云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報(bào)道（十七）大理州巍山縣下西蓮花村民族團(tuán)結(jié)促和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展譜新篇

文/中共巍山縣委宣傳部 圖/李雨霖 黨 兵

云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報(bào)道（十七）大理州巍山縣下西蓮花村民族團(tuán)結(jié)促和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展譜新篇

文/中共巍山縣委宣傳部 圖/李雨霖 黨 兵

“兩朵蓮花競(jìng)相開，一朵東來一朵西”這是流傳于永建鎮(zhèn)的一句話，這西邊的一朵蓮花就是西蓮花村，西蓮花又分為上村和下村。下西蓮花村原本是一個(gè)并不起眼的小村子，近幾年來,尤其是2012年開展永建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范樣板區(qū)創(chuàng)建，下西蓮花被確定為示范村建設(shè)以來，她更以“別樣紅”姿態(tài)吸引著眾多媒體和干部群眾的眼球?！疤厣司?、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、宗教和順、民族團(tuán)結(jié)、綜合示范”——全國(guó)政協(xié)副主席、國(guó)家民委主任王正偉及省、州縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考察參觀后，對(duì)下西蓮花村的發(fā)展給予了高度評(píng)價(jià)和贊許。

巍山是紅河的源頭，紅河之源陽瓜江在巍山又被稱作西河。西河養(yǎng)育了兩岸巍山人民，也常常給兩岸造成許多災(zāi)害。“西蓮花，撈浪渣”說的是以前西河發(fā)大水經(jīng)常沖入村內(nèi)，村里經(jīng)常泥濘不堪，到處是垃圾。然而，如今走進(jìn)村里，一幅新農(nóng)村的場(chǎng)景映入眼簾：村莊的西面的西河已被治理好了，河床寬闊，河堤、防汛通道配套，河兩旁樹木郁郁蔥蔥，道路已是水泥大道。村子的其他三面被綠野圍繞，村內(nèi)平坦整潔的水泥路延伸著農(nóng)民致富的希望，整齊的小葉榕樹裝點(diǎn)著潔凈的道路；優(yōu)雅恬靜的文化小廣場(chǎng)上，老人們正給孫子講著故事……你再也看不到“撈浪渣”的景象了，有的只是生態(tài)宜居的西蓮花。

下西蓮花村以創(chuàng)建和諧清真寺為抓手，利用聚禮日、齋月結(jié)合伊斯蘭教義宣傳宗教和順、民族團(tuán)結(jié)是福，宗教紛爭(zhēng)，民族不和是禍，宣傳愛國(guó)愛教的伊斯蘭思想，大力推動(dòng)勤儉節(jié)約，遵經(jīng)革俗。針對(duì)村里各家各戶搞加工實(shí)際，清管會(huì)出面，在清真寺里建起了辦客場(chǎng)所配備了廚房、桌椅、廚具，低償出租給農(nóng)戶，解決了農(nóng)戶家里辦客時(shí)的困難。他們還利用廣播、標(biāo)語大力宣傳黨的民族宗教政策，重點(diǎn)宣傳“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族也相互離不開”的思想，積極引導(dǎo)回、漢、彝、白各民族群眾互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處。

在黨的民族政策和富民政策鼓舞下，下西蓮花村回族群眾抓住機(jī)遇，通過抓加工產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)收入不斷增加。相比之下，居住在周圍的幾個(gè)小村子，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢，生活條件也要差一些。針對(duì)這種發(fā)展不平衡狀況，他們提出“一戶幫幾戶，先富幫后富，回漢彝白共致富”的口號(hào)，有的還制定了發(fā)展計(jì)劃。

在村里，他們組建了核桃產(chǎn)銷農(nóng)民專業(yè)合作社，成立了發(fā)展互助社。把從事鐵核桃和中藥材收購加工的各家各戶團(tuán)結(jié)起來，一起學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，及時(shí)協(xié)調(diào)解決加工貿(mào)易中出現(xiàn)的各種困難和問題，形成對(duì)外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的最大合力。他們每戶注入互助社不少于1000元，加上各級(jí)政府的扶持，建立了50多萬元的互助基金，對(duì)收購貨物一時(shí)有困難的，及時(shí)可以得到資金支持，互助社只收取少量的資金占用費(fèi)。最大限度地保障了在核桃和中藥材旺季的正常收購。核桃產(chǎn)銷農(nóng)民專業(yè)合作社和發(fā)展互助社成為下西蓮花村持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大助推器。

由于下西蓮花村里人少，大多出去搞核桃藥材販運(yùn)去了，加工環(huán)節(jié)他們就請(qǐng)附近閑暇在家的漢彝白兄弟民族群眾來群眾負(fù)責(zé)。就這樣，通過“分工協(xié)作”，西蓮花村發(fā)展以中藥材、核桃為主的農(nóng)副產(chǎn)品加工，走出了一條富有特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，使產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及各族群眾。

在楊加偉家“上班”的工人可謂是“老中青”結(jié)合，年紀(jì)最大的已經(jīng)七八十歲，年紀(jì)小的還不到20歲。官莊的王淑芬老人，她已經(jīng)77歲，據(jù)老人介紹，她雖然年紀(jì)大一點(diǎn)，但眼力很好，每天能加工三四公斤，能收入三四十元。去年他就干隔三差五的地做了幾個(gè)月，還領(lǐng)到3000來塊錢，他和老伴就用這“外快”買了一頭小牛。張寶村的張慧菊已經(jīng)在楊家偉家干了5年了，據(jù)她介紹，閑暇季節(jié)他都會(huì)來“上班”補(bǔ)貼家用，由于技術(shù)熟練，基本每年都能掙近10000元，女兒讀大學(xué)的錢基本上是靠她“工資”來支付的，現(xiàn)在女兒已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，在安寧的一所中學(xué)了當(dāng)上老師了，可以說一顆小小的核桃卻成就了一個(gè)家庭的大學(xué)夢(mèng)和工作夢(mèng)。很多工人也因此和下西蓮花村人打上了“干親家”。在楊加偉、馬壽軍、馬賽凡等加工大戶家，由于常年四季都有漢、彝、白兄弟民族“工人”堅(jiān)守崗位，為了方便他們中午就餐，這些大戶家都為他們準(zhǔn)備了簡(jiǎn)易的灶臺(tái)——這些工人都自帶午餐，到了中午就在回族老板家熱一下就可以吃了——這樣，對(duì)工人們來說既方便又實(shí)惠。村長(zhǎng)馬和軍介紹，在以前，其他民族的飲食，別說是在回族家熱吃，就是裹著幾層袋子進(jìn)去，也可能會(huì)被主人掃地出門的。“做生意打交道，人情是要做下的，其實(shí)我們都是相互幫忙，工人們也不容易，方便他們也是方便我們自己?！睏罴覀フf，“兩年前，我兒子結(jié)婚的時(shí)候，這些漢、彝群眾放下活計(jì)，來幫忙熱鬧他家了幾天，讓婚禮風(fēng)風(fēng)光光、順順利利的辦了?，F(xiàn)在他們很多人都和我打起了干親家，哪家有客有事都會(huì)相互熱鬧相互幫忙。”

現(xiàn)在，每年開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日，下西蓮花村都要請(qǐng)周邊各族群眾到清真寺和他們一起，村里漢族群眾也主動(dòng)前來賀節(jié)。到了漢族、彝族過春節(jié)、火把節(jié)的時(shí)候，回族兄弟同樣前往祝賀。各民族之間“頭頂一片天，回漢彝白一家親”，你中有我，我中有你，互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、和睦相處、安居樂業(yè)、勤勞致富，譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步歌，使下西蓮花村成為遠(yuǎn)近聞名的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范村”。

產(chǎn)業(yè)富民，和諧興村。沐浴著和煦春風(fēng)，下西蓮花人，在巍山縣上下深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范樣板區(qū)創(chuàng)建的滾滾熱潮中，將以更加優(yōu)美的環(huán)境，更加充實(shí)的生活，更加飽滿的精神姿態(tài)，將“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花”“民族繁榮穩(wěn)定之花”演繹得更加絢爛！