人民體育與國家責任：當代中國體育倫理困境與治理之道
——“全國第一屆體育倫理研討會”會議綜述

龔正偉，徐正旭

人民體育與國家責任：當代中國體育倫理困境與治理之道
——“全國第一屆體育倫理研討會”會議綜述

龔正偉，徐正旭

全國第一屆體育倫理研討會于2017年7月19—21日在上海體育學(xué)院舉行，來自全國各地的150余名學(xué)者圍繞“人民體育與國家責任”主題，展開體育倫理及其相關(guān)領(lǐng)域的研討與交流。本次研討會由中國倫理學(xué)會、上海體育學(xué)院主辦，上海市倫理學(xué)會和湖南省體育倫理學(xué)會協(xié)辦，上海體育學(xué)院休閑與藝術(shù)學(xué)院和體育與健康倫理E-研究院承辦。

本次大會邀請了我國資深倫理學(xué)家唐凱麟先生，國家體育總局政策法規(guī)司前司長、中國體育法學(xué)學(xué)會會長劉巖先生，首都體育學(xué)院院長鐘秉樞教授，中國倫理學(xué)會常務(wù)副會長、長江學(xué)者李建華先生，中國倫理學(xué)會常務(wù)副會長孫春晨先生，華南師范大學(xué)前黨委書記楊文軒教授，國際足球道德委員會委員、中國足球道德委員會主任何家弘教授，中國倫理學(xué)會副會長、上海市倫理學(xué)會會長陸曉禾研究員，北京大學(xué)女性體育文化研究中心主任董進霞教授，中國倫理學(xué)會教育倫理學(xué)專業(yè)委員會主任委員、《上海師范大學(xué)學(xué)報》副主編王正平教授等國內(nèi)一批知名專家學(xué)者參與研討與交流。

上海體育學(xué)院副校長王興放教授在開幕致辭中指出，在世界體育的“膨脹”與體育哲學(xué)的“貧瘠”的時代背景下，中國體育倫理學(xué)界聚集上海、聚焦全球體育倫理問題，為協(xié)同建構(gòu)具有中國特色的體育哲學(xué)社會科學(xué)體系邁出堅實的步伐，希望本次會議在睿智交流與思想碰撞中結(jié)出累累碩果。

作為我國體育倫理學(xué)的奠基人，唐凱麟教授回顧了過去三十年體育倫理學(xué)發(fā)展歷程，他認為中國體育倫理學(xué)學(xué)科的發(fā)展受益于“湖湘?zhèn)惱怼苯o予的“學(xué)術(shù)營養(yǎng)”，同時劉湘容、龔正偉等一批致力于體育倫理研究者秉承了湖湘文化“經(jīng)世致用”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在重視理論研究的基礎(chǔ)上關(guān)注社會現(xiàn)實。經(jīng)過三十余年的積累與沉淀，如今全國體育倫理學(xué)學(xué)界齊聚于此，表明了一個不爭的事實——體育倫理學(xué)已經(jīng)引起了學(xué)界和社會的廣泛關(guān)注，已經(jīng)形成一支穩(wěn)定的學(xué)術(shù)隊伍，已經(jīng)產(chǎn)生了一批卓有成效的學(xué)術(shù)成果，此次會議具有里程碑意義，也預(yù)示著體育倫理學(xué)科將進一步發(fā)展、壯大、繁衍、成熟。唐教授認為自己對“體育倫理”的認識是一個逐步深化的過程，其一，西方倫理發(fā)軔于古希臘荷馬時代的英雄崇拜，倫理、道德與身體融為一體，對西方倫理起點的解構(gòu)離不開對當時身體倫理的解讀，因而進行體育倫理研究（尤其奧林匹克運動倫理）能夠為母學(xué)科（倫理學(xué)）提供理論上的支撐；其二，從人的四種需要（恩格斯）與體育之關(guān)系角度講，體育倫理研究有助于完善“怎樣做人，怎樣做個好人”這個頂層制度設(shè)計；其三，過度競爭、市場操縱、政治追求的膨脹足以扭曲體育本質(zhì)，成為異己力量，體育倫理研究能夠為如今體育異化和亂象叢生的體育實踐提供解決之策。最后，唐教授對當代體育倫理學(xué)者提出了殷切希望——要基于國家、社會和體育倫理學(xué)學(xué)科本身需要，要按照“讓人更有尊嚴、更高尚”的價值標準，要關(guān)注體育領(lǐng)域中的道德問題，要以“構(gòu)建中國特色體育倫理體系和提升我國體育倫理的國際話語權(quán)”為己任，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有努力。

劉巖認為開展體育倫理研究有助于將人們把認識體育的觀念上升到哲學(xué)層面，并以哲學(xué)思維審視體育領(lǐng)域中紛繁復(fù)雜的問題。中共十八屆四中全會強調(diào)“法治”與“德治”的結(jié)合，指出推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就必須發(fā)揮“法律治”與“道德”協(xié)同作用。在體育治理中就是要以“體育法治”觀念體現(xiàn)體育道德理念，以“體育道德”理念滋養(yǎng)體育法治精神。顯然，在體育治理中，體育法學(xué)和體育倫理學(xué)在各自領(lǐng)域都很重要，兩個學(xué)科間跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的協(xié)同研究更為重要。劉巖希望體育倫理學(xué)界人士與體育法學(xué)界同仁攜手并進，深入實際，鼎力前行，通過扎實而又針對性的研究為我國體育改革和發(fā)展獻計獻策，為建設(shè)“體育強國、健康中國、法治中國”做出更大貢獻。

陸曉禾認為“人民體育”理念的形成是一個逐步深化的過程，先后經(jīng)歷了蔡元培“康強之身”，毛澤東“體育之研究”，“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”流變，體現(xiàn)人們對“體育責任主體”認識的不斷深化。另外，體育實踐蘊含著深厚的體育倫理，從傳統(tǒng)文化角度講，“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本”，體育是“修己之道、人倫之道”，也是“為國效忠”之道；從體育倫理層次講，可分為“個人、組織、國家和國際”四個層次，體育倫理在實踐中對于協(xié)調(diào)不同主體間關(guān)系具有重要作用，尤其以國家體育賽事（如奧林匹克）對化解政治紛爭、價值沖突、經(jīng)濟矛盾具有不可替代的作用。

上海體育學(xué)院體育與健康倫理E-研究院首席專家龔正偉教授表示，要積極探索符合本土文化底蘊的體育道德新秩序和體育道德新風尚。就體育倫理而言，不僅有倫理學(xué)家的系列成果，更有著名政治家的倫理哲學(xué)理論體系。尤其要重視從毛澤東思想直至習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的學(xué)習(xí)與踐行。在體育一域，從青年毛澤東之《體育之研究》，到建國初期毛澤東發(fā)出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”號召，直到現(xiàn)今以“全民健康”助力“全面小康”的偉大的人民體育理論，都值得學(xué)習(xí)研究，并竭力將其貫穿于偉大的全民實踐。他認為，需要特別說明的是，對于現(xiàn)代體育這樣一種“非常西方”的現(xiàn)代化創(chuàng)造物，就中國而言，必然也必須首先回到那個支撐中華民族安身立命的古典精神家園。

何家弘、鐘秉樞、劉雪豐三位學(xué)者分別做了大會主題報告。何家弘做了題為《足壇腐敗與體育道德》報告，他結(jié)合擔任國際足球道德委員會委員工作經(jīng)歷，論述了國際足壇腐敗根源、機制與道德治理途徑。鐘秉樞以《運動訓(xùn)練實踐帶給體育倫理學(xué)的思考》為題，梳理了運動訓(xùn)練領(lǐng)域中的道德倫理問題，從“五大發(fā)展理念”、構(gòu)建“大體育”體制機制、中外訓(xùn)練實踐比較等視角提出了訓(xùn)練領(lǐng)域中的倫理治理路徑。劉雪豐作了《發(fā)展體育事業(yè)與體育倫理學(xué)人的擔當》報告，介紹了湖南師范大學(xué)體育倫理研究團隊發(fā)展歷程，剖析了當代體育倫理問題熱點及其成因，提出了“三個區(qū)分、一個定位”的體育倫理學(xué)學(xué)理思路。

本次大會還從基本理論、立德樹人、科技倫理、競技倫理、女性體育、傳統(tǒng)文化、國際體育、體育治理等方面進行了分會場報告。與會學(xué)者圍繞體育理論元理論構(gòu)建、學(xué)校體育改革中人文關(guān)懷、高科技風險及科技異化、競技場域中道德秩序、性別視角下的女運動員公平問題、傳統(tǒng)體育中的倫理意蘊與價值、國際體育中道德問題及全球共治、社會轉(zhuǎn)型時期體育治理中的倫理問題等方面展開了探討與交流。還舉辦了“青年學(xué)者論壇”活動，論壇由《云夢學(xué)刊》主編、湖南理工學(xué)院雜志社社長彭柏林和《青年學(xué)報》編輯劉宏森共同主持。兩位資深編輯結(jié)合自身多年學(xué)術(shù)期刊編輯工作經(jīng)歷，向與會青年學(xué)者介紹了學(xué)術(shù)期刊的辦刊理念、稿源要求、學(xué)術(shù)規(guī)范和審稿程序，針對青年學(xué)者普遍關(guān)心的相關(guān)問題進行現(xiàn)場解疑。此外，青年學(xué)者們還圍繞體育倫理學(xué)元理論、當下體育領(lǐng)域道德問題等議題進行探討與交流。

本次大會共收到來自全國的二百余篇學(xué)術(shù)論文，這說明我國學(xué)者對體育領(lǐng)域道德關(guān)注進入了前所未有的熱度，也彰顯了我國體育倫理學(xué)學(xué)界按照習(xí)近平主席在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話精神，積極探索符合本土文化底蘊的體育道德新秩序和體育道德新風尚，主動參與全球共治，力爭形成具有中國特色的體育倫理體系，提升我國體育倫理的國際話語權(quán)。

（龔正偉，上海體育學(xué)院教授，哲學(xué)博士，博士生導(dǎo)師；徐正旭，上海體育學(xué)院副教授，上海體育學(xué)院體育與健康E-研究院博士研究生。）