[摘要]兒童文學(xué)是以表現(xiàn)兒童生活為主的文學(xué)形式,它的作用主要有兩方面一個(gè)是給兒童帶來(lái)身心愉悅,另一個(gè)是教育兒童,培養(yǎng)兒童良好的品德和習(xí)慣。兒童文學(xué)的范圍很廣,既有可以供兒童自己閱讀的少兒文學(xué),也有供父母閱讀,用來(lái)講給孩子聽(tīng)的兒童故事。學(xué)前兒童所接受的兒童文學(xué)作品,一般都是由家長(zhǎng)閱讀后,再口述給他們聽(tīng)的,文學(xué)作品在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了非常重要的作用。
[關(guān)鍵詞]兒童文學(xué);兒童心理;培養(yǎng)與促進(jìn)
一、兒童文學(xué)的主要功能
兒童文學(xué)是相對(duì)于成人文學(xué)而言的一種文學(xué)形式,體裁主要是童話、寓言和神話傳說(shuō)。它的主要特點(diǎn)是文學(xué)性、形象性、趣昧性,適合兒童的閱讀,內(nèi)容是以兒童生活為主,用怪誕、大膽想象的手法來(lái)表現(xiàn)生活。作品中的人物形象可以是成人、兒童,更多的是神仙這樣超人類的形象,甚至有各種動(dòng)物。兒童文學(xué)就是通過(guò)這些不同的形象將生活中的真善美展露在兒童面前,同時(shí)也讓兒童知道什么是假惡丑。在帶給兒童精神愉悅的同時(shí),提高他們的審美和辨別是非的能力。
兒童文學(xué)的主要功能是審美、娛樂(lè)、教育和促進(jìn)智力發(fā)展。
兒童文學(xué)的審美功能主要是通過(guò)文學(xué)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)兒童的審美判斷能力,指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生活中的好壞善惡,同時(shí)培養(yǎng)他們積極向上的精神。無(wú)論是神話還是童話,故事的主要內(nèi)容都是歌頌勤勞、誠(chéng)實(shí)、善良,批評(píng)懶惰、虛偽與欺騙的,兒童通過(guò)故事人物的遭遇,就會(huì)自覺(jué)進(jìn)行取舍,并受到潛移默化的影響。
兒童文學(xué)的愉悅功能是通過(guò)有趣的故事情節(jié)使兒童感受到“故事”這個(gè)載體的美好,從而樂(lè)于接受故事的熏陶。要達(dá)到這個(gè)目的,兒童文學(xué)的創(chuàng)造者要熟悉兒童心理,創(chuàng)作出適合兒童并讓他們樂(lè)于接受的文學(xué)作品。像《西游記》這樣的經(jīng)典,既受成年人的喜愛(ài),也受孩子的歡迎,這部作品塑造了不同的人物形象,他們身上充滿個(gè)性化的特點(diǎn),形象鮮明、動(dòng)作夸張,符合幼兒的思維特點(diǎn),很容易讓兒童在欣賞的同時(shí)產(chǎn)生共鳴,而這些人物形象的善惡美丑也會(huì)激發(fā)幼兒的辨識(shí)能力。
兒童文學(xué)的認(rèn)知和教育功能是隱性的,需要一個(gè)長(zhǎng)期的滲透過(guò)程。兒童文學(xué)作品對(duì)幼兒的影響是潛移默化的,通過(guò)對(duì)作品的理解而慢慢吸收與消化,往往一部作品是很難起到教育作用的,兒童必須接觸很多作品,才會(huì)漸漸地理解其中的教育意義。
兒童文學(xué)除了有這些功能之外,還具有培養(yǎng)孩子想象力的功能。想象力的培養(yǎng)有助于兒童的智力與思維的發(fā)展。同時(shí),由于孩子都具有泛靈思想,在他們心目中,孫悟空是真實(shí)存在的,天上住著很多神仙,只要找到好師傅,自己也可以會(huì)七十二般變化的。如果自己學(xué)會(huì)了這些變化,那就可以變成各種動(dòng)物,在宇宙間遨游。兒童如果每天聽(tīng)家長(zhǎng)講故事,文學(xué)作品不僅可以提高他們的記憶力,還可以鍛煉他們的思考能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、兒童文學(xué)對(duì)學(xué)前兒童的心理健康的影響
兒童文學(xué)如果按照兒童的成長(zhǎng)來(lái)劃分,可以分為幾個(gè)階段,幼兒適合兒歌、童話以及神話故事,小學(xué)生適合科幻小說(shuō)、兒童小說(shuō)以及漫畫(huà)作品。這與兒童成長(zhǎng)過(guò)程所掌握的知識(shí)有關(guān)。
(一)學(xué)前兒童對(duì)兒童文學(xué)的培養(yǎng)與接受
學(xué)前兒童包括0-6周歲的幼兒,利用兒童文學(xué)對(duì)這個(gè)年齡段的兒童進(jìn)行教育,可以培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力與想象能力。在這個(gè)時(shí)期,家長(zhǎng)給他們講故事,很容易能引起他們的興趣,同時(shí)作品中的畫(huà)面也會(huì)吸引他們的注意力。一旦產(chǎn)生興趣并養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就會(huì)要求家長(zhǎng)每天講一個(gè)故事,這樣日積月累,幼兒會(huì)將聽(tīng)故事當(dāng)做一件無(wú)比享受的事來(lái)進(jìn)行,對(duì)故事中道理也會(huì)漸漸理解,同時(shí)也提升了幼兒的認(rèn)知與語(yǔ)言的發(fā)展。
對(duì)低幼兒進(jìn)行兒童文學(xué)興趣培養(yǎng)要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和個(gè)人能力來(lái)進(jìn)行,年齡小的孩子,不能給他說(shuō)長(zhǎng)篇大論的故事,他沒(méi)有耐心聽(tīng);給他說(shuō)一些有深刻道理的故事,他聽(tīng)不懂。因此只能從短小有趣的童話和寓言開(kāi)始,比如《格林童話》中的《老鼠香腸和稻草》、《狼和七只小山羊》這樣淺顯的小故事,篇幅小,內(nèi)容生動(dòng)有趣。特別是《狼和七只小山羊》中的兒歌“小羊乖乖,把門開(kāi)開(kāi)”“你是誰(shuí)?”“我是你媽媽?!奔壤世噬峡?,又容易記住,幼兒聽(tīng)完之后會(huì)反復(fù)誦讀,并能發(fā)展語(yǔ)言的表達(dá)能力。但同樣是童話,如果對(duì)于一周歲的幼兒,給他說(shuō)安徒生的《賣火柴的小女孩》和《皇帝的新衣》,他就不會(huì)有很大興趣,因?yàn)檫@兩個(gè)童話有深刻的含義,這個(gè)年齡段的孩子難于理解。
隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)及認(rèn)知的發(fā)展,可以選擇童話故事等作品,這些故事大多曲折生動(dòng),可以抓住孩子的好奇心。比如:《白雪公主》、《灰姑娘》這樣的長(zhǎng)篇幅的童話,來(lái)鍛煉他們的思考能力和分辨能力。
孩子入幼兒園后,要多培養(yǎng)幼兒的美好品德及學(xué)習(xí)品質(zhì),可以向他們介紹一些關(guān)于美德與品質(zhì)培養(yǎng)的故事,比如:《木偶奇遇記》、《何勒太太》、《森林里的三個(gè)小仙人》這樣具有教育意義的故事,讓他們知道說(shuō)謊的危害,勤勞、良好的品質(zhì)以及與人分享的美德。還可以給孩子講一些如《漁夫和金魚(yú)的故事》、《阿里巴巴與四十大盜》這樣的故事,讓他們知道貪得無(wú)厭是一種不好的品德。通過(guò)故事的對(duì)比,讓幼兒習(xí)得美好的品德。
(二)兒童文學(xué)對(duì)學(xué)前兒童心理健康的影響
學(xué)前兒童還處于懵懂發(fā)展?fàn)顟B(tài),每個(gè)孩子的個(gè)性特征不一樣,對(duì)于自己的行為產(chǎn)生怎么樣的后果,自己并不知道,也并不能分辨。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都有個(gè)體差異,所表現(xiàn)的特點(diǎn)也不一樣,比如:對(duì)于他們的懶惰、愛(ài)說(shuō)謊這些壞習(xí)慣,家長(zhǎng)直接教育他們,他們不一定聽(tīng)得進(jìn)去,或者根本聽(tīng)不懂。但如果孩子通過(guò)聽(tīng)故事,家長(zhǎng)就可以通過(guò)故事來(lái)進(jìn)行暗示與引導(dǎo)。
對(duì)于孩子有說(shuō)謊的陋習(xí),如果直接教育孩子:“做人要誠(chéng)實(shí),撒謊不是好孩子,長(zhǎng)大了別人不相信你。”這樣的教育語(yǔ)言對(duì)于一個(gè)幼兒來(lái)說(shuō)毫無(wú)作用,或者會(huì)引起孩子的逆反心理。如果用《狼來(lái)了》的故事來(lái)教育孩子,以后說(shuō)話人家以為在說(shuō)謊,就得不到別人幫助,狼吃光了羊,還要吃人,牙齒咬在身上多痛?。』蛘哂谩赌九计嬗鲇洝分械钠ブZ曹說(shuō)一次謊,鼻子就長(zhǎng)一點(diǎn)來(lái)教育。孩子或許會(huì)反駁:“我說(shuō)了好幾次,鼻子怎么沒(méi)長(zhǎng)長(zhǎng)?”家長(zhǎng)就要告訴他,匹諾曹是木頭做的,所以一下長(zhǎng)長(zhǎng)了。而你是人,得慢慢長(zhǎng),到了小學(xué)三年級(jí)就很長(zhǎng)了,別人就知道你不誠(chéng)實(shí),并且你的樣子難看。這樣的心理暗示,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)具有震懾力。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),僅僅講授童話還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要在講述的同時(shí),指導(dǎo)他們進(jìn)行逆向思維。比如說(shuō)《白雪公主》,在孩子聽(tīng)完之后,要啟發(fā)孩子,為什么白雪公主總是上當(dāng)?還有不認(rèn)識(shí)的人給你東西,能不能隨便要呢?騙子都會(huì)裝扮成好人的,像白雪公主的繼母,心里很壞,但她表面對(duì)白雪公主多好?。∷詫?duì)于不認(rèn)識(shí)的人,無(wú)論好壞,都不要隨便接受他人給的禮物。這樣的心理暗示,會(huì)提高孩子的警覺(jué)性,也提升了孩子的判斷能力。
利用童話故事來(lái)進(jìn)行教育,不僅要教育孩子識(shí)別壞人,更要教育孩子具有美好的品德,像誠(chéng)信、善良、有禮貌這樣的美德,都可以在童話中找到。
《格林童話》中的開(kāi)篇故事就是《青蛙王子》,里面就提到了誠(chéng)信的重要。公主答應(yīng)青蛙,幫她撿到球,就和青蛙同桌吃飯,在她的床上睡覺(jué)。但公主自己失信了,她拿著球跑走了,根本不顧及對(duì)青蛙的諾言。多虧國(guó)王講究誠(chéng)信,最后,青蛙變成了王子,如果國(guó)王也和公主一樣就會(huì)失去這個(gè)機(jī)會(huì)。
無(wú)論中外童話,主題都是善良戰(zhàn)勝了邪惡,主人公在困境中始終保持自己善良的本性,盡管受盡磨難,最后都能得到圓滿的結(jié)局。這些童話都展現(xiàn)了人世間真善美的情感,幼兒接受了這樣的教育,也會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人產(chǎn)生這樣的情感。首先是這個(gè)故事真好聽(tīng),獲得了愉悅感;其次,這樣的童話聽(tīng)得多了,在他們的心理上形成定勢(shì),說(shuō)謊騙人最后都沒(méi)有好下場(chǎng),這就是審美效果和教育效果。這樣,即使他長(zhǎng)大后明白這不過(guò)是童話,但心理上的審美效果不會(huì)認(rèn)為是虛無(wú)的童話,而認(rèn)為誠(chéng)信無(wú)用,說(shuō)謊有理。
三、父母閱讀兒童文學(xué)對(duì)學(xué)前兒童心理健康發(fā)展的作用
學(xué)前教育重點(diǎn)還在于家庭教育,所以父母是孩子的第一任老師。在當(dāng)前,由于家庭都是父母孩子三個(gè)人的小家庭,一些年輕父母對(duì)于孩子的教育都是投入了所有心血,從胎兒期就開(kāi)始對(duì)胎兒進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)教育,唯恐落后于別人。孩子出生后,恨不得將孩子培養(yǎng)成一個(gè)天才。卻很少對(duì)孩子進(jìn)行道德方面的教育,結(jié)果一些孩子掌握了很多技能,但生活自理能力低下,有的孩子情商比較低,對(duì)他人冷漠,有的孩子沒(méi)有禮貌,有的孩子任性無(wú)比,動(dòng)不動(dòng)以出走、自虐來(lái)要挾父母。
造成這種現(xiàn)象的主要還是由于父母太急功近利,社會(huì)評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有出息,因此,父母都不愿意自己的孩子輸在起跑線上。培養(yǎng)孩子時(shí)抱著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的態(tài)度,孩子不是父母掙面子的工具,沒(méi)有顧及到孩子是一個(gè)生命個(gè)體,缺少與孩子的心靈溝通,不尊重、不理解孩子的真實(shí)需求。相反農(nóng)村很多媽媽將孩子當(dāng)做重要的精神寄托,每天和孩子交談,將自己的人生感悟都傳給了孩子,所以這些孩子懂事、體貼、知道人情冷暖、知道感恩。父母和孩子的溝通就是語(yǔ)言交流和長(zhǎng)期陪伴,而孩子最樂(lè)于接受的陪伴方式就是每天晚上臨睡前聽(tīng)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事,在美好的想象中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
因此,作為父母,在孩子出生后多閱讀兒童文學(xué),然后根據(jù)幼兒特點(diǎn),利用語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)向孩子講述這些美好的童話故事,不僅可以增加與孩子之間的親密感情,更重要的是,在交流中,將人生的哲理通過(guò)這些小故事慢慢滲透到孩子幼小的心靈中,為他們播下真善美的種子,同時(shí)也提高了他們的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力,為今后的人生打下良好的基礎(chǔ)。
在利用文學(xué)作品進(jìn)行心理健康教育的同時(shí),父母還要注意言傳和身教相結(jié)合,自己在教育孩子要有禮貌,要懂得尊老,要勤勞誠(chéng)實(shí)的同時(shí),自己千萬(wàn)不能滿口粗話,對(duì)老人不禮貌,自己懶惰好撒謊。那就會(huì)使所有的言傳成為過(guò)眼云煙。因此,利用兒童文學(xué)進(jìn)行教育,做父母的不僅要多讀書(shū)、挑好書(shū),更要嚴(yán)格要求自己,這樣才能使幼兒的心理健康得到有益發(fā)展。
結(jié)語(yǔ):兒童文學(xué)對(duì)兒童的教育作用具有悠久的歷史,一些著名的神話傳說(shuō)和童話,之所以能夠影響一代又一代人,就是因?yàn)檫@些文學(xué)作品具有促進(jìn)兒童心理健康的作用,一個(gè)人只有心理健康,對(duì)今后的人生才會(huì)有重要的促進(jìn)作用,因此,利用兒童文學(xué)來(lái)教育兒童是經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。
[參考文獻(xiàn)]
[1]文靈芝,王艷.論兒童文學(xué)中的教育功能[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2010,2(1).
[2]閆春梅.童話精神與兒童審美教育[D].南京師范大學(xué),2007.
[3]肖紅.兒童文學(xué)教學(xué)與審美素養(yǎng)培養(yǎng)[D].四川師范大學(xué)2007.
(收稿日期:2015-12-25)
[作者簡(jiǎn)介]甘波(1980-),女,漢族,湖北十堰人,碩士,湖北漢江師范學(xué)院教育系講師。研究方向:學(xué)前教育。