小學(xué)武術(shù)教育意義的探析①

李建華（吉林體育學(xué)院研究生院 吉林長春 130000）

小學(xué)武術(shù)教育意義的探析①

李建華
（吉林體育學(xué)院研究生院 吉林長春 130000）

摘 要：只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是最好的教學(xué)。教育不僅應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向。武術(shù)教學(xué)既是體育課，但又高于體育課。通過武術(shù)課的學(xué)習(xí)，不僅可以增強小學(xué)生的身體素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)；提高小學(xué)生的德育水平，同時進行武術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透，是中國傳統(tǒng)武術(shù)文化繼承和發(fā)揚的主力軍。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教育 小學(xué)生 影響

小學(xué)生是祖國未來和希望，承擔(dān)著未來祖國的建設(shè)重任，這就需要小學(xué)生擁有健康的身體、高尚的道德情操。學(xué)校作為培養(yǎng)未來接班人的機構(gòu)承擔(dān)著無可替代的作用。武術(shù)技術(shù)和武術(shù)文化是千百年來人類的先輩在不同環(huán)境相互適應(yīng)的過程中獲得并積淀下來的，比個人經(jīng)驗更有意義。以武術(shù)為教育內(nèi)容通過身體運動提高小學(xué)生身體素質(zhì)；通過武德思想加強小學(xué)生德育教育；通過武術(shù)練習(xí)的過程，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。

1　武術(shù)教育對小學(xué)生身體素質(zhì)影響

1.1力量素質(zhì)的影響

力量素質(zhì)是指肌肉緊張或收縮時候所表現(xiàn)的一種能力。根據(jù)小學(xué)生的生理特點，安排適當(dāng)?shù)奈湫g(shù)教育內(nèi)容，如跳躍、五步拳等。選擇符合較強、運動較快的練習(xí)，并控制好練習(xí)強度，避免過重的練習(xí)負荷以及長時間的靜力緊張練習(xí)，以防止引起關(guān)節(jié)損傷，抑制骨骼生長。

1.2速度素質(zhì)的影響

速度素質(zhì)是人體進行快速運動的能力。小學(xué)生階段是發(fā)展速度素質(zhì)的良好時期。在武術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)陌才乓恍┪湫g(shù)動作的基本功，如助跑跳躍、沖拳接力跑等。但在具體安排中應(yīng)控制好練習(xí)的強度、距離的長短、重復(fù)的次數(shù)以及間隔的時間，對一些難度動作，小學(xué)生不易采用。

1.3耐力素質(zhì)的影響

耐力素質(zhì)是指人體長時間進行肌肉活動的能力，也可看作是抗疲勞的能力。耐力素質(zhì)在小學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展過程中的薄弱環(huán)節(jié)，在進行武術(shù)教學(xué)中，整套武術(shù)動作和基本功練習(xí)的完成需要一定的耐力，但在進行練習(xí)時必須循序漸進，并間歇地延長持續(xù)時間，以便發(fā)展學(xué)生的耐力素質(zhì)。

1.4靈敏素質(zhì)的影響

靈敏素質(zhì)是人體迅速改變體位，轉(zhuǎn)換動作，變換身體姿勢和方向能力。武術(shù)教學(xué)中可以安排簡單的拳法和步法，如八極拳的練習(xí)等。

1.5柔韌素質(zhì)的影響

柔韌素質(zhì)是指運動時關(guān)節(jié)的活動幅度或范圍。在武術(shù)教學(xué)內(nèi)容安排上，適當(dāng)安排一些有利于發(fā)展柔韌性的練習(xí)動作。如，正踢腿、側(cè)擺退等。武術(shù)運動對習(xí)練者的柔韌性要求較高，根據(jù)柔韌性發(fā)展的特征來看，年齡越小，柔韌性越好。小學(xué)生不同于成人，他們關(guān)節(jié)的運動幅度大，所以，在練習(xí)過程中，要嚴(yán)格遵守循序漸進原則，避免學(xué)生韌帶拉傷。

總之，身體素質(zhì)是衡量小學(xué)生體質(zhì)強弱的一個重要方面。對于小學(xué)生來說，身體機能正處于生長發(fā)育階段，單一的練習(xí)會造成學(xué)生機體發(fā)展不均衡。武術(shù)作為一項體育項目，且又高于體育，具有它的特殊性，不僅具備體育的功能，而且還可以進行思想教育。合理安排小學(xué)生武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，有利于小學(xué)生各種身體素質(zhì)能力以及其他方面的發(fā)展和提高。

2　武術(shù)練習(xí)培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)

2.1培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)

體育屬于“漸悟”，唯有日復(fù)一日的艱辛，一步一個腳印，拳不離手，才有進步的可能。武術(shù)不是簡單的一招一式，不是短時間就能夠領(lǐng)悟。當(dāng)下的小學(xué)生已經(jīng)成了溫室里的小花，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打了，在家長的庇佑下“健康”成長，缺少了磨練。但是在武術(shù)運動的習(xí)練過程中，孩子們能體會到什么是堅持、什么是辛苦，在老師的鼓勵下克服各種困難，培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)。

2.2善合作、有責(zé)任的品質(zhì)

現(xiàn)在的小學(xué)生獨生子女已占絕多數(shù)，獨生子女與同齡人的交流機會相對減少，易產(chǎn)生孤獨和寂寞感。而且，有些學(xué)生在家里已經(jīng)養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的習(xí)慣，在與同學(xué)交往和學(xué)習(xí)中不會與同學(xué)合作，有任性、不合群的傾向，缺乏責(zé)任感，總覺的事不關(guān)己。在武術(shù)教學(xué)中有對練練習(xí)，要求學(xué)生間相互合作才能完成。并且，在武術(shù)操表演時，作為表演的一員，讓每位同學(xué)體會到自己的重要性，團隊協(xié)作的重要性，只有責(zé)任才可以鑄造出善合作。

2.3知禮儀、懂傳承

尊師重教，禮義廉恥。抱拳禮、鞠躬禮、跪拜、致意、擁抱、握手、鞠躬、抱拳，訓(xùn)練場是師徒，生活中如父子，賽場上是對手，賽下是朋友。武術(shù)課堂是一個嚴(yán)肅的教育場所，師生要用武術(shù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，言行有禮。通過武術(shù)學(xué)習(xí)了解中國傳統(tǒng)文化，成為傳統(tǒng)文化的延承者。

2.4明善惡，有目標(biāo)

現(xiàn)在的社會風(fēng)氣使得學(xué)生不能夠分辨什么是善、什么是惡，只知道一味的任性行事。但是通過老師對武術(shù)文化的講解以及在武術(shù)視頻學(xué)習(xí)過程中對武術(shù)英雄的崇拜，使學(xué)生體會到只有一生正氣，才能仁者無敵。只有確定成為英雄的目標(biāo)，才能激勵學(xué)生挑戰(zhàn)自我，堅持不懈。

3　武術(shù)是德育的重要補充

3.1德育在武術(shù)中踐行

學(xué)校開展德育學(xué)習(xí)，大多數(shù)都在落實在紙面上或口頭上，要求學(xué)生牢記，有的學(xué)校甚至進行考核、考試，但忽視了實踐運用。通過武術(shù)課堂，學(xué)生按照老師的要求把禮義廉恥，克己禮讓；一不可好勇斗狠，二不可恃武欺人，三不可惱羞成怒，四不可見死不救，五不可四處賣弄等精神貫穿于整堂課程。

3.2武術(shù)中融入德育

小學(xué)生的思想比較天真，他們是像一張干凈的白紙，涂上黑色，那他就是黑的；涂上五顏六色，那他就會色彩斑斕。所以小學(xué)生的思想教育比較重要，德育從字面上講就是道德教育，何為道？何為德？在武術(shù)習(xí)練過程中能夠細細的體會到，因為武術(shù)的特殊性，不但對習(xí)練者身體有影響，對習(xí)練者的道德觀也有影響。

4　結(jié)語與建議

4.1結(jié)語

小學(xué)武術(shù)教學(xué)的開展不但改善了學(xué)生的身體素質(zhì)，同時通過武術(shù)練習(xí)過程中培養(yǎng)當(dāng)前小學(xué)生所缺失的優(yōu)秀的品質(zhì)。小學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)過程中不能只看學(xué)生掌握技術(shù)的多少，要看人格素質(zhì)的變化有多少。通過在武術(shù)技術(shù)習(xí)練過程中，加強武德教育和武術(shù)文化滲透，使練習(xí)者在舉手投足間就會不經(jīng)意展現(xiàn)出健康的武德精神。

4.2建議

首先，在小學(xué)生武術(shù)課內(nèi)容安排上，不要只安排一些簡單的傳統(tǒng)武術(shù)套路、武術(shù)操。還應(yīng)該根據(jù)各學(xué)校的實際情況安排一些民族傳統(tǒng)體育，如：打陀螺、毽球等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

其次，在教學(xué)方法上，要采用興趣化和游戲化的方法。小學(xué)生好動、愛新鮮，因此教學(xué)手段要多樣化，在教學(xué)過程中穿插分組游戲法和比賽法，可以提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞過早出現(xiàn)，集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)效果。

再次，完善武術(shù)段位制度，在每年的運動會項目中增加小學(xué)生武術(shù)比賽，提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。

最后，在武術(shù)課中要灌輸學(xué)生尊師重教、禮義廉恥的思想。不曾習(xí)武先習(xí)得，重視武德教育，不要把武德教育寫在書面上和掛在嘴上，要付諸行動，武術(shù)技術(shù)是實踐、武德是理論，只有理論聯(lián)系實際才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻

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中圖分類號：G807

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）07（a）-0026-02

作者簡介：①李建華（1981，11—），女，漢，寧夏銀川人，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.19.026