【摘要】門窗是依附于建筑上的構(gòu)件,在現(xiàn)代建筑中,對門窗的造型并沒有特別深入,但在古建筑中,古人的“宅以門戶為冠帶”的理念影響下,古人對門窗的裝飾予以了特殊的關(guān)注。江南傳統(tǒng)民居是我國古建筑的一個(gè)流派類型,其門窗裝飾也有著江南的古風(fēng)韻味。本文將對江南民居的門窗裝飾展開研究,對其發(fā)展產(chǎn)生和藝術(shù)特色展開分析,并結(jié)合其時(shí)代特點(diǎn),對新江南風(fēng)格闡述一二,以其為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用提供思路,傳承古建筑中的藝術(shù)風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】江南民居;門窗;裝飾;雕刻
1、前言
江南曾經(jīng)被中原稱為吳越,主要集中在江浙一帶,自古以來都是富庶之地,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑,江南的富庶為其建筑文化的形成提供了基礎(chǔ),白墻灰瓦、磚石木構(gòu)成是江南民居的典型特點(diǎn)。建筑布局緊湊,四合房圍成了小天井,精美的槅扇、屏門裝飾,文藝的雕刻,瓶座、透雕、浮雕、硯屏的工藝,等形成了江南傳統(tǒng)民居獨(dú)特的建筑審美韻味。門窗是建筑中的構(gòu)件,隨著人類居住文化的演變,門窗的造型和裝飾也逐漸的從簡單到復(fù)雜,不斷的衍生出各種各樣的裝飾工藝,表現(xiàn)出多樣化的元素風(fēng)格。從附屬于建筑的一個(gè)元素到獨(dú)立承載,門窗成為社會生活和傳統(tǒng)民俗文化的載體。
江南多出文人雅士,魏晉江南詩人謝靈運(yùn)就曾寫道:羅層崖于戶里,列鏡瀾于窗前,這是古代魏晉文人賦予門窗的美學(xué)意義,隨著時(shí)間的演變,江南民居的建筑風(fēng)格越來越成熟,工匠工藝越來越精湛。
2、江南傳統(tǒng)民居門窗分類和演變
2.1主要形式和種類
江南的窗戶造型主要以長窗、半窗、橫風(fēng)窗等形式為主,尤其是長窗和半窗最為常見。長窗和半窗大都是每開間裝設(shè)六扇,根據(jù)開間的大小相應(yīng)而決定。傳統(tǒng)江南民居中,有一種安裝在中間或落地裝的長窗。其扮演了門的作用,叫做“隔扇”。隔扇上部加上橫隔扇窗格的式樣很多,有如意、海棠、菱角、葵花以及回紋等。
2.2江南民居門窗裝飾的演變
早起古代的工匠工藝還不發(fā)達(dá),但從明清開始,木雕門窗裝飾藝術(shù)發(fā)展至全盛時(shí)期,在江南民居中也大量的運(yùn)用了木雕門窗裝飾。
2.2.1簡潔精益的明代蘇式風(fēng)格
明朝時(shí)期,木雕工藝發(fā)展特點(diǎn)是工整和細(xì)致.在民居的建筑中,小木裝修式樣遠(yuǎn)比宋金時(shí)期豐富,裝飾趣味更加濃烈,圖案花飾更多樣。在運(yùn)用線形裝飾中,一般兩邊起陽線.線腳清晰、飽滿而渾沌。門窗裙板木雕構(gòu)圖勻稱,紋飾雋美,表現(xiàn)出江南的文人雅士的獨(dú)特書卷氣質(zhì)。
2.2.2民情富華的清代裝飾風(fēng)尚
中國古代的小木裝修在清朝時(shí)期發(fā)展到歷史高峰,木雕裝飾藝術(shù)開始大量進(jìn)入普通民眾的住宅門窗中,將木雕與住宅建筑的結(jié)合推向頂峰。清式江南民居木雕門窗作品都以展現(xiàn)富裕,張揚(yáng)奢華為特點(diǎn),工藝逐漸由明朝的個(gè)性化向清代的程式代過渡。精密的樺卯結(jié)構(gòu),講究不惜工本,具有精工細(xì)作、精妙絕倫的特色。隨著社會的演變。加上西方藝術(shù)的引入,門窗裝飾雕刻開始出現(xiàn)了鑲嵌琉璃的造型,用琉璃嵌入的門窗和隔斷,琉璃良好的透光度和繽紛的色彩,豐富人們擦混的造型藝術(shù)。
2.3門窗雕飾的意義
通過對江南民居的調(diào)研,將其門窗的雕飾類型進(jìn)行分類。根據(jù)立意分類,其包括了讀書升官類的雕刻如“八駿圖”、“狀元游街”,祝壽類雕刻如“福祿壽”、“百壽圖”,吉祥喜慶類有“四喜圖”、“十全十美”、“百鳥朝鳳”,戲曲股市類“西廂記”、“三國演義”。根據(jù)使用者的不同,門窗的裝飾雕刻也不同。將其匯總?cè)缦卤恚?/p>
清朝初期,資本主義在江南空前發(fā)展,商人窮奢極欲的物質(zhì)生活推動(dòng)了居住條件的升級。而門窗上的雕飾作為建筑的門面,自然成為了炫耀財(cái)富,標(biāo)榜門第的重要途徑。例如建筑中的門樓象征家族的社會、經(jīng)濟(jì)地位,門樓上的那些雕刻圖案體現(xiàn)出一個(gè)家族發(fā)展的歷程和方向。
2.4門窗雕刻裝飾中的時(shí)代精神
在古代的封建社會中,時(shí)代的更低,國家的興亡,在不同的階段對藝術(shù)作品也產(chǎn)生了影響。門窗雕刻作品同樣有此功效,歷代以來,門樓磚雕保存較之其他建筑裝修相對完好。以清朝為例,清初時(shí)期康乾盛事,門窗雕刻裝飾畫面熱鬧、人物眾多,表現(xiàn)出太平盛世。嘉慶以后,清朝經(jīng)濟(jì)開始衰落,門窗裝飾的內(nèi)容逐漸簡化,尤其是嘉道之際發(fā)生的江南大疫,人民顛沛流離的生活現(xiàn)狀也表現(xiàn)在了門樓的雕刻中,人們沒有更多的精力和財(cái)力來追求富貴、華麗,雕刻內(nèi)容也蕭疏淡遠(yuǎn)、枯槁破碎。
3、建筑裝飾文化的傳承一新江南風(fēng)格
建筑符號具有多義性和易變性,隨著人類社會的發(fā)展,各種各樣的建筑藝術(shù)符號的內(nèi)涵也在不斷的豐富和演變,到了現(xiàn)代,設(shè)計(jì)師們將傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代的理念結(jié)合,賦予建筑新的內(nèi)涵。蘇州城區(qū)的博物館新館,以灰、白為主色調(diào),建筑裝飾的每一處細(xì)節(jié)都延續(xù)風(fēng)格的門窗裝飾,設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)景窗進(jìn)行了概括,簡潔六邊形和方形的幾何構(gòu)圖,簡化傳統(tǒng)窗格對庭院景致的虛化功能,庭院山墻上開設(shè)冰裂紋景窗,吸納古典園林中景窗的借景之意。
新江南風(fēng)格窗飾注重整體印象。坐落于水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)的烏鎮(zhèn)劇院設(shè)計(jì),從外觀設(shè)計(jì)角度繼承古樸的冰裂紋圖案。運(yùn)用夸張的手法,純粹的幾何元素,展現(xiàn)這座古鎮(zhèn)如夢如幻的古韻,融合現(xiàn)代的審美情趣。
結(jié)語:
江南注重品質(zhì)和韻味的文化氛圍,造就多樣化的窗飾風(fēng)格。從其發(fā)展歷史脈絡(luò)來看,和經(jīng)濟(jì)、社會、文化、技術(shù)穩(wěn)定不無關(guān)系,其發(fā)展也由簡到繁,門窗不再是簡單的構(gòu)件,其承載了人們的精神寄托。隨著時(shí)代的發(fā)展,江南民居的門窗藝術(shù)還將不斷的演變,煥發(fā)新生。