《簡·愛》中女權主義思想探析

徐 丹

(許昌職業(yè)技術學院，河南 許昌 461000)

《簡·愛》中女權主義思想探析

徐 丹

(許昌職業(yè)技術學院，河南 許昌 461000)

夏洛蒂·勃朗特從女性的角度闡釋了人生和自由的意義，具有鮮明的女權主義思想。主人公簡·愛在困苦的生活中努力尋求人生的出路，追求平等的愛情和經(jīng)濟的獨立，在宗教世界中堅持信仰的自由。

簡·愛；人生；愛情；事業(yè)；宗教

夏洛蒂·勃朗特是英國文學史上著名的女作家，她的作品從女性的角度闡釋了人生和自由的意義。作者在文中塑造的主人公具有一定的反叛意識，一改過去女性作品中對男權的服從，從“婦女人格”的角度重新審視女性的人生命運。本研究從女權主義思想的角度對簡·愛在人生、愛情、事業(yè)、信仰的追求方面進行探析。

一、在困苦的生活中尋求人生的出路

(一)對舅媽和表哥的反抗

簡·愛年幼時因為父母去世，被寄居在舅舅家里，但不幸的是過了幾年之后舅舅也病逝了，所以只有靠舅媽的照顧。舅媽常常以恩人自居，但是卻從生活和精神上對簡·愛進行虐待。簡·愛充滿了對冷酷的舅媽和蠻橫的表哥的“恨”。她在被壓迫的生活中并沒有逆來順受，而是形成了反抗型性格。面對表哥的欺負她說道：“你像一個殺人犯！你像個虐待奴隸的人！你像羅馬的皇帝！”她一直在思考：為什么自己會被別人欺負、打罵和歧視？在這個不公平的世界里，如何為自己的命運做出不斷的抗爭？

(二)對羅沃德學校的反抗

簡·愛在困苦的生活中一直在尋找出路，這不僅表現(xiàn)在家庭生活中，也表現(xiàn)在社會生活之中。狠心的舅媽將簡·愛送進羅沃德學校，希望學校能夠把她的反抗精神磨滅掉。然而，同學們的冷嘲熱諷和老師的狠毒體罰只能激起她更為強烈的反抗。比如她鼓勵海倫對無端的懲罰進行反抗：“如果她用教鞭打我，我就會從她手里奪過來，當著她的面把它折斷?！彼J識到在這個學校里并沒有自己想要的生活。面對老師的命令，她表現(xiàn)出不卑不亢的態(tài)度，既尊重教師對自己的教導，同時又不愿意接受教師的隨意指令。簡·愛無法理解《圣經(jīng)》中的逆來順受的思想，童年的不幸生活促使她熱切地追求人人平等。當關愛她的譚波爾小姐因結(jié)婚離開羅沃德學校之后，簡·愛再也不能忍受這種清教徒式的生活，她要尋找一個工作來改變當前的生活[1]。

二、在男權的社會中追求平等的愛情

夏洛蒂·勃朗特并沒有像傳統(tǒng)作品那樣將女主人公塑造成一個容貌出眾的女人。簡·愛相貌平平，但這并不影響她對平等愛情的追求。在她的世界里，愛情中女人應當保持相對獨立，只有這樣才能夠具有人格尊嚴。愛情的意義在于兩人的真心相愛，而不能將金錢、美貌作為衡量愛情的籌碼。在追求愛情的過程中，簡·愛表現(xiàn)出了超乎尋常的勇氣。因為家庭教師的社會地位低下，所以當她愛上自己的雇主羅切斯特的時候就產(chǎn)生了身份不對等的問題。簡·愛第一次遇見羅切斯特正處于羅切斯特滑倒需要幫助的時候，她用柔弱的肩膀幫助羅切斯特重新回到馬背上。平凡的簡·愛所擁有的善良的心靈、從容的態(tài)度、優(yōu)雅的談吐、獨特的見解深深吸引了羅切斯特[2]，同時簡·愛也深深愛上了羅切斯特的坦率友好和待人平等。然而簡·愛也清楚地認識到二人之間的差距，所以在二人的交往過程中自覺地建筑起一座心靈的城堡，保護自己的尊嚴不受傷害。作為一名家庭女教師，簡·愛認為自己同樣有自己的尊嚴，絕不愿意接受一份施舍的愛情。羅切斯特在桑菲爾德府上大宴賓客的時候，他故意對英格拉姆小姐大獻殷勤，以查看簡·愛對自己的態(tài)度。在簡·愛休息的時候，兩人的對話可以反應出羅切斯特對簡·愛毫不在意自己的憤怒。簡·愛并非毫不在意羅切斯特的舉止，只是她不愿意用自己的人格尊嚴來換取他人對自己的愛。簡·愛發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐雖然美麗迷人，但是并沒有真才實學，只是一個見解淺薄又喜歡賣弄的女人。當她察覺到英格拉姆小姐對小阿黛勒的憎惡時，就開始為羅切斯特和小阿黛勒的未來擔憂。但是作為一名自尊心很強的女性，她并沒有在羅切斯特向她表白的時候欣喜若狂，而是懷疑羅切斯特的真誠。羅切斯特對簡·愛追求獨立與平等的信念非常欽佩，對其高尚、純潔的心靈產(chǎn)生深深的敬意。當簡·愛知道羅切斯特還有一個瘋妻的時候毅然選擇了離開，她絕不愿意做一名第三者。當他們再次相遇的時候，羅切斯特的莊園遭遇了火災，妻子死亡、家產(chǎn)盡失、雙目失明，此時已經(jīng)成為富家女的簡·愛卻選擇留在他的身邊，因為兩人可以實現(xiàn)心靈上的平等，并且不存在成為羅切斯特情婦的可能。簡·愛用實際行動捍衛(wèi)了自己在愛情中的尊嚴。

三、在現(xiàn)實的生活中尋求經(jīng)濟的獨立

簡·愛的童年充滿不幸，她在受到別人的歧視和虐待的時候，深深地明白經(jīng)濟上的獨立是多么重要。因此她在羅沃德學校學習的時候異?？炭?，終于以優(yōu)異的成績畢業(yè)并成功擔任了羅沃德學校的老師。雖然當時的年薪只有十五鎊，但是這已經(jīng)足以養(yǎng)活自己，并成為其經(jīng)濟獨立的第一步。和自己關系親密的譚波爾小姐離職之后，簡·愛也決定尋求新的出路，她通過廣告找到了一份家庭教師的工作。簡·愛之所以敢于向羅切斯特發(fā)出女權主義宣言，就是因為其經(jīng)濟的獨立。婦女只有爭取到了經(jīng)濟上的獨立，才可能獲取人格上的平等[3]。在其生病的一段時間內(nèi)，簡·愛也不愿意接受別人的施舍，她一邊表示對圣約翰一家的感謝，一邊尋找一份自己力所能及的工作 —— 做一名鄉(xiāng)村教師，再一次獲取了經(jīng)濟上的獨立。

簡·愛進一步的經(jīng)濟獨立來源于一筆叔叔的遺產(chǎn)。簡·愛的舅媽里德在病危的時候希望能夠見到簡·愛，于是簡·愛毫不猶豫地回到了那個讓她厭惡的地方。在里德彌留之際告訴簡·愛，三年前她的叔叔去世的時候給她留下了兩萬英鎊的遺產(chǎn)，只是自己隱瞞了這一事實。當簡·愛獲取兩萬英鎊遺產(chǎn)之后，就一下子成為一名富家女， 她有更加充足的金錢來實現(xiàn)自己在經(jīng)濟上的獨立。簡·愛用這筆錢償還了圣約翰兄妹的情債，并讓自己以更加自信的態(tài)度來面對羅切斯特。

四、在宗教的世界中堅持信仰的自由

在舅媽家，簡·愛從未接受過基督教思想的熏陶，她出于人的本能反對舅媽和表兄的壓迫。她對以德報怨的基督教寬容精神感到不可思議，其言行舉止也經(jīng)常與基督教精神相背離。她不愿意將自己降低為窮人來換取自由，她不認為貧窮是值得尊重的，反而認為貧窮和墮落緊密相連。她在羅沃德學校學習《圣經(jīng)》的時候完全憑借自己的喜好，然而隨著其對基督教了解的深入，越發(fā)認識到基督教的虛偽。勃洛克斯特是簡·愛接觸到的第一個基督教傳教士，他滿口的仁義道德，卻是一個道貌岸然的偽君子。他標榜自己用行動對人們的靈魂進行拯救，卻克扣學校的各項經(jīng)費來中飽私囊。勃洛克斯特經(jīng)常因一點小錯誤對海倫進行體罰，卻要求海倫按照《圣經(jīng)》的標準寬容他人的錯誤。因此簡·愛決定放棄修女式的生活，為自己的人生探索一條新的出路[4]。

圣約翰是簡·愛遇到的另一位對其影響較大的傳教士，他外表英俊瀟灑，內(nèi)心卻冷酷自私。圣約翰經(jīng)常以上帝的使者自居，并假借上帝的旨意讓簡·愛嫁給自己，陪自己去印度傳教。然而簡·愛拒絕了這份以宗教為名義的婚姻，沒有答應嫁給圣約翰。她發(fā)現(xiàn)圣約翰心中并沒有真愛，之所以想娶自己為妻，是因為希望自己能夠?qū)λ膫鹘淌聵I(yè)有所幫助。簡·愛不愿意將自己的婚姻作為殉道的犧牲品。在人性與宗教的交鋒中，簡·愛取得了最終的勝利。

我們通過對簡·愛人生經(jīng)歷的分析可以看出，這部作品是以女性為話語中心，闡釋了婦女在家庭、社會、經(jīng)濟、政治等領域應當具有的權利。小說中的女權主義寫作風格，既給世界文壇帶來了震動，又為女性的解放起到了啟蒙作用。

[1]王華玲.小說《簡愛》的文學賞析[J].吉林廣播電視大學學報，2015(6):73-74.

[2]王艷萍.《簡愛》的文學賞析[J].電影評介，2013(9):93-94.

[3]黃興軍.《簡愛》中的永恒魅力——解析小說《簡愛》中女性反抗性格的形成[J].牡丹江大學學報，2009，18(4):10-13.

[4]陳圓圓.論《簡愛》中的女性意識[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版)，2007，4(1):137-138.

TheFeministThoughtinJaneEyre

XU Dan

(Xuchang Vocational Technical College, Xuchang 461000, China)

Charlotte Bronte explains the meaning of life and freedom from the perspective of women, and has a distinctive feminist thought. The leading lady, Jane Eyre, strived for the way out, pursued the equality of love and economic independence, and stuck to the freedom of faith in the religious world.

Jane Eyre; life; love; career; religion

2016 - 09- 30

徐丹(1982—)，女，河南許昌人，許昌職業(yè)技術學院外語系助教，研究方向為語言學、英語翻譯。

I106.4

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1008-6811(2017)03-0038-02

趙 偉]