有關(guān)小學(xué)語文古詩教學(xué)的幾點(diǎn)思考

【摘 要】古代詩歌是中華民族文化的瑰寶。在小學(xué)階段，我們就要注重培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞能力。通過誦讀，體會古詩所蘊(yùn)含的情感，想象詩詞所描繪的意境，把握詩詞的中心思想與意思表達(dá)。讓學(xué)生在快樂中學(xué)有所獲，有所思考，有所感悟，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

【關(guān)鍵詞】古詩 意境 吟誦 延伸

優(yōu)秀古詩文內(nèi)涵豐富，意存高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵哲理。誦讀優(yōu)秀古詩文有益于學(xué)生陶冶情操，增強(qiáng)人文涵養(yǎng)，健全人格發(fā)育，提高語言表達(dá)和寫作水平，提高審美感覺和鑒賞能力，是加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)和促進(jìn)全面發(fā)展的手段。

一、課前激趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古詩教學(xué)開始，教師可采用講小故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心激發(fā)學(xué)生興趣。如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，教師可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客，汪倫是當(dāng)時有名的歌手，很崇拜李白。有一回，汪倫聽說李白來了他所在城市，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎字劳魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。這個故事就會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》的興趣。又如教學(xué)賀知章的《詠柳》，就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將“春風(fēng)”比作“剪刀”，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。采取“激趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。

二、把握意境，提高學(xué)生理解能力

古詩畢竟是古人傳承下來的古典文化，兼以“文約簡而意豐”，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，對詞句的理解太單調(diào)了，認(rèn)為古詩學(xué)起沒有什么興趣。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們由簡入深的進(jìn)入詩歌內(nèi)容和角色，獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己獨(dú)特的創(chuàng)見性和思維性，去表現(xiàn)詩歌所要表達(dá)思想情感。此時，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放視頻、賞圖片、配音樂、想畫面等各種教學(xué)手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。觀察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動不可缺少的一種智能。我們每篇課文都配有圖案，都和詩歌內(nèi)容有關(guān)聯(lián)。因此，我們在學(xué)習(xí)古詩時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的運(yùn)用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和寫作能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如教學(xué)李白的《朝發(fā)白帝城》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，師可以提問：如果你是一位攝影師，根據(jù)《朝發(fā)白帝城》這首詩歌的內(nèi)容拍攝長江三峽風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？待學(xué)生各抒己見自由發(fā)言后，可播放一段配有音樂的長江三峽風(fēng)景視頻供學(xué)生欣賞和借鑒，使其身臨其境，感受詩歌的意境，理解詩歌內(nèi)容。

三、反復(fù)吟誦，體會詩歌韻味

人們常說“讀書百遍，其義自見” ，我們小學(xué)段古詩教學(xué)，重在吟誦。在電視上，我們看到古人在作詩后，都要把頭扭過去扭過來的反復(fù)吟誦。并且有一定的節(jié)奏，當(dāng)時我們還認(rèn)為很滑稽可笑，但并非是這樣，也就是我們所說的詩歌吟誦講究抑揚(yáng)頓挫。古詩朗讀教學(xué)一定要講求方法，要給學(xué)生講明為什么要朗讀，朗讀的技巧是什么，朗讀的時候需要注意些什么。詩歌有一定的格律，富有節(jié)奏感，富有音樂美，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美，生動有力地再現(xiàn)詩歌的思想內(nèi)容和意境，體味古詩的思想情感，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈濃厚的藝術(shù)感染力，給人一種美的享受，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)和精髓。我們在朗讀應(yīng)注意朗讀的速度，節(jié)奏及停頓。例如，《靜夜思》教學(xué)，“床前/明月/光，疑是/地上/霜。舉頭/望/明月，低頭/思/故鄉(xiāng)?！泵啃性娋涠伎梢蕴幚頌槿幫ｎD，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。當(dāng)然，朗讀時還可以根據(jù)學(xué)生的理解作出自己認(rèn)為更妥當(dāng)?shù)耐ｎD，更深一步理解詩歌的韻味，來展現(xiàn)詩歌的內(nèi)容和意境。

四、課外延伸，拓展古詩學(xué)習(xí)空間

小學(xué)生畢竟年齡小，許多抽象思維還不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)較為明顯，有待老師加強(qiáng)引導(dǎo)。學(xué)習(xí)古詩，教師不妨抓住這一特點(diǎn)，多運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動，來激發(fā)學(xué)生的興趣。如在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，可以采取演小品、編故事、打擂臺、改原作、拼字詞等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。如教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，在距離下課十來分鐘時，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠鼍?，并邀請兩位學(xué)生，分別扮演老人與兒童，像演小品一樣。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，同時還對學(xué)生進(jìn)行了愛家鄉(xiāng)思想品德教育。又如教學(xué)杜牧的《山行》，就可引導(dǎo)學(xué)生互相做“考官”，采用兩種方法讓其他學(xué)生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學(xué)生的激情一下子就高漲起來。這樣學(xué)生不但掌握了課堂教學(xué)內(nèi)容，同時也增添了其學(xué)習(xí)興趣。課末增趣主要是為了使古詩的課堂教學(xué)趨于完美，并將有限的課堂古詩資源延伸到無限的課外學(xué)習(xí)活動中去，我們在教學(xué)中不宜輕視。

總之，我們語文教師只要能根據(jù)詩歌固有的特點(diǎn)、再結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等多方面的因素，合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段，一定會走出古詩教學(xué)的被動局面，使之充滿生機(jī)。只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上悠久的歷史文化。

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