初入書院這些天

羅丹濱+尹穎堯

蘇世民書院坐落于清華大學(xué)的中心位置，其中式古典風(fēng)格的建筑由耶魯大學(xué)建筑學(xué)院院長、后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格創(chuàng)始人之一羅伯特斯特恩（Robert A.M. Stern）教授主持設(shè)計。

師&友

蘇世民學(xué)者與一些授課教授都吃、住、學(xué)在蘇世民書院，他們常會驚訝地發(fā)現(xiàn)：啊！遇到了一位很厲害的老師。蕭立勛有次遇見了前美國國務(wù)院助理國務(wù)卿蘇珊舍克（Susan Shirk），她與丈夫都是蘇世民書院為期一年的老師。同學(xué)們就在食堂里和老師邊吃邊聊，聊世界、聊政治、聊人生。

在這里，師生們亦師亦友，上課時授課、學(xué)習(xí)，下課時聊天、請教，就餐時在食堂邊吃邊談討論，晚上有時還會一起泡酒吧。

有一次，蔣瀚濤與印度教授阿米他烏阿查雅（Amitav Acharya）在酒吧聊天，阿查雅教授是美利堅大學(xué)（American University）國際關(guān)系學(xué)教授、聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織跨國挑戰(zhàn)與治理（Transnational Challenges and Governance）分會主席。阿查雅教授是位印度人，蔣瀚濤與他聊到了歧視，教授說作為有色人種可能會遭受歧視，但是不要在乎別人怎么看，只要自己努力就行。蔣瀚濤認(rèn)為，教授能與他分享個人最真實的思想真的非常難得。

除了正常授課，有些教授還會組織俱樂部，蘇世民學(xué)者可自由選擇參加，大家定期在一起學(xué)習(xí)交流。蔣瀚濤參加了貝淡寧（Daniel A. Bell）教授的哲學(xué)俱樂部（philosophy club），貝淡寧教授是《中國文化、歷史和價值》（Chinese Culture，History and Values）課的主講老師。貝淡寧教授是中國通，在貝淡寧教授的哲學(xué)俱樂部中，大家學(xué)的、聊的都是中國古代經(jīng)典。第一次活動是研討《群書治要》，貝淡寧教授給同學(xué)們每人一本中英文《群書治要》，他們讀古文并翻譯成現(xiàn)代漢語，再核對英文版翻譯是否準(zhǔn)確。蔣瀚濤剛開始發(fā)言時習(xí)慣性地講英語，貝淡寧教授指出，中國古代經(jīng)典用中文討論會更深入些。

除了向世界頂級專家學(xué)者學(xué)習(xí)，學(xué)者們來自世界的五湖四海，互相學(xué)習(xí)也是課程內(nèi)容之一。

令蕭立勛印象深刻的是尼泊爾小伙蘇里亞卡基（Surya Karki）。25歲的蘇里亞畢業(yè)于美國大西洋學(xué)院，曾在尼泊爾前總理馬達夫庫馬爾內(nèi)帕爾手下工作。小時候，蘇里亞為了求學(xué)，需要從家走7個小時到汽車站，再乘車前往首都加德滿都，在那兒他第一次穿上鞋。之后，蘇里亞獲得了世界聯(lián)合學(xué)院（UWC）的獎學(xué)金，赴美深造，他的人生軌跡由此發(fā)生了改變。上學(xué)期間，蘇里亞決定報效祖國。

2011年，蘇里亞與幾個小同伴一起憑著一腔改變國家教育現(xiàn)狀的熱情，在一個破舊的帳篷里創(chuàng)立了尼泊爾第一所私立學(xué)?！艾斞湃?qū)W院”（Maya Universe Academy），學(xué)生們不需支付費用，他們父母們每個月抽去兩天時間，為學(xué)校干活或種植學(xué)校賴以生存的農(nóng)作物。目前，蘇里亞在尼泊爾建造了10所學(xué)校。蘇里亞計劃從蘇世民書院畢業(yè)后，回到尼泊爾繼續(xù)創(chuàng)辦學(xué)校，振興尼泊爾經(jīng)濟。

蘇里亞想告訴大家：讓每個孩子都能上學(xué)是一件很有意義的事；“瑪雅模式”可以消除饑餓，消除貧困；教育是人人都應(yīng)享受的權(quán)利……也許二三十年后，蘇里亞會參選尼泊爾總理。

再睡少些

蔣瀚濤一來到蘇世民書院，就背負了兩座“大山”，一個是準(zhǔn)備申請讀博的材料，另一個是每天都要閱讀幾十頁的英文資料?！懊刻於际橇璩坎潘淮笤缇偷闷鸫采险n。”由于蘇世民書院的安排非常緊湊，書院專門為學(xué)生配備了心理咨詢師，引導(dǎo)學(xué)生有一個良好的心理狀態(tài)迎接挑戰(zhàn)，蔣瀚濤坦言一定會與心理咨詢師聊一聊。開學(xué)時，蘇世民書院創(chuàng)始人、黑石集團主席蘇世民曾對他們說，他知道蘇世民學(xué)者有壓力，但請學(xué)者們再少睡睡覺，因為蘇世民書院創(chuàng)辦的初衷就是為了立足中國、解決21世紀(jì)挑戰(zhàn)世界的各大難題而培養(yǎng)人才的。蘇世民學(xué)者任重而道遠，需要學(xué)習(xí)的東西太多。

觀察與思考

來蘇世民書院之前，蕭立勛有兩個問題：領(lǐng)導(dǎo)力是可以學(xué)的嗎？每一個蘇世民學(xué)者都曾是領(lǐng)導(dǎo)，一群領(lǐng)導(dǎo)相聚一堂，誰領(lǐng)導(dǎo)誰被領(lǐng)導(dǎo)呢？

對于第一個問題，蕭立勛覺得能學(xué)習(xí)的是想法（mindset），他相信每位蘇世民學(xué)者都實現(xiàn)了從零到一的突破，都有領(lǐng)導(dǎo)能力，以后要做的是從一到一百，越來越會領(lǐng)導(dǎo)，要達到這個目標(biāo)接受訓(xùn)練會有幫助。

蔣瀚濤認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是可以在實踐的基礎(chǔ)上通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)提高的。在山東大學(xué)從學(xué)生會干事做起，成長為校團委兼職副書記，蔣瀚濤說其實大家的智商都差不多，但社會競爭主要靠情商。蔣瀚濤正在研讀耶魯大學(xué)校長蘇必德（Peter Salovey）的《情商》一書，并當(dāng)面向蘇必德校長進行了請教。很多人認(rèn)為，判斷一個人的情商高低可看他的人緣好不好。但是，蘇必德校長認(rèn)為這太片面，他在《情商》中對情商進行了全面討論，對情商的學(xué)習(xí)也提出了一整套系統(tǒng)理論。蔣瀚濤覺得啟發(fā)最大的是書中所說的控制情緒的能力。每個人的情緒時好時壞，但會控制情緒或利用情緒的人很少，如何讓自己的情緒更理性、更條理、更能被控制與利用，蘇必德校長的具體建議蔣瀚濤覺得受益匪淺。

蕭立勛發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，在110名蘇世民學(xué)者中女學(xué)者有36名，學(xué)生組織選舉的結(jié)果卻是女學(xué)者占多數(shù)。而在世界舞臺上，也涌現(xiàn)了越來越多的女領(lǐng)導(dǎo)，如德國總理默克爾、英國首相特雷莎梅、美國民主黨總統(tǒng)候選人希拉里。他觀察女性領(lǐng)導(dǎo)人常能展現(xiàn)溝通協(xié)調(diào)特質(zhì)。

相信其他的蘇世民學(xué)者像蕭立勛和蔣瀚濤一樣，都在觀察和思考。之所以來到蘇世民書院，他們一方面是來與蘇世民書院的專家、學(xué)者交流，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，將來努力成為各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，他們更看中中國。蔣瀚濤曾與一位來自美國的蘇世民學(xué)者交流，他問：“你以后的職業(yè)規(guī)劃是什么？”對方回答，會回美國，但一定從事與中國相關(guān)的事業(yè)。這兩方面的結(jié)合，正是蘇世民書院創(chuàng)辦的初衷——

培養(yǎng)下一代的世界領(lǐng)導(dǎo)，蘇世民學(xué)院是第一個為應(yīng)對21世紀(jì)全球地緣政治而設(shè)立的獎學(xué)金項目。不論是在政治、商業(yè)，抑或是科學(xué)領(lǐng)域，未來領(lǐng)導(dǎo)成功應(yīng)對全球問題將取決于能理解中國在全球趨勢中扮演的角色。

（Designed to prepare the next generation of global leaders，Schwarzman Scholars is the first scholarship created to respond to the geopolitical landscape of the 21st Century. Whether in politics，business or science，the success of future leaders around the world will depend upon an understanding of Chinas role in global trends.）