傳統(tǒng)美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

張舒胤

摘要：在當(dāng)今信息化、多元化的高科技時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已成為人類文明發(fā)展的重要組成部分。本文主要闡述傳統(tǒng)美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，即造型、色彩運(yùn)用、傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵和營造意境等方面。傳統(tǒng)造型藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系，使其在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更為廣泛和深入，開創(chuàng)本民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)用潮流，是新一代設(shè)計(jì)師們和教育工作者所面臨的課題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；美術(shù)元素；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

一、傳統(tǒng)美術(shù)元素的追溯

中國傳統(tǒng)美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已經(jīng)深深根植于民族文化的土壤之中，經(jīng)過了百年千年的不斷豐富，變革和發(fā)展，而形成了一種獨(dú)具韻味的繪畫語言體系。它通過毛筆，水墨和宣紙為獨(dú)特的材料，建立了獨(dú)特的一種透視理論，十分大膽和無限自由的打破了時(shí)間空間限制，具有高度的概念力和想象力。

傳統(tǒng)美術(shù)元素常被應(yīng)用于圖案、建筑和服飾等。無論是宮廷美術(shù)還是民間美術(shù)，文人畫院體畫還是宗教性質(zhì)的美術(shù)，都經(jīng)歷了歷代的匠人，畫家的構(gòu)思創(chuàng)作和實(shí)踐，積累了很多的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國有著比任何一個(gè)國家都豐富和獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)寶藏，從新石器時(shí)期的彩陶，殷商時(shí)代的青銅器，從戰(zhàn)國時(shí)期的文人院體畫到東漢西漢時(shí)期的形態(tài)各異的雕像，從唐宋時(shí)期的文人院體畫到明清時(shí)期的精彩紛呈的瓷器，還有民間處處廣為流傳的木刻版畫，剪紙藝術(shù)，刺繡，織錦，印染花布，民間繪畫，泥塑，木雕等類別，造型樣式繁多的傳統(tǒng)美術(shù)元素。

傳統(tǒng)美術(shù)的設(shè)計(jì)元素中充滿生命活力之美。如紋飾里面的動(dòng)物紋主要是繼承和發(fā)展了原始的圖騰。如所反映的龍紋、鳳紋等等，都是根據(jù)中華民族所崇拜的吉祥神圣之物的龍、鳳等演變而來的，風(fēng)格怪異，并且具有明顯的原始社會(huì)圖騰崇拜的標(biāo)記。

傳統(tǒng)美術(shù)元素的應(yīng)用可以增強(qiáng)視感、提升整體形象，從而傳播優(yōu)秀的文化，塑造品牌等。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)顧名思義，是以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過程。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過文字、圖形、色彩這三種基本視覺形象向人們傳遞信息，文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號(hào)。在人們的日常生活中起著十分重要的作用?！瓣P(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所涉及到的領(lǐng)域有很多很多，像電視上的各種廣告、馬路邊上的指示牌等等，都屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，但在設(shè)計(jì)學(xué)中，還是對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作出了一個(gè)劃分，主要有字體設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)。”

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征圖形設(shè)計(jì)和豐富的內(nèi)涵，并逐漸形成一個(gè)與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。其內(nèi)容包括：印刷設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、視覺環(huán)境設(shè)計(jì)、（即公共生活空間的標(biāo)志及公共環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)）等。

如今視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)越來越發(fā)達(dá)，一個(gè)好的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化元素的精華，綜合考慮現(xiàn)代的各種多元素科技和大眾的視覺心理，并且認(rèn)識(shí)到信息接納者并不是機(jī)械的、被動(dòng)的收納器，而是一種需要不僅僅是裝飾。只有在充分理解和掌握很多元素之后，才能更好地在各種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合，形成圖形有創(chuàng)意、色彩有品位、打動(dòng)人的作品。

近幾年，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，給中國營造了巨大的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，同時(shí)也給設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域帶來了無限的商機(jī)。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)已不能滿足新形勢(shì)下的市場(chǎng)的需要。我們要及時(shí)研究和調(diào)整該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向，進(jìn)一步明確該方向的培養(yǎng)目標(biāo)、完善課程建設(shè)和教學(xué)模式、加強(qiáng)教學(xué)硬件和軟件建設(shè)等，更好的研究拓展它的應(yīng)用領(lǐng)域。

三、傳統(tǒng)美術(shù)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中引入民間傳統(tǒng)美術(shù)元素，猶如引入了一股似曾相識(shí)的清泉，其中飽含著中華民族民間美術(shù)藝術(shù)的精華，又具有鮮活的靈性、韌性，讓人產(chǎn)生由衷的親切感的同時(shí)，也可以對(duì)我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展起到良性的推動(dòng)作用。

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，如何將傳統(tǒng)美術(shù)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合，使之更加符合多元化設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展趨勢(shì)，已經(jīng)成為多元化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要途徑，將傳統(tǒng)美術(shù)元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)作品的內(nèi)涵，使之更具民族化，通過運(yùn)用與改造傳統(tǒng)美術(shù)元素，使得我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更具有時(shí)代特色，應(yīng)用于教學(xué)中，會(huì)增強(qiáng)教學(xué)效果。

現(xiàn)階段，電視廣告、電子廣告以及電影等的相關(guān)設(shè)計(jì)也都被涵蓋到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的涵義中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的最終目的是讓人們欣賞和觀看，并從中接收信息。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通過相應(yīng)的文字、色彩和圖形的傳播，豐富人們的情感，改變?nèi)藗兊挠^念，讓人們受到精神文化領(lǐng)域的洗禮。與傳統(tǒng)美術(shù)元素結(jié)合，使得特色與心理特點(diǎn)形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來，進(jìn)一步強(qiáng)化人們的審美特征。

傳統(tǒng)水墨在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用水墨文化在中國傳統(tǒng)文化中有著悠久的歷史，水墨文化將水與墨融合在一起，通過對(duì)色彩和墨色的轉(zhuǎn)換來達(dá)到審美的效果。水墨元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，能夠進(jìn)一步傳達(dá)出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意境美與樸素美，設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)作品時(shí)應(yīng)用水墨文化，合理的調(diào)配墨色，對(duì)點(diǎn)、線、面以及構(gòu)型的剛?cè)帷⑶焙褪杳苓M(jìn)行有技巧的并用，在設(shè)計(jì)節(jié)奏與韻律的結(jié)合中，給人們帶來視覺的沖擊感，讓擁有水墨特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所表達(dá)的意義更為淋漓盡致的體現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

總而言之，傳統(tǒng)美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，將會(huì)極大地拓展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的空間，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)元素不僅是傳統(tǒng)文化的象征，更是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中重要的融合元素。在應(yīng)用中國傳統(tǒng)元素中，設(shè)計(jì)師需要充分吸收西方設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，兼容各國文化，充分洞察世界多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格，賦予視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)代感和時(shí)代性，真正體現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化意義。將中國傳統(tǒng)美術(shù)元素融入現(xiàn)代文化，創(chuàng)造出我們自己的設(shè)計(jì)文化以推動(dòng)和延續(xù)中華文化是十分必要的，這也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的必經(jīng)之路。

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