現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題及對(duì)策分析

劉長青 （四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院 610000）

蒲 旭 （四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 611131）

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題及對(duì)策分析

劉長青 （四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院 610000）

蒲 旭 （四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 611131）

現(xiàn)代園林的功能早已不是單純的美化環(huán)境，其在維護(hù)城市生態(tài)平衡方面表現(xiàn)出來的作用同樣引人注目。城市建設(shè)是社會(huì)主義和諧社會(huì)新時(shí)期的首要任務(wù)，園林建設(shè)的好與壞對(duì)城市建設(shè)有著重要的影響，因而研究現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有著重要的意義。文章分析了我國現(xiàn)代城市園林建設(shè)存在的主要問題，并提出了一些針對(duì)性的解決方案，以期促進(jìn)城市與自然、人與自然的和諧發(fā)展。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)；問題；對(duì)策

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程逐漸加快，城市規(guī)模也越來越大。生態(tài)平衡是世紀(jì)人類社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)，圍繞“生態(tài)”建設(shè)城市是人類長期實(shí)踐得出了寶貴經(jīng)驗(yàn)，面臨逐漸加重的生態(tài)危機(jī)，我國的不少城市提出了“城市與自然一體”、“和諧共處”的建設(shè)口號(hào)?，F(xiàn)代園林是城市建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其出發(fā)點(diǎn)不單單是利用精心布置的花草給人帶來美的感受，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代城市生態(tài)做出貢獻(xiàn)。所以，現(xiàn)代園林景觀的功能性除了滿足人們的審美需要外，還包括維護(hù)城市生態(tài)平衡，建設(shè)和諧自然的城市生態(tài)環(huán)境。但是我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)由于起步較晚，在某些方面仍然存在著許多問題亟待解決，城市管理者和園林設(shè)計(jì)者必須給予充分的重視，探索出合理有效的方案，建設(shè)生態(tài)城市。

一、我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在的主要問題

1.設(shè)計(jì)形式千篇一律，盲目模仿歐式建筑

近現(xiàn)代，我國刮起了一股向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，小到日用品，大到城市建筑，都出現(xiàn)了模仿西方的情況。城市園林景觀也是如此，歐式風(fēng)格比比皆是，需要注意的是，國外優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是值得借鑒的，但盲目跟風(fēng)，完全照搬西方風(fēng)格反而會(huì)適得其反，如在一些二三線城市，歐式建筑突兀的矗立在某處，與周圍的建筑格格不入，破壞了當(dāng)?shù)卦械慕ㄖL(fēng)格，所以借鑒必須是建立在文化、地理、氣候等因素相似的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行模仿，才能有效地提升觀賞效果，對(duì)整體的布局產(chǎn)生好的影響。

2.對(duì)生物多樣性的理解不夠深入

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在這樣的一個(gè)情況，通過大面積地種植市花市樹，來響應(yīng)當(dāng)?shù)氐穆糜涡麄鳎谢ㄊ袠涫且粋€(gè)城市的象征，引入園林景觀本無可厚非，但是單一地種植，可能會(huì)導(dǎo)致城市綠化過于單調(diào)，進(jìn)而使園林景觀缺乏生氣?？v覽世界優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)，無一不具備豐富的生物多樣性，我國古代園林也是如此，放眼望去，滿目玲瑯，可見我國古人的設(shè)計(jì)意識(shí)是多么超前。通過增加園林景觀內(nèi)物種的數(shù)量來提高生物多樣性不是一個(gè)理智的選擇，盲目的引入外界物種甚至?xí)?dǎo)致生態(tài)失衡，并且局部物種的增加意味著整體景觀多樣性的減少，所以設(shè)計(jì)師需要在合適的地方設(shè)計(jì)出具有特色的景觀。

3.忽視了現(xiàn)代園林景觀的實(shí)用性

園林建設(shè)理念的偏離，使很多城市建設(shè)者對(duì)其在城市文明建設(shè)中的作用認(rèn)識(shí)不夠充分，一味地追求美觀和大氣，而沒有站在市民的角度，忽視了現(xiàn)代園林景觀的實(shí)用性，尤其是園林在整個(gè)城市環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略中的重要作用。這種只顧眼前利益，忽視綠化建設(shè)的行為，對(duì)城市整體生態(tài)造成了惡劣的影響。

4.綠地功能配置設(shè)計(jì)混亂

綠地是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)，按照功能可分為公園綠地、生產(chǎn)綠地、附屬綠地、防護(hù)綠地和其他綠地，每一種都具有固定的功能，與一定的地理位置、周邊環(huán)境、內(nèi)部配置相對(duì)應(yīng)。但是在部分城市的園林建設(shè)中，綠地的功能性搭配被設(shè)計(jì)師所忽略，造成綠地的功能配置設(shè)計(jì)十分混亂，如較為普遍的公園綠地建設(shè)中，有的綠地僅為城市美化服務(wù)，而不能提供給市民休閑娛樂的空間，如果市民的環(huán)境意識(shí)不強(qiáng)，就會(huì)導(dǎo)致踩踏綠地的情況出現(xiàn)，對(duì)城市生態(tài)也是一種破壞，因而設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)師就需要考慮多方面的因素，以滿足城市和市民的綜合需求為中心，進(jìn)行每一步的設(shè)計(jì)。

二、針對(duì)問題提出的具體對(duì)策

1.更新設(shè)計(jì)理念，培養(yǎng)出具有民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格

社會(huì)在進(jìn)步，園林景觀設(shè)計(jì)也在不斷地發(fā)展。作為園林的設(shè)計(jì)者，必須汲取優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)的長處，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行設(shè)計(jì)，切勿強(qiáng)求，盲目模仿其他園林建筑風(fēng)格。我國古代具有鼎盛的園林文化，建設(shè)有圓明園、頤和園、避暑山莊、蘇州園林等文明世界的園林建筑，頤和園之所以恢宏雄偉、富麗堂皇，是受到古代皇權(quán)至上以及儒家思想的影響；蘇州園林之所以小巧玲瓏，素雅秀氣，是受到人與自然和諧相處觀念的指導(dǎo)，才有了人工美、自然美、藝術(shù)美的完美結(jié)合。由此可見，設(shè)計(jì)理念與所處年代背景有著莫大的關(guān)聯(lián)，要想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的園林，必須符合社會(huì)整體的審美，在此基礎(chǔ)上，錦上添花，引入一些優(yōu)秀的元素。為此設(shè)計(jì)師需要不斷更新設(shè)計(jì)理念，積極學(xué)習(xí)國外園林建筑的長處，深入理解本土園林文化，重視人們對(duì)于園林的功能需要，最終設(shè)計(jì)出兼具現(xiàn)代性和民族性的城市園林。

2.維護(hù)生物多樣性

維護(hù)生物多樣性是新時(shí)期城市園林建設(shè)的重點(diǎn)。一方面，我們需要著眼于生態(tài)脆弱區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)的保護(hù)，建設(shè)生態(tài)走廊將人工園林與自然環(huán)境連接在一起，形成人工復(fù)合生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，利用自然強(qiáng)大的修復(fù)能力維護(hù)人工園林的生態(tài)環(huán)境；另一方面，我們還需要以生態(tài)園林的標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)進(jìn)行園林綠地建設(shè)。具體的草木種植，不僅可以將本土特色植被納入考慮范圍，還可以引入一些生態(tài)無害型的特色植被，因地制宜，通過栽種合適的植物增加生態(tài)多樣性。設(shè)計(jì)過程中，喬木、灌木、草類的配比也很重要，不僅決定了該園林是否能夠履行凈化空氣、美化環(huán)境、涵養(yǎng)水源的功能，還承擔(dān)了園林生態(tài)轉(zhuǎn)型的重任。

3.以人為本，增強(qiáng)園林的實(shí)用性

現(xiàn)代園林的直接服務(wù)對(duì)象是人，它的根本存在意義是為人提供休閑、娛樂、生活的環(huán)境。園林建設(shè)的目的性必須要明確，否則即是毫無意義的浪費(fèi)，是美化、娛樂還是教育，設(shè)計(jì)師在規(guī)劃前需要根據(jù)實(shí)際情況決定，避免“為美化而美化”的情況出現(xiàn)，將園林作為城市建設(shè)的一部分，充分發(fā)揮園林的實(shí)際功能，這樣現(xiàn)代園林才能滿足人類社會(huì)發(fā)展的要求。

綜上，現(xiàn)代園林是城市建設(shè)的重要組成部分，除了能夠美化環(huán)境，提供給人休閑、娛樂、生活的空間，還具有改善環(huán)境的生態(tài)功能。我國園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該在借鑒古今中外優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，形成自己的一套園林建設(shè)理念，通過強(qiáng)化學(xué)習(xí)本土園林景觀文化，深刻認(rèn)識(shí)我國園林景觀設(shè)計(jì)存在的突出問題，提出針對(duì)性的解決措施并加以改善，從而建設(shè)出兼具現(xiàn)代性和民族特色的現(xiàn)代園林景觀，真正實(shí)現(xiàn)城市與自然、人與自然和諧共處！

[1]劉琰.城市園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題與對(duì)策[J].現(xiàn)代園藝，2013（10）.

[2]郎志勇.城市園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)問題及對(duì)策探析[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2013（31）.

[3]羅文輝.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題及對(duì)策建議[J].安徽農(nóng)學(xué)通報(bào)，2013（10）.

[4] 黃杰梁.淺析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào)，2017（23）.

劉長青（1981.08- ），男，四川成都，文學(xué)學(xué)士，藝術(shù)學(xué)碩士，四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系，助教，研究方向：景觀規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)。

蒲旭（1986.12-），女，四川成都，文學(xué)學(xué)士，藝術(shù)學(xué)碩士，四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院藝術(shù)系，助教，研究方向：景觀規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)。