睿語(yǔ)老驥挽狂瀾，滄海橫流勇?lián)?dāng)

摘 要：燭之武作為《燭之武退秦師》中的重要人物有其鮮明的性格特征與重要的啟示意義。在國(guó)家危難之際挺身而出，表現(xiàn)出他深明大義與有擔(dān)當(dāng)精 神，能在垂老之年為國(guó)家力挽狂瀾，使鄭國(guó)在群雄紛爭(zhēng)的動(dòng)亂時(shí)代里能夠化險(xiǎn)為夷站穩(wěn)腳跟，他的形象激勵(lì)了一代又一代的人，學(xué)習(xí)他的形象對(duì)學(xué)生學(xué)作文和學(xué)做人，對(duì)如何任用人才才能促使自己（企業(yè)和國(guó)家）發(fā)展壯大都有著深刻的啟示意義。

關(guān)鍵詞：深明大義；擔(dān)當(dāng)精神；作文；做人；用人

《左傳》長(zhǎng)于敘事，善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令?！稜T之武退秦師》所記述的，是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，作者以其敏銳的觀察力，深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)事件，作了深刻而生動(dòng)的記述，更是塑造了鮮明的形象。

為論說(shuō)方便現(xiàn)將與之相關(guān)段落摘引如下：

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

此段交代故事背景是秦、晉圍鄭，發(fā)生在公元前630年（魯僖公三十年）九月甲午時(shí)。在此之前兩年（公元前632年，即魯僖公二十八年），爆發(fā)了晉楚爭(zhēng)霸的城濮之戰(zhàn)，結(jié)果楚國(guó)戰(zhàn)敗，晉國(guó)稱(chēng)霸。在城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾經(jīng)出兵幫助楚國(guó)，因而結(jié)怨于晉，晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張，可以去“撈上一把”（實(shí)質(zhì)這戰(zhàn)爭(zhēng)與秦國(guó)幾乎沒(méi)有關(guān)系），所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！?/p>

可以想象得到，那時(shí)的鄭國(guó)王宮大殿上，一定是每天都齊聚了文臣武將，想盡了各種可能的辦法。然而，每一個(gè)冥思苦想而出的計(jì)謀，或許只是片刻之后，便被同僚們用不爭(zhēng)的事實(shí)輕易地就否定了。直到所有的方法都已用盡，所有的守戰(zhàn)之路，都已堵死。于是，佚之狐手捻長(zhǎng)髯緩緩開(kāi)口，他說(shuō)“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，讓燭之武來(lái)吧。我了解他，他一定行。說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解。大軍壓境，鄭國(guó)朝野上下自然不會(huì)束手就擒。能和鄭王直接對(duì)話(huà)，可見(jiàn)佚之狐不是等閑之輩。然而，這樣的國(guó)家重臣，在危難降臨時(shí)刻，卻無(wú)計(jì)可施，這實(shí)在是一件丟面子的事情。但佚之狐的可貴也正是在這不怕暴露自身才智不足中呈現(xiàn)出來(lái)的：國(guó)家危急了，我佚之狐已無(wú)力拯救，但我知道，國(guó)內(nèi)有比我更有才干的人存在著。所以，我需要把他舉薦給國(guó)王。哪怕國(guó)王從此就重用了他輕視了自己。我們不知道他說(shuō)了哪些讓鄭王放心的話(huà)，更不知道他是否用身家性命做擔(dān)保，竭力把燭之武推到歷史的前臺(tái)。佚之狐，確實(shí)算作是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)，總之，鄭王依從了他，信任了他。于是，燭之武這只藏在口袋中很久的鋼錐終于有了脫穎而出的絕好時(shí)機(jī)。這種將國(guó)家命運(yùn)系于一個(gè)不顯山不露水的人物身上的膽識(shí)，如果不是有著對(duì)對(duì)方才干的真正了解和欣賞，又怎么敢在如此危險(xiǎn)時(shí)刻，完成如此重大的舉薦？

總之，接下來(lái) 公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

鄭伯，可以說(shuō)被逼無(wú)奈，也可以說(shuō)善于納諫，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武也流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿(mǎn)腹委屈與牢騷。然而，惟其如此人物形象才真實(shí)。設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話(huà)，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于至此，這位半生不得志，羸弱傴僂，步履蹣跚的老者感動(dòng)了，臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

秦、晉圍鄭，完全與秦?zé)o關(guān)，秦國(guó)所以出兵，一是與晉國(guó)有同盟關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴(kuò)張自己的勢(shì)力。當(dāng)他知道亡鄭只能對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅毫無(wú)好處反而有害的時(shí)候，他就會(huì)一改過(guò)去的所為，反過(guò)來(lái)幫助鄭國(guó)。燭之武看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，一開(kāi)頭就指出亡鄭于秦?zé)o益；但接著又退一步說(shuō)：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！币源俗鳛榫彌_；緊接下去就緊逼一步說(shuō)明亡鄭對(duì)秦不僅無(wú)益，而且有害。這就使秦君不能不聽(tīng)從他的說(shuō)辭。燭之武斗爭(zhēng)策略的巧妙還表現(xiàn)在，他奉命去說(shuō)秦君，完全是為了鄭國(guó)的利益，而他在說(shuō)辭里表現(xiàn)的是處處為秦國(guó)著想，處處替秦國(guó)說(shuō)話(huà)，這就更使秦君易于入耳。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，面對(duì)大國(guó)的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)言的分寸，掌握得恰到好處。全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭于秦?zé)o益，說(shuō)到秦、晉歷史關(guān)系，說(shuō)到晉國(guó)滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國(guó)，步步深入，層層逼緊，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。至此“秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還?！鼻貢x聯(lián)盟瓦解，秦鄭聯(lián)盟達(dá)成，助鄭防晉，鄭國(guó)獲得了強(qiáng)有力的支持，鄭晉雙方力量隨之產(chǎn)生變化，緊接著 子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。鄭國(guó)的威脅解除。

綜上所述，經(jīng)過(guò)層層鋪墊秀出的燭之武形象是相當(dāng)真實(shí)而豐滿(mǎn)的。文章通過(guò)簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言，充分展示了他的“志士”“勇士”“辯士”的性格。

一、志士。燭之武的外交才能通過(guò)佚之狐的話(huà)得到了充分的肯定。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，一個(gè)“必”字，盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用，燭之武滿(mǎn)腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“老矣，無(wú)能為也已”來(lái)推辭。但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析，最終感動(dòng)了他，他決心以國(guó)家利益為重，出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

二、勇士。兩方交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營(yíng)，其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。

三、辯士。燭之武在到了秦營(yíng)之后，面對(duì)強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。他先論說(shuō)滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益，只是增加了鄰國(guó)（晉國(guó)）。然后承諾，保存鄭國(guó)將會(huì)對(duì)秦國(guó)大有好處，“行李之往來(lái)，共其乏困”，這是鄭國(guó)請(qǐng)求秦國(guó)退兵所施予秦國(guó)的小小恩惠，既可使對(duì)方感興趣，以權(quán)衡利弊，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關(guān)系入手，揭示出晉文公過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì)，公開(kāi)挑撥秦晉兩國(guó)關(guān)系；并且用發(fā)展的眼光，引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪會(huì)給秦國(guó)帶來(lái)的危險(xiǎn)，這就使秦伯認(rèn)識(shí)到晉是敵而非友，并最終和鄭國(guó)結(jié)盟。這樣一來(lái)，“攻守之勢(shì)易矣”。燭之武一字未提鄭國(guó)的利益，卻成功說(shuō)退秦師，充分展現(xiàn)了他的“辯士”形象。 所以說(shuō)，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士，是一個(gè)勇于出使，直入敵營(yíng)的勇士，是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。

至此對(duì)于燭之武真可謂：睿語(yǔ)老驥挽狂瀾，滄海橫流勇?lián)?dāng)。

當(dāng)然，《燭之武退秦師》這篇文章，用意可能是編寫(xiě)介紹這段歷史，介紹這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，交代戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方及戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)結(jié)果，讓后來(lái)人借鑒其中的得失。但細(xì)讀原文，我們發(fā)現(xiàn)單單這一人物，我們就可以從他身上學(xué)到很多，他的形象不僅有光彩照人的特征，今天我們學(xué)習(xí)他更有不一般的意義。如：

從學(xué)生的角度可以學(xué)做人學(xué)作文。學(xué)作文方面可以把燭之武作為作文素材，用燭之武的形象特點(diǎn)（堅(jiān)信天生我材必有用，深明大義、勇于擔(dān)當(dāng)，善于利用對(duì)方的弱點(diǎn)，善于利用語(yǔ)言溝通交流等）來(lái)證明諸多觀點(diǎn)?？梢越梃b本文塑造人物的手法，通過(guò)他人的鋪墊烘托（佚之狐和鄭國(guó)面對(duì)強(qiáng)敵束手無(wú)策的一干人等），通過(guò)人物的言（見(jiàn)到秦穆公的一番言語(yǔ)）行（夜縋而出）塑造血肉豐滿(mǎn)真實(shí)可信的人物形象。（當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武也流露出“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”的滿(mǎn)腹委屈與牢騷，唯其這樣才真實(shí)）做人方面可以學(xué)習(xí)燭之武的積淀自己的知識(shí)，堅(jiān)信天生我材必有用，深明大義、勇于擔(dān)當(dāng)，知己知彼，對(duì)敵方形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性，面對(duì)強(qiáng)敵不卑不亢，從容應(yīng)對(duì)，曉之以理，動(dòng)之以利，運(yùn)用智慧兵不血刃地化解了鄭國(guó)的危難。學(xué)習(xí)他運(yùn)用智謀，更要學(xué)習(xí)他為國(guó)家大義置個(gè)人生死于度外的精神和勇氣。

從任用人才的角度，領(lǐng)導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)人才，盡量做到人盡其才，多聽(tīng)取底下人的意見(jiàn)，遇到有牢騷的，還要善于疏導(dǎo)，這樣小到一個(gè)企業(yè)，大到一個(gè)國(guó)家，才能發(fā)展壯大自己的實(shí)力，上下擰成一股繩，還有什么不能戰(zhàn)勝呢？

（作者單位：河南鄲城二高）