我國信息化跨越發(fā)展道路的實(shí)踐哲學(xué)分析*

肖 峰

基于中國特色社會主義的總體指導(dǎo)，我們的信息化推進(jìn)以及信息文明建設(shè)所始終堅持的就是要“走中國特色的信息化道路”，這也正是馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的精髓，因為實(shí)踐是人的具有能動性的活動，實(shí)踐的成功需要實(shí)踐主體根據(jù)實(shí)踐的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)與條件，選擇合適的實(shí)踐路徑，而不是照抄照搬其他實(shí)踐主體的既有做法。中國的信息文明建設(shè)無疑要選擇適合中國國情的道路，使得信息文明不僅從理論走向?qū)嵺`，而且力求找到“最佳行動方式”去獲取最好的實(shí)踐效果，這就是以跨越發(fā)展的態(tài)勢、走兩化融合的道路、循由大到強(qiáng)的過程、將信息硬實(shí)力和軟實(shí)力協(xié)同推進(jìn)。這些環(huán)節(jié)中都富含著實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)造力和探新性，從而也形成了對實(shí)踐哲學(xué)的充實(shí)和豐富。

一、跨越發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)

從人類總體的文明進(jìn)程來看，信息文明是接續(xù)工業(yè)文明之后出現(xiàn)的，在發(fā)達(dá)國家所走過的道路就是在工業(yè)文明的歷史任務(wù)完成后再進(jìn)入到信息文明的建設(shè)階段。但今天無論是內(nèi)在的要求還是外在的壓力，我們都難以再去按部就班地重復(fù)這一工業(yè)化和信息化交替進(jìn)行的過程，而是選擇了跨越發(fā)展的道路，即在現(xiàn)代化和工業(yè)化水平相對落后的情況下，使信息化以超出常規(guī)的漸序模式來實(shí)施其發(fā)展，簡單地說就是在信息化進(jìn)程上的超常規(guī)趕超行為。

黨的十五屆五中全會提出“以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越發(fā)展”，標(biāo)志著信息文明的跨越發(fā)展問題初現(xiàn)端倪。2006年出臺的跨三個五年計劃的《2006-2020年國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》，則標(biāo)志著我國信息化追趕型發(fā)展道路的正式確立并進(jìn)入實(shí)施?？缭桨l(fā)展的實(shí)質(zhì)，就是我們作為信息化后發(fā)國家要對先行國家所走過的發(fā)展過程在不違背規(guī)律的前提下進(jìn)行超常規(guī)的趕超，即在較短的時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)先發(fā)國家通過較長時間才實(shí)現(xiàn)的信息化發(fā)展水平，使我們盡快成為信息化的世界強(qiáng)國。由于我國目前雖已進(jìn)入工業(yè)化的中期發(fā)展階段，但工業(yè)化的任務(wù)還沒有完成，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行信息文明建設(shè)，就具有“幾步并作一步走”的跨越性質(zhì)，如體現(xiàn)在制造業(yè)的發(fā)展階段上，我們就是要從總體上還沒有完成工業(yè)2.0（大規(guī)模制造機(jī)械化）和工業(yè)3.0（工業(yè)自動化）的階段情況下，不再像先發(fā)國家那樣漸次完成工業(yè)2.0、工業(yè)3.0后再進(jìn)入工業(yè)4.0，而是要將它們一起推進(jìn)、并序發(fā)展。可以說這是速度上或時空壓縮發(fā)展方式上的中國特色，其中所蘊(yùn)含的實(shí)踐哲學(xué)是：實(shí)踐者可利用先行者的經(jīng)驗、借助先進(jìn)的實(shí)踐工具所包含的潛質(zhì)、將外部挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為激發(fā)實(shí)踐意志的強(qiáng)大動力，充分調(diào)動自身的能動性，追求超越常規(guī)發(fā)展速度，來加快推進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。或者說，基于在實(shí)踐能力上的自信，實(shí)踐主體可以取得超越常規(guī)的實(shí)踐成效。

信息化在目前的發(fā)達(dá)國家那里是“原發(fā)”或“先發(fā)”的現(xiàn)象或?qū)嵺`行為，而對于我們則屬于“后發(fā)”的現(xiàn)象或?qū)嵺`行為。實(shí)踐的先發(fā)與后發(fā)各有優(yōu)勢，而后發(fā)中還既有優(yōu)勢也有劣勢。我們選擇的跨越發(fā)展道路，就是要力求發(fā)揮實(shí)踐的后發(fā)優(yōu)勢，例如吸收信息化先發(fā)國家的成功經(jīng)驗，包括引進(jìn)其付出大量研發(fā)投入后形成的技術(shù)成果，也借鑒其失敗的教訓(xùn)，少走彎路，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，一鼓作氣追趕進(jìn)而超越其信息化水平。全球化進(jìn)程中國際交往的普遍化，使后發(fā)國家可以接觸和學(xué)習(xí)先發(fā)國的技術(shù)與經(jīng)驗，這為后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮、跨越發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供了條件。

處于向信息文明轉(zhuǎn)型的今天，信息技術(shù)的技術(shù)特征也決定了它具有跨越發(fā)展的潛質(zhì)，這不僅特殊地表現(xiàn)為它可以在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)諸如“網(wǎng)絡(luò)可以使農(nóng)業(yè)社會直接進(jìn)入信息社會”式的社會形態(tài)的跨越式發(fā)展①如本世紀(jì)初在我國西部出現(xiàn)的“黃羊川模式”，就是由愛國臺商溫世仁提出來的跨越發(fā)展方式，他認(rèn)為中國西部的開發(fā)，只要引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將黃羊川式的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會與國際信息網(wǎng)絡(luò)對接，就可以跨越工業(yè)化社會，直接進(jìn)入以知識和信息為特征的信息社會。再如印度于20世紀(jì)80年代中期在拉·甘地“用計算機(jī)將印度帶入現(xiàn)代化”的口號下，堅持不懈地發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，迄今成為僅次于美國的第二大軟件生產(chǎn)國，從一定意義上屬于這種類型的跨越發(fā)展。，更普遍地體現(xiàn)為基于信息技術(shù)所具有的滲透性強(qiáng)、拉動力大、提升功能顯著等特點(diǎn)，使其可以在傳統(tǒng)工業(yè)中得到廣泛運(yùn)用，從而加速傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代工業(yè)，形成信息技術(shù)新產(chǎn)業(yè)，并帶動相關(guān)新興產(chǎn)業(yè)，由此通過核心技術(shù)上的突破來使生產(chǎn)力要素發(fā)生“洗心革面”的變化，帶來生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式發(fā)生質(zhì)的飛躍。尤其需要指出的是，作為信息技術(shù)推廣使用的信息化過程并不是用來消除農(nóng)業(yè)和工業(yè)，而是用先進(jìn)的信息技術(shù)將農(nóng)業(yè)和工業(yè)直接提升為信息農(nóng)業(yè)和信息化工業(yè)，使其轉(zhuǎn)型為信息經(jīng)濟(jì)，成為信息文明的生產(chǎn)力成分，成為跨越式文明轉(zhuǎn)型的橋梁。在這個意義上，信息化本身就是跨越發(fā)展的強(qiáng)大動力，而以信息化帶動工業(yè)化就是我們所選擇的加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的突破口。

所以，歷史經(jīng)驗和技術(shù)現(xiàn)實(shí)都為我們今天提供了向信息文明跨越發(fā)展的可能性，使這一跨越式的實(shí)踐路徑能夠通向成功具有了內(nèi)在的根據(jù)。我們的跨越發(fā)展之路，正是基于對信息文明實(shí)踐之內(nèi)在機(jī)制的深入把握而做出的既適合強(qiáng)國之迫切要求也符合技術(shù)與歷史之客觀邏輯的道路選擇。

中國曾在農(nóng)業(yè)文明時代居于世界發(fā)展的前列，在工業(yè)革命浪潮來臨時由于錯失了機(jī)遇，沒有抓住即時向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的有利時機(jī)，所以落入到后發(fā)國家之列。今天的信息革命為我們重新回到世界強(qiáng)國、文明先導(dǎo)的位置提供了千載難逢的機(jī)會，也使得歷史性的雙重使命（在實(shí)現(xiàn)信息化的同時還要完成工業(yè)化）擺在了我們面前。如果不選擇跨越發(fā)展的道路加以能動的積極的回應(yīng)，或即使回應(yīng)也只是依照循序更替的常規(guī)方式去被動地回應(yīng)，都難以達(dá)成我們的實(shí)踐目標(biāo)，反而會被信息化浪潮甩得更遠(yuǎn)，即是說：“信息革命為我國加速完成工業(yè)化任務(wù)、跨越‘中等收入陷阱’、構(gòu)筑國際競爭新優(yōu)勢提供了歷史性機(jī)遇，也警示我們面臨不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退、錯失良機(jī)的巨大風(fēng)險?！雹佟吨泄仓醒朕k公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)〈國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要〉》，中國政府網(wǎng)，2016年7月28日。

因此，我們選擇的跨越發(fā)展道路，即在較短的時間完成向信息文明強(qiáng)國的發(fā)展，或者說用幾十年的時間完成西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌瓴磐瓿傻墓I(yè)化和信息化過程，是因為歷史機(jī)會的轉(zhuǎn)瞬即逝使得我們不再有寬松的時間像先發(fā)國家那樣漸序發(fā)展走向信息文明，這是一種“時不我待”的選擇，同時也包含了顯著的人為性、建構(gòu)性色彩，是中華民族作為一個整體性的實(shí)踐主體對自己實(shí)踐能力所具有的基于理性把握的高度自信，也可稱之為“能力自信”。

目前，信息化的跨越發(fā)展道路對于中國不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡性尤其具有現(xiàn)實(shí)意義。例如，一些經(jīng)濟(jì)落后的西部地區(qū)，可以直接采用先進(jìn)技術(shù)而事半功倍地達(dá)到投入少收效大的效果，還有的地區(qū)可利用自身的優(yōu)勢直接發(fā)展高端的信息產(chǎn)業(yè)，而成為信息化的某一領(lǐng)域的先行者。②如貴州省搶抓機(jī)遇，利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境好、氣候涼爽等優(yōu)勢發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，力爭到2020年建成全球大數(shù)據(jù)交易中心、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的中國數(shù)谷，成為全國生態(tài)文明與數(shù)據(jù)智慧融合發(fā)展的綜合示范城市，目前取得了可喜的進(jìn)步。從具體技術(shù)的領(lǐng)域上看也是如此，我們作為信息大國的一些技術(shù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就是以跨越發(fā)展的方式完成的，如我們在計算機(jī)發(fā)展上縮短了主機(jī)階段而快速進(jìn)入個人電腦階段，在通信上跳過銅纜階段而直接進(jìn)入光纖階段，在網(wǎng)絡(luò)上未經(jīng)封閉式專用網(wǎng)階段而直接進(jìn)到開放式互聯(lián)網(wǎng)階段等，可以說這是我們能快速成為信息大國的成功實(shí)踐。接下來在由信息大國轉(zhuǎn)為信息強(qiáng)國的過程中，我們?nèi)孕柙诳尚械念I(lǐng)域中繼續(xù)實(shí)踐這種跨越式發(fā)展。

當(dāng)然，我們所選擇的跨越式發(fā)展道路，也不是一味只追求發(fā)展的速度，而是在重視發(fā)展質(zhì)量的前提上來提高速度，這種對發(fā)展質(zhì)量的重視奠基于技術(shù)提升的多重復(fù)合路徑，包括一方面可以利用發(fā)達(dá)國家從工業(yè)化推進(jìn)到信息化過程中的成功經(jīng)驗和業(yè)已成熟的信息化技術(shù)來幫助我們少走彎路、壓縮時間，從而加速信息化過程；另一方面更要將跨越發(fā)展的重心放在核心技術(shù)的突破上，通過在核心信息技術(shù)上的自主創(chuàng)新和重大突破來從根基上實(shí)現(xiàn)對先發(fā)國家的超越。上述兩方面的結(jié)合，使得我們在擺脫后發(fā)劣勢上也可利用后發(fā)優(yōu)勢來加速實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)在后發(fā)的優(yōu)勢與劣勢的并存中趨利避害，降低技術(shù)創(chuàng)新的時間耗費(fèi)和風(fēng)險成本；還可在引進(jìn)吸收和再創(chuàng)新上利用比較優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的提速。同時，還需要不斷解決好跨越發(fā)展與資源環(huán)境支撐力不足的矛盾、技術(shù)創(chuàng)新與社會環(huán)境中不利制約因素的矛盾、信息生產(chǎn)力的先進(jìn)性與傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系和管理體制的滯后性的矛盾。這些都體現(xiàn)出我們追求的跨越發(fā)展是一種更高水平的發(fā)展，從而在信息化進(jìn)程中所選擇的跨越式實(shí)踐是一種技術(shù)含量、知識含量和創(chuàng)新含量都超于傳統(tǒng)的實(shí)踐。

二、融合發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)

在我們的國家戰(zhàn)略中，上述的跨越方式實(shí)際是通過信息化與工業(yè)化的融合發(fā)展來體現(xiàn)的，因為跨越發(fā)展就是在同一時間段實(shí)現(xiàn)兩種不同文明形態(tài)的發(fā)展和提升任務(wù)，是通過將信息化與工業(yè)化有機(jī)相融來加速其實(shí)現(xiàn)的過程?！皟苫比诤弦彩怯兄袊厣男畔⒒缆?，它主要是從發(fā)展效益上體現(xiàn)出來的中國特色，其本體論基礎(chǔ)在于信息技術(shù)和物能技術(shù)之間的可融合性，而其中蘊(yùn)含的實(shí)踐哲學(xué)則是：一個實(shí)踐過程可以通過實(shí)踐目標(biāo)配置的優(yōu)化來達(dá)到實(shí)踐效能的優(yōu)化。實(shí)踐哲學(xué)揭示：實(shí)踐不是空談目標(biāo)的認(rèn)識，而是一種追求實(shí)在效果的活動，是一種關(guān)心收獲的耕耘，而絕非“只問耕耘，不問收獲”。不僅如此，高水平實(shí)踐還是高效的實(shí)踐，體現(xiàn)為盡可能優(yōu)化地追求理想的效果，即以更小的投入取得更大的效益，是否能達(dá)到這樣的效果成為從效能上判別實(shí)踐是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是當(dāng)前我們判斷生產(chǎn)力是否先進(jìn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。人類的發(fā)展就是一個不斷追求實(shí)踐能力提高的過程，而實(shí)踐效益、效率或效能的提高正是實(shí)踐能力提高的組成部分。馬克思曾這樣說：“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經(jīng)生成的對象性的存在，是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書，是感性地擺在我們面前的人的心理學(xué)?！雹佟恶R克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第192頁?？梢哉f“兩化”融合就是產(chǎn)業(yè)（即馬克思所說的“工業(yè)”）的融合發(fā)展所生成的新的“對象性的存在”，它是今天人的實(shí)踐力量的重要體現(xiàn)。

信息化與工業(yè)化融合作為信息文明建設(shè)的國家戰(zhàn)略，在黨的十六大報告中表述為：“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子”②江澤民：《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》，北京：人民出版社，2002年版，第21頁。；黨的十七大表述為“大力推進(jìn)信息化與工業(yè)化融合”；黨的十八大進(jìn)一步提出“兩化”深度融合是我國走新型工業(yè)化道路的重要途徑和必然選擇?！皟苫比诤系哪繕?biāo)是將先進(jìn)的信息技術(shù)應(yīng)用于工業(yè)的各個環(huán)節(jié)（包括采購、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、客服等），由此進(jìn)一步提高生產(chǎn)效率，推動產(chǎn)業(yè)升級。企業(yè)是“兩化”融合的主要實(shí)踐載體，通過融合使我們企業(yè)成為新型的生產(chǎn)、管理與服務(wù)平臺。融合的方式、途徑和領(lǐng)域是多樣化的，如通過智能化技術(shù)與生產(chǎn)制造過程的融合以形成智能生產(chǎn)的制造模式，通過互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)的融合（或“互聯(lián)網(wǎng)+工業(yè)”及其擴(kuò)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)業(yè)”等）以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，通過信息技術(shù)企業(yè)與工業(yè)企業(yè)的戰(zhàn)略合作形成的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)（如工業(yè)電子產(chǎn)業(yè)、工業(yè)軟件產(chǎn)業(yè)、工業(yè)信息化服務(wù)業(yè)等），通過信息監(jiān)控技術(shù)與高危生產(chǎn)行業(yè)的融合來提高安全生產(chǎn)的水平。此外還有電子商務(wù)和物流信息化，用信息產(chǎn)業(yè)支撐服務(wù)能力提升等都是這種多樣化的側(cè)面，并力求在這些方面尤其是關(guān)鍵領(lǐng)域使兩化融合不斷深化和細(xì)化，不斷延伸和加強(qiáng)，不斷創(chuàng)新和提升。

從國家層面的管理機(jī)制上，我國的“工業(yè)和信息化部”本身就是一個“兩化”融合的最高管理部門，其重要職責(zé)就是推進(jìn)信息化和工業(yè)化融合、推進(jìn)高新技術(shù)與傳統(tǒng)工業(yè)改造結(jié)合，并為實(shí)施“兩化”融合制定具體的目標(biāo)和行動計劃，以此全面深化信息技術(shù)在工業(yè)企業(yè)和行業(yè)管理領(lǐng)域的應(yīng)用，促進(jìn)工業(yè)發(fā)展質(zhì)量和行業(yè)管理水平的雙重提升，使信息技術(shù)應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與工業(yè)轉(zhuǎn)型升級融合互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。美國的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、德國的工業(yè)4.0也是旨在“兩化”融合的概念，工信部在借鑒這些概念的基礎(chǔ)上提出了更加具體、也更具備可操作性中國自己的“兩化”深度融合方案，這就是智能制造，其目標(biāo)是將現(xiàn)有的企業(yè)自動化系統(tǒng)和更高程度的信息化系統(tǒng)相融合，實(shí)現(xiàn)從“數(shù)字工廠”到“智慧工廠”的升級；它是制造業(yè)產(chǎn)品、裝備、生產(chǎn)、管理和服務(wù)智能化應(yīng)用水平的體現(xiàn)，是推進(jìn)“兩化”深度融合的核心目標(biāo)和最新著力點(diǎn)。

作為信息生產(chǎn)力和工業(yè)生產(chǎn)力的科學(xué)結(jié)合，如果將信息化分為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展階段，那么“兩化”融合在數(shù)字化階段就是“數(shù)字世界”與“機(jī)器世界”的交融、虛擬生產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)的鏈接，在網(wǎng)絡(luò)化階段就是人、機(jī)、網(wǎng)三要素的無縫對接或全要素生產(chǎn)系統(tǒng)的互聯(lián)，在智能化階段則是向?qū)嶓w的生產(chǎn)過程“注智”，使智能生產(chǎn)得以實(shí)現(xiàn)。

從實(shí)踐哲學(xué)的視角看，“兩化”融合的主要特征就在于可以通過實(shí)踐效能的提高來增強(qiáng)人的實(shí)踐能力。例如它可以提高時間的效能，通過將雙重目標(biāo)“疊加”為一個目標(biāo)、兩個過程“壓縮”為一個過程，使完成工業(yè)化和信息化雙重任務(wù)的時間少于先發(fā)國家分別加以完成所需時間的總和，從而以高于發(fā)達(dá)國家的常規(guī)速度來實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和信息化，形成時間耗用上的比較優(yōu)勢?！皟苫比诤弦部梢蕴岣呷说男?，“兩化”融合后所形成的自動化和智能化生產(chǎn)系統(tǒng)大大減少人力，勞動者在從體力勞動者向腦體結(jié)合勞動者的轉(zhuǎn)型中，成為知識水平和創(chuàng)新能力更高更強(qiáng)的實(shí)踐主體。“兩化”融合還可以提高物的效能，一方面可以通過資源的智能化配置來減少浪費(fèi)，另一方面通過智能化生產(chǎn)所達(dá)到的精益化作業(yè)、耗材耗能的精準(zhǔn)使用，由此大大減少工業(yè)化粗放型生產(chǎn)中的資源和能源消耗；這也是“兩化”融合在現(xiàn)階段所基于國情的重要著力點(diǎn)，從而也是與生態(tài)化綠色發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)。人和物交互提高其效能，主要還是源于在“兩化”融合中人與物實(shí)現(xiàn)了更好的耦合，這種耦合導(dǎo)致了最具引領(lǐng)性的人機(jī)物融合的智能新技術(shù)，簡稱“人機(jī)物智能”，也稱為“人機(jī)物三元計算”：它將計算過程從信息空間拓展到包含人（社會空間）、機(jī)（信息空間）、物（物理世界）的三元世界，信息化得到更強(qiáng)的滲透，也使得以信息為中介的人和機(jī)器在一個共同的平臺上達(dá)到了更合理的組合，由此生成了新的生產(chǎn)力或?qū)嵺`造物能力。

“兩化”融合對當(dāng)前中國的現(xiàn)代化實(shí)踐的意義和效能還有更多的表現(xiàn)，如它有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，從粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)向集約化、生態(tài)化發(fā)展，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，擺脫資源環(huán)境對可持續(xù)發(fā)展形成的較強(qiáng)約束，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會；它有助于在核心技術(shù)的自主創(chuàng)新上發(fā)力，從而擺脫核心競爭力不足、長久以來處于國際產(chǎn)業(yè)價值鏈低端的不利地位，使產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平，提高勞動所凝聚的價值含量；它有助于尋找新的生產(chǎn)力源頭和未來經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)，有助于在勞動生產(chǎn)率提高的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改善民生、使社會更為和諧，如此等等。因此“兩化”融合發(fā)展顯示了對于解決當(dāng)前面臨多種突出矛盾從而破解發(fā)展難題、帶動各方面協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)整體國力提升并厚植發(fā)展優(yōu)勢的綜合效能?？傊?，它使得我們在盡量節(jié)約時間成本和資源成本的情況下，加快實(shí)踐進(jìn)程，形成最佳的實(shí)踐取效，所以成為當(dāng)代中國現(xiàn)代化實(shí)踐路徑的最優(yōu)選擇，也成為在將信息文明建設(shè)推向更高水平時必須繼續(xù)實(shí)施的路徑。

三、由大到強(qiáng)的實(shí)踐哲學(xué)

中國特色的信息化道路，在當(dāng)前還處于“由大到強(qiáng)”的節(jié)點(diǎn)上?！皟苫比诤系谋举|(zhì)就是信息化帶動工業(yè)化，工業(yè)化促進(jìn)信息化，促進(jìn)信息化和工業(yè)化的雙重提升、由大變強(qiáng)。

從許多指標(biāo)上，我們都步入了“大國”的行列，從“經(jīng)濟(jì)大國”“制造大國”“工程大國”到“網(wǎng)絡(luò)大國”都是如此；但同時又基本上都具有“大而不強(qiáng)”的特點(diǎn)，而要成為一流的信息文明國家，在當(dāng)前還面臨一個“由大到強(qiáng)”的轉(zhuǎn)型任務(wù)，這是與文明形態(tài)的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、發(fā)展動力的轉(zhuǎn)型具有高度同一性的過程，意味著跨越發(fā)展、“兩化”融合之路還蘊(yùn)含著由大到強(qiáng)的途程。

實(shí)踐哲學(xué)也是辯證哲學(xué)，其中貫穿著不滿足于現(xiàn)狀從而求新求變的追求，而且這種求變的追求不是主觀隨意的空想，而是符合規(guī)律去改變對象，例如尋著由量變到質(zhì)變的規(guī)律去改變現(xiàn)狀，最后達(dá)到目的。在信息化建設(shè)中我們所選擇的循序漸進(jìn)、由大到強(qiáng)、分步實(shí)施，即在大的基礎(chǔ)上求強(qiáng)，從信息網(wǎng)絡(luò)大國到信息網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國。一方面以“大”作為量的基礎(chǔ)，先大后強(qiáng)。規(guī)模大是中國信息化建設(shè)的首要特點(diǎn)，也是走向信息強(qiáng)國的出發(fā)點(diǎn)。中國的人口、國土和市場等國情決定了在一些領(lǐng)域中做大容易，如網(wǎng)民規(guī)模、手機(jī)用戶，在龐大的人口基數(shù)上很容易做大，所以網(wǎng)絡(luò)大國以及制造大國、工程大國、經(jīng)濟(jì)大國乃至科技大國（如我們已是科技人員大國、科技論文大國以及一般性科技發(fā)明和科技專利大國）的目標(biāo)均一一實(shí)現(xiàn)。這些“做大”了的成就可以成為進(jìn)一步做強(qiáng)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，例如網(wǎng)絡(luò)的大規(guī)模使用可以降低用戶的經(jīng)濟(jì)成本，使更多的人可以入網(wǎng)，進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域中的信息網(wǎng)絡(luò)社會；相關(guān)企業(yè)還可以產(chǎn)生更多的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，積累資金去反哺技術(shù)的升級換代。另一方面也不能滿足于、停留在“量”的規(guī)模上，還要以“強(qiáng)”作為質(zhì)的飛躍，在量的積累上去直接追求質(zhì)上的“強(qiáng)”。這就是在質(zhì)與量有機(jī)互聯(lián)的信息化實(shí)踐中，力求有根基地去實(shí)現(xiàn)高層次的實(shí)踐目標(biāo)，這無疑是具有辯證精神的實(shí)踐哲學(xué)之體現(xiàn)。

實(shí)踐能力由弱到強(qiáng)的變化，需要實(shí)踐主體具備核心能力才能達(dá)到?？梢哉f至少從工業(yè)文明時代以來，要成為具有引領(lǐng)性的世界強(qiáng)國，必須具有技術(shù)上的自主創(chuàng)新能力這一“內(nèi)功”。“如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”①《江澤民文選》（第一卷），北京：人民出版社，2006年版，第432頁。；“自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心，是我國應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線”②胡錦濤：《堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，為建設(shè)創(chuàng)新型國家而努力奮斗》，《人民日報》2006年1月10日。，要走向強(qiáng)國就需要建設(shè)國家創(chuàng)新體系，成為創(chuàng)新型國家，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，是應(yīng)對發(fā)展環(huán)境變化、把握發(fā)展自主權(quán)、提高核心競爭力的必然選擇，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問題的必然選擇”③習(xí)近平：《為建設(shè)世界科技強(qiáng)國而奮斗——在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上的講話》，《人民日報》2016年5月31日。?；蛘哒f，技術(shù)創(chuàng)新能力對于一個國家具備成為現(xiàn)代化強(qiáng)國的實(shí)踐能力具有先導(dǎo)性。可以說，要實(shí)現(xiàn)信息化及其他領(lǐng)域中的由大到強(qiáng)，只能靠“苦練內(nèi)功”、提高技術(shù)創(chuàng)新能力來實(shí)現(xiàn)。沒有信息技術(shù)的引領(lǐng)地位，就沒有信息技術(shù)強(qiáng)國的文明地位。

當(dāng)然，技術(shù)的自主創(chuàng)新也不是面面俱到的創(chuàng)新，而是要“有所為有所不為”，基于核心技術(shù)能力是決定一國實(shí)力的關(guān)鍵因素，同時也因為技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是信息文明最重要的本體論標(biāo)準(zhǔn)，所以我們的創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略十分突出核心技術(shù)的創(chuàng)新，為此需要集中有限的力量核心技術(shù)上形成重點(diǎn)突破，在信息化強(qiáng)國的追求中，就是要形成在核心信息技術(shù)上創(chuàng)新能力。

國家的信息化發(fā)展水平體現(xiàn)著一個國家在當(dāng)代的綜合實(shí)踐能力。對于任何一個國家和地區(qū)來說，誰掌握了核心信息技術(shù)，誰就把握了信息化發(fā)展的潮流，誰就占據(jù)了信息化發(fā)展的制高點(diǎn)。而如果缺少核心技術(shù)，其信息化建設(shè)，包括信息基礎(chǔ)設(shè)施的完善、信息人才的培養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)安全、信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展等全方位都會受到嚴(yán)重的制約。目前我們成為信息網(wǎng)絡(luò)大國，主要還是信息化實(shí)踐能力的量變。但如果只停留于這一量變的階段，沒有基于核心信息技術(shù)創(chuàng)新能力的質(zhì)的提升，或長期處于關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)不足的狀況，所達(dá)成的信息化只能是一種缺乏核心技術(shù)支撐的信息化，只能是大量使用進(jìn)口的二流技術(shù)從而受制于先發(fā)國家的信息化；而且一旦被“卡脖子”，我們的信息化就會止步不前。這樣的信息化由于只能跟隨別人的后面追趕，因此不可能成為在技術(shù)上具有引領(lǐng)地位的信息強(qiáng)國。當(dāng)前，“居于全球價值鏈中高端”已成為具有科技創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志，所以大而不強(qiáng)的信息化，只能是效益不佳的信息化，它改變不了我們處于全球價值鏈中低端的不利狀況，只能替發(fā)達(dá)國家“打工”，付出多而獲益少。凡此種種，意味著如果不由大變強(qiáng)，我們就不可能成為信息文明建設(shè)的一流強(qiáng)國。所以在量變積累到一定程度后，通過在科技創(chuàng)新能力上的蛻變而產(chǎn)生信息化水平的質(zhì)變，是中國特色信息化道路的又一必然選擇。

抓住核心技術(shù)創(chuàng)新能力的提升，也是利用科學(xué)技術(shù)這個最高意義上的革命力量和有力杠桿來使我們改造世界的能力形成質(zhì)上的躍遷。我國的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置，意味著以科技創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)國力由大到強(qiáng)提升的方針趨向成熟。2016年5月31日，習(xí)近平同志在全國科技創(chuàng)新大會上的講話中指出，科技是國之利器，國家賴之以強(qiáng)；科技興則民族興，科技強(qiáng)則國家強(qiáng)；中國要強(qiáng)，必須有強(qiáng)大科技，要成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，就一定要有自己的技術(shù)，而且要有過硬的技術(shù)。2017年1月出臺的《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略》為通過科技創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)的道路做出了相應(yīng)的部署，其中指出：國家力量的核心支撐是科技創(chuàng)新能力，創(chuàng)新強(qiáng)則國運(yùn)昌，創(chuàng)新弱則國運(yùn)殆，因此十分需要使創(chuàng)新驅(qū)動成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，并以科技創(chuàng)新為核心帶動全面創(chuàng)新。中國也具有實(shí)施這一戰(zhàn)略的優(yōu)勢，如龐大的市場規(guī)模、完備的產(chǎn)業(yè)體系、多樣化的消費(fèi)需求與互聯(lián)網(wǎng)時代的高效率，都為創(chuàng)新提供了廣闊空間，尤其是中國的社會制度能夠有效地集中力量辦大事，形成明確的階段性目標(biāo)，集成跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的優(yōu)勢力量，加快重點(diǎn)突破。如同信息化發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略一樣，提高科技創(chuàng)新能力也相應(yīng)地分為三個階段，到2020年的第一階段目標(biāo)是要在自主創(chuàng)新能力上大幅提升，初步扭轉(zhuǎn)關(guān)鍵核心技術(shù)長期受制于人的被動局面，到2030年的第二階段目標(biāo)是要在總體上扭轉(zhuǎn)科技創(chuàng)新以跟蹤為主的局面，在若干戰(zhàn)略領(lǐng)域由并行走向領(lǐng)跑，產(chǎn)出對世界科技發(fā)展和人類文明進(jìn)步有重要影響的原創(chuàng)成果。到2050年的第三階段目標(biāo)是成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地，涌現(xiàn)出一批重大原創(chuàng)性科學(xué)成果，勞動生產(chǎn)率、社會生產(chǎn)力提高主要依靠科技進(jìn)步和全面創(chuàng)新。①《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》，中華人民共和國科學(xué)技術(shù)部門戶網(wǎng)站，2017年1月17日。在這個過程中，隨著自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)、核心競爭力的提高，科技強(qiáng)國的建成，我們作為信息強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、制造強(qiáng)國、工程強(qiáng)國、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國等目標(biāo)就會順勢而成。

這里所說的重視核心技術(shù)的創(chuàng)新，還是一種“自主創(chuàng)新”，或者說，發(fā)展核心技術(shù)，最重要的莫過于擁有對于核心信息技術(shù)的自主創(chuàng)新能力。之所以要強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，是因為通過技術(shù)引進(jìn)雖然能加快某些方面的科技能力提升，但能夠引進(jìn)的技術(shù)通常并非是最先進(jìn)的，因為核心技術(shù)在其發(fā)明國均會被視為核心能力和命脈所在，從而當(dāng)作“不可以示人”的“競爭利器”或“先發(fā)秘籍”，因此真正的核心技術(shù)是引不進(jìn)、買不來的。即使一些二、三流的先進(jìn)的技術(shù)被引進(jìn)了，可能也是短期內(nèi)消化不了的，還有的是不能完全掌控的，因此主要寄托于引進(jìn)或“市場換技術(shù)”的做法，不可能從根本上改變受制于人的局面，所以自主創(chuàng)新成為發(fā)展核心技術(shù)的關(guān)鍵。目前，我國正處于從跟跑并跑向并跑領(lǐng)跑轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，但我國的核心技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r卻依舊不盡如人意。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力建設(shè)是實(shí)現(xiàn)由大變強(qiáng)的最可靠手段，是走向信息強(qiáng)國的強(qiáng)大引擎，這一戰(zhàn)略及相應(yīng)的措施也被稱之為“中國特色的自主創(chuàng)新道路”。

可以說，由大到強(qiáng)是比由小到大更難的發(fā)展，因為這需要“苦練科技創(chuàng)新的內(nèi)功”或攻堅克難、持之以恒、久久為功才能實(shí)現(xiàn)，這是一個克服長期制約我們的“內(nèi)功不強(qiáng)”的“短板”和“軟肋”的艱難過程，它意味著我們在發(fā)展動力、方式和道路上的根本性轉(zhuǎn)型，從粗放型發(fā)展真正轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量效益型發(fā)展。所以在中國特色的信息化發(fā)展道路上，由大變強(qiáng)是更為重要和關(guān)鍵的一步，只有完成了這一步，才意味著我們在生產(chǎn)力、競爭力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量等方面發(fā)展到真正與信息文明相稱的高端水平，才意味著文明形態(tài)轉(zhuǎn)型從實(shí)質(zhì)意義上的完成。

四、兩種信息文明協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐哲學(xué)

中國要建成信息文明的一流強(qiáng)國，必須在信息實(shí)力上成為世界強(qiáng)國，而國家的信息實(shí)力是由信息“硬實(shí)力”和信息“軟實(shí)力”共同組成的，前者表現(xiàn)為信息技術(shù)的創(chuàng)新能力、信息生產(chǎn)力和信息設(shè)備的先進(jìn)水平、信息經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位等，而后者主要表現(xiàn)為國家的信息生態(tài)環(huán)境、國民的信息素養(yǎng)和信息道德水平等，所以必須通過對兩者的協(xié)同推進(jìn)，也就是通過兩種信息文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)的信息文明建設(shè)目標(biāo)。

從基于哲學(xué)基本問題視角的文明分類來看，兩種信息文明就是物質(zhì)文明和精神文明在信息時代的文明平臺上的專門存在，所以兩種信息文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，也就是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，這一協(xié)調(diào)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)也是實(shí)踐哲學(xué)，因為馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)就是辯證唯物主義哲學(xué)①相對于舊唯物主義的形而上學(xué)性質(zhì)，我們稱馬克思主義哲學(xué)為“辯證唯物主義”，相對于舊唯物主義的直觀性質(zhì)，我們稱其為“實(shí)踐唯物主義”。，在對待物質(zhì)和精神的關(guān)系上，既不主張物質(zhì)利益追求至上，也反對精神萬能論，而是堅持物質(zhì)發(fā)展與精神進(jìn)步的協(xié)同性，體現(xiàn)在文明的現(xiàn)代化建設(shè)上，就是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)同建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展，或者是以物質(zhì)為基礎(chǔ)、以精神為引領(lǐng)的相互契合，再或通俗地說就是“兩手抓、兩手都要硬”，這也是中國特色現(xiàn)代化進(jìn)程的一貫指導(dǎo)，貫穿在各個階段領(lǐng)導(dǎo)人的思想之中。

實(shí)踐哲學(xué)之所以是兩種信息文明協(xié)調(diào)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)，還在于實(shí)踐是改造客觀世界的活動，也是改造主觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動，實(shí)踐的最優(yōu)效果體現(xiàn)為物質(zhì)世界合乎目的的改變，但源頭則在主觀目標(biāo)的合理建構(gòu)，因此優(yōu)化的實(shí)踐，是精神世界和物質(zhì)世界的雙重良性發(fā)展，表現(xiàn)在信息文明的建設(shè)上，就是兩種信息文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，其體現(xiàn)的是改造客觀世界與改造主觀世界的協(xié)調(diào)共進(jìn)，實(shí)踐能力的硬實(shí)力和軟實(shí)力的協(xié)調(diào)提升，物質(zhì)層面的信息文明建設(shè)與精神層面的信息文明建設(shè)的協(xié)調(diào)推進(jìn)。

因此中國信息文明建設(shè)實(shí)踐的目標(biāo)和任務(wù)是雙重的：一是社會存在層面的信息化，二是社會意識層面上的信息社會文明化，重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)（物質(zhì)）形態(tài)的信息文明與道德（精神）形態(tài)的信息文明，對兩者的“共建”就是要形成信息時代的物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，使得信息化水平與倫理境界得到協(xié)同提高。中國特色的信息文明既是更高技術(shù)水平的文明，也是更道德水準(zhǔn)的信息文明。中國特色的信息文明建設(shè)所走的是兩種信息文明協(xié)調(diào)發(fā)展的道路，在重視信息化建設(shè)即物質(zhì)世界的信息文明建設(shè)的同時，一刻也不曾輕視過第二種信息文明尤其是信息倫理和網(wǎng)絡(luò)空間中的精神文明的建設(shè)，通過在網(wǎng)絡(luò)空間中不懈地努力完善信息倫理，使更多的“中國好網(wǎng)民”得以成長并引領(lǐng)信息空間的行為方式，培育清新優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)道德生態(tài)。因此我們所選擇的信息文明的建設(shè)路徑不是單純的技術(shù)路線，而是技術(shù)建設(shè)與道德建設(shè)并重的“兩手抓”路徑，其中體現(xiàn)的是“改造客觀世界”與“改造主觀世界”相結(jié)合的實(shí)踐哲學(xué)。

基于以上的分析，還可以進(jìn)一步探討兩種信息文明的“協(xié)調(diào)發(fā)展”對于中國化的信息社會道路所具有特殊意義，從中看到它對我們當(dāng)前面臨的現(xiàn)實(shí)問題的針對性。這種具有特殊意義的針對性主要體現(xiàn)為以下三個方面：

一是要全面發(fā)展，不能偏廢，尤其要避免只重視“文明世界的信息化”，而不關(guān)注“信息世界的文明化”。如果我們所建成的信息化是一種“不文明的信息化”，則不是能給人帶來幸福的信息化。只重硬件不重軟件、只建信息化的基礎(chǔ)設(shè)施而不管互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)環(huán)境，如同單腳前行，必栽跟頭。如果說第一種信息文明建設(shè)主要是解決與信息強(qiáng)國的差距，那么第二種信息文明建設(shè)所要解決的則是要縮短與積極健康的網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)環(huán)境的差距，兩個差距決定了“兩手都要抓”的信息文明建設(shè)道路，也表明我們所面臨的第二種信息文明建設(shè)的任務(wù)一點(diǎn)也不比第一種信息文明建設(shè)的任務(wù)輕。如果說發(fā)明和開發(fā)自主創(chuàng)新的核心信息技術(shù)主要是一種技術(shù)艱巨性的話，那么減少網(wǎng)絡(luò)污染、凈化網(wǎng)絡(luò)空間就主要是一種社會艱巨性，兩種艱巨性都需要全心的付出和全面的發(fā)力，才能取得成效。

二是要同步發(fā)展，不能一種信息文明嚴(yán)重滯后于另一種信息文明。只要有一方滯后，就會成為信息文明建設(shè)這個系統(tǒng)工程的短板或軟肋，而短板決定系統(tǒng)的水平，一方滯后甚至過于滯后的結(jié)果必然對整個信息文明建設(shè)的事業(yè)拖后腿，所以通過協(xié)調(diào)推進(jìn)兩種信息文明來使兩者同步發(fā)展，也是實(shí)踐的系統(tǒng)觀所提出的要求。信息化在技術(shù)層面上對人類精神生活的雙重影響，也決定了第二種信息文明與信息化同步發(fā)展的重要性，否則信息技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)會嚴(yán)重地阻礙信息化推進(jìn)，甚至導(dǎo)致“弊大于利”的社會效果。當(dāng)前中國正處于信息技術(shù)雙重影響錯綜復(fù)雜交織的時期，而且由于網(wǎng)絡(luò)立法、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)的滯后，使得第二種信息文明的建設(shè)也相對滯后，成為需要著力解決的問題，否則不利于中國特色信息化的健康成長?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)信息強(qiáng)國不僅需要在技術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)，還需要在精神文化層面上實(shí)現(xiàn)，只有兩者都同步實(shí)現(xiàn)時，才是真正意義上和完全意義上的信息網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國。

三是在全面和同步發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)兩種信息文明的相互促進(jìn)，使兩者在實(shí)踐中的互在性進(jìn)一步推進(jìn)為互惠性。目前兩種信息文明的建設(shè)都有艱巨的任務(wù)擺在我們面前，如在信息化的硬件建設(shè)方面的大而不強(qiáng)因此需要解決由大到強(qiáng)的問題，在信息化軟環(huán)境或網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)氣的建設(shè)方面則是要真正實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正還任重道遠(yuǎn)。在“雙重艱巨”的任務(wù)中，尤其需要更好發(fā)揮好兩種信息文明建設(shè)相互促進(jìn)的互惠效應(yīng)，如優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為知識交流、信息互動、創(chuàng)新啟發(fā)的平臺，激發(fā)更大的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性的成果，來提升自主創(chuàng)新的信息技術(shù)水平；而更多的自主創(chuàng)新的信息技術(shù)也會通過技術(shù)的可控性來促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的可控性、安全性與和諧性。

可以說，迎接信息化挑戰(zhàn)的過程也是接受信息文明精神洗禮的過程，是兩種境界都能獲得提升的機(jī)會。因此協(xié)調(diào)推進(jìn)兩種信息文明的建設(shè)，就是使同一實(shí)踐過程取得物質(zhì)和精神成果的“雙豐收”，這無疑是更合乎人的全面發(fā)展需要的實(shí)踐取效過程。