少先隊(duì)生肖文化建設(shè)的“三步曲”

江蘇省蘇州市方洲小學(xué)

少先隊(duì)生肖文化建設(shè)的“三步曲”

江蘇省蘇州市方洲小學(xué)

各地經(jīng)驗(yàn)

為了能使生肖文化的學(xué)、研活動(dòng)有系統(tǒng)地、有保障地、有步驟地進(jìn)行，我校在組織架構(gòu)上著力建設(shè)，為生肖文化的研究和實(shí)踐保駕護(hù)航。我們依托組織，建設(shè)生肖品牌陣地;依托網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化生肖教育時(shí)空;依托環(huán)境，創(chuàng)建生肖博物館。

中國生肖文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和分支內(nèi)容。它融教育性、趣味性、娛樂性、文化性于一身。經(jīng)實(shí)踐證明，生肖文化課題研究受到了隊(duì)員們熱烈追捧。開展此文化研究，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于打造校園文化， 有利于隊(duì)員成長發(fā)展，有利于培養(yǎng)隊(duì)員審美意識(shí)。起到弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)民族精神，激揚(yáng)民族正氣，推動(dòng)民族繁榮的作用。我校的育人目標(biāo)就是要使隊(duì)員成長為“智圓行方”的人才，中華民族要集十二生肖的智慧、力量、優(yōu)秀品格和理想于一身，這是我們自身所求，也是對(duì)后代的期望。所以生肖文化的研究是學(xué)校理念的呼喚并且顯現(xiàn)了學(xué)校理念所蘊(yùn)含的豐富精神，是非常有意義的。

為了能使生肖文化的學(xué)、研活動(dòng)有系統(tǒng)地、有保障地、有步驟地進(jìn)行，我校在組織架構(gòu)上著力建設(shè)，為生肖文化的研究和實(shí)踐保駕護(hù)航。

一、依托組織， 建設(shè)生肖品牌陣地

為加強(qiáng)少先隊(duì)生肖文化課題研究，我校少先隊(duì)組織成立了“紅領(lǐng)巾生肖文化研究院”，隊(duì)員們在“紅領(lǐng)巾生肖文化研究院”的指導(dǎo)下，進(jìn)一步了解生肖文化的起源、生肖與藝術(shù)、生肖與民俗、生肖與名人、生肖與科學(xué)、生肖與社會(huì)、生肖與親情關(guān)系等。通過研究學(xué)習(xí)，努力使自己成為集十二生肖的智慧、力量、優(yōu)秀品格和理想于一身的中國人、現(xiàn)代人、國際人，從而彰顯學(xué)子的“方圓人格”和“方圓智慧”。

在這個(gè)組織中，我們讓隊(duì)員們自己設(shè)計(jì)組織架構(gòu)，建立各個(gè)部門。這里設(shè)立了院長、文化名片部、策劃宣傳部、問題研究部、民俗探討部、民間藝術(shù)部、信息交流部，各部門的工作人員由大隊(duì)部面向全體隊(duì)員招聘，競聘上崗，他們在輔導(dǎo)員老師和生肖研究專家的培訓(xùn)指導(dǎo)下制定計(jì)劃、開展工作。他們的工作關(guān)聯(lián)到各個(gè)中隊(duì)和小隊(duì)，他們有計(jì)劃、有步驟地將生肖文化研究的任務(wù)貫徹落實(shí)到每個(gè)隊(duì)員甚至家長身上。

在這個(gè)研究院建設(shè)中我們看到：它不是孤立的建設(shè)行為，它是結(jié)合生肖文化研究這樣一個(gè)主題開展各種活動(dòng)，配合少先隊(duì)教育任務(wù)來創(chuàng)建、豐富和更新的。

為了讓更多的隊(duì)員參與到陣地建設(shè)和陣地活動(dòng)中來，這個(gè)生肖研究院建立常務(wù)制和輪換制，每個(gè)部門的工作人員有一部分是常務(wù)的，一部分是機(jī)動(dòng)的，這樣既保證了它的穩(wěn)定性又能和少先隊(duì)干部輪換制一樣，讓隊(duì)員輪流到他喜歡、愿意去服務(wù)的部門展示才能，沒有“才能”也可以接受鍛煉從而培養(yǎng)才能，讓全體隊(duì)員都有參與陣地活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這是一種整體建構(gòu)，綜合開發(fā)。紅領(lǐng)巾生肖文化研究院建設(shè)要具有文化內(nèi)涵，就得重視整體建構(gòu)和綜合開發(fā)，不孤立地去設(shè)置某個(gè)陣地，不能隨心所欲抽象地去建立某種體系。文化的構(gòu)成是科學(xué)、藝術(shù)、道德彼此交融的有機(jī)整體，紅領(lǐng)巾生肖文化研究院是在實(shí)踐活動(dòng)中不斷生成整體建構(gòu)的。整體建構(gòu)和綜合開發(fā)從具體方法上講，一是要有基本的框架，即按社會(huì)文化、地域條件和與隊(duì)員需要相結(jié)合而構(gòu)建的陣地群。二是要形成完整的系統(tǒng)，既有展示特色和個(gè)性的主打陣地，又有滿足教育需要和隊(duì)員需要的常規(guī)陣地；既要進(jìn)行內(nèi)部整合，加強(qiáng)各部門的聯(lián)系，又要對(duì)外開放，不斷進(jìn)行信息交換，不斷充實(shí)陣地。

這個(gè)生肖文化研究院自建立以來成功策劃了“‘龍?zhí)ь^’暨方洲小學(xué)紅領(lǐng)巾生肖文化研究院成立儀式籌備方案”；“龍文化”綜合實(shí)踐活動(dòng)方案；成功征集了”十二生肖宣言”“十二生肖旗幟”“十二生肖形象”“十二生肖徽章”；構(gòu)建了十二生肖爭章體系；完善了十二生肖形象與學(xué)?！胺街拗恰毕嗳诤偷脑u(píng)價(jià)體系；指導(dǎo)開展了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬中隊(duì)活動(dòng)以及綜合實(shí)踐課程的開發(fā)，紅領(lǐng)巾生肖博物館的創(chuàng)建等工作。這些工作的開展培養(yǎng)了隊(duì)員們的工作能力，啟迪了隊(duì)員們的智慧，培養(yǎng)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、依托網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化生肖教育時(shí)空

在生肖文化課題中有一項(xiàng)是構(gòu)建十二生肖爭章體系，隊(duì)員們在生肖文化研究中要爭適應(yīng)章、勤奮章、勇敢章、機(jī)智章、強(qiáng)壯章、優(yōu)雅章、堅(jiān)強(qiáng)章、孝順章、聰明章、守紀(jì)章、誠實(shí)章、和諧章。這些爭章細(xì)目內(nèi)容、爭章過程、爭章評(píng)價(jià)需要一個(gè)平臺(tái)去記載，如果以以往的爭章手冊文本方式為載體和必修爭章有沖突，勢必要重新印刷新的特色爭章手冊，這既加重負(fù)擔(dān)，又不方便操作。為此，我們在課題方案中就用網(wǎng)絡(luò)的形式構(gòu)建隊(duì)員爭章平臺(tái)。

1.基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)

首先基于信息化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)，集成信息技術(shù)學(xué)科的在線指法練習(xí)，畫圖、動(dòng)畫作品上傳與展評(píng)平臺(tái)，博客文章系統(tǒng)。要改變爭章模式，拓展?fàn)幷驴臻g，就必須以技術(shù)革新鋪路。在這里，各種信息技術(shù)的整合應(yīng)用，家校聯(lián)動(dòng)的操作效率，綜合環(huán)境的穩(wěn)定性等因素將嚴(yán)重影響這個(gè)網(wǎng)絡(luò)爭章體系的建構(gòu)。

2.一種新型電子爭章成長記錄的評(píng)價(jià)體系

設(shè)制隊(duì)員爭章成長記錄袋，各個(gè)生肖章的要求有三級(jí)指標(biāo)，同一個(gè)章分低、中、高三個(gè)年級(jí)不同的要求，以博客形式發(fā)到每個(gè)隊(duì)員爭章博客中，隊(duì)員根據(jù)爭章要求以論壇博客發(fā)帖，可以是文字內(nèi)容、照片等形式。家長可以對(duì)隊(duì)員爭章情況在家里的表現(xiàn)以文字跟帖給予評(píng)價(jià)，這個(gè)隊(duì)員所在小隊(duì)的小隊(duì)長可以根據(jù)他在學(xué)校里爭章的表現(xiàn)以文字跟帖給予評(píng)價(jià)，校外輔導(dǎo)員聽取中隊(duì)輔導(dǎo)員以及家長和隊(duì)長對(duì)于這個(gè)隊(duì)員本章情況意見給予張貼徽章，以此給該隊(duì)員這個(gè)章爭取情況一個(gè)定論。

3.輔導(dǎo)員、隊(duì)員、家庭的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)

多方互動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)爭章體系建構(gòu)的核心。以構(gòu)建隊(duì)員立體爭章教育生活環(huán)境，提供隊(duì)員開放自主發(fā)展空間為理念，以創(chuàng)設(shè)家?；?dòng)應(yīng)用環(huán)境，構(gòu)筑面向社會(huì)的、開放性的、互動(dòng)的智能網(wǎng)上指導(dǎo)和培訓(xùn)體系，形成學(xué)校、家庭立體、多元、和諧的教育應(yīng)用環(huán)境為總目標(biāo)，架構(gòu)爭章教育實(shí)施全新的運(yùn)行機(jī)制。輔導(dǎo)員不僅與隊(duì)員溝通，得到家長的支持也是本爭章體系實(shí)施的重要決定因素。

本爭章體系最終是運(yùn)用信息化實(shí)現(xiàn)的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、集約化的評(píng)價(jià)體系，形成一種以電子檔案為主要形式的評(píng)價(jià)體系，一種全新的智能化數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)。家長、隊(duì)員、輔導(dǎo)員可隨時(shí)查閱隊(duì)員相關(guān)信息，學(xué)期結(jié)束或隊(duì)員畢業(yè)時(shí)，輔導(dǎo)員可把隊(duì)員爭章資料進(jìn)行存檔，可以拷貝或提供下載給隊(duì)員保存，當(dāng)隊(duì)員長大成人，回過頭來看看自己爭章成長足跡，那是多么有意義??！

三、依托環(huán)境，創(chuàng)建生肖博物館

這個(gè)生肖博物館是在研究院的統(tǒng)領(lǐng)下，征集隊(duì)員們意愿而創(chuàng)辦，這里所展出的生肖文化都是隊(duì)員們所提議的。研究院匯總了這些意見到學(xué)校層面，由校長指定建設(shè)地點(diǎn)，面向社會(huì)公開招標(biāo)設(shè)計(jì)建設(shè)單位，設(shè)計(jì)建設(shè)單位把隊(duì)員們的意見以建筑裝潢方式呈現(xiàn)給方洲小學(xué)的每一個(gè)人。我們將它建設(shè)成一個(gè)集知識(shí)性、探索性、展示性、娛樂性、教育性、觀賞性于一體的博物館。這里展示生肖的起源、發(fā)展歷史、文化、藝術(shù)、民俗、民族、民間、工藝內(nèi)容、隊(duì)員們探索生肖奧秘的問題、研究成果；以及我們依托生肖文化所培養(yǎng)隊(duì)員多元智能的成果。具體來說，紅領(lǐng)巾博物館主要展出六個(gè)方面的內(nèi)容：

1.中國生肖文化的起源和發(fā)展歷史

該部分將從隊(duì)員們探究生肖奇妙的來源、知曉生肖生成、演進(jìn)的過程，探索華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)入手。了解生肖文化涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)，文化、軍事、哲學(xué)、宗教等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的知識(shí)，懂得人類怎么和大自然和諧相處，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。培養(yǎng)隊(duì)員熱愛科學(xué)的意識(shí)。此部分主要來源于隊(duì)員們搜集的材料，以圖片配以文字說明。

2.中國生肖文化的民俗民間習(xí)俗

該部分將從隊(duì)員們傳承由生肖文化所引發(fā)的各個(gè)地域的民間風(fēng)俗、禮儀為主要內(nèi)容，從而激發(fā)隊(duì)員們對(duì)祖國豐富的民間風(fēng)俗文化產(chǎn)生熱愛之情，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)人民，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民幽默睿智的優(yōu)良品質(zhì)。此部分主要來源于隊(duì)員們搜集的材料，主要以圖片配以文字說明。

3.中國生肖文化的文化藝術(shù)

該部分將從隊(duì)員們研究、了解由生肖引發(fā)的詩歌文學(xué)、文字成語、神話傳說、地方戲劇、工藝美術(shù)、風(fēng)土民情，衣食住行、生活用具等文化入手，從而培養(yǎng)隊(duì)員們文學(xué)藝術(shù)上的才能以及審美意識(shí)，激發(fā)隊(duì)員熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好情感。 此部分主要來源于隊(duì)員們搜集的材料，主要以圖片配以文字說明。

4.學(xué)校生肖文化研究的名片

該部分主要展示的學(xué)校少先隊(duì)員創(chuàng)作的“十二生肖宣言”，設(shè)計(jì)的“十二生肖旗幟”“十二生肖形象”“十二生肖徽章”；構(gòu)建了十二生肖爭章體系；完善了十二生肖形象與學(xué)校“方洲之星”相融和的評(píng)價(jià)體系。以及隊(duì)員們創(chuàng)作的和生肖有關(guān)的美術(shù)、書法、工藝作品，棋類游戲的材料，創(chuàng)作的新十二生肖故事、新年的短信等。 此部分主要來源于隊(duì)員們的創(chuàng)作，主要以照片、事物配以文字說明。

5.學(xué)校開展生肖文化活動(dòng)的素材

該部分展示的是學(xué)校開展的和生肖文化有關(guān)的各級(jí)各類活動(dòng)的照片以及影像材料。此部分主要來源于隊(duì)員們的活動(dòng)，主要以照片、影像配以文字說明。

6.家庭和社區(qū)開展生肖文化活動(dòng)以及社會(huì)對(duì)活動(dòng)的關(guān)懷和評(píng)價(jià)資料

該部分展示的是學(xué)校隊(duì)員家庭和社區(qū)開展的和生肖文化有關(guān)的各級(jí)各類活動(dòng)的照片、影像材料以及社會(huì)對(duì)生肖文化活動(dòng)的關(guān)懷評(píng)價(jià)等材料。此部分主要來源于隊(duì)員們的活動(dòng)，主要以照片、影像配以文字說明。

紅領(lǐng)巾生肖博物館的開設(shè)，讓隊(duì)員通過對(duì)“生肖文化”知識(shí)的了解學(xué)習(xí)并提煉梳理出其文化內(nèi)涵，讓隊(duì)員通過實(shí)踐，提升生肖文化天人合一的理念，在研究的過程中開發(fā)隊(duì)員多元智能；培養(yǎng)隊(duì)員誠實(shí)、勤勞、勇敢、正直、有愛心、會(huì)審美、會(huì)工作的品格。總之，紅領(lǐng)巾生肖文化博物館的開設(shè)，使其成為名副其實(shí)的德育陣地，促進(jìn)學(xué)校德育工作，進(jìn)一步優(yōu)化文化育人環(huán)境，使生肖文化在隊(duì)員成長過程中產(chǎn)生巨大影響，留下深刻烙印，建立紅領(lǐng)巾生肖文化博物館，使少先隊(duì)文化有形化，打造出方洲小學(xué)少先隊(duì)文化特色品牌。

少先隊(duì)生肖文化研究開辟了少先隊(duì)工作的新視角、新思路、新載體。上述三個(gè)方面的運(yùn)行平臺(tái)把經(jīng)典文化和前沿科技巧妙結(jié)合，讓文化和家庭、學(xué)校、社會(huì)、隊(duì)員、網(wǎng)絡(luò)連成一體；讓組織架構(gòu)和時(shí)尚管理模式無縫對(duì)接；讓隊(duì)員在組織機(jī)構(gòu)中學(xué)會(huì)工作，接受新穎的現(xiàn)代管理思想；讓古老文化和現(xiàn)代建筑交相輝映，把文化藝術(shù)植入隊(duì)員心田，從而落實(shí)少先隊(duì)組織的根本任務(wù),培養(yǎng)隊(duì)員審美意識(shí)，激發(fā)少年兒童對(duì)社會(huì)主義祖國的樸素感情。為此，我們把文化積淀豐厚、群眾喜聞樂見的生肖文化和天真爛漫的隊(duì)員聯(lián)系在一起，讓深厚的文化潤澤兒童生命，怡養(yǎng)兒童道德生成，在玩中受教化，引領(lǐng)成長。我們與時(shí)俱進(jìn)，努力探索符合少年兒童需求的、具有時(shí)代特色的工作方法，不斷推動(dòng)我校少先隊(duì)工作再上新臺(tái)階！孩子買肯德基漢堡包、DQ冰激淋、必勝客披薩等快餐食品，反而忽視了地方特色、家鄉(xiāng)味道。隊(duì)員在完成調(diào)查任務(wù)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來自己的家鄉(xiāng)有這么多的美食，怎么都沒有嘗過呢？安徽格拉條、地鍋雞、馬鞍山茶干，湖北三鮮豆皮，吉林打糕，江蘇羊角密……有的美食名稱隊(duì)員聽都沒聽說過。

少先隊(duì)；生肖文化