探究群眾合唱在群眾文化建設(shè)中的意義

周 云

（吉安市群眾藝術(shù)館，江西 吉安 343000）

探究群眾合唱在群眾文化建設(shè)中的意義

周 云

（吉安市群眾藝術(shù)館，江西 吉安 343000）

隨著社會經(jīng)濟(jì)和居民生活水平的不斷發(fā)展，人們對精神生活的追求熱情越來越高漲，使群眾文化建設(shè)的地位越來越重要?；诖?，本文從提升群眾的精神面貌和素質(zhì)水平、優(yōu)化群眾的審美觀念、促進(jìn)社會和諧、增強城市文化軟實力四個方面，分析研究了群眾合唱在群眾文化建設(shè)中的意義。

合唱活動；群眾文化建設(shè)；文化軟實力

引言

基于社會文化基礎(chǔ)建設(shè)的核心地位，群眾文化建設(shè)對營造團(tuán)結(jié)包容的社會環(huán)境、促進(jìn)社會和諧發(fā)展有著重要意義。合唱藝術(shù)作為最能彰顯群眾性的文化活動之一，憑借其多元化的內(nèi)涵、簡單的參與方式越來越受到人民群眾的喜愛。

一、有利于提升人民群眾的精神面貌和素質(zhì)水平

現(xiàn)階段，人們的整體思想水平發(fā)生了巨大的改變，使世界范圍內(nèi)的文化發(fā)展正呈現(xiàn)出繁榮的新格局。在這樣的文化背景下，引導(dǎo)和組織群眾融入到合唱活動中去，有利于通過正確、積極的音樂作品潛移默化地培養(yǎng)人們的高層次素質(zhì)水平。

首先，由于合唱是團(tuán)隊性、社會性的文化娛樂活動，這就要求合唱參與者具有一定的團(tuán)隊協(xié)作觀念。例如，一些合唱隊員的聲音條件較好、音域跨度較大，但一些合唱隊員的聲音具有一定的限制，在聲部的分配和選擇上就需要團(tuán)隊成員有所取舍，以達(dá)成合唱的最佳效果[1]。

其次，合唱活動不是一蹴而就的，其最終效果的呈現(xiàn)需要全隊人的多次彩排和預(yù)演準(zhǔn)備，所以合唱隊成員一定要具有較強的主觀自律能力和守時觀念。例如，某人在生活中過于慵懶、隨意，在參加合唱隊后，為了維護(hù)合唱隊的集體榮譽、實現(xiàn)完美的多層次表演，他努力改變原本的思想觀念和生活狀態(tài)，按時參加排練、從不無故缺席，漸漸在其他工作和生活事宜的處理上也不再拖拉應(yīng)付，生活觀念和精神狀態(tài)有了極大的改觀。

最后，作為時代精神和詞曲作者思想的結(jié)晶，音樂作品中具有著很強的精神內(nèi)涵導(dǎo)向作用和素質(zhì)提升作用。例如，在排練組曲《黃河大合唱》時，隊員們的情緒隨著演唱過程的推進(jìn)而愈加高漲飽滿，唱到情深處激動落淚、唱到英雄時慷慨激昂，在歌曲的影響下，隊員們心中的英雄情懷和民族精神得到了充分的擴(kuò)展和豐富，其愛國熱情也在合唱活動中得到了升華。

二、有利于優(yōu)化人民群眾的審美觀念

愛美是人類的天性，人們對美的體驗和感觸常常是在實踐活動中進(jìn)行的。作為美學(xué)的重要載體，音樂對提升人們的審美觀念、培養(yǎng)人們的鑒賞能力有著重要的作用，合唱更是如此。

首先，合唱活動在形式上提升了人們的審美能力。合唱可分為樂曲合唱和純?nèi)寺暫铣?，在樂曲合唱中，人們可以體驗到鋼琴、鼓、提琴等各種樂器的獨特音色，感受到樂曲中各種音階韻律、主調(diào)、復(fù)調(diào)的多層次融合之美；在純?nèi)寺暫铣?，從高音、中音、低音的相互區(qū)別和相互配合里，人們既能切實地感受上天對自己最寶貴的饋贈，又能感受到各聲部配合后所呈現(xiàn)出的極具震撼性的自然魅力。

其次，合唱活動在內(nèi)容上提升了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。合唱的歌詞多種多樣，從韻腳的變化到咬字方式的使用，再到與樂曲的有機融合，能使人們感受到中華語言和文字文化的博大精深。以歌曲《烏江三峽百里畫廊》為例，其中“高峽出平湖，灑下明珠亮，土家兒女一雙手，打扮一個蓬蓬勃勃和和美美漂漂兩兩的嶄新家鄉(xiāng)”這一段唱詞，充分地結(jié)合了押韻、疊字等形式，將山清水秀、人們和美的歌曲意境描繪得淋漓盡致。同時，樂曲的不斷變化還會給同一段歌詞帶來不同的視聽和感受效果，從而將合唱群眾們帶入極美的感情境界中，提高了人們對旋律、意向、情感的美學(xué)鑒賞能力[2]。

三、有利于促進(jìn)人際溝通，營造和諧社會氛圍

群眾合唱活動具有很強的開放性和融合性，在同一個合唱隊中，隊員大多職業(yè)不同、年齡不同甚至家鄉(xiāng)不同，但隨著不斷的排練、磨合和溝通交流，合唱隊員親如一家，營造了良好的交流氛圍，同時也帶來了一定的正面社會效應(yīng)。

以近年來網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的“上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)”為例，其團(tuán)隊通過創(chuàng)作和編排《感覺身體被掏空》《春節(jié)自救指南》《張世超你到底把我家鑰匙放在哪里了》等貼近當(dāng)下人們生活且具有很強趣味性的作品并發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，為觀看群眾帶來了溫暖愉悅的觀看體驗，同時也對社會上人與人之間存在意識偏差、相互不理解的情況進(jìn)行了剖析和詮釋，減輕了人們之間因觀念不同而存在的交際隔閡。此外，從視頻中合唱者們臉上洋溢的幸福和喜悅中不難看出，他們對合唱事業(yè)也是樂在其中的。

同時，“和諧”二字貫穿于合唱活動從編排、訓(xùn)練到演出的整個過程，這就要求了合唱隊成員之間相互了解，并對彼此之間愛好、性格、修養(yǎng)、能力等個人因素相互包容，很大程度上增進(jìn)了人與人的聯(lián)系，拓寬了人們和諧向上的社交范圍。

四、有利于增強城市的文化軟實力

一個城市的文化軟實力，與其居民對文化活動的投入熱情以及人民幸福感是分不開的。同時，大力組織合唱等文化活動，也是城市群眾文化建設(shè)的必然要求。人民群眾積極踴躍地參與到合唱活動中，有利于充分展示城市居民的精神風(fēng)貌，甚至使合唱團(tuán)體發(fā)展成一個地區(qū)乃至一個城市的文化名片。以2015年舉辦的“情系東莞——莞港澳青少年合唱交流活動”為例，在這一活動中，三個不同城市的多個少年合唱隊進(jìn)行了友好和諧的技藝切磋，在為人們提供視聽盛宴的同時，也樹立了良好的青少年形象和城市文化形象，為莞、港、澳三市的文化建設(shè)的發(fā)展提供了動力。

五、總結(jié)

總而言之，群眾合唱活動對于推動群眾文化建設(shè)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有重要作用。由本文分析可知，人民群眾投身到愉悅、溫暖的合唱活動和社會交際中，通過對歌曲內(nèi)涵進(jìn)行實踐和感悟，在團(tuán)隊中互相包容、共同進(jìn)步，有助于培養(yǎng)群眾的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和自律性，提高群眾的審美觀念，豐富人們的文化生活。希望本文對群眾文化活動日后的開展有所幫助。

[1]徐冰溪.基層群眾合唱的社會意義及其現(xiàn)狀[J].老區(qū)建設(shè),2012(08)：40-41.

[2]孔令成.近三十年我國群眾合唱藝術(shù)特征略述[J].音樂時空,2015(11)：100.

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