結合學生生活實際 做好品德教學工作

韋濤

摘 要：《品德與生活課程標準（實驗稿）》中明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會。以便能夠更好地豐富孩子們的學習體驗、加深他們的學習感知，讓他們體會到品德知識對于生活的重要指導意義，提升他們的學習效率，培養(yǎng)他們良好的品德素質(zhì)。

關鍵詞：小學 品德 教育 生活 策略

一、運用生活現(xiàn)象，降低學生學習難度

品德知識理論性、抽象性較強，不少學生在學習的過程中往往會感覺相對困難。教學中我們要善于結合學生的生活實際，引導學生聯(lián)系自身的學習生活，通過生活經(jīng)歷來感受品德知識，降低學生的學習難度，豐富學生的學習體驗。著名教育家陶行知說：“要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活。 ”《品德與生活》課程面向兒童的整個生活世界，道德寓于兒童生活的方方面面。因此，教學時，我們應以學生的生活為基礎，組織、安排教學內(nèi)容，讓學生走近生活，從而引導學生去熱愛生活、學習做人，形成良好的品德。

學生知識的獲得單靠教師的灌輸和學習書本上的東西是不夠的，教師在進行教學活動中，應盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去，引導學生熱愛生活、學習做人，并把道德寓于兒童的生活中，使兒童在生活過程中形成良好的品德。例如教學《春天里的發(fā)現(xiàn)》這一課時，我首先帶領學生親自到大自然中尋找春天，感受春天的美，把學生引到課本以外的生活世界中去。其次，通過學生親自體驗春天、觀察春天，讓學生了解春天“不僅美而且是個充滿生機的季節(jié)”，使學生真正感受到在大自然中的樂趣。最后，通過學生自己的觀察尋找、體驗感受到的春天，發(fā)展學生的想象力、創(chuàng)造力，引導學生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中，學生真正感受到春天帶給他們的快樂，感受到大自然的美，因此，內(nèi)心深處就有了一種保護大自然的意識。

二、創(chuàng)新使用教材，關注學生生活實際

葉圣陶先生說“教材無非只是一個例子”。教學中我們要善于創(chuàng)新使用教材，品德與生活課程的教材是依據(jù)課程標準編制的，是教師組織活動的主要依據(jù)。由于該課程是一門開放的、強調(diào)兒童個性、學校和地方特色的課程，因此，與典型學科課程的教科書明顯不同的是，教材為教師因地制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學校和班級的課程留有一定的空間；同時，教科書的內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變化使它不再作為知識的載體來供教師講授，而是成為引發(fā)兒童活動的工具。因此，在使用教材時，一定要改變以往“教材為中心”的教材觀，以課程標準為依據(jù)，對教材進行細致的研究和計劃，結合當?shù)氐膶嶋H情況和兒童的發(fā)展需要，創(chuàng)造性地使用教材，而不是按部就班地照本宣科或看圖講解。在保證實現(xiàn)基本目標的前提下，教師可對教育內(nèi)容進行必要的調(diào)整，使兒童在有針對性的、高質(zhì)量的教育活動中各個方面都得到最大限度的發(fā)展。

在用好教科書的基礎上，教師要創(chuàng)造性地開發(fā)適宜當?shù)氐恼n程內(nèi)容。本課程的資源是多種多樣的，兒童生活周圍的人和物、家庭、學校、社區(qū)、自然、環(huán)境設施、人文景觀以及兒童生活中的體驗、經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)等，各種節(jié)目、文化活動、重大事件、民俗活動等均可視為重要的課程資源，也就是說從兒童生活的一切方面都可以發(fā)掘出課程的寶貴資源。

三、創(chuàng)設課堂情境，豐富科目教學模式

情境可以傳遞情感。教師在課堂教學中，應根據(jù)課堂情節(jié)，適當創(chuàng)設一定的道德情境，“曉之以理，動之以情”，讓學生在想象性的情感體驗中，經(jīng)歷動機的沖突、情感的激蕩、認識的升華。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。我在教學《我在慢慢長大》這一課時，課前，我讓學生準備自己從小到現(xiàn)在的生活照片。課堂上通過互相展示照片（同桌展示、小組展示、上臺給全班展示等），讓學生感受體驗到自己在長大。當有一個同學展示出這么一張照片時：一位年輕婦女抱著一個小姑娘（明顯看出是一對母女），小姑娘手里拿著蛋糕在吃，媽媽在微笑。我就問：“這是你和你的媽媽嗎？”小姑娘點點頭。于是我接著說：“媽媽抱著小時候的你，有時候胳膊都累酸了。從小到現(xiàn)在，媽媽疼你、愛你，有好東西自己舍不得吃，總是留著給你吃，為了你的健康成長、幸福快樂，付出了很多艱辛，你應該對媽媽說句什么話呢？”通過我對她道德情感的引導，小姑娘很快感悟，接著說：“我應該對媽媽說聲：‘媽媽！謝謝您，您辛苦了！ 。”因此，教師要善于喚起和誘發(fā)學生對道德現(xiàn)象的情感體驗，逐步培養(yǎng)學生善感的心靈，讓學生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。

四、鼓勵學生實踐，加深學生學習體驗

心理學認為：一個人的思想品德的提高是一個無止境的認識世界。特別是道德行為習慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需要一個長期反復培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進過程。它遇到好的條件，可以向好的方向發(fā)展，否則會退到原來的狀況。在《品德與生活》教學中，由于特定的情景，小學生尤其容易激動，即使效果很好，一旦下課后走出教室，環(huán)境發(fā)生變化，他們不穩(wěn)定的一面就暴露出來。因此，對他們的思想教育要長期抓、反復抓。實踐活動為他們提供了很好的行動陣地。創(chuàng)設情境進行活動的同時，可以與少先隊活動、班隊活動相結合，充分發(fā)揮德育的整體功能，鞏固和發(fā)展了課堂教學的成果，豐富了學生的課余生活，同時也有效地提高了學生的道德素質(zhì)。如在設計《我愛我家》時，設計了四個方面的活動——親子游戲、采訪爸爸媽媽、回憶成長往事、用行動去關心父母。這四個活動并非隨意拼湊，而是遵循學生內(nèi)在情感線索，由對家庭成員的了解到體會到為人父母的艱辛、不易，直至到從內(nèi)心感激父母的養(yǎng)育之恩，從而愛父母、愛家庭，在整個活動中學生經(jīng)歷了這樣一個情感升華的過程。

總之，品德教育在本質(zhì)上不是形而上的抽象的教條，而是與生活密切相連的生動素材。兒童對世界的認識首先是從他所面對的現(xiàn)實生活開始的，生活中的許多情景和時間都蘊涵了豐富的道德內(nèi)涵，如家庭生活中蘊涵著家庭倫理，集體生活中蘊涵著團結、友愛與合作，社區(qū)生活中蘊涵著公共道德和環(huán)境意識，等等。