龔波
摘 要: 貴州省遵義是革命老區(qū),也是茶酒之鄉(xiāng),中國的國酒茅臺生產(chǎn)基地就在這里。茅臺酒不僅帶動著當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,而且已經(jīng)形成了一種文化,成為當?shù)芈糜挝幕械闹匾?。遵義不僅擁有自然旅游資源,還有更為豐富的人文資源,各項資源的充分開發(fā),形成了推動旅游業(yè)發(fā)展的動力。旅游業(yè)已經(jīng)成為支撐遵義市社會經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),但是旅游人才質(zhì)量卻略遜一籌。特別是中國已經(jīng)進入到“旅游+”時代,旅游業(yè)不僅僅依賴于當?shù)氐穆糜钨Y源,也是應旅游業(yè)的各種新需求構(gòu)成了大旅游戰(zhàn)略發(fā)展格局。本論文結(jié)合遵義當?shù)芈糜螛I(yè)和紅色文化、國酒文化、茶文化,針對“旅游+”時代旅游人才培養(yǎng)模式展開研究。
關鍵詞:“旅游+”時代 旅游人才 遵義旅游業(yè) 人才培養(yǎng)模式
中圖分類號:F590 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)09-0091-03
中國的旅游經(jīng)濟帶動社會經(jīng)濟發(fā)展,正從單一的旅游業(yè)開發(fā)逐漸向相關產(chǎn)業(yè)延伸,形成了“旅游+”的發(fā)展新模式。中國的旅游業(yè)進入到“旅游+”時代,是將旅游業(yè)的經(jīng)濟拉動效應充分地發(fā)揮出來,推進旅游多元化發(fā)展,并將與旅游相關行業(yè)帶動起來。如此,旅游業(yè)就被打造為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的平臺,當?shù)氐钠渌a(chǎn)業(yè)會以旅游業(yè)為途徑,通過擴大宣傳效應而使得發(fā)展水平不斷提升,同時,旅游業(yè)還可以將本地資源開發(fā)為新的產(chǎn)業(yè)?!奥糜?”時代,旅游業(yè)多元化發(fā)展,就必然對旅游人才質(zhì)量提出了更高的要求,構(gòu)建符合時代要求的旅游人才培養(yǎng)模式是非常必要的。
一、構(gòu)建與“旅游+”時代相符合的旅游人才培養(yǎng)模式是旅游業(yè)發(fā)展的必然
隨著旅游新業(yè)態(tài)的相繼出現(xiàn),當?shù)芈糜螛I(yè)的綜合價值就會凸顯出來。以貴州省為例,貴州省擁有豐富的自然資源和人文資源,自2010年以來,貴州省的這些資源就被相繼開發(fā)出來,包括溫泉旅游、避暑旅游、休閑度假旅游等等,特別是遵義市作為革命老區(qū),相關的文化資源被開發(fā)出來,諸如遵義紅色旅游區(qū),將紅色旅游景區(qū)都納入其中,構(gòu)建了旅游文化品牌。2015年,黨的十八屆五中全會召開,明確中國全面建成小康社會,“五大發(fā)展”是基本的發(fā)展理念,并將發(fā)展理念進一步明確,即中國的未來發(fā)展要按照“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。其中,綠色發(fā)展理念不再局限于自然環(huán)境的發(fā)展,而是將人文環(huán)境發(fā)展融入其中。這就需要在發(fā)展中厚植發(fā)展優(yōu)勢,特別要注重文化觀念更新。本著這一發(fā)展理念,貴州省著力于開發(fā)旅游經(jīng)濟,并將當?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源充分地調(diào)動起來,加大了旅游開發(fā)力度。遵義市則借助貴州茅臺文化品牌提升旅游文化力度,吸引了中國的國內(nèi)外游客前來旅游。隨著旅游者各種新的旅游需求的增加,貴州遵義的旅游業(yè)就要提升旅游層次、完善旅游質(zhì)量,以實現(xiàn)新的旅游發(fā)展目標[1]。但是,目前卻面臨著旅游業(yè)快速發(fā)展而旅游專業(yè)人才匱乏的現(xiàn)象。貴州省遵義市旅游按照國家新的發(fā)展指導思想,要使旅游業(yè)富于時代性且多樣化展開,就要啟動旅游人才發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建與“旅游+”時代相符合的旅游人才培養(yǎng)模式,以將貴州遵義打造為“文化旅游強市”。
二、貴州省旅游人才培養(yǎng)現(xiàn)狀
貴州省的旅游資源豐富,這些旅游資源都各具特色。為了提高當?shù)芈糜涡麄餍?,旅游資源會在當?shù)氐母鞣N節(jié)慶活動中被充分利用,打造成旅游精品,形成了地方旅游的一大特色。這些旅游產(chǎn)品對游客具有強大的吸引力,其神奇的魅力不止于貴州的自然生態(tài)構(gòu)成賞心悅目的風景,而是其中所蘊含的地方文化與景觀相得益彰,讓游客在旅游的過程中能夠吸收貴州省獨特的文化。從貴州省區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的角度而言,旅游業(yè)帶動了各行各業(yè)的發(fā)展,使得整個貴州省的經(jīng)濟被帶動起來。
貴州省旅游經(jīng)濟發(fā)展,帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的同時,卻面臨著旅游人才奇缺的問題。雖然迎合貴州省旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的需要,很多職業(yè)院校的旅游專業(yè)每年都會培養(yǎng)大量的旅游人才,但是人才質(zhì)量卻難以符合貴州旅游業(yè)的人才標準,導致旅游專業(yè)人才就業(yè)難,而旅游行業(yè)人才不足。這種矛盾現(xiàn)象的存在,就在于學校的旅游人才培養(yǎng)模式存在著滯后性,導致旅游人才質(zhì)量不高。貴州省遵義市在近年來的旅游發(fā)展狀況是非常好的,而且前景可觀,這一點從旅游人才需求量逐年增高的趨勢就可以明確[4]。但是,從職業(yè)院校的人才培養(yǎng)情況來看,學校對旅游專業(yè)人才的培養(yǎng),本著旅游行業(yè)市場對人才的需求進行人才培養(yǎng)學校對當?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展以及旅游人才質(zhì)量要求并沒有準確把握,加之在人才培養(yǎng)模式上并沒有相應地調(diào)整和創(chuàng)新,導致所培養(yǎng)的旅游人才難以適合旅游行業(yè)需要。
根據(jù)貴州省職業(yè)院校旅游專業(yè)教師的調(diào)查結(jié)果顯示,貴州省的旅游業(yè)發(fā)展良好的旅游專業(yè)教師所占比例為大約為65%,貴州省的旅游業(yè)具有良好的發(fā)展前景,但是目前的發(fā)展情況一般的旅游專業(yè)教師所占比例為大約為27%,貴州省的旅游業(yè)發(fā)展一般的旅游專業(yè)教師所占比例為大約為8%。從中可以看出,大約92%的職業(yè)院校旅游專業(yè)教師對貴州省的旅游業(yè)發(fā)展是很好的,這就意味著其在旅游專業(yè)的人才培養(yǎng)上也會更有自信,能夠著眼于貴州的旅游業(yè)未來發(fā)展而承擔旅游人才培養(yǎng)的職責。貴州省的旅游業(yè)具有良好的發(fā)展前景,就意味著貴州省的旅游人才需要量會有所增加,旅游人才市場的前景也是非常樂觀的。但是,從貴州省的旅游業(yè)人才引進情況來看,多數(shù)的景區(qū)都表現(xiàn)出旅游專門人才數(shù)量不足的問題,難以滿足旅游業(yè)的發(fā)展需求,甚至因此而導致旅游業(yè)發(fā)展進程緩慢。部分旅游景區(qū)的領導人認為,是由于旅游景區(qū)的基礎設施相對落后而對旅游專門人才缺乏足夠的吸引力,少數(shù)的旅游景區(qū)管理人員認為當?shù)卣疀]有對旅游發(fā)展沒有給予高度的重視。由此可以看出,貴州省的旅游業(yè)發(fā)展,旅游人才匱乏是最大的障礙[5]。職業(yè)院校作為實用性、技術型培養(yǎng)基地,旅游專業(yè)承擔著旅游人才培養(yǎng)的責任。要確保職業(yè)院校的旅游專業(yè)能夠為旅游業(yè)輸送高質(zhì)量人才,還就需要對旅游人才培養(yǎng)模式以調(diào)整,以使培養(yǎng)出來的人才符合當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展需要。既然旅游業(yè)的專業(yè)人才缺乏,也就意味著旅游事業(yè)的發(fā)展需要更多的旅游人才作為支撐,而目前職業(yè)院校所培養(yǎng)出來的人才難以滿足旅游業(yè)的健康發(fā)展。
三、充分認識貴州省當?shù)氐穆糜挝幕?/p>
貴州遵義市是集自然景觀與人文景觀于一體的地區(qū)。這里有十丈洞瀑布、有茫茫的竹海、有黔羽枝化石,還有黃桷樹,這些都是遵義市所在區(qū)域的自然景觀,都屬于是稀缺的自然資源。似乎時光老人很眷顧這里,將遵義的歷史痕跡以自然景觀的方式保留下來,讓后人能夠看到遵義的發(fā)展。但是這些自然景觀與茅臺酒文化相比,似乎成為了一種陪襯。正是因為貴州省有了茅臺酒,使得當?shù)氐奈幕Y源逐漸地被挖掘出來。
雖然茅臺酒文化帶動了當?shù)馗餍懈鳂I(yè)的發(fā)展,對旅游業(yè)起到了重要的拉動作用,但是,貴州省是擁有多個少數(shù)民族的省份,少數(shù)民族文化風情是當?shù)芈糜螛I(yè)的主要開發(fā)對象,加之豐富的自然生態(tài),使得旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)模式與其他地區(qū)的旅游如出一轍,而對聞名海內(nèi)外的茅臺酒文化卻沒有給予足夠的重視[6]。茅臺酒廠雖然開展了工業(yè)旅游項目,但是,旅游對于企業(yè)而言是一種宣傳途徑,以促進茅臺酒的經(jīng)營銷售為主要目標,并沒有將工業(yè)旅游與茅臺酒文化充分融合。遵義的旅游開發(fā)當然也沒有將茅臺酒文化充分地利用起來。
之所以茅臺酒文化堪稱為貴州省區(qū)域文化的代表,是因為當?shù)氐木莆幕梢宰匪莸?000前年。在司馬遷編著的《史記》中,就記述了這里在2000多年前的漢武帝時期,就已經(jīng)出產(chǎn)一種果酒,名字叫“枸醬”,這種酒甘甜而美味,喝起來非常爽口,成為了當時的貢品。清朝時期,貴州省的茅臺酒就已經(jīng)名揚四海。茅臺酒屬于是醬香型的白酒,醬香味突出,融合著醇甜香和窖底香,使得茅臺酒喝起來令人回味悠長。茅臺酒除了味美,而且還具有保健功能。
1915年,茅臺酒就被譽為世界名酒。生產(chǎn)茅臺酒的茅臺鎮(zhèn)也被名震海內(nèi)外,當?shù)氐奈幕苍诿┡_酒的帶動下而傳播出去。茅臺酒能夠名揚世界各個角落,并不局限于茅臺酒的味美,更重要的是茅臺酒的釀造。在清光緒年間的作品《近泉居雜錄》中就有關于茅臺酒釀造的介紹,對釀造的材料、釀造的環(huán)境以及釀造的每一個環(huán)節(jié)都很有講究,即 “純用高梁作沙、蒸熟、和小麥面三分,納釀地窖中,經(jīng)而蒸烤之,即烤而復釀,必經(jīng)數(shù)回然后成。……造法不易,他處難于仿制,故獨以茅臺著稱!”即便是現(xiàn)代的茅臺酒生產(chǎn)采用了先進的技術手段,但是依然保留了傳統(tǒng)工藝,且每一瓶茅臺酒需要至少五年的時間才能夠出售。茅臺酒的釀造所采用的是獨特的工藝,隨著釀造的茅臺酒自然老熟,其中的酸類物資和有毒的硫化物就可以自然排除。可見,茅臺酒不僅歷史深遠,而且在釀造工藝上獨樹一幟,這是其他的釀酒企業(yè)所無法效仿的,異地更不能夠生產(chǎn)出茅臺酒。這也是茅臺酒文化形成的原因。
貴州省當?shù)氐穆糜挝幕?,茅臺酒文化是其中的代表。特別是對于遵義市而言,茅臺酒文化可以將遵義的發(fā)展歷史呈現(xiàn)出來。因此,貴州遵義的旅游業(yè)要縱深化發(fā)展,就要能夠讓游客能夠喝到當?shù)氐恼诿┡_酒,同時還能夠?qū)γ┡_酒獨特的生產(chǎn)工藝以及生產(chǎn)流程充分了解,基于此而追溯茅臺酒的歷史。針對茅臺酒的釀造工藝過程,可以將其開發(fā)為旅游項目[7]。比如,在遵義的旅游景點可以開放一些小型的釀酒作坊,讓游客親自體驗釀酒的過程,其將游客自己所勾兌的酒裝瓶后讓游客帶回去存放,或者在本作坊的酒窖中貯存起來,幾年后游客可以到這里取回。游客來到遵義不僅可以領略這里的風景,體會當?shù)氐拿褡屣L情,更能夠?qū)ο碜u國內(nèi)外的茅臺酒釀造過程以體驗,且能夠品嘗到自己親手釀造的酒。這種為游客塑造具有當?shù)匚幕饬x的旅游活動,整個的活動策劃、設計和活動過程,都需要旅游人才善于挖掘文化元素,且能夠?qū)⑽幕嘏c旅游特點緊密相連,以為游客提供高質(zhì)量的旅游項目[8]。
四、“旅游+”時代的旅游人才培養(yǎng)模式
中國地大物博,自然資源豐富。近年來,中國的旅游經(jīng)濟發(fā)展迅速,越來越多的地區(qū)正在推動旅游業(yè)進入到國家化運行軌道。中國的旅游發(fā)展需要旅游人才的推動,特別是旅游業(yè)要著力于本土文化的開發(fā),還要注重民族文化的弘揚,就需要旅游人才承擔者旅游文化宣傳的責任,還要具備旅游職業(yè)操作,即要具有較高的政治素養(yǎng),還要根據(jù)旅游業(yè)未來發(fā)展的需要而著力于提升自身的專業(yè)道德水平。
1.加大實訓課比重,注重符合“旅游+”時代的新型旅游人才的培養(yǎng)
貴州旅游業(yè)迎來了新的發(fā)展機遇,但是旅游人才在工作中卻存在著不符合旅游道德規(guī)范的行為,給旅游業(yè)造成了負面影響。隨著旅游業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展中,傾向于本土化、民族化的旅游元素的挖掘和打造,就需要在旅游人才培養(yǎng)上著力于政治素質(zhì)的培養(yǎng),重視傳統(tǒng)文化教育。因此,要對旅游人才以正確的價值觀引導,注重提升旅游人才的文化軟實力[9]。中國的主流價值觀是社會主義核心價值觀,在旅游人才培養(yǎng)中,就要以此為核心,注重對旅游人才的道德培養(yǎng),引導旅游人才要熱愛國家、能夠全身心地投身到旅游事業(yè)中,并樹立誠信的理念,使旅游人才在職業(yè)崗位上以誠信的態(tài)度為游客服務,并向游客傳輸正能量,以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的一份力量。培養(yǎng)旅游人才的文化軟實力,就是要從宣傳傳統(tǒng)文化為基點,讓旅游人才認識到自己的想象代表著國家的形象,旅游經(jīng)濟發(fā)展了,國際綜合實力還會增強。因此,職業(yè)學校在旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中,要打破傳統(tǒng)的單一化教學模式,而是要注重旅游文化的傳統(tǒng),引導學生要能夠不斷挖掘地方文化特色才能夠發(fā)揮自己的職業(yè)價值。這就需要職業(yè)學校在旅游專業(yè)課程的設置,將與旅游職業(yè)相關的課程都納入到旅游專業(yè)課程教學中,包括文學藝術類、信息傳播類以及設計類學科,都可以設立為選修課程,學生可以根據(jù)自己的需要選修課程,以擴寬學生的視野[10]。要提高教學質(zhì)量,實訓教學是不可或缺的一部分。實訓教學的目的是提高學生的職業(yè)操作能力,通常會采用情景訓練的方式,將旅游行業(yè)中的工作實例引入到實訓教學中,布設情境讓學生參與其中。情境教學要注重文化引導以及對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),更要注重學生外語應用能力的培養(yǎng)。教師可以創(chuàng)設旅游情境讓學生模擬導游,用外語與外國的游客溝通,不僅可以對學生的職業(yè)能力以引導,而且還對學生的外語能力以培養(yǎng),以利于學生進入到職業(yè)崗位中,能夠?qū)⒆约旱膶I(yè)能力充分地發(fā)揮出來。
2.將適應“旅游+”時代的旅游復合型人才培養(yǎng)基地構(gòu)建起來
構(gòu)建復合型人才培養(yǎng)基地是為了適應“旅游+”時代旅游而對復合型旅游人才進行培養(yǎng),培養(yǎng)模式以旅游人才的職業(yè)能力為主要的培養(yǎng)內(nèi)容。職業(yè)學校在旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中,不僅要建立校內(nèi)實訓基地,還要建立校外實訓基地。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)將復合型人才培養(yǎng)標注制定出來,以使所培養(yǎng)的人才具有具備扎實的理論知識和較高的職業(yè)操作技術,而且還要具備專業(yè)運作能力,即在旅游職業(yè)崗位中,會面臨各種問題,這些都需要具有較高綜合素質(zhì)的旅游人才才能夠應對自如,并很好地解決各種問題[11]。這就需要職業(yè)學校與當?shù)氐穆糜螛I(yè)合作建立校外實踐基地,學生不再局限于在校內(nèi)的實訓課堂上參與情境教學,而是進入到旅游企業(yè)中,感受崗位環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,學生就自覺地遵守企業(yè)的各項規(guī)范,隨著學生融入到旅游企業(yè)的崗位環(huán)境中,就會按照旅游企業(yè)對旅游人才的質(zhì)量要求塑造自己、完善自己。職業(yè)學校的旅游專業(yè)還可以與當?shù)氐穆糜尉皡^(qū)建立合作關系,請旅游專家作為校內(nèi)實訓基地的指導教師,為學生在實訓基地中的學習情況進行指導,還要參與旅游專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,以使旅游專業(yè)人才培養(yǎng)模式更符合旅游復合型人才培養(yǎng)要求[12]。比如,職業(yè)學校的旅游專業(yè)可以與茅臺酒廠建立合作關系,一方面可以聘請茅臺酒廠的專家到學校為學生傳授茅臺酒文化,并將茅臺酒廠所建立的工業(yè)旅游項目介紹;另一方面可以讓學生參與茅臺酒廠的工業(yè)旅游開發(fā),讓學生的專業(yè)思維不再局限于旅游業(yè)本身,而是更為注重旅游文化元素的挖掘,有助于對學生旅游創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.在旅游人才培養(yǎng)中要關注“旅游+”時代的人才質(zhì)量新的要求
中國正處于進一步深化對外開放時期,且啟動旅游經(jīng)濟發(fā)展,以此作為促進國內(nèi)外經(jīng)濟交流和文化溝通的重要途徑。旅游屬于是綜合性的行業(yè),可以覆蓋多個領域,諸如投資領域、消費領域以及對外貿(mào)易領域等等,都需要旅游業(yè)這個平臺才能夠提升其行業(yè)價值。旅游是其他行業(yè)發(fā)展的平臺,旨在通過保護自然生態(tài)而塑造旅游環(huán)境,旅游的目的是促進資源共享,即在開發(fā)綠色旅游的同時,向共享旅游推進。旅游本身是實體經(jīng)濟,所以對旅游人才具有一定的質(zhì)量要求。旅游本身正呈現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,所以,在充分發(fā)揮旅游的作用的同時,還要打人才戰(zhàn)略,以提高人才質(zhì)量激發(fā)旅游業(yè)的經(jīng)濟拉動性,多項資源的包容性,經(jīng)濟文化的開放性,啟動戰(zhàn)略發(fā)展策略,以將旅游業(yè)打造為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的標志性產(chǎn)業(yè)。處于“旅游+”時代,旅游業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就要打造旅游人才素質(zhì),具體方法如下。
3.1.對旅游人才進行業(yè)務知識培養(yǎng)
旅游行業(yè)競爭的日益激烈,旅游人才是旅游業(yè)的代言人,其是旅游業(yè)的窗口形象。旅游人才對旅游知識的掌握程度直接關于到旅游質(zhì)量,而旅游人才是否具有服務意識,則可以證明是否能夠為游客提供高質(zhì)量的服務。人們生活水平的提高,越來越崇尚旅游,為旅游業(yè)帶來了良好的發(fā)展前景,而旅游業(yè)在充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢的同時,還要發(fā)揮人才優(yōu)勢,根據(jù)游客的需求塑造人才,以滿足游客高質(zhì)量的服務要求。處于“旅游+”時代,在旅游人才培養(yǎng)中,就要注重從旅游業(yè)的角度出發(fā),引導旅游人才的服務意識,使他們能夠為游客提供旅游服務,不僅僅是帶領游客旅游觀光,而是更多地與游客之間進行文化交流,引導游客體會旅游景區(qū)所蘊含的文化,從而發(fā)揮著傳播文化傳統(tǒng)的作用。那么,旅游人才就要在不斷地提升自身的知識修養(yǎng)的同時,從旅游業(yè)發(fā)展實際出發(fā),根據(jù)旅游者對旅游人才的質(zhì)量需求塑造自己的旅游形象,為游客提供人性化服務。旅游人才只有具備服務意識,才能夠提高旅游服務水平,讓游客滿意。
3.2.對旅游人才進行職業(yè)操守培養(yǎng)
“旅游+”時代,旅游人才是知識的引導者,讓前來參觀旅游的人能夠在觀光中感受到旅游景區(qū)所在地域的人文文化。所以,旅游人才職業(yè)操守的培養(yǎng)是非常重要的是,以使其發(fā)揮旅游資源的宣傳作用。同時,還要培養(yǎng)旅游人才的國際意識和傳統(tǒng)儀式,有能力以正確的方式將國家文化和民族文化向游客宣傳。旅游人才是旅游業(yè)的代表形象,要提文化層次,且從職業(yè)形象上體現(xiàn)出來,良好的職業(yè)操守是關鍵。特別是世界各國的游客開始熱衷于到中國旅游,感受中國文化,就更需要旅游人才具有良好的政治思想素質(zhì),并在職業(yè)道德水平上不斷提升,以在外國友人面前樹立良好的中國形象,同時還會間接地提升中國在世界中的地位。
3.3.對旅游人才進行外語交流能力培養(yǎng)
其旅游人才的事業(yè)并不局限于本地區(qū)和本國范圍,而是逐漸向國際層面擴展。旅游人才要具備外語交流能力,在培養(yǎng)中,要采用實踐教學方式,讓旅游人才在真實的情境中吸收外國文化,并能夠運用這些文化與國外游客交流,同時也引導旅游人才認識到世界經(jīng)濟環(huán)境下旅游業(yè)所處的地位以及對推動本國經(jīng)濟發(fā)展所發(fā)揮的作用,還要認識到信息時代,旅游業(yè)要適應時代發(fā)展的節(jié)奏,就要注重深刻體會到旅游經(jīng)濟網(wǎng)絡化發(fā)展的重要性。在旅游人才培養(yǎng)中,可以網(wǎng)絡作為載體,拉近了中國與世界各國的距離,旅游人才只有精通外語,且能夠運用與國外友人建立良好的溝通,才能夠?qū)⒅袊穆糜钨Y源和旅游文化傳播出去。旅游人才作為文化的傳播者,運用外語建立中外良性互動關系,完善了中外旅游文化溝通的橋梁。為了使旅游人才的作用充分地發(fā)揮出來,就需要旅游人才具備外語運作能力,隨著與外國友人的溝通能力的增強,就會逐漸吸收國外的旅游產(chǎn)品影響思想,結(jié)合本地區(qū)旅游特點進行旅游產(chǎn)品設計,改變旅游營銷管理模式,從而旅游人才的綜合素質(zhì)適應時代的要求而有所提升。
總結(jié):綜上所述,中國的旅游經(jīng)濟經(jīng)歷了多年的發(fā)展,為中國的社會發(fā)展做出了巨大的貢獻。十八大以來,中國的發(fā)展進入到新常態(tài)發(fā)展時期,旅游業(yè)也進入到“旅游+”時代,并在戰(zhàn)略發(fā)展中呈現(xiàn)出新的格局以滿足,旅游者更多新的需求。貴州遵義市旅游業(yè)發(fā)展的同時,更要注重構(gòu)建符合現(xiàn)行時代要求的旅游人才培養(yǎng)模式,以對遵義旅游業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展起到一定的促進作用。
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