如何讓高中語(yǔ)文教學(xué)更具有科學(xué)性

牛麗飛

摘 要：高中語(yǔ)文教學(xué)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教與學(xué)，而就如何提高學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生的心靈與語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生快速提升自我的個(gè)性氣質(zhì)、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)上就帶有很強(qiáng)的人文氣息，是人類在漫長(zhǎng)的文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中積累的大量?jī)?yōu)秀成果，而高中學(xué)生更是在人生觀、世界觀和價(jià)值觀確立的關(guān)健時(shí)期，因此，如何讓高中語(yǔ)文教學(xué)更具有科學(xué)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，正確掌握學(xué)習(xí)方法，是高中教學(xué)中的首要目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；科學(xué)性

新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)不僅對(duì)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和進(jìn)化提出了更高的要求，同時(shí)也需要高中教師有基礎(chǔ)的教學(xué)功底，能夠熟練掌握和理解教材，發(fā)掘教材中的深刻含義，并能夠在實(shí)際教學(xué)中靈活運(yùn)用教材中的人文氣息，讓高中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加容易接受和理解。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和感悟這些知識(shí)，正確樹(shù)立起學(xué)生自己的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。在高中語(yǔ)文實(shí)際課堂教學(xué)中，高中教師可以靈活的因材施教，讓整個(gè)課堂輕松、愉悅，學(xué)生能在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)目標(biāo)。

一、突出語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性

語(yǔ)文課本身就具有極強(qiáng)的文學(xué)性，高中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在不斷增強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀理解能力。高中語(yǔ)文教材本身的設(shè)置要比初中課本更加多元化，包含了大量的文學(xué)作品精華，課本里面的詩(shī)歌、名著選段、世界文學(xué)作品、古詩(shī)詞、短片小說(shuō)、科技散文、童話前言故事等，這些文學(xué)知識(shí)從生活中的各個(gè)同個(gè)方面向高中學(xué)生展示了文學(xué)作品的來(lái)源與升華，使學(xué)生能夠容易理解，文學(xué)作品來(lái)源與生活的各個(gè)方面是生活的升華。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，要多多閱讀課外閱讀與之相關(guān)的文學(xué)名著，了解文學(xué)作品所處的歷史時(shí)期、作者的基本信息，通過(guò)長(zhǎng)期的積累，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到很好的應(yīng)用，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加生動(dòng)有趣。

二、多利用現(xiàn)代化教學(xué)

多媒體是現(xiàn)代教學(xué)中的一個(gè)重大突破，使單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)變得豐富多彩起來(lái)，但是由于多媒體是一種新興的教學(xué)方法，許多習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)的教師還不太習(xí)慣這種先進(jìn)的有聲教學(xué)，所以在一些學(xué)校里，多媒體教學(xué)并沒(méi)有被重視起來(lái)。其實(shí)對(duì)于老師來(lái)講，多媒體教學(xué)更是一種學(xué)習(xí)過(guò)程。目前，電子信息的普及，使電子儀器已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，滲透到我們生活的方方面面，年輕一代，尤其是學(xué)生對(duì)手機(jī)或電腦的使用更加得心應(yīng)手，這是時(shí)代的必然，所以作為教師更要利用多媒體在教學(xué)中活靈活現(xiàn)地展示課本中的內(nèi)容。

三、增加語(yǔ)文教學(xué)的新聞性

從現(xiàn)代教育教學(xué)的角度來(lái)看，我們的思想必須與時(shí)代保持一致，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏很快，知識(shí)也以日月交替的速度更新，教師的思想理念決定教師教學(xué)方法，所以教師需要具備相當(dāng)先進(jìn)的思想，不能故步自封，只有選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生無(wú)論是從思想上還是行為上都能與時(shí)代接軌。高中階段承上啟下，下接基礎(chǔ)教育，上接高等教育，在這個(gè)過(guò)渡階段如何能使教學(xué)更具有科學(xué)性，是現(xiàn)代高中語(yǔ)文教師探索的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。新課標(biāo)下的語(yǔ)文也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)語(yǔ)文的時(shí)代氣息，在語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)時(shí)代的產(chǎn)物，突出語(yǔ)言文字自身的工具性、引導(dǎo)性和輔助性的作用。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，高中語(yǔ)文教師要結(jié)合課本實(shí)際合理的引進(jìn)具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)出新穎獨(dú)特的教學(xué)模式，這種模式能使高中學(xué)生積極地參與到探究學(xué)習(xí)的激情中，陶冶他們的情操，激活他們的思維。

四、有效的發(fā)揮學(xué)生的主體性

目前，我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的效果并不理想，其中最大的原因就是因?yàn)楹鲆暳艘詫W(xué)生為主體的教學(xué)效果。聽(tīng)不到學(xué)生的心聲，無(wú)法對(duì)癥下藥，成為現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)桎梏。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法感受到主人翁的氣氛，這使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性大打折扣。為了使語(yǔ)文教學(xué)更加具有科學(xué)性，提高高中語(yǔ)文的學(xué)科效率，語(yǔ)文老師需要給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，讓他們有一個(gè)能夠展示自我的平臺(tái)，充分的發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性，同時(shí)高中教室也要隨時(shí)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，讓學(xué)生能夠發(fā)揮其個(gè)性，充分的學(xué)習(xí)知識(shí)并且靈活運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中。新課標(biāo)下的教學(xué)模式，是學(xué)生為主的模式，老師不應(yīng)一貫的要求學(xué)生要以自己的想法來(lái)學(xué)習(xí)和生活，而是作為課本知識(shí)的引導(dǎo)者，提供給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能夠自主的學(xué)習(xí)，有效的發(fā)揮學(xué)生的主體性。

總之，我國(guó)有上下五千年的文化和歷史，語(yǔ)文一直是這個(gè)歷史的承載者。從高中語(yǔ)文教育來(lái)看，高中語(yǔ)文不但面臨高考的選擇，更需要是與社會(huì)相結(jié)合，即教學(xué)應(yīng)當(dāng)更具有科學(xué)性，才能與現(xiàn)代日新月異的社會(huì)緊密結(jié)合，這也是對(duì)我國(guó)民族文化、傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，更能有效地發(fā)揮人文精神。如何進(jìn)一步改革高中語(yǔ)文教學(xué)，將現(xiàn)代化的文化融入教學(xué)中去，成為現(xiàn)代高中語(yǔ)文教師深入探討的問(wèn)題，也是如何更加科學(xué)性教學(xué)的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]李海濤.如何讓高中語(yǔ)文教學(xué)更有效[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（教學(xué)研究），2013.

[2]王慧星.如何讓高中語(yǔ)文教學(xué)更具有高效性[J].讀寫算（教育導(dǎo)刊），2014.

編輯 王潔瓊