社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育走進(jìn)初中歷史課堂探析

【摘 要】將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育納入歷史課堂有利于學(xué)生知識(shí)、能力與情感目標(biāo)的綜合達(dá)成，以歷史事件為縱向線(xiàn)索，以歷史人物為橫向結(jié)構(gòu)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育深入滲透到歷史教學(xué)中，有助于實(shí)現(xiàn)課堂高效化。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；初中歷史；歷史人物；歷史事件

初中歷史與社會(huì)學(xué)科作為人文學(xué)科，與自然學(xué)科相比，它更關(guān)注人們的意識(shí)、思想、思維，在德育與情感教育上有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，黨的十八大提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，由此如何在初中歷史教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育成為當(dāng)前教師必須思考的問(wèn)題。

一、隨文施教，在歷史事件中多角度折射社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

歷史事件往往是特定的時(shí)代背景的產(chǎn)物，而且對(duì)以后的歷史發(fā)展起著輻射作用，教師可以從歷史事件的前后邏輯聯(lián)系中幫助學(xué)生理情事件背后蘊(yùn)藏的社會(huì)主義核心價(jià)值。1.細(xì)處入手，以點(diǎn)帶面激發(fā)興趣歷史事件象一串珍珠，但學(xué)生能很快感受到的往往是其中的一兩顆珍珠，這是由學(xué)生的思維特點(diǎn)決定的。以“五四運(yùn)動(dòng)”為例，我遵循由小到大、由局部到整體教學(xué)思路展開(kāi)教學(xué)。

首先，我讓學(xué)生欣賞人民英雄紀(jì)念碑中五四運(yùn)動(dòng)的浮雕圖片，觀(guān)察人物的表情與動(dòng)作，然后出示五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)—“誓死力爭(zhēng)，還我青島”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)罪”等。在渾厚凝重的畫(huà)面與富于抗?fàn)幘竦目谔?hào)感召下，學(xué)生的探究熱情異常高漲，我讓學(xué)生分析事件引發(fā)的背景及含義，從而激發(fā)學(xué)生的“愛(ài)國(guó)”熱情。緊接著，播放電影《建黨偉業(yè)》相關(guān)片斷，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)背景的感知，深化認(rèn)識(shí)。然后，我讓學(xué)生瀏覽全文，劃出事件的主要線(xiàn)索，了解五四運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，畫(huà)出事件變化的縱向線(xiàn)路圖。

由上可見(jiàn)，從細(xì)處拾手其實(shí)就是抓住重大歷史事件的一些典型場(chǎng)景，通過(guò)加深局部事件的認(rèn)識(shí)達(dá)到歸納整個(gè)事件性質(zhì)的目的，這將使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育避免假、大、空。

2.縱向延伸，由源而流探究理解

分析歷史事件要善用“望遠(yuǎn)鏡”，這樣便于揭示特定事件的發(fā)展趨勢(shì)。以 “ 五四運(yùn)動(dòng) ” 為例，它與 “ 第一次世界大戰(zhàn)”“巴黎和會(huì)”、“新文化運(yùn)動(dòng)”、“中共誕生”之間有著重要聯(lián)系。所以，教師需要通過(guò)多種教學(xué)形式，將五四運(yùn)動(dòng)作為一條主線(xiàn)，把這些后續(xù)的事件進(jìn)行梳理，提示“民主”這一重要主題。教學(xué)中，我給學(xué)生提供了北京大學(xué)生高舉 “外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的游行畫(huà)面游行圖，還向?qū)W生提供了材料二——“ 中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭！”——《北京全體學(xué)界通電》。還有材料3：由于那個(gè)時(shí)期新的社會(huì)力量的生產(chǎn)和發(fā)展，使中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命出現(xiàn)了一個(gè)壯大的陣營(yíng)。

然后我要求學(xué)生指出與材料1、2相關(guān)的歷史事件的名稱(chēng)，并說(shuō)說(shuō)引起這些事件的導(dǎo)火線(xiàn)。然后要學(xué)生說(shuō)說(shuō)材料3中的”新的社會(huì)力量“指什么、它與此事件有何關(guān)聯(lián)。

上述情境蘊(yùn)含了與“五四運(yùn)動(dòng)” 相關(guān)的具體的課程內(nèi)容，顯示了教學(xué)內(nèi)容的重組思路（“五四運(yùn)動(dòng)”“一戰(zhàn)”“中共誕生”）。學(xué)生的“愛(ài)國(guó)、民主”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在延伸中得到升華。

3.逆向追尋，撫今憶昔抒發(fā)感受

歷史可以向后延伸，同樣也可以向前追溯，在上述教學(xué)材料2的過(guò)程中，我同時(shí)還向?qū)W生提問(wèn)：材料2體現(xiàn)了北京學(xué)生什么樣的精神狀態(tài)？假如你是當(dāng)時(shí)的一名學(xué)生，你將會(huì)怎么做？這樣通過(guò)“穿越”歷史的手法，讓學(xué)生帶著自我去感受，有助于學(xué)生深切理解當(dāng)時(shí)的情形，通過(guò)想象的參與達(dá)到身臨其境的效果，使學(xué)生在場(chǎng)景的熏陶中水到渠成地樹(shù)立“愛(ài)國(guó)”、“民主”、“平等”“自主”等思想。

4.多向比較，辯證評(píng)價(jià)分析問(wèn)題

多元的評(píng)價(jià)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)會(huì)辯證看待問(wèn)題提供了依據(jù)，教學(xué)中教師需要和學(xué)生呈現(xiàn)不同人物對(duì)于事件評(píng)價(jià)的不同觀(guān)點(diǎn)。比如對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，我向?qū)W生出示了如下觀(guān)點(diǎn)：

讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)?！淘?/p>

我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事……我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。——魯迅

青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺(jué)而奮斗耳！——陳獨(dú)秀

當(dāng)時(shí)婦女的面貌（服飾、發(fā)型等）變化較大，提倡個(gè)性解放，主張男女平等和婦女參政?！段逅倪\(yùn)動(dòng)研究綜述》

之后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些評(píng)論進(jìn)行分析，最終歸納出一些不同結(jié)論，這些結(jié)論雖然并沒(méi)有完全沖突，卻也含義各異。探討的結(jié)論指向“五四運(yùn)動(dòng)”的精神內(nèi)涵——愛(ài)國(guó)、民主、平等、自主、自強(qiáng)，等社會(huì)主義核心價(jià)值教育就能水到渠成了。

二、串文施教，多感其下借歷史人物體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

重大的事件背后往往有重要的人物存在，通過(guò)分析歷史人物卻可以想人物所想，急人物所急，使學(xué)生進(jìn)一步深入內(nèi)心，激發(fā)健康積極的情感，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育向縱深推進(jìn)。以下以歷史人物周恩來(lái)的分析為例進(jìn)行探究：

1.感受思想情操

激情導(dǎo)學(xué)：出示1976年周恩來(lái)逝世后首都各界自發(fā)十里長(zhǎng)街送總理的真實(shí)視頻，然后出示周恩來(lái)同志的遺囑內(nèi)容，感知這位世紀(jì)偉人的“鞠躬盡瘁，死而后已”的偉大精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)領(lǐng)袖的愛(ài)戴之情，為下一步的學(xué)習(xí)打下情感基礎(chǔ)。

閱讀思考：朗誦文章《一夜的工作》最后兩自然段，體驗(yàn)周恩來(lái)旺盛的精力與為國(guó)為民不辭辛勞的品格。

2.感知思想軌跡

當(dāng)學(xué)生對(duì)周恩有一定認(rèn)知，初步感知其追求“自由”、“平等”與“富強(qiáng)”等優(yōu)良品質(zhì)后，教師引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)向探討“周恩來(lái)為何有如此巨大的力量為黨為國(guó)家不辭辛勞”，這樣必然涉及時(shí)代背景與個(gè)人生活經(jīng)歷等諸多因素，而每一個(gè)因素背后都有豐富的資料（史料）支撐，為探究人物的價(jià)值觀(guān)提供佐證。（1）呈現(xiàn)周恩來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)歷（大事年表），突出周恩來(lái)在革命年代的人生遭遇與革命理想；（2）展示不同時(shí)期，周恩來(lái)一組生平照片，突出周恩來(lái)的工作熱情與忘我精神；（3）出示視頻：1937年6月初與1944年11月，周恩來(lái)兩次參加同國(guó)民黨談判場(chǎng)景；1972年尼克松訪(fǎng)華的場(chǎng)景。這些事件分別代表了國(guó)共合與中美合作的重大轉(zhuǎn)折，從中可以分析周恩來(lái)卓越的領(lǐng)導(dǎo)才華與超人的外交才能，在黨和國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)候能力挽狂瀾及愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善等人格特質(zhì)。（4）人物評(píng)說(shuō)：班內(nèi)交流討論，選代表發(fā)方。（5）誦讀語(yǔ)錄，增進(jìn)理解。如：為中華崛起而讀書(shū)。（自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)）我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。因?yàn)槲覀兊母锩?，就是從吃苦中得?lái)的?！ǚ瞰I(xiàn)、艱苦奮斗）

3.感悟人物精神

（1）通過(guò)對(duì)周恩來(lái)人物的再認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)人物事跡讀后感（觀(guān)后感）；（2）組織周恩來(lái)精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀(guān)周恩來(lái)祖居，了解其從小所愛(ài)家庭熏陶及家風(fēng)。（3）對(duì)比自省。“中華之崛起”——我們的國(guó)家是否還需要我們?yōu)樗倪M(jìn)一步崛起而努力？“讀書(shū)”——我是為出人頭地、做老板而學(xué)？還是為生活的安逸而學(xué)？還是……“吃苦”——我是否得過(guò)父母的過(guò)多溺愛(ài)，我怎樣才能更快地成長(zhǎng)為有用的人？

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)照，有助促進(jìn)自省、自強(qiáng)與自立，從而實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)之以行”與“持之以恒”。當(dāng)然，這種對(duì)于人物的系列分析需要學(xué)生在學(xué)習(xí)相當(dāng)一部分教材后才能綜合實(shí)施，而且很大程度上需要教師自行開(kāi)發(fā)教材、設(shè)計(jì)教程，其串聯(lián)知識(shí)與達(dá)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的效果也是非常明顯的。

總之，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的歷史課堂可以上得更富于情感化，有利于學(xué)生知識(shí)、能力與情感目標(biāo)的綜合達(dá)成?，F(xiàn)實(shí)中，我們以歷史事件為縱向線(xiàn)索、以歷史人物為橫向網(wǎng)絡(luò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育深入滲透到歷史教學(xué)中，有助于教學(xué)與教育的雙豐收。

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