圖像與文字的合奏
——淺析圖像小說(shuō)的創(chuàng)作

張開(kāi)瑋

圖像與文字的合奏
——淺析圖像小說(shuō)的創(chuàng)作

張開(kāi)瑋

從2006年三聯(lián)出版社引進(jìn)的長(zhǎng)篇漫畫作品《我在伊朗長(zhǎng)大》到2015年人民美術(shù)出版社正式以“圖像小說(shuō)”的概念引進(jìn)了法國(guó)卡斯特曼(CASTERM)出版社系列作品《朦朧城市》，越來(lái)越多的圖像小說(shuō)作品被讀者所熟悉。圖像小說(shuō)的興起拓寬了漫畫語(yǔ)言，使漫畫的內(nèi)容和形式回歸更為嚴(yán)肅性的文學(xué)載體。本文通過(guò)闡述圖像小說(shuō)的基本概念和藝術(shù)審美特征，解析了在圖像小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)該具備掌握的閱讀視覺(jué)規(guī)律，畫面分格的基本能力，并探討圖像與文字創(chuàng)作的關(guān)系，以及圖文敘事的節(jié)奏等創(chuàng)作特點(diǎn)，展現(xiàn)了圖像小說(shuō)不同于傳統(tǒng)漫畫的創(chuàng)作方式以及圖像與文字并置的審美形態(tài)。

圖像小說(shuō)；文學(xué)敘事；視覺(jué)敘事；圖像與文字

談起圖像小說(shuō)的創(chuàng)作，我們主要探討什么呢？如果缺乏了解圖像小說(shuō)這類型的漫畫媒介的基本概念，很難理解圖像小說(shuō)的審美意義，畢竟需要對(duì)作品的閱讀才能夠領(lǐng)悟到其中圖像和文字所傳遞的信息。目前國(guó)內(nèi)能夠接觸到比較典型的圖像小說(shuō)作品有：阿爾特·斯皮格爾曼①的《鼠族》，弗蘭克·米勒②的《黑騎士歸來(lái)》，瑪嘉·莎塔碧③的《我在伊朗長(zhǎng)大》等，這類型的作品數(shù)量并不多，且大部分都是引進(jìn)版本。但是圖像小說(shuō)在歐美發(fā)展迅猛，無(wú)論是在暢銷書排行榜，還是書店或圖書館，圖像小說(shuō)與連環(huán)漫畫、日本漫畫并駕齊驅(qū)。翻開(kāi)圖像小說(shuō)，厚厚的一本漫畫故事書，其頁(yè)面呈現(xiàn)的圖像與文字大多采用漫畫式的語(yǔ)法進(jìn)行敘事，是否創(chuàng)作這類型的作品等同于傳統(tǒng)的漫畫創(chuàng)作呢，這是值得探究的問(wèn)題。

究竟何為“圖像小說(shuō)”呢？圖像小說(shuō)的概念，也稱為漫畫長(zhǎng)篇小說(shuō)、圖畫小說(shuō)或圖像文學(xué)，它們有著雙重含義，即是用圖畫敘事，屬于文學(xué)藝術(shù)的一種類型?！皥D像小說(shuō)”的英譯文為“Graphic Novel”，它仍然是漫畫的一個(gè)分支，是根據(jù)文學(xué)敘事內(nèi)容，運(yùn)用圖畫藝術(shù)審美化的視覺(jué)表現(xiàn)。與單頁(yè)上的四格小漫畫、系列連載漫畫、手機(jī)上傳播的條狀漫畫或普通漫畫故事短篇（一般限制在16頁(yè)或32頁(yè)）不同，盡管承襲了漫畫運(yùn)用圖畫和文字?jǐn)⑹碌谋憩F(xiàn)方式，但它具有完整的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，并將漫畫敘事章節(jié)集結(jié)成書，主要針對(duì)成年讀者群。

從早期的單格或諷刺漫畫到四格漫畫再到幾十頁(yè)的短篇故事漫畫，甚至幾十卷的長(zhǎng)篇連載漫畫，每一種漫畫媒介都隨著時(shí)代科技的變遷而發(fā)展。圖像小說(shuō)也是作為應(yīng)運(yùn)出版物的發(fā)展而產(chǎn)生，確切地說(shuō)，它是被市場(chǎng)所需求的媒介模式。它最早在上世紀(jì)80年代美國(guó)漫畫市場(chǎng)中建立，并早已經(jīng)作為漫畫產(chǎn)業(yè)制造中不可分割的一部分，與漫畫營(yíng)銷策略、漫畫商品開(kāi)發(fā)和發(fā)行方式息息相關(guān)。圖像小說(shuō)這一術(shù)語(yǔ)也作為特征標(biāo)志與連環(huán)漫畫(Comic)或連載漫畫所區(qū)別開(kāi)。是否圖像小說(shuō)僅僅只是針對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷策略或作為獨(dú)立漫畫創(chuàng)作的類型而被界定？這一觀點(diǎn)至今在許多漫畫家之間仍然有爭(zhēng)議，但是不管怎樣，可以確定的是圖像和文字所構(gòu)建的圖文信息交流符合了現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣和審美形態(tài)。

首次以“圖像小說(shuō)”命名出版的作品來(lái)自漫畫大師威爾?埃斯納（Will Eisner）的作品《神的契約》（1978年出版如圖1）。這部作品中他打破了連環(huán)漫畫圖文并置的常規(guī)表現(xiàn)方式，第一次全篇采用圖像漫畫式敘事手法，通過(guò)四個(gè)故事分別講述了20世紀(jì)30年代美國(guó)大蕭條時(shí)期平凡小人物的生活。作為“圖像小說(shuō)的創(chuàng)始人”埃斯納，他的作品讓圖像小說(shuō)成為漫畫書的一種類型，這類型尤其擅長(zhǎng)用細(xì)

膩的故事推進(jìn)深刻的主題，使圖像小說(shuō)不僅僅具有文學(xué)性的敘事，突破了傳統(tǒng)連載式故事漫畫，而且將圖像敘事的理論詳盡地展現(xiàn)出來(lái)，并且創(chuàng)造性的發(fā)揮了漫畫語(yǔ)言。尤其頁(yè)面布局方式如同樂(lè)曲的節(jié)奏一樣，將不同的畫面空間并置，并結(jié)合夸張的文字對(duì)白流暢的融合。例如圖像小說(shuō)《神的契約》中（如圖2），從連續(xù)的畫面分格到獨(dú)幅超大的畫格敘事，再到幾乎無(wú)文字的單幅畫面所產(chǎn)生出不同尋常的透視角度，創(chuàng)造性發(fā)揮圖像的視覺(jué)語(yǔ)言。

圖1 威爾?埃斯納的作品《神的契約》

圖2 《神的契約》

相比嚴(yán)肅題材、通俗題材和自傳性主題的漫畫，漫畫美學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)造力在圖像小說(shuō)中構(gòu)成了作者典型的創(chuàng)作風(fēng)格。直至今日?qǐng)D像小說(shuō)的發(fā)展，不僅遵循了漫畫書有意識(shí)的畫面空間并置連續(xù)的視覺(jué)表現(xiàn)方式，更創(chuàng)造性地發(fā)揮了圖像元素和文字元素構(gòu)成的長(zhǎng)篇圖像敘事特點(diǎn)，提高了圖像文學(xué)的嚴(yán)肅性。

“文學(xué)性”對(duì)于圖像小說(shuō)的表述有直接關(guān)系。與傳統(tǒng)的文學(xué)敘事相比，圖像小說(shuō)作為圖像文學(xué)的典型代表體現(xiàn)更為直觀。在傳統(tǒng)文學(xué)作品中的敘事是通過(guò)字里行間的文字傳遞視覺(jué)畫面，特別是許多虛構(gòu)的情境并沒(méi)有確切的畫面，而是通過(guò)閱讀印存在讀者的腦海中；而圖像文學(xué)，則是通過(guò)提煉后的文字表述與生動(dòng)的圖畫之間并置式敘事，較為清晰地傳遞出作品的主旨觀念和視覺(jué)審美信息，這樣的閱讀體驗(yàn)擴(kuò)展了讀者的想象空間和豐富了美感知覺(jué)體驗(yàn)?；蛟S更多的讀者對(duì)于中國(guó)連環(huán)畫這類型的連環(huán)漫畫媒介比較熟悉，傳統(tǒng)中國(guó)連環(huán)畫是上圖下文、左圖右文的樣式，以文字說(shuō)明為主，圖像補(bǔ)充為輔的敘述方式。圖像小說(shuō)仿佛是“升級(jí)版”的連環(huán)畫，通過(guò)角色的表演和動(dòng)作推動(dòng)敘事的發(fā)展，展現(xiàn)主題內(nèi)涵，其版面形式以多個(gè)漸進(jìn)的敘事方式，并常帶有對(duì)話窗口以及擬聲詞。

當(dāng)視覺(jué)語(yǔ)言占據(jù)主導(dǎo)的傳播方式，以承載觀念為導(dǎo)向的圖像小說(shuō)的創(chuàng)作形式必然會(huì)得以成立。可以說(shuō)，創(chuàng)作圖像小說(shuō)的主要特征體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）全篇由漫畫構(gòu)成的圖書樣式；（2）針對(duì)成人讀者出版發(fā)行的圖像文學(xué)作品；（3）非連載性的漫畫，按照文學(xué)性的需求，以虛構(gòu)性或非虛構(gòu)的敘事體現(xiàn)；（4）具備漫畫典型的頁(yè)面布局和漫畫分格設(shè)置的圖像與文字創(chuàng)造性的運(yùn)用。

由此可見(jiàn)，圖像小說(shuō)擁有著一種反叛傳統(tǒng)漫畫輕松幽默內(nèi)容和連載特性的嚴(yán)肅本質(zhì)。它擴(kuò)展了漫畫的媒介語(yǔ)言，使之不再局限于傳統(tǒng)連環(huán)漫畫。許多圖像小說(shuō)創(chuàng)作的主題中，往往融合創(chuàng)作者自身較強(qiáng)的主觀性，其題材內(nèi)容創(chuàng)作跨度極大，可以進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的冒險(xiǎn)故事，也可以有自傳式的色彩的人物傳記、回憶錄或時(shí)事議題的敘述，甚至對(duì)經(jīng)典題材進(jìn)行改編再創(chuàng)作，通常也不是非虛構(gòu)性，特別是涉及到思想性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義。

圖像擁有情境描寫的特性，而文字則擁有心理描寫的特性，圖像小說(shuō)將兩者合二為一，這就決定了圖像小說(shuō)的創(chuàng)作需要慎密細(xì)致的思考。因?yàn)殚喿x過(guò)程中，如果一旦有不清楚的地方，讀者就會(huì)思考，必然會(huì)造成閱讀的停頓，所以圖像小說(shuō)的創(chuàng)作需要在理解閱讀視覺(jué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，具備設(shè)計(jì)畫面分格、畫面與文字的配合以及圖文節(jié)奏的敘事能力，其具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1.閱讀的視覺(jué)規(guī)律

人類在觀看事物時(shí)，是無(wú)法對(duì)視線所及之處全都投以一樣的關(guān)注，會(huì)自然產(chǎn)生視覺(jué)關(guān)注焦點(diǎn)。美國(guó)教育心理學(xué)家弗里德曼(W.J.Friedman 1978)在“經(jīng)驗(yàn)時(shí)間(experiential time)”理論指出，當(dāng)人們的視線無(wú)法一次看遍圖像的所有細(xì)節(jié)，則觀看圖像時(shí)就必然有其先后的順序，隨著視線依先后次序觀看，在觀看前后兩個(gè)焦點(diǎn)

時(shí)必然不在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)關(guān)注對(duì)象的次序及期間的主觀經(jīng)驗(yàn)。閱讀圖像小說(shuō)時(shí)，“經(jīng)驗(yàn)時(shí)間”會(huì)讓我們覺(jué)得“先看到的是先發(fā)生的”。正因如此，創(chuàng)作圖像小說(shuō)的圖像視覺(jué)時(shí)，需要設(shè)計(jì)視覺(jué)動(dòng)線的流向，讓讀者產(chǎn)生前后次序發(fā)生的現(xiàn)象，用以造成時(shí)間流逝的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。

但是，不應(yīng)僅僅追求圖像視覺(jué)動(dòng)線，而低估文字?jǐn)⑹龅墓δ?。因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中仍然遵循著漫畫的“三階段閱讀”原則，即第一階段閱讀，是讀者的注意力會(huì)跟隨頁(yè)面上所展現(xiàn)的圖像而運(yùn)動(dòng)；第二階段閱讀，存在于讀者腦海里，理解圖中的對(duì)白或自述的文本；第三階段閱讀，是頭腦中會(huì)能動(dòng)的理解和領(lǐng)悟這些圖畫與文字所展現(xiàn)的情景。這三個(gè)階段實(shí)際是動(dòng)態(tài)的連接，在閱讀的過(guò)程中，圖像通常是給人深刻印象，它們有組織地被呈現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到像語(yǔ)言一樣的表意效果。讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)往往先于理性分析，所以畫面能夠加速故事敘事的進(jìn)程。因此，掌握組織圖像的敘事能力是引導(dǎo)視線創(chuàng)作的關(guān)鍵，而文本的組合則是深化敘事的原動(dòng)力。例如以右翻書為例，創(chuàng)作者會(huì)在右頁(yè)右下角的畫框安排情節(jié)伏筆，吸引讀者繼續(xù)往下看的期待畫格，這是針對(duì)翻頁(yè)閱讀模式所發(fā)展出來(lái)的敘事推力。

2.畫格的語(yǔ)言

由畫面來(lái)傳達(dá)視覺(jué)信息的圖像小說(shuō)，其頁(yè)面上的畫格構(gòu)成了基本視覺(jué)元素。每一個(gè)畫格代表了一個(gè)瞬間，而此瞬間又同時(shí)包含多樣訊息，通過(guò)并置不同畫面的空間敘述故事內(nèi)容。這不僅是圖像小說(shuō)作為連續(xù)的視覺(jué)藝術(shù)獨(dú)特美學(xué)的首要原則，也是創(chuàng)意結(jié)果的一部分。

視覺(jué)敘事創(chuàng)作中，創(chuàng)作者需要與讀者保持同一觀看視角，從時(shí)間和空間中將敘事連續(xù)的記錄下來(lái)，并運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)不間斷的分解這種連續(xù)性，使其成為靜止場(chǎng)景的片斷，并且借由畫格將之框住。因而這些分格具有時(shí)間與空間的特點(diǎn)，而那些被畫格框所凝結(jié)的場(chǎng)景片段就如同已經(jīng)編輯完成的內(nèi)容，帶領(lǐng)讀者在浩瀚的圖像文本連結(jié)中找尋適合的路徑。著名美國(guó)漫畫學(xué)者斯科特·麥克勞德（Scott McCloud）在《理解漫畫》一書中認(rèn)為漫畫或圖像小說(shuō)中的畫格將時(shí)間的關(guān)系轉(zhuǎn)換為空間關(guān)系，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)漫畫中的畫格就是心靈的框架，他將漫畫兩格之間的跳動(dòng)依照連續(xù)性分成六個(gè)類型：（1）瞬間至瞬間；（2）動(dòng)作至動(dòng)作；（3）主題到主題；（4）場(chǎng)景至場(chǎng)景 ；（5）觀點(diǎn)至觀點(diǎn)；（6）非序列。其中將“瞬間至瞬間”、“動(dòng)作至動(dòng)作”、“主題到主題”為線性連續(xù)動(dòng)作，屬于線性敘事，它們透過(guò)畫格視框推進(jìn)展現(xiàn)敘事的細(xì)微的連續(xù)動(dòng)態(tài)或是表現(xiàn)出連續(xù)動(dòng)作的關(guān)鍵重點(diǎn)及其結(jié)果；而“場(chǎng)景至場(chǎng)景”、“觀點(diǎn)至觀點(diǎn)”、“非序列”為非線性的分格表意，具有場(chǎng)景轉(zhuǎn)換或運(yùn)用不同觀點(diǎn)，讓讀者自行產(chǎn)生聯(lián)想的意義，但有時(shí)不同場(chǎng)景或觀點(diǎn)之間，也蘊(yùn)含線性的敘事目的。

圖像小說(shuō)畫格的安排如同被設(shè)計(jì)過(guò)的超出文本意義以外的連接，是使用一種模擬時(shí)間和動(dòng)作的心理閉合與讀者進(jìn)行溝通。對(duì)于創(chuàng)作情節(jié)簡(jiǎn)單的故事，畫面效果和視覺(jué)特效必須足夠吸引人，因?yàn)楫嫺癖旧砭统蔀榱斯适??？梢哉f(shuō)畫格被當(dāng)作美學(xué)、認(rèn)知與敘事形式的首要部分，有意識(shí)地使用圖像的畫格可以解析敘事過(guò)程與解構(gòu)觀念。當(dāng)作者用畫格組織時(shí)間、空間以呈現(xiàn)敘事與觀點(diǎn)時(shí)，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路、觀念、記憶與心智，這種由經(jīng)驗(yàn)性的將視覺(jué)結(jié)果呈現(xiàn)于每一個(gè)畫格元素中，再由讀者以創(chuàng)造性的連接起元素，如同編織畫一樣構(gòu)建觀念。

3.圖像與文字的關(guān)系

逐漸增長(zhǎng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，借由畫框彼此相連進(jìn)行故事講述，使得創(chuàng)作者自身考慮

到圖像與文字之間的某種意義的關(guān)聯(lián)。從圖像小說(shuō)具備圖像和文字兩種基本元素的媒體特質(zhì)來(lái)看，讀者可以有選擇地看文字或圖像，并決定每個(gè)畫格停留的時(shí)間。如果說(shuō)圖像作為感知經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作展現(xiàn)了文學(xué)描述中的意境，那么圖像小說(shuō)中的文字話框則體現(xiàn)了作品中對(duì)象的內(nèi)心獨(dú)白或用于場(chǎng)景解說(shuō)。運(yùn)用話框?qū)⑽谋颈憩F(xiàn)，其有各種各樣形狀，在實(shí)際創(chuàng)作中，話框是畫的一部分，細(xì)微表達(dá)了文字要表達(dá)的氛圍。例如，通常方形話框用于解說(shuō)，典型的從角色身上冒出來(lái)的帶有尾巴狀突起的話框，指明對(duì)白出自誰(shuí)口。根據(jù)文學(xué)作品中，角色對(duì)白或內(nèi)心獨(dú)白的不同情形，來(lái)改變畫中文字的話框的形狀，這也是在創(chuàng)作中需要考慮的潛規(guī)則。如果不把話框傳達(dá)的意義表達(dá)清楚，那么讀者在閱讀故事結(jié)構(gòu)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生混亂。在大多數(shù)的圖像小說(shuō)作品里，圖畫與文字呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)的關(guān)系，如同組合式的文本，即由“圖畫所表現(xiàn)的”與“文字所說(shuō)的”結(jié)合而成，而這樣的文本無(wú)影無(wú)形，通過(guò)讀者閱讀獲取信息。獲得2014年德國(guó)馬克斯和莫里茨(Max-und-Moritz)最佳圖像小說(shuō)獎(jiǎng)作品《孩童樂(lè)園》(Kinderland)，作者瑪維(Mawil)將發(fā)散式樣的對(duì)話框與不斷變化角色視角相結(jié)合，配以幾乎要跳出畫格的人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，共建出充滿持續(xù)動(dòng)感的畫面，以此來(lái)推動(dòng)人物性格在故事中的發(fā)展（如圖3）。

圖3 《Kinderland》

圖像與文字作為媒介表現(xiàn)的差異性，體現(xiàn)了“視覺(jué)補(bǔ)償”心理作用。畫框引導(dǎo)敘事，讀者透過(guò)想像或虛擬的介入，積極能動(dòng)的補(bǔ)足各個(gè)文字框格之內(nèi)與圖像之間關(guān)聯(lián)，將片段訊息完整化，達(dá)到完整的閱讀。在這具有跳躍性閱讀思考過(guò)程中充滿了樂(lè)趣與愉悅，而這些更勝于作者所給予明示的部分。值得注意在創(chuàng)作過(guò)程中過(guò)多的畫面版面和過(guò)于花哨的繪畫技巧，會(huì)分散讀者的注意力，最終喧賓奪主。當(dāng)圖像小說(shuō)采用樸實(shí)的畫風(fēng)，簡(jiǎn)單的筆觸，仿佛像在描繪身邊的事物一樣，能夠輕易地捕捉到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。斯科特·麥克勞德（Scott McCloud）曾說(shuō)：“在圖像敘事這種交流和表達(dá)的媒介中，觀眾是主動(dòng)有意識(shí)的合作者，而知覺(jué)封閉則是變化、時(shí)間和動(dòng)態(tài)間的中介。”這里的“知覺(jué)的封閉性”是指將觀察到的部分理解為整體的現(xiàn)象，即將有意義的畫格組成敘事整體，讀者用已知或者相信的觀念，將畫格之間的空隙縫合，使得許多不連續(xù)的圖像可以成為一個(gè)動(dòng)態(tài)與完整的故事。

4.圖文中的節(jié)奏

圖像小說(shuō)的承載媒體屬于紙質(zhì)，其缺點(diǎn)在于讀者能輕易得知故事的結(jié)局，所以吸引讀者的注意力必須依靠?jī)?nèi)容。對(duì)創(chuàng)作者而言是一個(gè)極具韻律節(jié)奏的圖像表述。整本圖像小說(shuō)自成一體，獨(dú)立的展現(xiàn)故事情節(jié)，節(jié)奏是創(chuàng)作圖像小說(shuō)的基礎(chǔ)之一。它不是像記流水賬一樣的文本敘事，也不是單獨(dú)的顯現(xiàn)圖像，而是在時(shí)間和空間中交疊設(shè)計(jì)并置畫格與文本的綜合形態(tài)，讓讀者能夠理解畫面所暗示的時(shí)間、空間、動(dòng)作、聲音和情緒。優(yōu)秀的圖像小說(shuō)有一個(gè)基本語(yǔ)言，即吸引讀者的注意力和保持力，并促使讀者繼續(xù)翻頁(yè)，其中注意力依靠刺激和生動(dòng)的畫面來(lái)獲取，而保持力則可以通過(guò)合理巧妙的畫面安排來(lái)贏得。例如，掌握?qǐng)D文中的敘事節(jié)奏，在一些表面上似乎靜止的場(chǎng)景設(shè)置帶有長(zhǎng)文本的角色對(duì)話框，而在一些動(dòng)勢(shì)明顯，跳躍性較大的畫格設(shè)置擬聲化的文字，讓讀者能夠領(lǐng)悟到超出了他們所看到的圖畫和文字。這種持續(xù)閱讀的行為之間，創(chuàng)作者必須獲取到這兩者之間的平衡點(diǎn)。

所以，設(shè)計(jì)圖像小說(shuō)的情節(jié)時(shí)就應(yīng)該考慮到，哪些情節(jié)是屬于依次發(fā)生的，哪些情節(jié)應(yīng)該被概括縮減，哪些在同一時(shí)間里發(fā)生的情節(jié)，如同慢鏡頭，由多個(gè)畫面分格框被延伸出來(lái)，哪些屬于戲劇沖突激烈的情節(jié)，需要簡(jiǎn)潔精煉文本的出現(xiàn)等等。將故

事的發(fā)展顯現(xiàn)出不斷向前碰撞的方式，當(dāng)設(shè)計(jì)的情節(jié)節(jié)奏越猛烈，越能平衡讀者在閱讀中流暢的敘事效果。美國(guó)青年作者約瑟夫·蘭伯特(Joseph Lambert)繪制的圖像小說(shuō)《手語(yǔ)——海倫·凱勒的故事》，描述了美國(guó)著名教育家海倫·凱勒的成長(zhǎng)歷程（如圖4）。

圖4 《手語(yǔ)——海倫·凱勒的故事》

書中實(shí)驗(yàn)性發(fā)展了圖像敘事模式的多樣化，以非傳統(tǒng)性的時(shí)間敘事方式，并采用等比例的畫格設(shè)置，透過(guò)它將故事主角具象描繪與內(nèi)心抽象的畫面并列式的進(jìn)行敘事，讓故事節(jié)奏在無(wú)形中產(chǎn)生了韻律，伴隨著翻頁(yè)的動(dòng)作，將海倫·凱勒幼年時(shí)既看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn)，內(nèi)心焦慮的情境體現(xiàn)得淋漓盡致。圖畫與文字的節(jié)奏設(shè)計(jì)游刃有余，讀者能夠感受得到以跳躍性的節(jié)拍表現(xiàn)故事主角之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系與主人翁內(nèi)心深處的獨(dú)白。由此可見(jiàn)，視覺(jué)的感受將圖像敘事功能化，因?yàn)樗苍诓粩鄬ふ椅淖趾蛨D片作為共同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行敘事。

思考圖像小說(shuō)的創(chuàng)作方式，透過(guò)作者自身的創(chuàng)作活動(dòng)，將文學(xué)敘事進(jìn)行圖畫平面化與視覺(jué)信息化的融合，并以象征、抽象或簡(jiǎn)化等藝術(shù)表現(xiàn)形式凝結(jié)成有意義圖像編碼，讀者在解讀圖像和接受信息，依靠自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在圖像與文字編碼元素中逐步完成解碼，因而保持與讀者之間的信息傳達(dá)的有效性，仍然是圖像敘事的首要任務(wù)。

越來(lái)越多變的信息模式對(duì)于圖像小說(shuō)的表現(xiàn)形式更為豐富，借助圖像語(yǔ)言敘述性的特點(diǎn)，并以揭示人類情感或哲學(xué)思想為主題的圖像小說(shuō)，由于其圖文并置的創(chuàng)作特性，“閱讀”與“觀看”無(wú)法全然被分割。對(duì)于創(chuàng)作者而言，獨(dú)立掌控故事情節(jié)和圖畫，表現(xiàn)頁(yè)面視覺(jué)圖畫多樣性；對(duì)于讀者而言圖畫與文字亦非單純的并置，而是一套與讀者共享的審美符號(hào)體系。因而圖像小說(shuō)的創(chuàng)作不應(yīng)以自我表現(xiàn)凌駕于讀者之上，而是先采取一種折中態(tài)度，當(dāng)讀者有辦法解讀后再循序漸進(jìn)，這也是作為圖像小說(shuō)家身份來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的一種思考特征，作者創(chuàng)作的深度，也可以說(shuō)是與讀者的解讀能力一同成長(zhǎng)，共同構(gòu)建一場(chǎng)細(xì)膩而豐富的紙上電影。

張開(kāi)瑋 湖北美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院講師

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