紅船精神之于高校紅色文化生態(tài)構(gòu)建的探索實(shí)踐*

牟 威

嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 314001

紅船精神之于高校紅色文化生態(tài)構(gòu)建的探索實(shí)踐*

牟 威**

嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 314001

以紅船精神為主要精神支撐的紅色文化生態(tài)體系是比自然生態(tài)更為復(fù)雜的系統(tǒng)，高校紅色文化生態(tài)隨著社會(huì)的發(fā)展面臨嚴(yán)重失衡與不良傾向，值得引起高度重視并進(jìn)行前瞻性的探索。本文試圖從文化歸屬、文化歷史和文化價(jià)值觀三個(gè)方面解釋并論證紅船精神與紅色文化生態(tài)建設(shè)的密切關(guān)系，并提出紅船精神在高校紅色文化生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中的四個(gè)探索性實(shí)踐方案。

紅船精神；紅色文化；生態(tài)體系

一、紅色文化生態(tài)的內(nèi)涵

紅色文化生態(tài)是與自然生態(tài)相對(duì)應(yīng)的概念范疇。高校的紅色文化生態(tài)屬于社會(huì)人文生態(tài)范疇，指在特定歷史時(shí)期和特定的社會(huì)文化背景下高校文化系統(tǒng)內(nèi)外各類紅色文化活動(dòng)、紅色文化形態(tài)之間相互影響、相互作用、相互促進(jìn)的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，它在本質(zhì)上體現(xiàn)校園的精神生活狀態(tài)以及對(duì)于紅色革命精神的主觀認(rèn)同狀態(tài)。高校紅色文化生態(tài)是各種校園文化之間的動(dòng)態(tài)平衡，是一個(gè)體系的構(gòu)成，是符號(hào)、文化歷史、價(jià)值觀和行為模式的統(tǒng)一體。

二、紅船精神與紅色文化生態(tài)的時(shí)代價(jià)值

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在嘉興南湖的紅船上閉幕，“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值理想和革命精神。習(xí)近平總書記將“紅船精神”的深刻內(nèi)涵概括為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這種首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神推動(dòng)了中國(guó)革命走向勝利，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

以紅船精神為主要精神支撐的紅色文化生態(tài)體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革發(fā)展的歷史進(jìn)程中提煉和升華的精髓。然而隨著改革開放的持續(xù)深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，中國(guó)社會(huì)陷入了價(jià)值觀危機(jī)，傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊，紅色文化也面臨失去獨(dú)特文化魅力的危機(jī)，高校紅色文化生態(tài)體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。90后在校大學(xué)生中，有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)紅色文化不屑一顧，認(rèn)為這些文化已經(jīng)過時(shí)，紅色文化生態(tài)系統(tǒng)面臨失衡危險(xiǎn)，這已經(jīng)成為一個(gè)需要引起廣泛重視的社會(huì)教育問題。在新的歷史時(shí)期，如何進(jìn)一步弘揚(yáng)紅船精神，構(gòu)建高校紅色文化生態(tài)體系，需要深入思考并進(jìn)行實(shí)踐性探索。

三、高校紅色文化生態(tài)現(xiàn)狀的原因分析

(一)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，紅色革命文化淡化

高校紅色革命文化淡化，主要表現(xiàn)在有效的紅色教育資源不足和學(xué)生對(duì)紅色文化的價(jià)值觀的認(rèn)同度的明顯下降。隨著改革開放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)日益接軌，逐漸向21世紀(jì)的全球經(jīng)濟(jì)和信息化時(shí)代過渡，商業(yè)文化日益繁榮，成為影響社會(huì)文化及價(jià)值觀的主要因素。商業(yè)化以追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化為主要目標(biāo)，對(duì)文化的提升、社會(huì)的進(jìn)步具有一定的促進(jìn)作用，但也給一些低俗的腐敗價(jià)值觀提供了滋生的土壤。宣揚(yáng)自我利益、自我消遣、過度消費(fèi)，對(duì)于安逸和金錢的過度吹捧勢(shì)必導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲和文化生態(tài)的失衡，逐漸泯滅文化的精神力量和文化傳承的歷史意義。

(二)文化多元共存，民族本土文化弱化

紅色文化是在中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化和民族文化的影響下，在特定的歷史時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉的精神體系。經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多元化是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，多元文化的繁榮促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。但在多元文化日益繁榮的背景下，傳統(tǒng)的民族文化受到了巨大沖擊，直接體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民族精神的信仰開始動(dòng)搖，民族文化價(jià)值觀的扭曲必然導(dǎo)致紅色文化的失衡，紅色信仰的缺失。

(三)大數(shù)據(jù)時(shí)代下，紅色教育傳統(tǒng)模式受到挑戰(zhàn)

人類社會(huì)已經(jīng)步入了信息化和網(wǎng)絡(luò)化高度發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代。高等教育課堂中的紅色教育存在重理論，輕實(shí)踐，隨意性強(qiáng)等問題，流于形式，明顯脫離了時(shí)代。調(diào)查顯示，有一半以上的學(xué)生認(rèn)為關(guān)于紅色文化的教育內(nèi)容脫離實(shí)際，教育模式枯燥乏味。一面是高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一面是滯后的紅色文化教育模式。浮于表面的形式化教育模式，直接造成了學(xué)生對(duì)于紅色文化的厭煩和逆反。

四、紅船精神在高校紅色文化生態(tài)建設(shè)中的應(yīng)用——以嘉興學(xué)院為例

(一)首創(chuàng)精神——開辟網(wǎng)絡(luò)思想陣地完善紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)體系

隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，開辟網(wǎng)絡(luò)思想陣地是新形勢(shì)下高校紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)發(fā)展的必由之路。紅色網(wǎng)絡(luò)文化就是要在網(wǎng)絡(luò)上建設(shè)紅色文化陣地，利用網(wǎng)絡(luò)宣傳手段加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治引領(lǐng)工作。開辟高校紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)體系需要從以下幾個(gè)方面入手：

第一，建設(shè)紅色文化宣傳網(wǎng)頁。開設(shè)時(shí)政要聞、黨史黨章、模范事跡、活動(dòng)信息等欄目，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注時(shí)事政事，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范，努力提高自身素質(zhì)。

第二，建設(shè)紅色文化微信、微博。微信微博是當(dāng)前大學(xué)生使用率最高的信息交流工具，通過及時(shí)發(fā)布信息加大學(xué)生活動(dòng)的宣傳力度，擴(kuò)大紅色文化的影響力。

第三，開通紅色電子郵箱和紅色手機(jī)報(bào)。豐富宣傳教育形式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我發(fā)展和自我教育。

第四，組建專業(yè)化紅色網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍。培養(yǎng)一批思想覺悟高、理想信念堅(jiān)定的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，在網(wǎng)絡(luò)中掌握輿論導(dǎo)向，更有利于學(xué)生接受積極、正面的網(wǎng)絡(luò)紅色教育。

(二)奮斗精神——“紅色經(jīng)典”教育引領(lǐng)紅色精神文化生態(tài)建設(shè)

“紅色經(jīng)典”有著巨大的歷史意義和深厚的思想價(jià)值內(nèi)涵。積極有效地利用“紅色經(jīng)典”資源加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生教育，既可以有效彌補(bǔ)當(dāng)前大學(xué)校園人文精神匱乏、經(jīng)典缺失的現(xiàn)狀，又可以提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生健全健康的人格，增強(qiáng)民族自信心、自豪感，全面引領(lǐng)高校紅色精神文化生態(tài)建設(shè)。

第一，“紅色經(jīng)典”閱讀有指導(dǎo)。從“紅色經(jīng)典”閱讀中體會(huì)紅色文化精神的真諦，實(shí)現(xiàn)紅色文化對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀的引領(lǐng)，有利于避免出現(xiàn)誤讀，扭曲其本來的精神意義。因此，高校應(yīng)有計(jì)劃地加強(qiáng)“紅色經(jīng)典”閱讀的指導(dǎo)，促進(jìn)“紅色經(jīng)典”閱讀常態(tài)化。

第二，“紅色經(jīng)典”教育有創(chuàng)新。首先，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式是“紅色經(jīng)典”教育面臨的必然選擇。將“紅色經(jīng)典”作品融入到大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課程、大學(xué)生黨課、大學(xué)生第二課堂等課程的教學(xué)內(nèi)容中。召開主題班會(huì)，組織學(xué)生觀看、討論“紅色經(jīng)典”音像資料。其次，打造以“紅色經(jīng)典”為主題的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)校園文化對(duì)學(xué)生的輻射、導(dǎo)向、規(guī)范、調(diào)節(jié)功能，打造校園“紅色經(jīng)典”主題效果，在潛移默化中使學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生認(rèn)同感，在思想信念、行為方式、綜合素質(zhì)等方面得到內(nèi)化，發(fā)揮“紅色經(jīng)典”的精神力量。

第三，“紅色經(jīng)典”活動(dòng)有實(shí)踐。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件等開展特色鮮明的主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生深入實(shí)際、深入基層、了解社會(huì)實(shí)際。在使“紅色經(jīng)典”成為一種革命文化傳統(tǒng)教育的同時(shí)，也讓大學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí)和技能。

(三)奉獻(xiàn)精神——信仰與責(zé)任教育促進(jìn)紅色人本文化生態(tài)建設(shè)

當(dāng)代社會(huì)的教育逐漸由傳統(tǒng)型向人本型轉(zhuǎn)變，建立更具人性化更具個(gè)性化的教育模式是必然趨勢(shì)。高校的紅色文化教育要促成信仰與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一致，而社會(huì)實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)它的重要途徑。首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生將社會(huì)責(zé)任感內(nèi)化成為個(gè)體內(nèi)心真實(shí)的情感，只有在社會(huì)實(shí)踐中感受到承擔(dān)的體驗(yàn)并產(chǎn)生愉悅，才能在日后更趨向于參與相似性的活動(dòng)進(jìn)而提升自身社會(huì)責(zé)任感的層次。其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能滿足大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。學(xué)生提前接觸社會(huì)、感知社會(huì)能夠增強(qiáng)自信心和自我效能感，鞏固和提升其社會(huì)責(zé)任感。第三，廣闊的社會(huì)平臺(tái)為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供源源不斷的資源。高校應(yīng)有效利用社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，通過實(shí)踐讓大學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值觀的認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，這些都是其他教育途徑無法替代的。因此，要培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，必須在提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平的同時(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，通過社會(huì)實(shí)踐磨練意志，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，真正建立社會(huì)責(zé)任感。

(四)紅色家園論壇營(yíng)造紅色語境文化生態(tài)氛圍

文化語境，是指語言交際相關(guān)的社會(huì)文化背景，是一個(gè)群體在語言、行為心理上的習(xí)慣性思維方式和行為習(xí)慣。文化語境是一種文化傳播和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此營(yíng)造紅色語境文化生態(tài)氛圍是新時(shí)期國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)方向。但從目前的現(xiàn)狀來看，紅色文化教育忽視了紅色文化的產(chǎn)生具有時(shí)代背景基礎(chǔ)，存在語境接受代溝的影響。高?？梢越M織搭建紅色家園論壇，讓大學(xué)生從自身角度出發(fā)，結(jié)合實(shí)際生活論社會(huì)、議中國(guó)、談世界，擁有一個(gè)探討正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的平臺(tái)，從而營(yíng)造校園內(nèi)紅色語境文化生態(tài)氛圍。紅色家園論壇應(yīng)著重在活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)主體和活動(dòng)方式上提升論壇的育人性、思想性、主體性和靈活性，積極培育思想政治素質(zhì)過硬、全面發(fā)展的青年馬克思主義者。

[1]金民卿.紅色文化的精神傳承與理想信念的當(dāng)代構(gòu)建.井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015.1.

[2]任曉麗.高校紅色經(jīng)典教育的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn).寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2012.9.

[3]社會(huì)責(zé)任教育-踏浪.網(wǎng)絡(luò)：http：//blog.sina.com.cn/s/blog.

[4]羅君，祁正新.獨(dú)立院校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育探討.黑龍江史志，2014.7.

[5]馮霞.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育與培養(yǎng)研究.學(xué)術(shù)論壇，2009.2.

[6]劉維.“90后”大學(xué)生參與志愿服務(wù)的思考.教育教學(xué)論壇，2015.7.

[7]吳善添，林偉波，潘紅.創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐載體 提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感——華南農(nóng)業(yè)大學(xué)支援春運(yùn)學(xué)生乘務(wù)員工作的探索.教育教學(xué)論壇，2010.8.

[8]陳水林.紅船精神是中華民族精神與馬克思主義革命精神相結(jié)合的產(chǎn)物.黨史文苑，2012.2.

[9]郭偉.獨(dú)立學(xué)院學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡薄的成因及培養(yǎng)路徑.長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010.2.

[10]郭維平.“紅船精神”與浙江社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育.觀察與思考，2014.4.

[11]堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位——兼論用科學(xué)發(fā)展觀解決前進(jìn)中的問題.湖南省理論學(xué)習(xí)服務(wù)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)：http：//xc.rednet.cn/info.aspx?modelid=1&id=37225.

[12]李青.高職學(xué)生中國(guó)紅色文化缺失的原因及解決辦法——以連云港中醫(yī)藥高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例.連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014.3.

[13]王燕文.在揚(yáng)州市慶祝公國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話.揚(yáng)州日?qǐng)?bào)，2011.6.

The practice and exploration in red culture ecosystem under the spirit of red boat

The red boat spirit as the main spiritual support of red cultural ecological system is more complex than the natural ecology.The red cultural ecology with the development of the society is facing serious imbalances，which deserves attaching great importance to and prospective exploration.This thesis attempts to explain the relationships between the red boat spirit and the red culture ecological construction from the cultural attribution，culture history and cultural values and put forward four tentative methods of the red cultural ecological system construction in universities.

Red boat spirit；The red cultural；Ecosystem

* 2015年浙江省教育廳一般研究課題課題成果(項(xiàng)目編號(hào)：Y201534155)，項(xiàng)目名稱：浙江高校紅色文化生態(tài)的理性反思與現(xiàn)代構(gòu)建。

** 作者簡(jiǎn)介：牟威(1983-)，女，漢族，遼寧阜新人，碩士，嘉興學(xué)院，講師，從事高校思想政治研究，黨建研究，中美高等教育比較研究。

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