【摘 要】隨著多元化教學(xué)來的來到和藝術(shù)特色學(xué)校的發(fā)展。為了提高學(xué)生美術(shù)“核心素養(yǎng)”同實(shí)踐與動(dòng)手能力。我進(jìn)行了課題嘗試。當(dāng)前美術(shù)已經(jīng)逐步邁進(jìn)“核心素養(yǎng)”這就需要老師們基于核心素養(yǎng)把握好方向于力度,把基礎(chǔ)教學(xué)嫁接核心素養(yǎng)發(fā)展學(xué)生思維推展課堂,提高美術(shù)核心素養(yǎng)。把知識(shí)和技能很好的結(jié)合。完成課程觀念轉(zhuǎn)型。我把黑白木刻作為一個(gè)研究方向進(jìn)行了、探究和思考。木版畫是一門很美的藝術(shù),它一直保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的個(gè)性語言和視覺語言,獨(dú)特而強(qiáng)烈的個(gè)性語言是它區(qū)別于其他繪畫形式的主要特點(diǎn)。無論從材料還是制作方式這種強(qiáng)烈的個(gè)性語言能很直觀表達(dá)作者的個(gè)性同情感。同樣適用于高中課堂,首先以高中生為主體,每個(gè)孩子個(gè)性都不同,根據(jù)個(gè)體的差異所以這種多元化的畫面效果和個(gè)性表達(dá)就有所不同。可以展示出高中生不同的性格。通過對穿插刀法和藝術(shù)語言匯融可以看出主體對客觀世界的觀察轉(zhuǎn)換和調(diào)整以此用來來表達(dá)主觀心理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力,并且釋放部分壓力,提高自我的學(xué)習(xí)能力同集體合作意識(shí)。同時(shí)豐富校園文化形成良好的氛圍。
【關(guān)鍵詞 】 核心素養(yǎng) 黑白灰 個(gè)性體現(xiàn)
一、核心素養(yǎng)
隨著時(shí)代發(fā)展與變遷高中生的需求日益多元化起來,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力也漸漸成為素質(zhì)化教學(xué)的一部分。它的發(fā)展具有一定的價(jià)值,能讓學(xué)生從不同的角度體會(huì)美術(shù)作品的美。每個(gè)學(xué)生的先天條件不同,通過后天的學(xué)習(xí)影響和教育可以改變,我們要從素養(yǎng)中提取核心的重要的。所以我用了版畫中的木版畫作為研究對象,主要是美術(shù)的形式種類很多,但能表現(xiàn)學(xué)生主觀心理又能培養(yǎng)學(xué)生思考動(dòng)手與合作能力的卻很少。對于高中生而言他們思想相對更為獨(dú)立,開放個(gè)性,選擇黑白木刻插畫是因?yàn)樗细咧猩膫€(gè)性同時(shí)具有一定時(shí)代特征,但黑白木刻插畫我們應(yīng)該給予它合適的定位。非專業(yè)的技法的學(xué)習(xí)重在引發(fā)學(xué)生的思考和動(dòng)手能力同個(gè)性的表達(dá)。通過黑白木刻插畫模塊的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高合作意識(shí),思考能力同表現(xiàn)能力。也就符合了核心素養(yǎng)的知識(shí)與技能的共同發(fā)展。黑白木刻是版畫形式的一種,最重要的是黑白灰關(guān)系的運(yùn)用,木刻里的黑白灰同客觀世界里的黑白灰有相同也有不同,它源于客觀世界但根據(jù)作者的主觀心理可以調(diào)整。它通過黑白灰的對比,點(diǎn)線面的融合,和不同刀法的藝術(shù)語言來表達(dá)主觀情感和個(gè)性。形成很獨(dú)特的藝術(shù)效果。
二、黑白灰的表現(xiàn)形式
現(xiàn)高中生的情緒體驗(yàn)逐漸增多,學(xué)習(xí)能力與見識(shí)面逐漸擴(kuò)大而形成自己獨(dú)特的審美力與感知力。能很大膽的表現(xiàn)自己的個(gè)性與想法。而黑白黑白木刻插畫就是以最直觀的藝術(shù)語言和最單純的色彩來表達(dá)自己的主觀情感和個(gè)性,直觀而明確。黑白木刻插畫就是利用黑白木刻的主要顏色以插畫夸張或直接的藝術(shù)手段同多項(xiàng)化的形式遍布的融合來表現(xiàn)畫面效果的。黑白木刻插畫同樣也可以說插畫的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它主要是以黑、白、灰對比來制作畫面效果,以刀法的運(yùn)用表現(xiàn)一種張力,以畫面的藝術(shù)語言來表達(dá)個(gè)性的一種新的藝術(shù)形式。通過分步驟學(xué)習(xí)最終達(dá)到通過藝術(shù)形式語言來代替文字語言。
不復(fù)雜的顏色與多樣化灰的營造能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與藝術(shù)修養(yǎng)同藝術(shù)語言形式的創(chuàng)造力。黑白木刻插畫并不是以傳播印刷為主的黑白木刻插畫。它角色也在每天發(fā)生著巨大的變化,這就給黑白木刻插畫提出了更高要求。不僅要繼承傳統(tǒng)木刻藝術(shù)的技法的基礎(chǔ)上,還要?jiǎng)?chuàng)新它的藝術(shù)表達(dá)形式要靠近插畫的表現(xiàn)形式。比如創(chuàng)作題材、表達(dá)觀念、營造手段等在這些方面進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),要求我們充分理解現(xiàn)代插畫的表現(xiàn)形式,與多元化的發(fā)展。這些不同的因素造就了黑白木刻插畫的視覺語言的獨(dú)特性與可視性。在黑白灰之間創(chuàng)作無限的遐想可以直觀表現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性等。
黑白木刻插畫是以點(diǎn)線面黑白灰的對比來表現(xiàn)畫面效果的,點(diǎn)的形式很多,根據(jù)不同刀可以刻出不同點(diǎn),如圓刀可以刻出圓圈和半圓,三角刀可以刻出菱形等,它的營造形式多種多樣。線大致可分兩種一種成熟而穩(wěn)定的線條我們歸類于理性的線條,一種隨意而放松的我們歸類于感性的線條,我們要根據(jù)學(xué)生不同的心理感受和個(gè)性去選擇線條。不同的線條給人的感覺和視覺沖擊力是不一樣的,我們要根據(jù)不同的畫面效果去選擇。
三、根據(jù)個(gè)體差異重點(diǎn)抓“個(gè)性表現(xiàn)”因材施教
每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都存在差異,在教學(xué)中我們應(yīng)該適應(yīng)主體人群的個(gè)性,因材施教,根據(jù)學(xué)生不同的性格愛好,思維和能力去制定不同的教學(xué)方案,不能全篇而論。要展現(xiàn)不同學(xué)生的不同性格,讓其與繪畫感受結(jié)合畫面才能出現(xiàn)不同的效果。整個(gè)過程都要以學(xué)生為主體,引導(dǎo)他們在自己的主觀感受上有所發(fā)展創(chuàng)新同時(shí)要有正確的人生價(jià)值觀。無論是哪種藝術(shù)形態(tài)和語言它都在不斷更新和變化中,無論是版畫還是插畫都已經(jīng)進(jìn)入了前所未有的發(fā)展階段,面對的困境就是發(fā)展方向,題材和技法還有語言的轉(zhuǎn)化都只是表面的,學(xué)生階段所追求的不是這專業(yè)而是內(nèi)心情感的抒發(fā)和個(gè)性的表達(dá)。我們要因材施教,培炎學(xué)生的認(rèn)識(shí)與技能也就是核心素養(yǎng)的發(fā)展。根據(jù)不同學(xué)生的性格來制定教學(xué)規(guī)劃。進(jìn)行現(xiàn)狀的分析和考考。如何適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生的需要和思想生活??拷鼘W(xué)生日常。啟發(fā)興趣愛好。發(fā)泄情感。表現(xiàn)時(shí)代精神。