淺議閱讀教學(xué)中的遷移能力

李忠芳

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）22-0199-01

遷移是已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識(shí)、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中，引起了人們普遍的關(guān)注。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)這一問(wèn)題不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐的探討，終于對(duì)遷移過(guò)程中復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)有了較完整而科學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)遷移過(guò)程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)知成分構(gòu)成的，即首先必須形成對(duì)有關(guān)問(wèn)題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)，然后統(tǒng)一分析新問(wèn)題與舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，將具體問(wèn)題歸入原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問(wèn)題，構(gòu)成一次完整的遷移。

這一理論在語(yǔ)文教學(xué)中具有廣泛的指導(dǎo)意義，主要表現(xiàn)為通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的概括和對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立寫作的遷移，不斷用原有知識(shí)解決新課題的遷移，等等。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。

下面僅就閱讀教學(xué)中學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)和提高談幾點(diǎn)看法。

一、概括能力的培養(yǎng)是進(jìn)行遷移的重要前提

遷移，是用已有知識(shí)解決新問(wèn)題的過(guò)程。已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的概括水平?jīng)Q定了問(wèn)題的最初映象，也就是說(shuō)，概括的知識(shí)結(jié)構(gòu)為新的問(wèn)題的嵌入提供了一個(gè)框架，所以，對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平不同，其遷移程度也不同；概括水平高者，其遷移過(guò)程較壓縮，遷移速度就快；相反，概括水平低者，其遷移較迂回，遷移速度也就較慢，那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的概括能力呢？我認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手：

1、抽象概括

事物的本質(zhì)特征往往被紛繁復(fù)雜的外表所掩蓋。文藝是用形象來(lái)反映社會(huì)生活揭示生活實(shí)質(zhì)的，那么要了解文章的內(nèi)涵就需要通過(guò)對(duì)外部形象的分析，找出事物的本質(zhì)。 所以在閱讀教學(xué)中，一定要運(yùn)用各種方法培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力。中學(xué)語(yǔ)文課本中很多文章都是培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力的好材料：小說(shuō)，通過(guò)對(duì)人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫的具體分析，概括出人物的性格特征、思想變化；雜文，通過(guò)表層語(yǔ)言的分析，揭示其深層含義，等等。

2、歸納概括

中學(xué)語(yǔ)文課本中的許多知識(shí)是相互聯(lián)系具有共性的，運(yùn)用各種方法，把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括，則對(duì)某種事物有了完整、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，形成規(guī)范的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種概括能力應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步提高。

首先，以單元為單位進(jìn)行歸納總結(jié)。新編中學(xué)語(yǔ)文教材，以文體組織單元，按難易排列順序，劃分系統(tǒng)而科學(xué)，每單元所選文章都有一定的共性，結(jié)合單元知識(shí)進(jìn)行概括，找出規(guī)律性的東西來(lái)。其次，對(duì)所學(xué)文章定期做整體的歸納概括，從單元括展到一冊(cè)書再到全部課文，形成一個(gè)完整系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

3、總結(jié)概括

在對(duì)課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括的同時(shí)，對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)也不容忽視。絢爛多姿、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，而現(xiàn)實(shí)生活中閃動(dòng)的哲理的火花又恰恰是我們開(kāi)啟作品內(nèi)涵的最好的鑰匙，所以一定要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于總結(jié)的好習(xí)慣。這個(gè)能力的提高可分三步走。

第一步是觀察。讓學(xué)生注意日常生活的人和事，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一句話、一首歌，時(shí)時(shí)加以總結(jié)。比如手發(fā)抖這個(gè)動(dòng)作很常見(jiàn)，這是人在感情上有波動(dòng)時(shí)的外在表現(xiàn)，但仔細(xì)觀察，有的是由于高興激動(dòng)，有的卻是緊張恐懼，還有的是惱怒氣憤，情況各不相同，那么在分析別人作品時(shí)就可以通過(guò)這類動(dòng)作描寫結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)透視人物的心理。

第二步是體會(huì)。觀察生活并親身體會(huì)才能豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。例如，風(fēng)和日麗的時(shí)候，自己會(huì)感到心情很開(kāi)朗；風(fēng)雨交加的日子，自己會(huì)感到心情抑郁。春天里的一個(gè)綠芽，會(huì)使自己的心怦然一跳；秋日里的一片黃葉，竟讓自己的情緒悵惘失落。這些景物給人帶來(lái)的不同感受，有助于我們更好地把握作品中景物描寫的作用。把豐富的人生體會(huì)積累起來(lái)，能使我們更好地理解別人的作品。

第三步是挖掘。挖掘也就是我們平時(shí)所說(shuō)的刨根問(wèn)底，這是一種極為值得提倡的精神。凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么，不僅可以帶來(lái)偉大的發(fā)明，同樣也能探究出深刻的哲理，給人生以重要的啟示。

所以說(shuō)觀察生活、仔細(xì)體會(huì)、深入挖掘有助于我們更好地理解社會(huì)、理解人生。不斷對(duì)自己的所見(jiàn)所聞做恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)概括，然后用這些從生活中總結(jié)的哲理去品味別人的作品、了解作品的內(nèi)容，理解作品的內(nèi)涵。

二、培養(yǎng)聯(lián)想力是進(jìn)行遷移的關(guān)鍵

對(duì)所學(xué)知識(shí)和以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了高度的濃縮和概括，但在解決新問(wèn)題時(shí)卻不能讓映象激活舊有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生準(zhǔn)確的聯(lián)想，也同樣無(wú)法進(jìn)行遷移。聯(lián)想，是由此及彼的思考，這是一種使概念相接近的能力，它是一種極其重要的心理活動(dòng)過(guò)程。劉勰說(shuō)：“聯(lián)類不窮，流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之區(qū)。”就是強(qiáng)調(diào)聯(lián)想的重要性。在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生聯(lián)想能力的提高可從以下幾個(gè)方面下功夫。

1、學(xué)生自讀，準(zhǔn)確審題

在閱讀教學(xué)中，讀課文是學(xué)生理解與接受作品內(nèi)容的第一步，所以不論是課上課下、默讀朗讀，都要求準(zhǔn)確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。準(zhǔn)確的閱讀，能引導(dǎo)學(xué)生審準(zhǔn)方向，正確地展開(kāi)聯(lián)想。所以一定要培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，久而久之就進(jìn)入高層次的閱讀，即憑語(yǔ)感自動(dòng)地、直接地了解課文，快速準(zhǔn)確地產(chǎn)生聯(lián)想。

2、教師點(diǎn)拔，尋找契機(jī)

教學(xué)中有很多問(wèn)題是學(xué)生自己無(wú)法解決的所以這時(shí)教師的作用就極為重要，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾竞蛦l(fā)，從新問(wèn)題中尋找契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的思維，使之迅速準(zhǔn)確地產(chǎn)生對(duì)舊有知識(shí)結(jié)構(gòu)的聯(lián)想。

3、師生共創(chuàng)，設(shè)立情境

為了讓學(xué)生展開(kāi)充分的聯(lián)想，還可以借助音樂(lè)、繪畫、詩(shī)歌等形式，提供與新課題有關(guān)的條件，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫?，使新舊知識(shí)自然地聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)直觀的感受，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想舊有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，挖掘詩(shī)歌深沉的內(nèi)蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)戲劇沖突時(shí)，可借助數(shù)學(xué)中的坐標(biāo)，橫、縱坐標(biāo)軸表示矛盾雙方，中間用波線圖的起伏表示沖突的緩急，使抽象的東西具體化。

三、分析類化能力的培養(yǎng)是遷移的最終環(huán)節(jié)

通過(guò)聯(lián)想，激活頭腦中有關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)，回想起與之有關(guān)的舊有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，之后就是通過(guò)分析舊知識(shí)與新問(wèn)題的相似點(diǎn)與相關(guān)處來(lái)解決問(wèn)題，這個(gè)環(huán)節(jié)就是分析類化。

1、同化遷移中的分析類化

同化就是已有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到同類事物中去，以揭示新事物的意義、作用，從而把新事物納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。這類遷移中，有了高度概括的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，再有準(zhǔn)確的聯(lián)想，教師因勢(shì)利導(dǎo)，新問(wèn)題會(huì)迎刃而解。

2、順應(yīng)遷移中的分析類化

順應(yīng)是指將已有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到異類事物中去，對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合，以形成能包含新事物的新的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這類遷移中，舊有知識(shí)只能是開(kāi)啟新問(wèn)題的鑰匙，舊知識(shí)與新問(wèn)題之間只有相關(guān)之處，分析類化的整個(gè)過(guò)程其實(shí)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，這就增大了學(xué)習(xí)的難度，因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，培養(yǎng)其靈活性，提高應(yīng)變能力。

總而言之，知識(shí)遷移在語(yǔ)文教學(xué)中廣泛存在，注重學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)，可以說(shuō)是提高語(yǔ)文教學(xué)整體水平的關(guān)鍵所在。