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      潘迪雄:“裸捐”大寫慈善夢

      2016-12-19 06:00:36夏鎮(zhèn)龍發(fā)自湖南岳陽
      清風(fēng) 2016年12期
      關(guān)鍵詞:助學(xué)資助子女

      文//圖_本刊記者 夏鎮(zhèn)龍(發(fā)自湖南岳陽))

      潘迪雄:“裸捐”大寫慈善夢

      文//圖_本刊記者 夏鎮(zhèn)龍(發(fā)自湖南岳陽))

      潘迪雄與妻子陳秀英接受本刊記者采訪

      如果身價數(shù)千萬,退休后的日子該怎么過?相信許多人都有過類似的設(shè)想,答案也肯定會因人而異。湖南岳陽的退休老人潘迪雄給出的答案,卻讓很多人頗感意外:“裸捐!”全部捐出去用于助學(xué)育人事業(yè)。至2016年11月初,他已經(jīng)先后捐助失學(xué)兒童、高考學(xué)生3800余人,獎勵100多名優(yōu)秀教育、科技工作者和見義勇為英雄,還援建了4所小學(xué)。近日,本刊記者前往湖南岳陽采訪了潘迪雄老人。

      “裸捐”并非一時心血來潮

      潘迪雄今年已72歲,曾任岳陽縣工商局長、岳陽縣交通局長,2004年從岳陽市公路局高級政工師的崗位上退休。翻閱當(dāng)年的媒體報道可知,潘迪雄從政時政績不錯,名聲也很佳。但潘迪雄的名字之所以在廣為人知,是源于他的“裸捐”宣言,以及他多年來如一日,孜孜不倦地奔走在助學(xué)路上的精神。

      潘迪雄的助學(xué)夢想,于1996年開始系統(tǒng)性地實現(xiàn)。當(dāng)年他開始著手創(chuàng)辦岳陽興國助學(xué)協(xié)會,系統(tǒng)性地開始了慈善助學(xué)事業(yè),當(dāng)時他就提出了“創(chuàng)辦經(jīng)濟實體,廣聚各方資財”的助學(xué)計劃。因多方面原因,該協(xié)會于2010年停止運轉(zhuǎn)。但潘迪雄沒有灰心,他仍以“湖南迪雄助學(xué)基金會”的方式繼續(xù)資助著貧困學(xué)生。2013年8月,在“湖南迪雄助學(xué)基金會”成立的那天,潘迪雄宣布:“裸捐”自己的全部財產(chǎn),用于幫助貧困學(xué)生,發(fā)展教育事業(yè)。

      潘迪雄捐助的資金源于自己的實業(yè):據(jù)悉,2002年,潘迪雄與人合資計劃創(chuàng)辦一所老年公寓,但并不順利;2006年潘迪雄創(chuàng)辦了岳陽白泥沙場有限公司;2009年,潘迪雄再次與朋友創(chuàng)辦岳陽興國綜合養(yǎng)殖場,主營高檔淡水魚養(yǎng)殖,水域面積300余畝,“共三個經(jīng)濟實體注入迪雄助學(xué)基金會,每年差不多能貢獻100多萬元的利潤。”這些,是他用于捐資助學(xué)的重要資金來源。

      潘迪雄的“裸捐”宣言讓很多人為之一震。提起“裸捐”,很多人會自然而然地想起一批知名企業(yè)家,比如據(jù)媒體報道,世界首富比爾·蓋茨從微軟總裁的位置上退下后,將自己名下的580億美元全部捐給梅林達·蓋茨基金會,分文沒給子女,被媒體譽為“裸捐”。有評論說,比爾·蓋茨捐出580億美元本身就很讓人矚目,然而他這種不留一分錢給子女,只希望“以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會”的慈善精神顯然更令我們肅然起敬。

      如此慷慨宣布“裸捐”,潘迪雄的高風(fēng)亮節(jié)無疑贏得了很多人崇敬的目光,他成為很多人關(guān)注的焦點性人物。“這些資產(chǎn),他全部捐出來幫助學(xué)生,著實需要勇氣,也令人非常敬佩?!迸说闲鄣摹奥憔琛弊龇ㄊ谷藗儼l(fā)自內(nèi)心地對他有了油然而生的崇敬,采訪中,一位熟悉潘迪雄的岳陽市民對本刊記者說。

      但潘迪雄說,他決定“裸捐”,并不是為了贏得人們的尊敬,也并非一時心血來潮,這個決定與他自己童年苦難重重的遭遇不無關(guān)系?!拔覐男【蜎Q定要幫助弱者,尤其是要幫助那些在求學(xué)路上面臨困難的家庭和孩子?!?/p>

      潘迪雄出生于岳陽公田鎮(zhèn)東淇洞村,當(dāng)時是一個偏遠而貧瘠的山村,家境非常艱苦。1959年下半年,潘迪雄考上岳陽縣四中,然而就在他接到錄取通知書的第二天,父親因病去世,這對原本貧困潦倒的家庭無疑是雪上加霜,他因交不起18元學(xué)雜費被迫延期一個月入學(xué)。1961年,潘迪雄正讀初中三年級時,母親又重病在床,家中已經(jīng)無法揭開鍋。

      當(dāng)時的老村支書對他說,生產(chǎn)隊缺少會計,如果他愿意輟學(xué)當(dāng)生產(chǎn)隊的會計,就可以發(fā)給他家里50斤稻谷、50斤紅薯絲?!澳莻€年代的初中生算是村里有文化的人了。而這些糧食可以救我和母親的命。就這樣我含著淚輟學(xué)了?!贝撕笈说闲鄄粩喾e累工作經(jīng)驗,逐漸轉(zhuǎn)干成為鄉(xiāng)干部,漸至縣、市工作,輟學(xué)的痛一直在他內(nèi)心深處時時發(fā)作。也就是從那時起,潘迪雄就立下了宏愿:“在我幼小的心靈里,就播下了‘要為天下所有窮人都能讀上書’的種子?!边@個想法一直發(fā)酵,當(dāng)有了較強的經(jīng)濟能力時,他立即將之付諸實踐。只不過,這種助學(xué)實踐遠遠超過了一般人的預(yù)期:他以“裸捐”全部資產(chǎn)的方式,義無反顧地大步奔向了助學(xué)之路。

      “我作為一位退休老人如何度過晚年呢?是躺在政績、成就上樂享清福,還是挖盡潛能再創(chuàng)價值?我還能為祖國為人民再做點什么,為后人留下點什么?經(jīng)常在腦海里反復(fù)思索再三推敲后,我毅然決定再創(chuàng)人生價值?!辈稍L中,本刊記者在潘迪雄的辦公桌上發(fā)現(xiàn)一本他編著的《人生感言錄》,里面有這樣一段話寫出了他“裸捐”助學(xué)的心聲。

      “不圖受資助學(xué)生感謝我個人”

      潘迪雄最欣賞那些竭盡所能為社會慈善事業(yè)貢獻力量的企業(yè)家,他反復(fù)對本刊記者說,做企業(yè)賺錢的目的,最大的意義就是要將賺來的錢用于有意義的地方。潘迪雄不僅有“裸捐”的膽量和氣魄,他的助學(xué)計劃也堪稱志存高遠。

      從1996年創(chuàng)辦岳陽興國助學(xué)協(xié)會開始,潘迪雄就有一個“十百千民心工程”的計劃,即資助10名高材生攻讀大學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,獎勵100名優(yōu)秀教育科技、文藝工作者及見義勇為英雄,解決1000名家庭經(jīng)濟特殊困難(包括下崗工人)的中小學(xué)生入學(xué)經(jīng)費?!半S著經(jīng)濟收入的不斷增加,還將逐年加大獎優(yōu)濟困的范圍和力度?!?/p>

      “由于受到少年輟學(xué)的影響,一看到或聽到孩子輟學(xué)的事,我就有一種強烈的想幫助他人圓夢學(xué)業(yè)的想法?!迸说闲蹖Ρ究浾哒f,這20年來,他先后捐助失學(xué)兒童、高考學(xué)生3800余人,獎勵100多名優(yōu)秀教育、科技工作者和見義勇為英雄,還援建了4所小學(xué)。2016年8月26日,湖南迪雄助學(xué)基金會與岳陽縣教育基金會又在岳陽舉行了捐助學(xué)子大會,潘迪雄等人將80萬元助學(xué)金交到210名貧困學(xué)子手上……隨著助學(xué)腳步的加快,如今他已經(jīng)將助學(xué)計劃擴展到了“資助萬名學(xué)子圓夢”。

      潘迪雄喜歡到偏遠落后的山區(qū)去走動,看看一些困難家庭的生活現(xiàn)狀,核實資助對象的事跡家庭情況。十多年前,潘迪雄到平江縣虹橋鎮(zhèn)進行了普及教育情況的實地調(diào)查。他看到一位困難戶李某一家三口擠在兩間危房里,愛人還身患殘疾,全家2畝責(zé)任田,年收稻谷1200斤,沒有養(yǎng)豬,刨掉種田的成本,全家年總收入不超過1000元,在生活的壓力下,小孩不得不輟學(xué)在家。潘迪雄撫摸著輟學(xué)小孩的頭,聯(lián)想到自己少年輟學(xué)的窘?jīng)r,不由得感到一陣陣難受。在潘迪雄的幫助下,李某的小孩重返課堂。令潘迪雄感到欣慰的是,近年來,在各級各部門教育扶貧和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的努力下,當(dāng)?shù)睾⒆拥木蛯W(xué)現(xiàn)狀得到了很大改觀。說起資助過的學(xué)子,潘迪雄的嘴里立即蹦出一長串名字:考上同濟醫(yī)學(xué)院博士研究生的王勇、清華大學(xué)的姚志鋒,赴美博士廖壯飛、方昂波,北大畢業(yè)赴美留學(xué)的易秋芳、赴日就讀博士張巍……這些受捐助的學(xué)生深造或走上社會后,都沒有忘記潘迪雄的扶助之情,以兢兢業(yè)業(yè)的工作來回報社會。潘迪雄一次生日時,光是從海外發(fā)給他的賀卡、賀信就有8封(件)之多。看到資助過的學(xué)生中不少人都已經(jīng)學(xué)業(yè)有成、事業(yè)日上,潘迪雄感到無比欣慰。潘迪雄說:“我不圖受資助學(xué)生感謝我個人,只希望他們在各自的崗位上有所奉獻,做一個對社會有用的人?!?/p>

      在潘迪雄資助過的學(xué)生中,不乏個別一度因達不到目標(biāo)而走極端的人。數(shù)年前,岳陽縣一位家庭貧困學(xué)生高考落榜后,他想復(fù)讀重新參加高考,但是家里再無經(jīng)濟能力完成他的心愿。他感到非常絕望,一度做出輕生的極端舉動。后來,他通過其他人了解到慈善助學(xué)的潘迪雄,抱著一絲希望向潘迪雄打來了求助電話。潘迪雄到該學(xué)生家里實地了解情況后,毅然決定雪中送炭,幫助他圓大學(xué)夢。在潘迪雄的資助下,該學(xué)生以優(yōu)異的成績完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。畢業(yè)后,有用人單位以較為優(yōu)厚的條件想聘請該學(xué)生去工作,但他拒絕了,而是以傳承愛心的方式回到家鄉(xiāng)辦了一所小學(xué),免費收留了20多名失學(xué)兒童就學(xué)。諸如此類以不同方式將愛心傳承下去的故事,在潘迪雄資助的學(xué)生中還有很多。

      潘迪雄在2016年8月的助學(xué)捐資儀式上

      對自己苛刻,要求家人“嚴”“廉”

      潘迪雄的家風(fēng)注重突出“廉潔”與“嚴格”,這在熟知他的人群中也早已不是什么秘密。潘迪雄對慈善事業(yè)出手大方,對家人卻始終是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求,尤其在工作作風(fēng)和節(jié)省金錢方面從不含糊。

      在教育子女方面,潘迪雄很欣賞晚清重臣曾國藩,認為曾國藩教子有方。曾國藩要求子女銘記16個字:家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。潘迪雄由此悟出了一套自己的“教子經(jīng)”:“澆花澆在根上,教子教在心上。要教育子女立志,有志者事竟成;要教育子女立德,士有百行德為首;要教育子女成材,天生我材必有用?!彼蠹胰俗龅健八膫€”牢記:要牢記自己的貧困出身;要牢記好日子、好家庭、好事業(yè)是黨和人民給予的;要牢記艱苦奮斗、悲憫知恩的家風(fēng);要牢記慈善是他自己的畢生事業(yè),需要家庭的支持。

      潘迪雄最開始做出要“裸捐”的這一決定時,引來很多人的不理解。潘迪雄對本刊記者說:“當(dāng)初一些人說我是傻子。最開始就連我的家人、一些親戚也對我很不理解。但每個人都有不同的活法,我就是甘愿當(dāng)這樣的傻子。”對于市民的議論,潘迪雄一笑了之;對家人的不理解,他則開家庭會議來統(tǒng)一家人的思想,“我們要懂得知足并感恩回報社會”。他利用家庭會議統(tǒng)一了全家人的思想,讓全家人都站到了支持助學(xué)的陣營中來,這在很多熟悉他的人中傳為美談。

      潘迪雄要求子女自立自強,也被很多人作為教育子女的榜樣。潘迪雄的小兒子1995年參加工作,開始一直沒有錢買房子,結(jié)婚時都租住在單位的61平米危房里。小兒子找潘迪雄要錢買房,潘迪雄說:“要錢沒有,你應(yīng)該自己去闖?!弊詈?,兒子沒從父母手里要到錢,還接受了一通“要自立自強,要感恩社會”的“政治教育”。如今,他的兩個兒子的住房都是以按揭貸款的方式買的。

      潘迪雄對家人要求嚴格,要求妻子和子女務(wù)必廉潔工作、廉潔生活,他自己更是以身作則,對自己的要求近乎苛刻。2010年4月22日,潘迪雄突然發(fā)病住進了醫(yī)院,第二天做造影檢查,結(jié)論是患了冠心病,需上四個支架,費用6萬元。潘迪雄支開子女,與老伴一起流淚了?!爱?dāng)時我急啊,我傷心的不是怕死,而是我做一個真正慈善家的夢想還未實現(xiàn),我的‘民心工程’還遠遠沒有完成?!睘榱斯?jié)省6萬元費用資助更多的孩子,潘迪雄竟然瞞著家人,買了些藥就出院了。老伴陳秀英對本刊記者說,這件事直到現(xiàn)在還令她心有余悸。

      從那以后,潘迪雄認識到,如果自己沒有健康的身體,幫助他人就會成為奢談,因此他格外注意鍛煉身體。在作息規(guī)律方面,他每天晚上整理學(xué)生資料,辦理助學(xué)基金會的事務(wù),基本要忙到晚上12點才會上床,但第二天早上6點準(zhǔn)時起床。除了抽煙,他沒有其他不良嗜好,每天早上跑步成了他生命的一部分。因此,潘迪雄雖然患有動脈硬化、視力老化等等癥狀,但仍顯得精力充沛。在接受本刊記者的采訪過程中,不斷有尋求幫助的學(xué)生和家長慕名打電話給他,他也在電話里不知疲倦地回答著對方的疑問。

      潘迪雄雖然很注重身體健康,但他和妻子的生活卻過得相當(dāng)儉樸。潘迪雄指著他身上顯得過時的老式服裝說,這是老伴陳秀英用縫紉機親手給他縫制的。陳秀英說,老伴向來舍不得買名貴的新衣服,給他縫制衣服已經(jīng)成了生活中的一種習(xí)慣。潘迪雄舍不得在自己和家人身上多花錢,甚至連皮鞋裂開了口子他也繼續(xù)穿著。如果晚上有剩菜,只要沒有餿掉,他肯定不會倒掉,留著第二天早上下面條吃。“我們自己多節(jié)省一點,就可以多一些錢去資助貧困孩子們讀書?!?/p>

      “什么才是真正的幸福和快樂呢?”采訪中,潘迪雄若有所思地問本刊記者。接著,他自問自答地說,幸福和快樂并不在于官職的大小,也不在于金錢的多少,關(guān)鍵在于他為社會創(chuàng)造了多少價值,他能否得到社會的尊重和肯定。“如果一個人活著,只求索取,不求進取,只講享受,不講奉獻,那么這樣的人就碌碌無為,就得不到社會的尊重和肯定。”這番話從潘迪雄嘴里說出來,是那樣令人信服。

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