藝術(shù)歌曲在聲樂演唱與教學(xué)中的意義

練 達 齊 賀

（江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖北 潛江 433100）

藝術(shù)歌曲在聲樂演唱與教學(xué)中的意義

練 達 齊 賀

（江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖北 潛江 433100）

在人類社會文明的藝術(shù)寶庫中,藝術(shù)歌曲居于重要的地位。隨著我國不斷重視學(xué)生在藝術(shù)方面的培養(yǎng)，藝術(shù)歌曲在聲樂演唱教學(xué)中的作用也日益突出。本文首先介紹了藝術(shù)歌曲的概念，并對聲樂界及聲樂教育界的現(xiàn)狀進行了簡單梳理,最后對藝術(shù)歌曲在聲樂演唱及教學(xué)中意義進行了探討。

藝術(shù)歌曲；聲樂；演唱與教學(xué)；意義

一、藝術(shù)歌曲的概述及現(xiàn)狀分析

所謂的藝術(shù)歌曲，主要來源于19世紀的德國。由于其曲調(diào)精致，意境深遠，且其詞曲多數(shù)來自著名作家或詩人，往往具有很高的藝術(shù)價值。我國的藝術(shù)歌曲主要出現(xiàn)于1920年之后，融合了我國的文化及國外的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方式，代表作有黃自的《思鄉(xiāng)》、青主的《我住長江頭》，賀綠汀的《嘉陵江》、黃自的《思鄉(xiāng)》等。

藝術(shù)歌曲是音樂史上一種特定的體裁。藝術(shù)歌曲是由詩歌與音樂相結(jié)合共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂體裁。詩意和情景自然結(jié)合，增加了歌曲的表現(xiàn)力。歐洲最著名的藝術(shù)歌曲作曲家是舒伯特，被稱為藝術(shù)歌曲音樂史上的“歌曲之王”，在他的藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中充分發(fā)揮鋼琴的藝術(shù)表現(xiàn)力，極具感染力的表達自己的音樂理想。

當前很多音樂界人士喜歡將藝術(shù)歌曲與歌劇進行比較，且對藝術(shù)歌曲存在一些偏見，認為只有唱歌劇及大詠嘆調(diào)才能體現(xiàn)其水平，筆者對此有不同見解。藝術(shù)歌曲的規(guī)格是極其嚴整的，藝術(shù)歌曲無論是在其聲音的控制與運用方面，還是在其作品本身的理解上面，都存在自身的獨特魅力。與歌劇分屬領(lǐng)域，有著不同的難度和審美標準。因此，在對藝術(shù)歌曲的認識和教學(xué)中，要更加注重其重要性的理解，才能促進我國聲樂水平的不斷提高。

二、藝術(shù)歌曲在聲樂演唱中的價值與意義

（一）強化歌詞的歌唱性，突出了詩情畫意

藝術(shù)歌曲的歌詞往往選用著名作家或詩人的優(yōu)美詩歌，并在演唱中突出詩歌的韻律與節(jié)奏，使得藝術(shù)歌曲整體上充滿了詩情畫意。就如我國著名音樂理論家青主所言，“我國詩詞是一種很特別的聲調(diào)，經(jīng)過我們的融會貫通之后，能發(fā)現(xiàn)一種特有的節(jié)拍”。這也是為什么很多詩詞被選為藝術(shù)歌曲歌詞的原因之一。如黃自的《春思曲》就是源于韋瀚章的詞作而來，其中的多種景物字句，如“花鈿”、“雙燕”，“梨渦淺”、“畫欄前”等，不僅詞句押韻便于藝術(shù)歌曲的演唱，且形象生動的描述了少婦對丈夫的思念之情。對整個藝術(shù)歌曲的演唱以及意境的表達都具有十分重要的意義。

（二）突出創(chuàng)作及演唱風(fēng)格的時代化特征

藝術(shù)歌曲起源于近現(xiàn)代，在詩詞的選用上也講求于時代的相通性。藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作及演唱風(fēng)格要求與時代特點相一致，要求藝術(shù)歌曲的演唱符合現(xiàn)代美學(xué)的特征，以聲傳情，融情入聲。通過充分的情感表達突出時代化的特征。如劉半農(nóng)與趙元任的《叫我如何不想她》，就是在五聲音階的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作的，并將京劇西皮原板國門的音調(diào)加以變化，突出了歌曲的民族風(fēng)格和時代特征，使人感到十分的情真意切，也是此曲在當時得以成名的重要原因。作曲家通過細致的聲調(diào)布局，使歌曲主題鮮明，配合科學(xué)的發(fā)聲方法，促進了藝術(shù)歌曲演唱的改進，使之作品與時代、民族都很很強的聯(lián)系。

三、藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的價值與意義

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在聲樂教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的方法都要求學(xué)生進行反復(fù)的發(fā)聲練習(xí)，而選擇的練習(xí)曲目一般也較為單調(diào)，這就容易對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成很大影響，往往導(dǎo)致教學(xué)效果的欠缺。而將藝術(shù)歌曲運用于聲樂教學(xué)之中則可很大程度避免這一問題。藝術(shù)歌曲曲調(diào)優(yōu)美，結(jié)構(gòu)卻相對簡單，意境深遠，對學(xué)生的聲樂練習(xí)具有事半功倍的效果，能有效提升學(xué)習(xí)興趣，促進聲樂學(xué)習(xí)的可持續(xù)性。如在具體的運用過程中，將黃自的《花非花》帶入教學(xué)之中，此節(jié)奏相對平緩，結(jié)構(gòu)調(diào)式變化小，容易練習(xí)，對學(xué)生的氣息控制也有相當?shù)膸椭Ｌ貏e是其中的旋律十分優(yōu)美，歌詞中的“花”、“霧”等，不僅形象突出，而且意境優(yōu)美，對學(xué)生的興趣提升有明顯作用，而其中的“花非花，霧非霧，夜半來，天明去”在練唱過程中會存在一些饒舌的成分，對鍛煉學(xué)生發(fā)音的準確性也有很大幫助。

（二）訓(xùn)練學(xué)生的聲樂基本功

在聲樂教學(xué)過程中，藝術(shù)歌曲也被用作強化學(xué)生聲樂基本功的鍛煉，對學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)一般十分規(guī)整，能夠幫助學(xué)生調(diào)整呼吸，增強學(xué)生對自身氣息的控制能力，并通過對藝術(shù)歌曲的練習(xí)，達到循序漸進的氣息調(diào)整效果。如趙元任《聽雨》歌詞為七言詩，極富古韻，歌詞與音樂對照十分簡單，音域也相對狹窄，僅十度。因此將其運用于聲樂教學(xué)中，不僅能降低初學(xué)者學(xué)習(xí)難度，也能促進其氣息的控制與鍛煉。此外，藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的運用，還能起到美化學(xué)生音色的目的還對強化學(xué)生基本聲樂功能，優(yōu)化情緒表達都具有十分重要的作用。如將《小河淌水》這一歌曲運用到聲樂教學(xué)中，為了表達阿妹在月色清風(fēng)和深山流水中對與阿哥見面的期待，學(xué)生需要不斷的對自身音色進行調(diào)整，通過細膩輕柔的聲調(diào)，充分展示歌曲中的豐富感情。而在不斷的練習(xí)中，學(xué)生的音色及感情升華，都得到了極大的促進，也鞏固了學(xué)生的聲樂基本功。

四、結(jié)束語

藝術(shù)歌曲充滿了獨特的藝術(shù)魅力，深受音樂界及音樂教育界的重視。在聲樂演唱教學(xué)中，也存在著巨大的開發(fā)價值。藝術(shù)歌曲無論對于聲樂演唱還是教學(xué)，都具有非同尋常的意義。在藝術(shù)歌曲的演唱和教學(xué)中，歌者應(yīng)對作品的時代背景、風(fēng)格特點、真實生活環(huán)境有所了解，從而確保藝術(shù)歌曲能夠用真摯感情來進行演唱與表達。在藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí)與演唱過程中，不僅要注重藝術(shù)歌曲演唱技巧的表達，也要注重情感培養(yǎng)的練習(xí)，從而增強歌者的整體音樂素養(yǎng)。

[1]李秀敏.中國古詩詞藝術(shù)歌曲在聲樂演唱專業(yè)中的教學(xué)研究[J].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報),2012(04):158-161.

練達（1980—），男，漢族，籍貫：甘肅，學(xué)士學(xué)位，中級職稱，研究方向：聲樂表演與教學(xué)；齊賀（1981—），女，漢族，籍貫：黑龍江，學(xué)士學(xué)位，中級職稱，研究方向：鋼琴表演與教學(xué)。