以人民為中心引領(lǐng)新時代文藝實踐研究

石雨婷

摘要：文藝觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，始終堅持實事求是的觀點、文藝內(nèi)容的真實性和文藝傳播的原則，對于不斷變化發(fā)展的文藝行業(yè)起到了巨大作用。文藝觀是一面鮮明的旗幟，是堅持人民立場的重要武器。從歷史的觀點來看，人民群眾占據(jù)了十分重要的地位，這就要求文藝工作者們要站在人民立場上進行文藝工作，并堅持實事求是的觀點。因此，研究文藝觀在新時代文藝實踐中的應(yīng)用，具有重要的理論價值和實踐意義。

關(guān)鍵詞：文藝觀 文藝實踐 人民 為社會主義服務(wù)

一、文藝觀的內(nèi)涵

文藝觀是在繼承馬克思主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合了當(dāng)代中國文藝輿論發(fā)展的實際情況，逐漸形成的一個較為完整并在不斷創(chuàng)新與發(fā)展的理論體系。正是因為人民群眾在歷史上起到的決定性作用，這就要求文藝工作要以人民為中心做到為人民服務(wù)。文藝觀始終遵循用“一分為二”的唯物辯證眼光看待問題，要多角度多方向的去思考問題，站在矛盾觀的視角上分析文藝案例，利用正能量的宣傳努力建設(shè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。[ 1 ]“輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督是社會主義文藝事業(yè)兩大功能”，堅持正確的政治方向，在文藝實踐中站對政治立場，在實踐中不斷推進文藝觀的中國化、大眾化發(fā)展。

二、文藝觀對新時代文藝實踐提出的要求

1.文藝觀要求文藝報道必須用事實說話

事實是文藝報道的基礎(chǔ)，任何文藝作品都是依據(jù)事實寫成的，沒有事實就沒有文藝作品。進行文藝報道的目的就是讓更多的老百姓了解自己身邊發(fā)生的事情，但是這也不代表著任何的事情都能寫成文藝作品。每個人都有著自己的思維和邏輯，這也要求著文藝工作者不能有著過多的主觀色彩，在表達自己想法的同時，盡量還原事物發(fā)生的本來面貌，但是這也有一個很大的前提，就是要站對立場、找準(zhǔn)大方向。文藝工作者要以文藝觀武裝自己，以人民為中心，為人民發(fā)聲、為無產(chǎn)階級發(fā)聲以及為社會主義發(fā)聲。在新時代下，文藝作品應(yīng)該能反映人民群眾的需求以及他們所關(guān)心的事情的真相和事實、緊緊圍繞著黨的路線、方針、政策，能通過這些報道撥開重重迷霧，反映事物最本質(zhì)的內(nèi)容。文藝觀認(rèn)為，當(dāng)代社會主義文藝事業(yè)的發(fā)展要想緊跟時代的潮流，走向世界，就一定要堅持其真實性原則，依據(jù)事實來進行描寫，失去真實性就不能叫做文藝。我們必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論來指導(dǎo)文藝事業(yè)，并且不斷創(chuàng)新讓我國的文藝事業(yè)走向更大的國際舞臺。

2.文藝觀要求文藝實踐必須堅持“二為”方針

“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”方針是我黨對于文藝工作者開展工作的根本指導(dǎo)方針和堅決要維護的正確理論指導(dǎo)方向。要反映好人民群眾的呼聲，不能做任何有損人民群眾利益的事情。切實地做到為人民服務(wù)就必須要想人民所想，急人民所急，時時刻刻為人民群眾的利益而考慮。[ 2 ]在我國面臨重大災(zāi)難時，文藝報道發(fā)揮的巨大作用就體現(xiàn)得淋漓盡致，比如河南抗洪，我們可以看到許多文藝工作者不懼危險前往一線，只為讓更多的人關(guān)注這件事情，了解到最新情況。我們也在各大文藝平臺看到了當(dāng)?shù)厥聭B(tài)的嚴(yán)峻性，社會各界人士紛紛伸出援手，輸送各種災(zāi)區(qū)急需的物資，這不正是為人民著想，站在人民群眾的立場上嗎。文藝工作者要始終把人民的冷暖和幸福放在心上，真正做到關(guān)心人民、服務(wù)人民，只有這樣文藝工作才能有正確的方向。

3.文藝觀要求文藝報道避免文風(fēng)刻板化和泛娛樂化

從很早以前我們就知道，寫文章要講究對仗工整，因為這樣會看起來比較美觀，符合我們的審美需求。在寫標(biāo)題時講究字?jǐn)?shù)、形容詞的對照，規(guī)規(guī)矩矩，板板正正。但是這種文章會給人一種過分雕琢的感覺，難以給讀者留下深刻印象。我們要做的就是讓文章簡潔明了，在快節(jié)奏的時代里，能夠讓讀者輕松快速地抓住重點，把最重點的內(nèi)容放到開始，不要吊人胃口。盡量用最簡潔的文字表達最豐富的內(nèi)容。比如時政方面的文藝，這些文藝指示性強、思想內(nèi)容較為深刻的題材，文風(fēng)往往會沉悶枯燥、嚴(yán)肅刻板，我們可以借助流行詞匯、突出重點人物的方法，吸引讀者，引起讀者的閱讀興趣，促進群眾對時事政策的了解，同時增強文章的可讀性，文章內(nèi)容不能浮于表面，要用真情實意來打動群眾。

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，確實給我們的生活帶來了極大的便利，不用出門，我們便可以知道世界各地發(fā)生的重大事件。但是凡事有利必有弊，如今生活節(jié)奏加快，許多文藝媒體逐漸往商業(yè)化的方向發(fā)展。適當(dāng)?shù)膴蕵肺乃嚧_實可以減輕群眾的壓力，在枯燥乏味的日子里找到點樂子，暫時忘掉工作中遇到的煩心事。但是一味博取人們“歡心”的“泛娛樂”化文藝是不可取的。過分強調(diào)文藝的娛樂功能，會使人們喪失斗志，嚴(yán)重的會使部分受眾誤入歧途，文藝媒體為了業(yè)績過度追求高點擊率、高發(fā)行量、高瀏覽量這種做法更是不可以的，如果是為了吸引人們的眼球、迎合人們的喜好而放任文藝泛娛樂化這種現(xiàn)象的發(fā)展，最終則會使媒體喪失社會公信力。

三、新時代文藝實踐中堅持文藝觀的具體舉措

1.堅持文藝觀的黨性原則，以正確的輿論引導(dǎo)人

做好網(wǎng)絡(luò)文藝輿論工作，事關(guān)重大。在日常網(wǎng)絡(luò)上人們總會認(rèn)為自己是在虛擬空間中，自己可以隨意發(fā)言，這種想法顯然是錯誤的，隨著網(wǎng)絡(luò)暴力這個詞語出現(xiàn)的頻率越來越高，網(wǎng)絡(luò)輿論問題越來越引起人們的重視。這一問題的出現(xiàn)一方面是應(yīng)該加強虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管，而另一方面，就必須有正確輿論的引導(dǎo)，現(xiàn)在上網(wǎng)的人越來越多，青少年群體則占據(jù)了很大的比重，青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。網(wǎng)絡(luò)上魚龍混雜的內(nèi)容很容易迷惑青少年，所以更應(yīng)該加強對青少年進行正確價值觀的引領(lǐng)。而思想政治課則是對我們青少年進行價值觀引領(lǐng)的重要陣地，學(xué)校應(yīng)該重視思想政治課的發(fā)展，幫助青少年在這關(guān)鍵時期樹立起正確的價值觀，用積極向上的輿論引導(dǎo)青少年，促進青少年的身心健康發(fā)展。出于對網(wǎng)絡(luò)文藝輿論的高度重視，要始終堅持黨對文藝輿論工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。只有堅持正確的輿論導(dǎo)向，才能營造積極向上的社會氛圍，為社會發(fā)展和國家進步作出貢獻。

2.堅持以人為本，走群眾路線

文藝工作者要堅守文藝真實性、群眾性的理念，更加關(guān)注民生熱點，貼近人民群眾的真實生活，聚焦與人民群眾息息相關(guān)的小事和熱點，深入基層，增強文藝工作的實踐開放性。進行文藝基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，打好根基不斷地用基礎(chǔ)理論武裝自己的頭腦。進行文藝觀基礎(chǔ)理論的研究有利于新時代文藝工作者們找好自己的定位站對立場，方向問題就像是系第一顆扣子，大方向?qū)α瞬艜吆靡院蟮穆?。黨中央十分重視輿論引導(dǎo)問題，多次強調(diào)要堅持正確的輿論導(dǎo)向，并且把話語權(quán)牢牢地掌握在無產(chǎn)階級手中，因為無產(chǎn)階級始終是以人民群眾的根本利益為中心的。

在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代，文藝工作者不應(yīng)當(dāng)忽視網(wǎng)絡(luò)的巨大作用與移動終端的普及帶來的機遇。比如，人民網(wǎng)在抖音注冊賬號，粉絲數(shù)已經(jīng)高達四千多萬，通過這種新形式讓我們了解國家發(fā)生的大事，向我們傳遞了正能量，激發(fā)了普通群眾的愛國熱情。文藝實踐可以仿照這種做法，在受群眾歡迎的平臺上，發(fā)布和人民群眾息息相關(guān)的身邊事，采用群眾喜愛的方式，促進信息的流通。

3.堅持內(nèi)容為王，實現(xiàn)形式創(chuàng)新

在全媒體時代的當(dāng)下，對文藝的內(nèi)容、形式和傳播的手段進行創(chuàng)新是十分重要的，但無論是在什么時候，文藝的內(nèi)容都是站在第一位的，所以文藝媒體必須時刻堅持“以內(nèi)容為王”，并不斷地提升傳播力、影響力和公信力。在這個基礎(chǔ)上，不斷地挖掘文藝傳播的新形式，對人民群眾喜歡的形式不斷地進行調(diào)查研究，采取人民群眾所喜聞樂見的形式促進形式上的創(chuàng)新。

內(nèi)容與形式是辯證統(tǒng)一的，好的內(nèi)容需要好的形式來體現(xiàn)。因此，在新時代文藝實踐中，文藝工作者要不斷提高文藝綜合素養(yǎng)，在如何更好體現(xiàn)文藝的政治性、思想性、教育性和藝術(shù)性的統(tǒng)一上下功夫。廣大文藝輿論工作者應(yīng)以此提升政治站位，增強職業(yè)的神圣感、使命感、自豪感，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，尊重文藝傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，做黨和人民信任的文藝輿論工作者[ 3 ]。

當(dāng)前我國正處于重要的社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)媒體逐漸被新的傳媒領(lǐng)域的技術(shù)所覆蓋，這就引起了社會結(jié)構(gòu)、文藝話語體系發(fā)生了改變，隨著新媒體的發(fā)展和受眾的接受，輿論領(lǐng)域的斗爭更為激烈，這就要求我們用健康的、正確的輿論引導(dǎo)受眾，從文藝觀的角度出發(fā)，用正確的理論去指導(dǎo)實踐的進行。

總而言之，在新時代的文藝實踐中，必須要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。從我國實際出發(fā)，對文藝觀不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展，始終以積極向上的、健康的輿論引導(dǎo)人，確保政治方向穩(wěn)定。

【參？考？文？獻】

[1]駱郁廷.《中國夢與軟實力》[M]南京：江蘇人民出版社，2020.7.

[2]林堅.《文化治理與文化創(chuàng)新》[M]北京：中國人民大學(xué)出版社， 2019.5.

[3]袁艷萍.以人民為中心的文藝創(chuàng)作的重要價值[J].河北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2020，25（02）：101-104.

（責(zé)任編輯：劉占行）