立足教學(xué)實際 提高教育實效

梁美卿

摘 要：品德與生活、品德與社會課程的資源是多樣的、開放的，不限于傳統(tǒng)意義上的教材。教學(xué)資源的開發(fā)利用要注意因地制宜，注重教學(xué)實效。試從教師和學(xué)生兩個方面闡述校內(nèi)人力資源的開發(fā)和有效利用。根據(jù)自身特點，挖掘教師的能力資源；關(guān)注教學(xué)過程，合理利用學(xué)生的生成性資源，使教師和學(xué)生在教學(xué)活動中共同成長，真正提高品德課堂教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：品德課堂；開發(fā)利用；實效

在實際的教學(xué)中，品德學(xué)科大多沒有配備專職教師，基本上是由語文教師或班主任兼任的。開發(fā)品德課程資源是一個艱巨而又復(fù)雜的過程，費時又費力，而一線教師平時的教學(xué)任務(wù)就比較繁重，因而很多教師感到力不從心。學(xué)生方面，家長對品德課不重視，加上絕大多數(shù)學(xué)生家庭沒有打印機、攝像機等設(shè)備，課前布置學(xué)生搜集相關(guān)的資料或者課后進行調(diào)查實踐等任務(wù)，效果往往不好。在這樣的情況下，教學(xué)活動經(jīng)常無法順利開展，教師只能簡單化地將自己開發(fā)的資源分發(fā)給學(xué)生，草草收兵。

課程資源的短缺已經(jīng)嚴(yán)重制約了品德課程目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，理智地分析課程資源的現(xiàn)狀，立足品德教學(xué)實際，開發(fā)一切能提高品德教學(xué)實效的資源，顯得尤為重要。

下面，結(jié)合教學(xué)實際，從教師和學(xué)生兩個方面談?wù)勛约涸陂_發(fā)校內(nèi)人力資源方面的一些做法。

一、挖掘自身能力，努力開發(fā)教師資源

教師既是課程資源的利用者和實質(zhì)上的開發(fā)者，其自身也是課程實施的首要資源。教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源的識別范圍、開發(fā)與利用的程度以及發(fā)揮效益的水平。在教學(xué)過程中，作為支持者的教師在與兒童合作的同時，要為兒童的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，為他們的活動創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童投入活動，支持他們的各種嘗試。因此，要真正提高品德教育教學(xué)的實效，首先要提高教師自身的素質(zhì)。

1.挖掘教師潛在的搜集能力

品德課程教育教學(xué)實踐的順利開展，以大量的資料準(zhǔn)備為前提，這就需要教師具備多渠道搜集資料的能力，才能準(zhǔn)備好必需的資源，使教學(xué)活動得以順利開展。

如，在教學(xué)“科技造福人類”時，課前，教師不僅要準(zhǔn)備蠟燭、油燈的圖片（或?qū)嵨铮?，而且得搜集有關(guān)電流發(fā)明的歷史資料及各種人造衛(wèi)星的相關(guān)資料等，并做成課件。只有教師積極搜集資料，精心整合、重構(gòu)各種資源，才能把這些主題活動演繹得更加生動、活潑。

2.挖掘教師敏銳的觀察能力

教師要細心觀察，全面了解學(xué)生及其生活環(huán)境的基本情況，很好地領(lǐng)會編者的意圖。這是保證教育活動具有針對性和實效性的前提與基礎(chǔ)，也是設(shè)計具體活動方案的重要依據(jù)。

如，在日常生活中，教師可以通過對兒童的長期觀察，逐步積累他們的有關(guān)信息，形成每個兒童的發(fā)展檔案，以確保每次活動的開展受到兒童的喜愛。在教學(xué)過程中，教師具備敏銳的觀察能力，才能捕捉到那些稍縱即逝的生成性資源，使其更好地為教學(xué)服務(wù)，以確保每個兒童在活動中真正得到發(fā)展。

3.挖掘教師靈活的設(shè)計能力

除了教材中提供的主題活動之外，教師要根據(jù)編者的意圖、兒童的實際情況和地方特色，靈活地確定主題，巧妙地設(shè)計活動。

如，“家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少”共分三個部分，第一部分是各地特產(chǎn)。第二部分是特產(chǎn)形成的相關(guān)因素。第三部分是介紹具體的特產(chǎn)。在上該課時，教師應(yīng)充分考慮教材中的資源是否符合孩子的認(rèn)知水平，是否體現(xiàn)了生活性、可參與性和可接受性。因此，我創(chuàng)造性地使用教材，把前兩個板塊作為一種欣賞或課外補充，把重點放在了解、介紹新昌特產(chǎn)上。選用貼近學(xué)生生活的資源，創(chuàng)設(shè)了一系列學(xué)生感興趣的活動，真正起到了求真、求實的功效。

4.挖掘教師高超的操作能力

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式”，強調(diào)寓教育于活動之中。這類活動包括模擬情景、角色扮演、操作實踐、教學(xué)游戲、練習(xí)等多種形式。所以，教師具備一定的操作實踐能力是巧妙設(shè)計活動并順利開展活動的根本保證。

如，在預(yù)設(shè)模擬看紅綠燈過十字路口的活動時，教師需要事先到大街上實地勘察，并制作好創(chuàng)設(shè)情境所需要的道具，如，可以用手舉起來的“紅綠燈”教具和扮演“司機”的頭飾等。

二、關(guān)注教學(xué)過程，合理利用學(xué)生資源

在諸多的課程資源中，我們的教育對象——學(xué)生，這一寶貴資源最容易被忽略。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂教學(xué)中最有潛在價值的主體性因素，是特殊的課程資源。他們不僅可以豐富我們的課程，而且可以使我們的教學(xué)設(shè)計目標(biāo)更明確，更有針對性。同時，學(xué)生之間不斷地相互影響，相互學(xué)習(xí)，互為資源，真正實現(xiàn)資源共享。可以這樣說，如果缺失了學(xué)生這一重要課程資源，課堂教學(xué)就失去了根本。因此，品德教師應(yīng)積極開發(fā)與利用學(xué)生資源，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，才能真正提高課堂教學(xué)效果。

1.充分挖掘?qū)W生的知識儲備，促進知識內(nèi)化

品德課程是一門社會學(xué)科，它要求教師是一個“雜家”。但作為教師，一個人的力量畢竟是有限的，而學(xué)生人數(shù)多，所學(xué)知識也比較新，比較全面，有的學(xué)生甚至對某方面知識很精通。所以，我們可以充分挖掘?qū)W生在語文、音樂、美術(shù)等其他學(xué)科中學(xué)到的一些知識，拿到品德課中，為我所用。調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備來為品德課服務(wù)，既減輕了教師的負擔(dān)，又調(diào)動了學(xué)生的積極性，更有利于學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識，何樂而不為呢？

如，“家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少”一課，在交流小京生這種特產(chǎn)的資料時，我發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生說得特別詳細，于是夸獎?wù)f：“你真能干，了解得這么清楚?！边@時，有學(xué)生告訴我：“老師，他們家是專門做小京生生意的。”學(xué)生的這一提示啟發(fā)了我，我立即改變教學(xué)流程，讓這位學(xué)生介紹小京生的加工制作過程。由于他每天都親眼目睹小京生的加工制作，而且還有過親身體驗，因此說得非常詳盡。下面的學(xué)生也聽得格外認(rèn)真。大家對耳熟能詳?shù)男【┥陀辛烁钊氲牧私?，作為一個新昌人的自豪感也油然而生。

2.密切關(guān)注學(xué)生的課堂活動，實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)造

課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同對教材和教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)造的過程。在這一過程中，教師的教學(xué)技能得到了鍛煉，教學(xué)經(jīng)驗得到了豐富；學(xué)生的知識得到了充實，技能得到了鍛煉和提高，精神世界得到了熏陶和升華。

（1）學(xué)生新穎的思維火花，使課堂充滿生機

新課程下，學(xué)生不再是“工具”和“容器”，而成了學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考和靈感參與課堂活動，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。有時，學(xué)生的眼睛比教師還要明亮，能發(fā)現(xiàn)更有價值的信息；有時，學(xué)生所能提供的實驗器材和實驗方法比教師的更有說服力。課堂教學(xué)是“預(yù)設(shè)”和“生成”的矛盾結(jié)合體，實現(xiàn)“預(yù)設(shè)”的目的是為了完成教學(xué)任務(wù)，而出現(xiàn)“生成”才是師生互動中的即興創(chuàng)造，才能充滿“生命”的氣息，真正體現(xiàn)新課程所提倡的“活”的課堂。

如，在教學(xué)“我們一起做”時，為了讓學(xué)生明白：有些事情只有大家一起合作才能提高效率。在教學(xué)過程中，我先讓學(xué)生畫自己的一只手，學(xué)生很快完成了。然后，我提高了難度：“我們怎樣才能又快又好地畫出自己的兩只手呢？”孩子們七嘴八舌地議論開了。一個孩子說：“我可以先畫一只手，再畫另外一只手?！绷硪粋€孩子說：“我可以和同桌合作，互相幫對方畫雙手?！蔽异`機一動，組織了一場畫雙手的比賽，看哪一種方法又快又好，比賽結(jié)果自然是不言而喻的。于是，我在及時表揚2個孩子創(chuàng)造性思維的同時，大大地肯定了第2個孩子提出的合作精神。這樣，不僅使孩子們感受到了合作的美好，完成了教學(xué)目標(biāo)，而且使課堂處處洋溢著和諧、生機。

（2）學(xué)生偶爾的學(xué)習(xí)錯誤，為教學(xué)增添新路

在實施新課改的今天，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從單純地注重知識結(jié)果的獲得轉(zhuǎn)向強調(diào)教學(xué)過程的體驗。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中有成功的經(jīng)歷，也會有錯誤的產(chǎn)生和感悟。錯誤并不可怕，可怕的是教師簡單粗暴地、不負責(zé)任地對待錯誤。其實，學(xué)生的錯誤是一種鮮活的教學(xué)資源，最能直接反映學(xué)生成長中的困惑、思索與需求，是學(xué)生成長中最具潛力的內(nèi)部因素。研究表明，人都有一種自我修正的特性，別人的錯誤也會成為自己的警戒。作為教師，要善待學(xué)生的錯誤，讓這些“錯誤資源”為教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。因此，錯誤非但不是我們課堂教學(xué)中唯恐避之而不及的東西，反而是一筆來自學(xué)生彌足珍貴的課程資源。

如，在教學(xué)“寸金難買寸光陰”時，有位學(xué)生認(rèn)為：放學(xué)就回家，回家就做作業(yè)，吃完晚飯就睡覺是最節(jié)約時間的。顯然，這位學(xué)生對珍惜時間的認(rèn)識是有偏差的。課堂上，教師沒有簡單地用“對錯”來評判，而是緊緊抓住這一生成性資源，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究，組織學(xué)生進行兩輪討論，第一輪針對認(rèn)識的準(zhǔn)確性，第二輪針對如何解決，給同學(xué)提些可行性的建議。通過這一環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，糾正了學(xué)生的認(rèn)識偏差，明白了怎樣才算是合理的珍惜時間。

總之，品德教育源于生活，生活中處處都有品德教育的資源。作為學(xué)生品質(zhì)養(yǎng)成的引導(dǎo)者，我們每個品德教師都應(yīng)該具有強烈的開發(fā)課程資源的意識，做個有心人，立足教學(xué)實際，從多角度開發(fā)、利用課程資源，努力構(gòu)建貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的豐富多彩的主題活動，使品德教育教學(xué)充滿生機和活力，真正提高品德課程教學(xué)的實效性。

參考文獻：

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