齊國勝
【摘 要】 在新媒體時(shí)代,高校思想政治教育要挖掘傳統(tǒng)文化中的積極因素,將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的魅力同時(shí),創(chuàng)新思想政治教育的路徑。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的積極因素,并將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào);增加傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比重,發(fā)揮課堂作為傳統(tǒng)文化教育主陣地的作用;多種教學(xué)方法結(jié)合,增強(qiáng)教育效果;構(gòu)筑弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的多重支撐,強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)等。
【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化;融入;高校思想政治教育;路徑
2014年2月24日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,要認(rèn)真汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。從其他國家的經(jīng)驗(yàn)看,美國、英國、日本、新加坡等國的道德教育都注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新。[1]在思想政治教育中,把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中,既是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路,又是實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新并取得實(shí)效的重要途徑。
一、傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的不足
許多高校都認(rèn)識(shí)到必須把傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)容,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化教育可以做到和愛國主義教育、道德教育密不可分,對(duì)把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義接班人大有裨益。[2]但是,基于師資力量的限制以及教育理念、方式的差異,部分高校在將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的實(shí)踐上還存在不足,無論是在傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)還是在思想政治教育的創(chuàng)新、完善上都需要加強(qiáng)。
1、傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生中的影響力衰減
科技的發(fā)展使信息的傳遞、交流更為迅捷,外來文化的大量涌入,導(dǎo)致本土傳統(tǒng)文化的影響力在不斷下降。上海交通大學(xué)一項(xiàng)調(diào)查顯示,在過節(jié)問題上,68.77%的學(xué)生選擇喜歡過“洋節(jié)”;相較于對(duì)西方節(jié)日的熟悉,僅有50%左右的學(xué)生能夠正確回答中國傳統(tǒng)節(jié)日的日期;對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的未來走向,持樂觀態(tài)度的人數(shù)僅占29.91%。[3]
在市場經(jīng)濟(jì)的背景下,社會(huì)觀念呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢,在多元的社會(huì)觀念沖擊下,民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化觀念的認(rèn)同空間不斷壓縮。傳統(tǒng)文化中的集體主義觀念、道德觀念等在多元價(jià)值觀的作用下,在高校大學(xué)生中的影響降低。如傳統(tǒng)文化注重人與人之間的和諧相處,弘揚(yáng)眾人之間的團(tuán)結(jié)、友愛、互助精神。在社會(huì)個(gè)體精神日益彰顯的今天,原有的與集體主義精神契合的品質(zhì),諸如合作、互助等,在高校學(xué)生中影響力逐漸衰減。尤其是在手機(jī)作為信息傳播及人與人之間溝通的重要橋梁的背景下,許多高校學(xué)生的交流、溝通模式中,其封閉性日益凸顯,學(xué)生沉溺于虛擬的手機(jī)網(wǎng)絡(luò),并將之作為交友的重要方式,而與周圍同學(xué)的交往則相對(duì)匱乏,缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往中互動(dòng)、認(rèn)知的能力,集體主義傳統(tǒng)中的團(tuán)結(jié)、互助精神不足。
2、傳統(tǒng)文化資源在思想政治教育中的比重不足
部分高校在思想政治教育中,沒有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢,“在教育過程中部分高校很少將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到相關(guān)學(xué)科課程中,更談不上對(duì)其教學(xué)方案進(jìn)行研討和實(shí)施?!盵4]高校思想政治教育的內(nèi)容、方式等需要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)社會(huì)發(fā)展的狀況不斷調(diào)整,以體現(xiàn)其時(shí)效性、針對(duì)性。在進(jìn)行調(diào)整過程中,部分高等院校,往往重視相關(guān)專業(yè)課程的設(shè)置、考察,忽視傳統(tǒng)文化的教育功能,部分高校即使設(shè)立了關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的課程,也往往是以選修課的形式出現(xiàn)的,其課程設(shè)置的效果存在不確定性。
3、從事傳統(tǒng)文化教育的師資力量匱乏
從事傳統(tǒng)文化教育的教師資源中,缺乏專業(yè)的、具有深厚傳統(tǒng)文化根基的教師,從教的部分教師是從其他專業(yè)臨時(shí)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化教育教學(xué)領(lǐng)域,其傳統(tǒng)文化的根基相對(duì)薄弱。同時(shí),教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)上,對(duì)于不同門類學(xué)科的貫通性上較差,部分教師對(duì)于本學(xué)科知識(shí)相對(duì)精通,但是對(duì)于相關(guān)專業(yè)的知識(shí)體系、內(nèi)容所知甚少,跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備不足。同時(shí),在教學(xué)技巧上,側(cè)重于“填鴨式”教學(xué),多媒體等現(xiàn)代科技手段運(yùn)用不足。
二、拓寬將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)融合,其路徑選擇是多重的,應(yīng)當(dāng)“把傳統(tǒng)文化的教育真正滲透到課程體系、教學(xué)內(nèi)容中去,從思想政治教育的內(nèi)容、思想政治教育的方法、思想政治教育的途徑等多方面,挖掘傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與時(shí)代中,完善傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑,構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的立體教學(xué)體系,提升思想政治教育的實(shí)效性?!盵5]
1、將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)
(1)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的積極因素。傳統(tǒng)文化中既有積極因素又有消極因素,在融入思想政治教育過程中,要弘揚(yáng)積極因素,剔除與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的消極因素。針對(duì)傳統(tǒng)文化中與社會(huì)發(fā)展相契合的部分,要形成以時(shí)代背景為架構(gòu)的傳統(tǒng)文化體系、內(nèi)容,以思想政治教育為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn),探究傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀共存、互補(bǔ)的良性互動(dòng)方式、途徑,賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代意義,構(gòu)建易為當(dāng)代大學(xué)生識(shí)別、理解的傳統(tǒng)文化,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及接受度同時(shí),實(shí)現(xiàn)思想政治教育的針對(duì)性、時(shí)效性。
(2)規(guī)避傳統(tǒng)文化中的消極因素。傳統(tǒng)文化基于其產(chǎn)生、存續(xù)的土壤,存在與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的內(nèi)容,對(duì)此要在思想政治教育中進(jìn)行明確并規(guī)避?!皞鹘y(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆,只是把它所接受過來的忠實(shí)地保存著,然后毫無改變地保持著并傳遞給后代?!盵6]傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn),去其糟粕、取其精華,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào),并形成共振,不能削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)文化的承繼過程中,應(yīng)當(dāng)以社會(huì)發(fā)展的不同階段、要求作為傳統(tǒng)文化背景及調(diào)適的方向,通過思想政治教育,將與社會(huì)發(fā)展基本理念相悖的觀念等剝離,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀念形成共振,而不是相互背離。
2、增加傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比重
(1)課程體系中增加傳統(tǒng)文化課程的比重。高等學(xué)校的教育不是技能培訓(xùn),“任何教育如果只是為了傳授技能,這種教育就是不自由的、不道德的”。[7]針對(duì)高校課程體系建設(shè)中存在的重專業(yè)技術(shù),忽視傳統(tǒng)文化的弊端,要加強(qiáng)課程體系的建設(shè)。通過轉(zhuǎn)變課程體系建設(shè)理念,加快傳統(tǒng)文化課程建設(shè)步伐,改變課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理、互補(bǔ)性不強(qiáng)的缺陷,修改課程結(jié)構(gòu)體系,重點(diǎn)是將關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的課程納入課程體系中,形成傳統(tǒng)文化課程中必修課和選修課相結(jié)合的架構(gòu),使得學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間可以全方位了解傳統(tǒng)文化,形成對(duì)于傳統(tǒng)文化系統(tǒng)、深入的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
(2)發(fā)揮課堂作為傳統(tǒng)文化教育主陣地的作用。在專業(yè)課教學(xué)過程中,適當(dāng)增加關(guān)于專業(yè)歷史發(fā)展方面的內(nèi)容,通過專業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)介紹,將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中。鑒于其中大部分內(nèi)容是通過生動(dòng)、具體的形象展現(xiàn),富于趣味性,對(duì)于思維意識(shí)活躍、接受能力強(qiáng)的大學(xué)生而言,具有極強(qiáng)的親和力,可以促使學(xué)生形成對(duì)于該學(xué)科及傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)在思想政治課教學(xué)過程中,根據(jù)課程所涉及的內(nèi)容,挖掘傳統(tǒng)文化中的思想政治教育的素材,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的正面因素,明確其中與時(shí)代發(fā)展不相契合的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)文化資源的批判繼承,取其精華、去其糟粕,在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化承繼、創(chuàng)新的同時(shí),促使學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。
3、多種教學(xué)方法結(jié)合,增強(qiáng)教育效果
目前在學(xué)校教學(xué)過程中,在教學(xué)方法的采用上,主要采用課堂講授的方式。課堂講授的教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容明確、重點(diǎn)突出,但是容易產(chǎn)生“填鴨式”教學(xué)的弊端,在講授過程中該模式易造成知識(shí)枯燥的刻板印象,在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性上存在不足,而該負(fù)面信息反饋給教師后,往往形成惡性循環(huán),教師的積極性受挫。因此,在傳統(tǒng)文化課程的講授過程中,要改善教學(xué)方法,提升教學(xué)技巧。
(1)以多樣化的教學(xué)方法代替“填鴨式”教學(xué)。學(xué)校教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸各類知識(shí),更重要的是形成學(xué)生獨(dú)立思考的能力。而“填鴨式”教學(xué)由于其固有的弊端,無法滿足啟發(fā)學(xué)生思維的要求。在“填鴨式”教學(xué)模式下,學(xué)生以老師的講授內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),不需要對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考、重構(gòu),在教學(xué)過程中是以被動(dòng)的形象展現(xiàn)的。在有限的資源框架內(nèi),教師作為教學(xué)過程的主導(dǎo),可以采取多種方式,激活學(xué)生的主體意識(shí),比如通過案例式教學(xué)、專題研討等,在情境設(shè)置、問題呈現(xiàn)等方面圍繞學(xué)生這一主體進(jìn)行改進(jìn),促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考,形成對(duì)于教學(xué)所涉理論、實(shí)踐問題的全面認(rèn)識(shí)。
(2)利用新媒體時(shí)代的科技手段輔助教學(xué)。在新媒體時(shí)代,信息傳播的途徑呈現(xiàn)出便捷、多樣化的特征,教師在組織教學(xué)過程中應(yīng)因勢利導(dǎo),將現(xiàn)代科技手段融入到知識(shí)的講授過程中,輔助教學(xué)的進(jìn)行。如通過微信實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)共享,采用多媒體展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,將抽象的傳統(tǒng)文化精髓以圖像、視頻等具體方式展現(xiàn),使學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)形成直觀、生動(dòng)的印象,在改變理論知識(shí)呈現(xiàn)方式的同時(shí),提升學(xué)生的興趣度,增強(qiáng)其感性認(rèn)識(shí)。
4、構(gòu)筑弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的多重支撐
(1)營造良好的校園文化氛圍。高校要通過環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)等,營造氛圍,使校園的每一個(gè)角落都散發(fā)濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻味,以增強(qiáng)廣大青年學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。[8]大學(xué)生在校期間要形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,離不開高校良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的滋養(yǎng)。高等院校在教育過程中,不僅要通過課堂教育達(dá)到拓展學(xué)生知識(shí)的目的,更要通過獨(dú)特的校園文化、人文理念等精神傳承,使在其間學(xué)習(xí)的大學(xué)生感受到歷史積淀的傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng)。要通過校園的環(huán)境建設(shè)、廣播宣傳、板報(bào)介紹等方式,將傳統(tǒng)文化的精髓滲透在學(xué)校的各類設(shè)施、日常工作過程中,使學(xué)生透過校園的硬件、軟件環(huán)境,感受其間匯聚的審美情趣、道德觀念、價(jià)值取向等,以潛移默化的方式,使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受其魅力及價(jià)值。
(2)搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào):要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),依托高校網(wǎng)絡(luò)文化示范中心、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室等,拓寬適合青少年學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的線上教育平臺(tái)。在信息傳播過程中,網(wǎng)絡(luò)扮演著重要的角色,高校應(yīng)當(dāng)建立思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳播正能量的重要場所。通過校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),建立融知識(shí)性、趣味性于一體的網(wǎng)站,開辟關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的欄目,使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要補(bǔ)充方式,成為針對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、傳統(tǒng)文化教育等思想政治教育的第二課堂。
(3)將學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育鏈接。高校的教育活動(dòng)不能封閉在校園內(nèi),“高校要依托地方人文底蘊(yùn),整合和利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源,結(jié)合課程教學(xué)的需要積極開展社會(huì)實(shí)踐,以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識(shí)和認(rèn)同?!盵9]學(xué)校在思想政治教育中,應(yīng)當(dāng)將眼光延伸到社會(huì)實(shí)際生活中,在具體的歷史、現(xiàn)實(shí)投影中,以鮮活的事件、生動(dòng)的具象,將抽象的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想以具體的方式展現(xiàn)。因此,高校在思想政治教育中,在教育場景上可以根據(jù)實(shí)際情況,拓展范圍,通過組織學(xué)生參觀博物館、愛國主義教育基地等方式,將課堂延伸到歷史上真實(shí)的情境中,剖析其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,挖掘其中的思想政治教育資源。特別是民族地區(qū)有許多少數(shù)民族的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是傳統(tǒng)文化教學(xué)的寶貴資源,要充分挖掘,為思想政治理論課教學(xué)服務(wù)。[10]
5、提升教師綜合素質(zhì),強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)
(1)完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力。教師在學(xué)校的教育中承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,為此,講授傳統(tǒng)文化的教師,要具有關(guān)于傳統(tǒng)文化的深厚修養(yǎng),對(duì)于所講授的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,能深入理解其發(fā)展的歷史脈絡(luò),明晰其作為獨(dú)特歷史文化現(xiàn)象的特征及時(shí)代意義。作為主講傳統(tǒng)文化的教師,只有對(duì)于所講授的課程有深刻的理解,融會(huì)貫通,才會(huì)做到言之成理、論之有據(jù),做到令人信服。同時(shí),對(duì)于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要進(jìn)行優(yōu)化,通過教師之間的交流等,在傳統(tǒng)文化的講授主體之間構(gòu)建溝通、交流的橋梁,防止教師形成固化乃至僵化的認(rèn)知,從而具備更為廣闊的視角,達(dá)到學(xué)科之間的融會(huì)貫通。此外,在教師的教學(xué)技能上,可以通過培訓(xùn)等提升教師的語言表達(dá)能力、教學(xué)過程控制能力以及運(yùn)用多媒體的技術(shù)能力等綜合素質(zhì)。
(2)建立專兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,提高思想政治教育教學(xué)水平,必須以優(yōu)秀的師資隊(duì)伍為基礎(chǔ)。教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出:要打造一支優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊(duì)伍。傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè),一方面通過引進(jìn)專業(yè)院校畢業(yè)生,建立起精通傳統(tǒng)文化知識(shí)、理論功底深厚的專業(yè)教師隊(duì)伍;另一方面,通過人員交流,建立傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的兼職教師隊(duì)伍,選聘具有一定理論素養(yǎng)的民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等,在高等院校從事傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作。