對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)服飾中蝶形紋樣文化特征的探究

林曉芳

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣里面非常著名的一種就是蝴蝶紋樣，在傳統(tǒng)服飾中的應(yīng)用十分廣泛，蘊(yùn)藏著豐富文化內(nèi)涵。蝴蝶紋樣源于自然，屬于古人欣賞以及敬畏大自然的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)日常生活里面美好事物的進(jìn)一步凝練。本文主要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)服飾里面碟形紋樣所具有的文化特征進(jìn)行分析探究，提出相應(yīng)的思考和建議，僅供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服飾 碟形紋樣 文化特征 探究

我國(guó)傳統(tǒng)服飾里面的蝶形紋樣有各種造型，并且配色十分豐富，不僅能夠當(dāng)作主要裝飾紋樣使用，同時(shí)還能夠當(dāng)作邊隅點(diǎn)綴，可以單獨(dú)成紋，也可以搭配別的紋樣，能夠采取立體造型、刺繡以及印染等方式裝飾在枕頂、首飾、鞋子、衣襟以及裙裝等位置。蝶形紋樣既呈現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的向往，又包含著深層文化內(nèi)涵，可以將人們對(duì)生命延續(xù)的寄托、對(duì)生命根本的認(rèn)識(shí)以及生活美好的憧憬反映出來，同時(shí)表達(dá)人類生命觀以及生態(tài)觀。

一、蝴蝶紋樣具體造型特點(diǎn)

對(duì)于蝴蝶紋而言，其整體造型主要包含有觸角、身體以及翅膀部分。有些蝴蝶紋樣還存在足須。大多數(shù)單獨(dú)蝴蝶紋樣裝飾造型都是兩邊寬中間窄并且左右對(duì)稱形態(tài)，同時(shí)也有不對(duì)稱式、倒三角形狀、不規(guī)則形狀、半圓形以及菱形。各個(gè)歷史時(shí)期人們審美意識(shí)形態(tài)以及表現(xiàn)載體均可以讓蝴蝶紋樣造型出現(xiàn)一定的改變。蝴蝶紋樣類型主要包括現(xiàn)代多變?cè)煨?、變形蝴蝶紋、民間美術(shù)里面的蝴蝶紋、寫實(shí)蝴蝶紋以及繁褥蝴蝶紋等。將蝴蝶當(dāng)作裝飾題材的一般是民間剪紙、編織、雕刻、扎染以及刺繡等，這是因?yàn)楹y樣可以適應(yīng)不同工藝條件，同時(shí)這些工藝可以將蝴蝶紋固有結(jié)構(gòu)完全展現(xiàn)出來，蝴蝶紋以及民間工藝的完美協(xié)調(diào)提高了民間美術(shù)里面蝴蝶紋樣所具有的多樣性。

二、分析蝴蝶紋樣所具有的文化特征

1.象征生命起源、繁衍以及生殖

蝴蝶從小小的卵，生長(zhǎng)為幼蟲、蛹，最后羽化的這種奇異變化，讓古人覺得蝴蝶具備一種神異力量，所以把蝴蝶看作圖騰，并將其當(dāng)作氏族部落的神圣保護(hù)神。早在史前河姆渡石器發(fā)展階段，先民們就在很多祭祀用器皿上刻制了各種蝶形。苗族神化傳說有指出，蝴蝶是全部苗族人共同信奉的祖先，也叫做妹榜妹留，意思就是蝴蝶媽媽。在各種物件里面，苗族服飾上繡的蝶形紋樣特別突出，由身上佩戴的銀飾一直到服裝，苗族女子著裝任何部位幾乎都存在各種各樣的蝶形紋樣。藝術(shù)家以及民間藝人通過藝術(shù)象征形式設(shè)計(jì)同時(shí)被擬人化制作于各種物件上，紋樣造型形象一般非常豐腴和對(duì)稱，同時(shí)其描繪手法存在具象以及抽象兩種，可以和自然界的花鳥魚蟲一起組合，呈現(xiàn)吉慶信息，象征人類起源、繁衍以及生殖等相關(guān)文化內(nèi)涵。

2.象征愛情的美好

蝴蝶一般都是成群飛舞的，在花叢里面自由追逐，好似戀人般游玩打鬧，所以我國(guó)傳統(tǒng)文化也用蝴蝶來代表男女之間的愛情。比如梁?；@一經(jīng)典傳說就使得蝴蝶與蝴蝶紋樣變成了愛情的美好象征。

對(duì)于將愛情當(dāng)作主題的蝶形紋樣而言，一般呈現(xiàn)在人們眼前的是刺繡圖案形式，有的是成雙成對(duì)的圖案，有的是兩只蝴蝶在花卉之中嬉戲的圖案，舞姿翩翩并且絢麗多彩。以愛情為主題的主要包括雙碟組合以及蝶戀式組合，其中雙碟組合主要有化蝶以及喜相逢等，而蝶戀式組合主要是是蝶戀人、蝶戀花以及蝶戀草等，一般通過展翅這一側(cè)面造型表現(xiàn)出來，在協(xié)調(diào)含蓄以及生動(dòng)輕盈的同時(shí)有一種鮮艷華麗的外在，采取東方人傳統(tǒng)比較含蓄的方法準(zhǔn)確喻示了少年婀娜多姿、朝氣蓬勃以及風(fēng)華正茂的向上生命力，并且將青年人之間的愛與戀形象展示了出來。通過有效結(jié)合退暈以及間暈裝飾方法，纏針、平針、頂針或者是套針等不同刺繡陣法，合理組合蝴蝶和海棠、蓮花、菊花以及牡丹形成相應(yīng)的紋樣，盡管紋樣構(gòu)圖具有相似性，可是其設(shè)色和所采取的搭配方法不一樣，不僅可以傳遞情的熱烈以及愛的浪漫，同時(shí)也可以將繡品工藝和當(dāng)代審美情趣直接反映出來。

在我國(guó)整個(gè)發(fā)展過程中，將男女愛情當(dāng)作主題的蝶形紋樣一直以比較特殊的姿態(tài)點(diǎn)綴于服飾上，對(duì)其鐘情的不僅是宮廷皇族，同時(shí)也包括貧民百姓。如果穿著者身份以及地位不同，那么蝶形紋樣所采用的工藝、刺繡配線以及色彩也有很大不同，而這些不同之處可以將穿著者自身審美觀、身份以及地位有效彰顯出來。比如清光緒皇后所穿夏季便服，就是百碟金雙喜單氅衣，該衣全身圖案對(duì)稱，并且構(gòu)圖十分豐富，其中的五彩百蝶呈現(xiàn)出婀娜多姿的畫面，繡工非常精致，同時(shí)擎絲細(xì)如發(fā)絲，主要使用的是打籽、平針、一絲串以及纏針等不同針法，所有針腳都非常工整平齊，衣服上的所有部位都能夠?qū)⑺嚾吮旧砭康募挤?、藝術(shù)家的審美和當(dāng)時(shí)皇族尊貴的身份完全彰顯出來。而民間服飾里面的蝴蝶刺繡紋樣無論在技術(shù)、配色方面還是用線方面都比較粗獷、簡(jiǎn)單，非常樸素，如下圖1所示。另一方面，在我國(guó)古代文學(xué)作品里面，蝴蝶紋樣還蘊(yùn)含著多情以及輕佻等文化內(nèi)涵。例如我國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》就有對(duì)王熙鳳以及賈寶玉身上的服飾紋樣進(jìn)行描述的相關(guān)句子，王熙鳳是身上穿著一件縷金百蝶穿花樣式的大紅云緞?wù)⑶业ご竭€沒有開啟就笑先聞，而賈寶玉頭上戴著一個(gè)嵌寶紫金冠，并且身上穿著二色金百蝶樣式的穿花大紅箭袖，不僅可以將他們所處地位的高貴直接反映出來，同時(shí)也可以隱喻出他們內(nèi)心的多情以及風(fēng)流做派。

而我國(guó)滿清貴族女子所穿服飾里面，最常看到的一種紋飾就是縷金百蝶穿花，該紋飾組成部分主要是形態(tài)以及大小各異的蝴蝶、各種花卉，不僅有不同顏色的牡丹花，同時(shí)還刺有綠色或者是黃色葉子、粉色桃花、紅色海棠、月季以及芙蓉等，同時(shí)一般采用黑色絲線勾勒蝴蝶、各種花以及葉的外形，通過金色絲絨勾勒紋樣，這樣可以將富貴之氣完全顯示出來。

3.象征著婚姻對(duì)生命孕育的渴望

從愛情走入婚姻，最后孕育生命是我國(guó)傳統(tǒng)文化里面人類生長(zhǎng)階段最喜慶的一條主線，和這種情感相關(guān)的常用紋樣一般均蘊(yùn)含著吉慶、歡喜以及祥瑞等信息，表達(dá)著生命長(zhǎng)壽、愛情甜蜜、家庭幸福以及家族興旺等美好蘊(yùn)意。采用傳統(tǒng)服飾紋樣表達(dá)夫妻恩愛、家庭美滿以及生活幸福等情感主題的時(shí)候，人們一般會(huì)使用蝴蝶、龍、鳳或者是鳥、魚等各種動(dòng)物紋樣象征男性，采用瓜、蓮花以及牡丹等植物紋樣代表女性，同時(shí)通過各種紋樣的組合表達(dá)從愛情走入婚姻最后生育的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，把蝴蝶和別的暗喻女性的相應(yīng)紋樣進(jìn)行組合，其中包括蝶咬蓮、蝶撲瓜以及蝶探蓮等，可以將青年男女從最初的相知，發(fā)展至相愛，最后連生貴子的美好情感以及生活歷程形象地表達(dá)出來。不僅如此，蝶戲金瓜、百碟穿花以及蝴蝶鬧瓜等各種紋樣也均可以將人們對(duì)香火不斷、生命不息以及延續(xù)家族血脈的渴望與祝福反應(yīng)出來。

依據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)以及實(shí)物圖2的瓜蝶綿綿紋樣是：官宦人員以及市井民間都廣泛應(yīng)用到了這種紋樣，特別是女性服飾、荷包、門簾以及頂枕等生活用品上，其中女性服飾品包括香包、云肩以及繡鞋等。同時(shí)如果穿著者所處地域文化、身份地位以及服飾原料等具有差異性，那么紋樣風(fēng)格、造型、采用的繡法、配色以及用線等也將非常不一樣。例如，我國(guó)山東地區(qū)的刺繡一般是墊繡，這種繡面凹凸感非常明顯， 色彩豐富并且構(gòu)圖飽滿；我國(guó)蘇杭地區(qū)有不少明清皇家刺繡物件作坊，皇家文化對(duì)當(dāng)?shù)卮汤C產(chǎn)生了非常大的影響，刺繡風(fēng)格主要以精細(xì)以及典雅聞名；我國(guó)中原地區(qū)刺繡物件色彩相對(duì)古樸，并且技法多樣；我國(guó)東北地區(qū)主要制造滿族刺繡，其中的繡法十分細(xì)膩，同時(shí)呈現(xiàn)出端莊秀麗的美感。

4.象征著長(zhǎng)壽的愿望

蝴蝶能夠入藥，發(fā)揮延年益壽的作用。我國(guó)不少地區(qū)將胡子看作長(zhǎng)壽的標(biāo)志，其中男性越年長(zhǎng)其胡子就越長(zhǎng)。而蝶美于須，所以其不僅可以表達(dá)生活美滿以及甜蜜愛情等文化內(nèi)涵，同時(shí)在我國(guó)傳統(tǒng)文化里面，蝴蝶還代表著福壽綿延。蝙蝠以及蝴蝶的發(fā)音都含有“胡”，而對(duì)于傳統(tǒng)文化而言，其有吉祥這方面的寓意。將牡丹、蝴蝶以及貓三種紋樣組合起來，其中貓代表耄，蝴蝶代表耋，牡丹代表富貴，就是耄耋富貴的意思；蝙蝠或者是蝴蝶一起圍繞壽字這一紋樣或壽桃代表五福捧壽。這種紋樣里面，蝴蝶以及蝙蝠均象征福，代表福壽綿延，所以和傳達(dá)從墜入愛情到步入婚姻最后生殖這一主題的紋樣進(jìn)行比較，福壽綿延主要表達(dá)的是人類向往美好生命狀態(tài)以及生命延續(xù)。

5.表達(dá)富貴生命狀態(tài)

蝴蝶里面的蝴字和福諧音，所以人們也將蝴蝶看作富貴以及福氣的一種象征。蝴蝶本身色有多種不同的顏色，在傳統(tǒng)文化里面一般是華麗以及富貴的象征。例如，惠安女以及苗族等服飾上就有各種蝴蝶紋樣的配飾或者是刺繡，一般在巾邊以及衣角位置，有的也在發(fā)鬢之上，有各種不同的造型，并且風(fēng)格各異，蘊(yùn)含華貴富裕的信息或者是祈福納祥之意。比如，我國(guó)傳統(tǒng)文化里面經(jīng)常將彩蝶以及牡丹紋樣搭配在一起，其中配色十分明亮多彩，并且刺繡工藝也非常細(xì)致，充分顯示著福氣以及富貴。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)傳統(tǒng)服飾里面非常常見的一種吉祥紋樣就是蝶形紋樣，能夠點(diǎn)綴在服飾的所有部位，其中主要包括配飾、外衣、衣裙以及內(nèi)衣，代表人門對(duì)生命起源、甜蜜愛情、美好婚戀、孕育生命以及福壽的認(rèn)知與渴望，可以將人類以及自然和諧發(fā)展的生態(tài)觀直接反映出來，是人類創(chuàng)造力、智慧和正確審美的一種印證。

注釋：

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作者單位：閩南理工學(xué)院