數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師的角色定位

孫興岳

河北蒙古族高級(jí)中學(xué)

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數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師的角色定位

孫興岳

河北蒙古族高級(jí)中學(xué)

在新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師必須從傳統(tǒng)的45分鐘的傳授角色向教育過程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴，活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等，教師的角色越來越向多元化發(fā)展。

中學(xué)數(shù)學(xué)；教師；角色

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的洪流中，我走進(jìn)了新課程，了解了新課程。新課程與舊課程的根本區(qū)別在于理念。只有準(zhǔn)確地理解和把握新課程所蘊(yùn)涵的理念，我們才能認(rèn)清新課程改革的方向，才能明確新課程改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。然而，從理念到實(shí)踐還有一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)化歷程，如果“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，而課堂教學(xué)依然是濤聲依舊”，那么，我們的新課程改革就只能是紙上談兵。為了使自己在這場(chǎng)變革中實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越，我認(rèn)真深入地研究了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師的角色定位，在鮮活的課堂教學(xué)中對(duì)新理念有了些許感悟。

21世紀(jì)隨著社會(huì)信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)我們的教育提出強(qiáng)烈的變革要求，這就要求我們教師用新課程的理念對(duì)曾經(jīng)視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行重新審視，必須從傳統(tǒng)的局限課堂45分鐘傳授角色向教育過程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來面對(duì)自己的工作。社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)也廣泛地應(yīng)用到教學(xué)中來，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)甚至在某些方面比教師知道的還多，教師的權(quán)威地位受到了威脅，教師和學(xué)生的關(guān)系不那么單一了，教師的角色也多元化了，在現(xiàn)代社會(huì)，教師作為文化傳承的執(zhí)行者的基本職能并沒有變，但他卻不再直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過見接的方式實(shí)現(xiàn)文化傳遞，以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中進(jìn)行探索，教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴，活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程的支持者和幫助者等，教師的角色越來越向多元化方向發(fā)展。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了根本性的改變。過去的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)重教師“教”的過程，現(xiàn)在重學(xué)生“學(xué)”的過程和體驗(yàn)，過去關(guān)注教師的行為，現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的“創(chuàng)造”，過去是有條不紊的程式化模式，現(xiàn)在是注重個(gè)體差異，突出學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)。這樣，面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，美國(guó)課程專家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”，作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。在這些理論的指導(dǎo)下，我在課堂教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：

1．注重學(xué)生的全面發(fā)展。

傳統(tǒng)教學(xué)中注重知識(shí)的傳授，新課程改革要求教師以人為本，在課堂上我們突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，收集處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感，另外還要求每位學(xué)生都擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力和愿望，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2．教師和學(xué)生共同承擔(dān)責(zé)任。

過去的數(shù)學(xué)教學(xué)在學(xué)生眼里，就是老師的事，課堂是教師的，學(xué)生只負(fù)責(zé)接受，充當(dāng)知識(shí)的存儲(chǔ)器?，F(xiàn)在，教師就要將課堂的主陣地還給學(xué)生，讓他們明白，他們才是課堂的主人。因此，在教學(xué)中，我們有意識(shí)地讓學(xué)生參與教學(xué)，比如，當(dāng)我們上課需要實(shí)物模型時(shí)，我們就可以告訴學(xué)生，準(zhǔn)備這些模型也是他們自己的事，老師會(huì)與他們合作一起準(zhǔn)備，那樣就可以讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

3．教師為學(xué)生提供盡可能多的“學(xué)習(xí)資源”。

學(xué)生畢竟是個(gè)學(xué)習(xí)者，在教學(xué)中，教師要有“一切為了學(xué)生的”服務(wù)意識(shí)，要為學(xué)生提供課堂學(xué)習(xí)所需要的“資源”。比如，為學(xué)生提供實(shí)物材料和設(shè)備供學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)；向?qū)W生介紹電視中與數(shù)學(xué)相關(guān)的欄目，組織學(xué)生對(duì)某些內(nèi)容進(jìn)行交流；向?qū)W生提供數(shù)學(xué)課外書籍等等。

4．教師幫助學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容。

課堂上每位學(xué)生已有的知識(shí)水平，思維能力，創(chuàng)新能力各不相同。因此，在課堂教學(xué)中，教師在切實(shí)了解每個(gè)學(xué)生的具體情況后幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，那樣就可以讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)到有意義的數(shù)學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所獲。課堂上，我總是用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定每一個(gè)學(xué)生的成績(jī)，讓我的每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功。

5．創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景。

在教學(xué)過程中，教師要盡可能地從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生所熟悉的教學(xué)情景，以激發(fā)學(xué)生探究的欲望。同時(shí)，也讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活；我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是為了學(xué)會(huì)思考問題、解決問題的方法，并用于解決生活中的實(shí)際問題。

6．教師引導(dǎo)學(xué)生探究。

教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生迷路時(shí)，引導(dǎo)他辯明方向，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中，真正理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在新課程改革的征途上，我們要勇做弄潮兒，不斷的去探索，去創(chuàng)新。