張 海
吉林省通榆縣委黨校
大學(xué)生的思想政治教育
張 海
吉林省通榆縣委黨校
隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,新形勢下大學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)一些新的特點(diǎn),給當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)生思政教育工作要主動適應(yīng)這些新特點(diǎn),探索新規(guī)律,科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才,使他們順利成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。本文在近年來大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考總結(jié),希望能為大學(xué)生思想政治教育工作者提供借鑒。
大學(xué)生;思想政治教育;工作實(shí)踐
新形勢對高校思想政治教育工作提出了更高的要求,《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“在經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生重大變化,以公有制和按勞分配為主體,其他多種經(jīng)濟(jì)成分和分配方式并存的條件下,如何堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論教育青少年;在進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放,學(xué)習(xí)國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的條件下,如何教育青少年正確認(rèn)識我國國情,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭傳統(tǒng),樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神;在新舊體制轉(zhuǎn)換過程中還存在各種矛盾,社會生活中還有需要克服的消極現(xiàn)象的情況下,如何引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);在人民生活水平有了較大改善和提高的情況下,如何培養(yǎng)學(xué)生具有自力更生,艱苦奮斗的精神和堅強(qiáng)的意志品質(zhì);在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立的情況下,如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求”,這些都是學(xué)校思想政治教育工作需要研究和解決的新課題。
新形式下大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)以人為本,和諧包容學(xué)生是教育工作的對象、主體,教育工作必須堅持以人為本,從滿足對象的合理需求出發(fā),充分尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。當(dāng)代大學(xué)生是有思想、有文化、有主見的。在教育過程中,我們要尊重、理解、相信他們,給其足夠的成長和發(fā)揮空間,提高他們的主體意識。主體意識越強(qiáng),參與思政教育活動的積極性就越高,效果就越好。例如在班級建設(shè)和學(xué)生活動中,思想政治教育工作者可以先做一些積極的引導(dǎo),然后發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,充分調(diào)動他們的積極性和參與熱情,讓學(xué)生積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策,自己組織自己參與,這樣既可以增強(qiáng)他們的主人翁意識,團(tuán)隊凝聚力,也可以鍛煉學(xué)生的組織策劃能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。同時,學(xué)生到學(xué)校畢竟是來學(xué)習(xí)的,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中難免會受到一些挫折甚至遇到錯誤,對于這些挫折和錯誤,要運(yùn)用唯物主義的辯證法和方法論,客觀對待,理性分析,不能一概否定,要幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),恢復(fù)并增強(qiáng)他們的自信心。
科學(xué)引導(dǎo)每一名學(xué)生都有自己的共性和個性,平時進(jìn)行的大多數(shù)教育都是共性教育,個性教育開展得比較少,致使個性教育的效果沒有充分發(fā)揮,因此,在學(xué)生中開展共性教育外,也要注意開展個性教育。
首先,要注意學(xué)生的性別差異,對不同性別的學(xué)生要有不同的教育方式。男生和女生不僅有生理上的差異,也有心理上和性格上的差異??傮w而言,男生比較開朗,比較直率,女生比較含蓄,心思比較細(xì)膩,把握好性別上的差異,對男生和女生采用不用的有針對性的交流方式,往往會起到意想不到的效果。其次,要注意創(chuàng)造條件培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,使這些興趣愛好成為學(xué)生的特長和“亮點(diǎn)”。在大學(xué)階段,學(xué)生除了學(xué)好本專業(yè)的知識外,也需要學(xué)習(xí)其他方面的知識,培養(yǎng)其他方面的能力。思想政治教育工作可以根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn),科學(xué)引導(dǎo),在堅持把專業(yè)知識學(xué)好的前提下,支持“百花齊放,百花爭鳴”,鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的愛好,帶動活躍整個學(xué)生群體的氛圍。
唯物辯證法認(rèn)為:事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果,但是內(nèi)因和外因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用是不一樣的,內(nèi)因是第一位的原因,是事物發(fā)展的根據(jù),外因是第二位的原因,是事物發(fā)展的條件,外因必須通過內(nèi)因才能起作用。毫無疑問,在思想教育工作過程中,受教育者,是第一位的原因,即內(nèi)因。因?yàn)樵俸玫慕逃?如果不經(jīng)由受教育者自覺地接受并內(nèi)化為自己的思想、行為規(guī)范,效果就等于零。因此,在思想教育過程中,如何對待自己的教育對象,是民主、平等、尊重,還是高居群眾之上、壓制不同意見,這不僅是對待教育對象的根本態(tài)度問題,而且是高校教育工作成敗的關(guān)鍵所在。
思想認(rèn)識問題的獨(dú)特規(guī)律,在于它只能靠教育、靠說服、靠自覺,靠教育者與教育對象之間的溝通來解決。而溝通本身就蘊(yùn)含著平等。當(dāng)代青年樂于把自己放在與“教育者”平等的地位來討論思想或認(rèn)識上的問題。他們相信真理,歡迎的是友好平等的思想交流甚至交鋒,而且有接受真理的勇氣,但當(dāng)他們覺得獨(dú)立人格受到威脅時,合作也就成為泡影。
總之,新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作是一項龐大的系統(tǒng)工程,是一項長期性工作。大學(xué)生思想政治教育工作要馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展,以學(xué)生成長成才為中心,與時俱進(jìn),不斷探索改進(jìn),要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際情況和特點(diǎn),科學(xué)教育,正確引導(dǎo),以不斷提高新形式下大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量和水平,促進(jìn)學(xué)生成長成才。當(dāng)然,馬克思主義哲學(xué)對大學(xué)生思想教育工作的指導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所涉及的幾個方面。它對整個思想教育工作過程的各個方面、各個環(huán)節(jié)都有重要的指導(dǎo)意義。只要我們能堅持用馬克思主義來指導(dǎo)我們的工作,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析和解決遇到的各種問題,我們的思想教育工作就一定能夠取得理想的效果。
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張海(1966-),男,漢族,吉林省通榆縣人,學(xué)歷:本科,職稱:副高,主要研究方向:黨史、黨建。