民主社會(huì)主義思潮對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對(duì)策分析

汪曉洋

摘要：民主社會(huì)主義是一種具有極強(qiáng)復(fù)雜性和誘導(dǎo)性的資本主義社會(huì)思潮，近些年來(lái)已由多種渠道被我國(guó)大學(xué)生所接觸。由于當(dāng)代大學(xué)生辨別能力相對(duì)薄弱，政治理論基礎(chǔ)不強(qiáng)，民主社會(huì)主義思潮在一定程度上消極的影響了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，以及對(duì)我國(guó)政黨制度、經(jīng)濟(jì)制度的信心。為此，應(yīng)采取以下措施：加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生自身政治理論素養(yǎng)；重視高校教師對(duì)社會(huì)思潮的講解評(píng)析方式，引領(lǐng)大學(xué)生以主流價(jià)值觀看待；積極解決我國(guó)當(dāng)前各種社會(huì)問(wèn)題，提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。

關(guān)鍵詞：民主社會(huì)主義；大學(xué)生；消極影響；對(duì)策

一、民主社會(huì)主義思潮的概述

民主社會(huì)主義（又稱社會(huì)民主主義）起源于19世紀(jì)初，興起于二戰(zhàn)以后的西歐國(guó)家，是當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)民主黨、社會(huì)黨和工黨的思想體系的統(tǒng)稱，是對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)有著廣泛影響的一種社會(huì)思潮。民主社會(huì)主義曾在19世紀(jì)末期，與科學(xué)社會(huì)主義有著密切的淵源，然而在后來(lái)的發(fā)展中卻背道而馳，成為了與科學(xué)社會(huì)主義相反的資本主義的改良主義思潮。它反對(duì)馬克思的共產(chǎn)主義，同時(shí)也堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)存資本主義制度的批判，但是它卻又反對(duì)通過(guò)暴力革命的手段去改造資本主義制度?！八鲝?jiān)谫Y本主義議會(huì)民主制度的框架內(nèi)，通過(guò)政治民主、經(jīng)濟(jì)民主和社會(huì)改良的途徑，逐步克服資本主義的弊端，漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)民主、平等、團(tuán)結(jié)互助等民主社會(huì)主義的基本價(jià)值。”

“在當(dāng)代，民主社會(huì)主義不僅僅只是作為一種理論形態(tài)，其作為一種實(shí)踐形態(tài)也對(duì)全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！薄吧鐣?huì)黨國(guó)際成立后一直到20世紀(jì)70年代末這段時(shí)間，是各國(guó)社會(huì)黨在政治上最輝煌的時(shí)期，也是民主社會(huì)主義發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期。各國(guó)社會(huì)黨在本國(guó)的政壇競(jìng)爭(zhēng)中或長(zhǎng)期執(zhí)政，或成為議會(huì)中最強(qiáng)大力量，先后有40多個(gè)工黨、社會(huì)黨、社會(huì)民主黨通過(guò)議會(huì)民主競(jìng)選上臺(tái)，或單獨(dú)執(zhí)政或聯(lián)合執(zhí)政。”20世紀(jì)90年代，隨著“第三條道路”的提出，民主社會(huì)主義再次在全世界的范圍產(chǎn)生極大的影響。

民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)是一種資產(chǎn)階級(jí)的改良主義思潮。盡管他以社會(huì)主義自稱，又對(duì)現(xiàn)存資本主義制度有著強(qiáng)烈的批判與譴責(zé)，但是民主社會(huì)主義和科學(xué)的社會(huì)主義還是有著本質(zhì)的區(qū)別。它打著“民主”的旗號(hào)，根據(jù)時(shí)代和社會(huì)形勢(shì)的變化，對(duì)各種不同的價(jià)值觀念和理論體系兼收并蓄，以增強(qiáng)選民們的擁護(hù)，實(shí)則是以一種把機(jī)會(huì)主義和實(shí)用主義作為其指導(dǎo)方法論的形式。

二、民主社會(huì)主義思潮對(duì)中國(guó)大學(xué)生的消極影響

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)加快了與世界交流的步伐。在文化方面，民主社會(huì)主義思潮也迅速傳人中國(guó)。由于它披著“社會(huì)公正、生活美好、自由與世界和平”的外衣，加上推行一些所謂“民主”的政策，在一定程度上引起我國(guó)各個(gè)群體的關(guān)注。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生群體而言，由于他們正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑形時(shí)期，思想還不成熟，政治辨別能力當(dāng)對(duì)薄弱，因此導(dǎo)致了部分大學(xué)生被民主社會(huì)主義中一些不符合中國(guó)國(guó)情的政策主張所誤導(dǎo)，產(chǎn)生了更多的消極影響。

（一）民主社會(huì)主義思潮影響了大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰

民主社會(huì)主義對(duì)于各種不同的思想體系和價(jià)值觀念是兼收并蓄的。社會(huì)黨人認(rèn)為堅(jiān)持思想體系和價(jià)值觀念的多元化就是民主的表現(xiàn)。只要是主張社會(huì)公正合理、生活美好、自由與世界和平的價(jià)值觀念和理論體系，他們都能接受。他們認(rèn)為對(duì)不同思想觀念的吸收也是對(duì)于自身發(fā)展的一種完善。同時(shí)，民主社會(huì)主義并不認(rèn)同馬克思主義提出的資本主義最終會(huì)滅亡并被社會(huì)主義代替的觀點(diǎn)，它認(rèn)為，“社會(huì)主義沒(méi)有什么終極目標(biāo)可言，它只是一項(xiàng)不斷追求美好社會(huì)的持久任務(wù)?！彼麄冋J(rèn)為實(shí)現(xiàn)自由、社會(huì)公正與團(tuán)就是社會(huì)主義的本質(zhì)。

受此影響，部分大學(xué)生覺(jué)得在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，并不一定要堅(jiān)持以馬克思主義為唯一指導(dǎo)思想，認(rèn)為我國(guó)也可以像民主社會(huì)主義一樣擁有多元化的指導(dǎo)思想，只要一切有利于國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有利的指導(dǎo)思想，都可以加以運(yùn)用。同時(shí)，部分大學(xué)生受到民主社會(huì)主義對(duì)社會(huì)主義不存在終極目標(biāo)這一說(shuō)法的影響，加上對(duì)我國(guó)目前存在的一些如貪腐、貧富兩極分化等社會(huì)問(wèn)題持一種悲觀態(tài)度，因此覺(jué)得當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀與馬克思主義描述的共產(chǎn)主義相差巨大，從而“滋生了懷疑社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，懷疑社會(huì)主義制度光明前途的錯(cuò)誤傾向?！辈⒄J(rèn)為共產(chǎn)主義是不現(xiàn)實(shí)的，虛幻縹緲的。因此，民主社會(huì)主義多元化的指導(dǎo)思想和否定社會(huì)主義終極目標(biāo)的的說(shuō)法很大程度上影響了部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義事業(yè)的信任。

（二）民主社會(huì)主義思潮影響大學(xué)生對(duì)我國(guó)政黨制度的信心

民主社會(huì)主義主張建立多元化政治制度。“社會(huì)黨人認(rèn)為，改良主義的本質(zhì)就在于政治民主，也就是說(shuō)，沒(méi)有政治上的民主制度，就不可能有改良主義的實(shí)施空間。因此，民主社會(huì)主義在政治制度上必須實(shí)施以政治多元化、多黨制為特征的議會(huì)民主制度?！痹谒麄兛磥?lái)，只有實(shí)行政治多元化、多黨制度才能體現(xiàn)民主。

對(duì)此，部分大學(xué)生也盲目的認(rèn)為在我國(guó)只有實(shí)行多黨制才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的民主。他們錯(cuò)誤的將我國(guó)當(dāng)前一黨執(zhí)政、多黨參政的政治制度看作是一種獨(dú)裁統(tǒng)治、一種對(duì)民主的壓制與迫害。甚至荒謬的把中國(guó)出現(xiàn)的一系列社會(huì)問(wèn)題如官員的貪腐、濫用職權(quán)等都?xì)w結(jié)于共產(chǎn)黨的一黨專政所導(dǎo)致。因此他們?cè)跊](méi)有考慮和認(rèn)清我國(guó)與西方社會(huì)在國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情等方面差異的情況下，片面的認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)真正的民主、以及從根本上解決我國(guó)現(xiàn)存的社會(huì)問(wèn)題，就必須效仿民主社會(huì)主義多元化的政治制度，實(shí)行多黨輪流執(zhí)政或共同執(zhí)政。由此看來(lái)，民主社會(huì)主義思潮嚴(yán)重的影響了部分大學(xué)生對(duì)我國(guó)政治制度的認(rèn)可和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的擁護(hù)。

三、消除民主社會(huì)主義思潮對(duì)大學(xué)生消極影響的策略

在中國(guó)，大學(xué)生作為一個(gè)備受重視的群體而廣泛存在。他們是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要力量?！皩?duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有著深遠(yuǎn)意義?！睂?duì)于民主社會(huì)主義思潮已對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，我們應(yīng)該采取有效措施把民主社會(huì)主義思潮的消極影響降到最低。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生自身政治理論素養(yǎng)

民主社會(huì)主義思潮之所以會(huì)對(duì)部分大學(xué)生產(chǎn)生消極的影響，除了其本身具有較強(qiáng)的復(fù)雜性和蒙蔽性之外，當(dāng)代大學(xué)生自身的政治理論水平相對(duì)低下也是一個(gè)很重要的原因。此原因?qū)е滤麄儗?duì)科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)沒(méi)有正確的把握和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位、社會(huì)主義的最終目標(biāo)、以及我國(guó)的政黨制度和經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生懷疑和否定，從而更容易被民主社會(huì)主義的表象所迷惑。對(duì)此，我們應(yīng)該對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)政治理論課程的學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義的掌握程度，提高政治辨別能力，使其能夠自發(fā)的抵御民主社會(huì)主義所帶來(lái)的消極影響。

在中國(guó)高校存在著一個(gè)普遍的現(xiàn)象，就是大學(xué)生對(duì)于政治理論課程不太重視。原因之一是高校的政治理論課程學(xué)習(xí)都是在考查課上進(jìn)行。由于考查課學(xué)習(xí)環(huán)境和考核方式相對(duì)寬松，導(dǎo)致很多大學(xué)生對(duì)考查課不給予重視，因此在課程的掌握程度上效果不佳，進(jìn)而直接導(dǎo)致了較多大學(xué)生對(duì)于基本的政治理論把握不到位。所以高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變政治理論課程的考核方式，把政治理論課程調(diào)整為考試課，甚至可以提高這門學(xué)科的學(xué)分比例，用此種方法增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治理論課程學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度。其次，要不斷完善政治理論課教師授課的方式，提高學(xué)生對(duì)這門課程的興趣和接受程度。眾所周知，政治理論課是一門較為枯燥的課程，學(xué)生之所以不太關(guān)注這門課程的另一個(gè)原因，就是對(duì)這門課程的內(nèi)容提不起太多興趣。如果授課老師能研究出輕松有趣、能夠吸引學(xué)生對(duì)此關(guān)注的授課方法，就能夠在很大程度上使學(xué)生自主認(rèn)真的學(xué)習(xí)這門課程。

（二）重視高校教師對(duì)社會(huì)思潮的講解評(píng)析方式，引領(lǐng)學(xué)生以主流價(jià)值觀看待

高校課堂目前是大學(xué)生系統(tǒng)接觸和了解各種社會(huì)思潮的主要途徑之一。高校老師對(duì)于這些思潮的講解和評(píng)析方式極大程度上決定著學(xué)生們對(duì)于這些思潮的認(rèn)識(shí)和所持態(tài)度。如果發(fā)揮好高校教師對(duì)民主社會(huì)主義思潮的講解評(píng)析工作對(duì)于學(xué)生的引領(lǐng)作用，那么大學(xué)生就會(huì)以多維的角度用更加科學(xué)與客觀的眼光去看待這些社會(huì)思潮，從而能夠認(rèn)清其相關(guān)本質(zhì)，減少這些思潮帶來(lái)的消極影響。

結(jié)合我國(guó)國(guó)情對(duì)民主社會(huì)主義思潮的講解與評(píng)析，是高校教師應(yīng)該注意的一項(xiàng)工作。部分學(xué)生之所以認(rèn)為民主社會(huì)主義一些方面的制度優(yōu)于我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義的相關(guān)制度，是因?yàn)樗麄兒雎粤烁鲊?guó)國(guó)情不同的這一客觀事實(shí)，從而片面進(jìn)行對(duì)比、下此結(jié)論。為此，高校教師應(yīng)該在此方面做好充分的準(zhǔn)備，可以在把民主社會(huì)主義自身內(nèi)容講述清楚的同時(shí)，在根據(jù)國(guó)情，把其與我國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義在各種方面做一個(gè)清晰對(duì)比。

（三）積極解決當(dāng)前各種社會(huì)問(wèn)題，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心

在我國(guó)，大學(xué)生作為知識(shí)分子群體的一部分，對(duì)國(guó)家當(dāng)前社會(huì)存在的各種問(wèn)題都十分關(guān)注。由于他們思想還處于不成熟時(shí)期，所以無(wú)法做到相對(duì)理智的去看待各種事物。同時(shí)，部分大學(xué)生又把我國(guó)的各種社會(huì)問(wèn)題片面的同西方國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，在相關(guān)問(wèn)題上帶著自己的偏見(jiàn)，把其歸結(jié)為我國(guó)相關(guān)制度的不合理，從而為民主社會(huì)主義思潮帶來(lái)的消極影響埋下了伏筆。

我國(guó)目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，近些年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，也逐漸出現(xiàn)了一些仍待妥善處理的社會(huì)問(wèn)題，如官員的貪腐、社會(huì)貧富的兩極分化、住房、醫(yī)療等問(wèn)題都是當(dāng)代大學(xué)生比較關(guān)注的熱點(diǎn)。這些社會(huì)問(wèn)題無(wú)法解決，對(duì)于受到民主社會(huì)主義思潮影響大學(xué)生而言，更容易導(dǎo)致他們滋生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的懷疑與否定，進(jìn)而進(jìn)一步增加他們對(duì)民主社會(huì)主義的盲目推崇。因此，國(guó)家若能在解決這些社會(huì)問(wèn)題的道路上加快腳步、加強(qiáng)力度、盡快減少和消除這些問(wèn)題的存在，無(wú)疑就是加強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心以及對(duì)馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)，進(jìn)而也就從根本上消除了民主社會(huì)主義思潮給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)的消極影響。