開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品 保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

[摘 要] 潮劇是用潮汕方言演唱的地方戲曲劇種，是廣東三大地方劇種之一，形成于明代，已有四百余年歷史。其中的音樂文化與戲劇文化都是我國重要的歷史文化瑰寶，經(jīng)過了幾千年的創(chuàng)新與變革，不斷豐富著人們的業(yè)余生活，提高了人們的情趣和審美能力。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，人們視野不斷擴(kuò)大，審美能力和創(chuàng)造能力正在不斷提升。在當(dāng)代科學(xué)化、多元化的國際形勢下，我國傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)正在當(dāng)代流行音樂以及外來文化的沖擊下逐漸陷入低谷，戲曲文化的傳承與發(fā)展受到了一定的阻礙。就關(guān)于如何利用開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品、保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)做簡要的分析與建議。

[關(guān) 鍵 詞] 創(chuàng)意產(chǎn)品；傳統(tǒng)文化；結(jié)合發(fā)展；對(duì)策

[中圖分類號(hào)] G627 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）15-0184-02

我國的戲劇音樂發(fā)展隨著時(shí)代的不同不斷作出改革與創(chuàng)新，尤其是我國改革開放以來，音樂與戲劇的發(fā)展與創(chuàng)新逐漸加快了腳步。隨著人們生活方式的改變和人們生活水平的提高，人們逐漸重視流行音樂與傳統(tǒng)戲曲的有機(jī)融合，既可體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，又能尊重與改革傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)戲劇與音樂的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展出了戲歌、戲曲歌劇等多種多樣的音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、簡介國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目——潮劇

現(xiàn)有古裝戲、現(xiàn)代戲劇目四千多個(gè)，唱腔曲牌、鑼鼓牌子、配樂弦詩兩千多首。潮劇表演分為生、旦、丑、凈四大行當(dāng)。演唱用真聲，柔婉清麗。唱腔以曲牌連綴兼板式變化。伴樂清越柔美，鑼鼓調(diào)音和諧。建國后，以姚璇秋為代表的一批潮劇表演藝術(shù)家開創(chuàng)了潮劇繁榮時(shí)期。改革開放以來，創(chuàng)作生產(chǎn)了《陳太爺選婿》《葫蘆廟》《東吳郡主》等一大批優(yōu)秀創(chuàng)新劇目，獲得多種國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，培育了一批潮劇新秀和國家級(jí)“梅花獎(jiǎng)”演員。潮劇是海內(nèi)外潮人共同的精神家園，成為潮人和世界各地人民共享的國際文化財(cái)富。

二、潮劇戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）綜合性

戲曲是綜合性的藝術(shù)，即在創(chuàng)造過程中需要進(jìn)行多重的創(chuàng)新。優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)首先要具備文學(xué)藝術(shù)性，作者在廣泛的素材積累下創(chuàng)作出戲曲的文字形式，之后通過演員的表演藝術(shù)將戲曲活化，在這一步中演員的自身體會(huì)可以使戲曲的感染力得以增強(qiáng)。優(yōu)秀的演員可以和戲曲達(dá)到交融的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)“人曲合一”，將自己完全融入戲曲中，忽視現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的存在，最終促進(jìn)戲曲與欣賞者產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，演員基本唱腔的發(fā)展創(chuàng)造也可以彰顯戲曲的藝術(shù)魅力。在戲曲產(chǎn)生的過程中，劇本的結(jié)構(gòu)，旁白的處理，舞臺(tái)表演的呈現(xiàn)這些環(huán)節(jié)都需要在一定的節(jié)奏和旋律中，綜合性還體現(xiàn)在這種節(jié)奏上，音樂節(jié)奏是戲曲產(chǎn)生過程中貫穿始終的，從動(dòng)作節(jié)奏、語言節(jié)奏、感情節(jié)奏等各方面都需要嚴(yán)格把控。

（二）程式性

任何藝術(shù)創(chuàng)造都離不開一定的程式，由于藝術(shù)素材的不同，表現(xiàn)形式的限制以及發(fā)展背景的差異，不同藝術(shù)的程式也不盡相同。戲曲是具有程式性的。戲曲藝術(shù)家把程式看做音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新手段，即創(chuàng)新“模板”，前人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出許多模板，這些模板包括旋律、節(jié)奏、唱腔等多方面，今天人們在進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)通過對(duì)模板的改進(jìn)，融合自己的藝術(shù)元素，來使得藝術(shù)表現(xiàn)具有特點(diǎn)，同時(shí)又發(fā)展了范式。

（三）創(chuàng)新性

戲曲藝術(shù)的發(fā)展是不斷創(chuàng)新的過程，要不斷的融合時(shí)代的需要，加入具有特性的時(shí)代元素，戲曲藝術(shù)才會(huì)滿足廣大受眾的精神文化需求。當(dāng)然，不同戲種之間的交流融合也會(huì)產(chǎn)生出新的思想火花，唱腔方面的借鑒，人物表現(xiàn)方面的手法等這些都是戲曲創(chuàng)新的原動(dòng)力。

三、潮劇整體性影響因素的構(gòu)建分析

傳統(tǒng)潮劇對(duì)觀眾行為影響因素的構(gòu)建主要從自身的文化因素、個(gè)人因素、社會(huì)因素、心理因素、家庭因素、政治因素等諸多方面考慮，分為客觀因素和主觀因素，從另一個(gè)方面也可以考慮為可變量因素和不可變量因素。由于每個(gè)人生活環(huán)境的不同，知識(shí)水平和心理特點(diǎn)都不相同，這就需要潮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品針對(duì)較為廣泛的受眾群體、潛在性較強(qiáng)的觀眾進(jìn)行研究分析。對(duì)基數(shù)較大的消費(fèi)群體應(yīng)當(dāng)針對(duì)性地做出潮劇策略，利用諸多因素之間的勾連性和密切聯(lián)系性構(gòu)織成一個(gè)網(wǎng)狀的籠罩消費(fèi)者的潮劇，從而加大潮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的影響力。鎖定更廣泛的消費(fèi)群體、激發(fā)潛在市場，在此過程中，潮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮可變量因素與不可變量因素之間的關(guān)系，盡量調(diào)控可變量因素，針對(duì)不可變量因素應(yīng)當(dāng)優(yōu)化潮劇自身，構(gòu)建消費(fèi)者行為影響因素。

四、開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)要求

（一）潮劇創(chuàng)新性產(chǎn)品要引起人們的注意

潮劇新形勢發(fā)展要想引起目標(biāo)消費(fèi)群體的吸引，潮劇新形勢發(fā)展需要遵循其幾項(xiàng)主要的親體，顏色豐富的物體比單調(diào)的物體更引人關(guān)注，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物體比靜止?fàn)顟B(tài)的物體更吸引關(guān)注，大物體比小物體更引人關(guān)注，這些引起人關(guān)注的特點(diǎn)需要在潮劇新形勢發(fā)展中進(jìn)行重視，在這些前提保障下，還應(yīng)在潮劇新形勢發(fā)展設(shè)計(jì)中始終把傳遞產(chǎn)品信息放在產(chǎn)品定位的核心位置，不能使其影響產(chǎn)生直接的偏移行為，把目標(biāo)群體的視線向潮劇新形勢發(fā)展的拍攝方法、周圍環(huán)境布置等方面進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)移。潮劇新形勢發(fā)展的主要目的就是為了吸引潛在消費(fèi)群體的注意，抓住消費(fèi)者的眼球，將企業(yè)品牌核心觀念在潮劇新形勢發(fā)展播放的過程中對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行闡釋，使主題鮮明的突出，減少外在干擾因素的，在此過程中，發(fā)揮潮劇新形勢發(fā)展自身的傳播優(yōu)勢，發(fā)揮影響力。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展要滿足人們最基本的物質(zhì)需求

需求是從低級(jí)需求向高級(jí)需求進(jìn)行轉(zhuǎn)移遞進(jìn)的過程。但現(xiàn)在人們不再滿足于基本生活需求，因此對(duì)食品企業(yè)來說，在潮劇新形勢發(fā)展中僅僅突出其好吃是不夠的，應(yīng)迎合消費(fèi)者追求消費(fèi)品位等方面的影響，并體現(xiàn)其具有的時(shí)尚行為特征。這使潮劇新形勢發(fā)展可以在需求上獲得層次的遞進(jìn)。我國經(jīng)濟(jì)在迅速發(fā)展，人民的生活水平在不斷提高，文化素質(zhì)水平也在與日俱升，在這個(gè)時(shí)代背景下，滿足物質(zhì)條件下，追求更高的精神需求，人們更加希望個(gè)體的發(fā)展，這為潮劇新形勢發(fā)展方面帶來了機(jī)遇，也同時(shí)帶來了挑戰(zhàn)。例如，人們更加關(guān)注養(yǎng)生，對(duì)健康有著更高的訴求，更加注重在生活中應(yīng)用健康綠色的發(fā)展觀念，因此各種健身器材，營養(yǎng)保健，因而潮劇新形勢發(fā)展需要對(duì)其目標(biāo)群體的生活品質(zhì)進(jìn)行有效的研究，從而鎖定潛在用戶，加大潮劇新形勢發(fā)展的影響力。

（三）開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品要滿足人們的情感需求

由于個(gè)體之間的心理活動(dòng)不同，這就導(dǎo)致了其情感方面的差異性，生活經(jīng)歷也會(huì)造成情感的波動(dòng)，這個(gè)因素屬于可變量因素，隨外在環(huán)境而變化，文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展要抓住這個(gè)契機(jī)，從而更好地抓住消費(fèi)者。情感因素也是產(chǎn)品潮劇新形勢發(fā)展打動(dòng)人心的重要體現(xiàn)，電視潮劇新形勢發(fā)展主要體現(xiàn)親情，還是主要體現(xiàn)愛情，取決于產(chǎn)品定位的人群。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展要充分考慮消費(fèi)者內(nèi)心的情感。通過有效情感表達(dá)獲得產(chǎn)品自身特點(diǎn)的有效傳遞，同時(shí)還能有效的傳播營業(yè)的核心觀念以及企業(yè)文化的價(jià)值理念，消費(fèi)群體的情感需求時(shí)，讓目標(biāo)消費(fèi)群體獲得對(duì)產(chǎn)品的有效認(rèn)知。

（四）推動(dòng)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品要激發(fā)人們的聯(lián)想

我們生活的世界并不是孤立的，要對(duì)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行有效的研究。事物之間具有普遍性的聯(lián)系，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)考慮普遍事物之間的有效性聯(lián)系，文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要把這些事物直接的聯(lián)系進(jìn)行有效的分析和運(yùn)用，在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮潮劇新形勢發(fā)展的關(guān)聯(lián)性和影響力，從而在更廣泛的消費(fèi)群體上作出有價(jià)值的影響。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的目的應(yīng)當(dāng)是當(dāng)消費(fèi)者看到該潮劇新形勢發(fā)展創(chuàng)意的時(shí)候，可以讓消費(fèi)群體根據(jù)其做出一系列的想象聯(lián)想，讓目標(biāo)市場群體有展開聯(lián)想的空間，從而更輕易地提升宣傳的效果，在提升宣傳效果的同時(shí)，也就意味著擴(kuò)大了消費(fèi)群體，增大了市場的潛在額度，從而使其文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值上升，利于企業(yè)獲得更大的利益。

（五）文化創(chuàng)意產(chǎn)品投放形式要從消費(fèi)者的行為需求出發(fā)

開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在其設(shè)計(jì)上重視保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)后，也要在其投放形式上加以重視，使目標(biāo)市場群體在不自覺的情況下接收產(chǎn)品的信息。潮劇新形勢發(fā)展通過有效的投放形式獲得高質(zhì)量的傳遞效果。目前很多文化創(chuàng)意產(chǎn)品投放并未從人們的行為角度進(jìn)行分析，雖然潮劇新形勢發(fā)展設(shè)計(jì)得很完美，但缺乏有效的投放形式使其產(chǎn)生的效果不夠，其潮劇新形勢發(fā)展說服力水平也降低。

目前，現(xiàn)代社會(huì)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的理念存在各個(gè)方面中，在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介中都獲得了有效的發(fā)展，電視劇插播的開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品、保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)廣告等等都使得潮劇新形勢發(fā)展在投放形式上相對(duì)集中。通過反復(fù)刺激以增加人們對(duì)其印象，缺乏開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品投放形式會(huì)直接引起目標(biāo)市場群體的直接抵觸，進(jìn)而產(chǎn)生抵制的行為。需要文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展商采取更貼近生活的投放形式，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展信息可以和傳播載體內(nèi)容進(jìn)行有效的聯(lián)系，使人們在觀看節(jié)目的過程中獲得產(chǎn)品信息的有效認(rèn)知。進(jìn)而使目標(biāo)市場群體的抵觸情緒不會(huì)影響到產(chǎn)品信息的有效傳播。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)在迎合消費(fèi)者行為的同時(shí)，對(duì)潮劇新形勢發(fā)展的投放形式進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，通過多方面的考慮提高潮劇新形勢發(fā)展投放形式的有效發(fā)展。

總之，我國的戲劇文化有五千年的發(fā)展歷程，具有豐富的文化底蘊(yùn)。音樂學(xué)院以及高等學(xué)院中音樂專業(yè)的設(shè)置與教學(xué)是我國傳統(tǒng)戲劇文化傳承以及發(fā)展的重要途徑。開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在這就要求在產(chǎn)品創(chuàng)新過程中加入潮劇戲劇元素，有利于我國民族瑰寶和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，也有利于培養(yǎng)受眾熱愛祖國、熱愛傳統(tǒng)文化的精神，從而為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

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