復(fù)雜性科學(xué)視角下我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的發(fā)展困境與創(chuàng)新

胡永紅

（韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)

復(fù)雜性科學(xué)視角下我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的發(fā)展困境與創(chuàng)新

胡永紅

（韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

復(fù)雜性科學(xué)是近幾十年來(lái)興起的超越于傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單性科學(xué)的新的科學(xué)范式和思維模式，為提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論水平并為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐績(jī)效提供參考，采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，在復(fù)雜性科學(xué)視角下，探討了我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論當(dāng)前的發(fā)展困境及路徑。研究結(jié)論：1）我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論研究中存在著復(fù)雜性研究不足、理論自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、理論研究對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值有限等困境；2）要突破我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論的困境，應(yīng)該樹立問題意識(shí)，敢于、善于提出科學(xué)問題，應(yīng)加強(qiáng)自主性理論創(chuàng)新和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練制度創(chuàng)新，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的大數(shù)據(jù)研究，充分利用大數(shù)據(jù)的信息資源，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新發(fā)展。

復(fù)雜性科學(xué)；運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練；理論；困境；創(chuàng)新

20世紀(jì)80年代前后，我國(guó)從原蘇聯(lián)、東德等國(guó)家引進(jìn)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論且在結(jié)合我國(guó)競(jìng)技體育訓(xùn)練實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展了我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論，對(duì)我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐產(chǎn)生了積極的影響。但近些年來(lái)，由于全球競(jìng)技體育發(fā)展格局的日益多元，傳統(tǒng)的訓(xùn)練理論在剖析、解讀和預(yù)測(cè)某些實(shí)踐問題時(shí)“張力不足”，如傳統(tǒng)的周期理論不能有效解釋高水平運(yùn)動(dòng)員“一年多賽”的訓(xùn)練組成；甚至某些經(jīng)典理論也受到挑戰(zhàn)，例如，有研究通過對(duì)板塊訓(xùn)練理論和分期訓(xùn)練理論的比較，得出了“板塊理論在促成運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技狀態(tài)、提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力以及確保賽中正常發(fā)揮等方面有不足之處，分期訓(xùn)練理論在安排運(yùn)動(dòng)員年度訓(xùn)練的過程中可以勃發(fā)出新的活力，而且更優(yōu)越于前者”[1]的結(jié)論。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)有關(guān)理論在闡述競(jìng)技能力及其各項(xiàng)組成時(shí)，只在揭示各項(xiàng)能力的組成及其訓(xùn)練時(shí)有見地，而難以科學(xué)解釋其相互關(guān)系。此外，如何根據(jù)競(jìng)賽任務(wù)合理安排大周期、中周期、小周期及訓(xùn)練課，不同的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷結(jié)構(gòu)在不同的訓(xùn)練周期中如何安排和優(yōu)化，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練疲勞產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制究竟如何，周期訓(xùn)練如何適應(yīng)高水平運(yùn)動(dòng)員，力量訓(xùn)練與技術(shù)訓(xùn)練孰重孰輕，如何科學(xué)處理同屬核心體能的力量、速度與耐力的訓(xùn)練關(guān)系，如何處理專項(xiàng)、功能訓(xùn)練的關(guān)系，諸如此類的問題的研究雖然一直在進(jìn)行，但其結(jié)論有待進(jìn)一步科學(xué)化、明朗化。當(dāng)然，這些問題的存在，也引發(fā)了作者對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論創(chuàng)新發(fā)展的考慮。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)競(jìng)技體育由以物質(zhì)要素為主的粗放型發(fā)展模式向以技術(shù)要素為主的集約型發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)我國(guó)基礎(chǔ)大項(xiàng)乃至整個(gè)中國(guó)競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步強(qiáng)化訓(xùn)練理論的建設(shè)與創(chuàng)新已不可回避。

可以說，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過程涉及到了諸多的人、事、物、態(tài)度、情感、交往等可控和不可控因素。而運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論能否對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的復(fù)雜性做出科學(xué)的解釋和預(yù)見，是判斷運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論適用性的重要判據(jù)。在簡(jiǎn)單范式視域下的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有關(guān)理論中，運(yùn)動(dòng)成績(jī)或競(jìng)技能力被分解為諸多可訓(xùn)練要素，訓(xùn)練效果被線性地認(rèn)為是訓(xùn)練要素的加和，將線性因果關(guān)系當(dāng)成運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練設(shè)計(jì)的重要依據(jù)[2]。這種研究范式和思路其實(shí)并不能適切運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)踐。按照復(fù)雜性研究范式的理解，運(yùn)動(dòng)成績(jī)或競(jìng)技能力的整體性是以其構(gòu)成要素的結(jié)構(gòu)而存在，構(gòu)成要素之間是非線性相互作用的關(guān)系，不滿足于要素的簡(jiǎn)單加和性。運(yùn)動(dòng)成績(jī)或競(jìng)技能力整體性是其構(gòu)成要素間的非線性相互作用產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性效應(yīng)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的復(fù)雜性迫使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究必須重新選擇科學(xué)范式。

復(fù)雜性科學(xué)是一門將自然、社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性以及復(fù)雜系統(tǒng)作為焦點(diǎn)，并以發(fā)現(xiàn)各種現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律為己任的交叉學(xué)科，也反映了一種著眼于未來(lái)的以整體論、非線性和復(fù)雜性為主要特征的全新的思維模式[3]。而復(fù)雜性研究范式是指在復(fù)雜性科學(xué)的指引下，運(yùn)用復(fù)雜性思維模式，對(duì)考察對(duì)象進(jìn)行整體性、非線性的全方位的研究。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域運(yùn)用復(fù)雜性研究范式，能夠?yàn)樯羁探沂具\(yùn)動(dòng)成績(jī)和競(jìng)技能力提高的復(fù)雜機(jī)制和行為邏輯提供一種新的思路?？陀^地說，不管是為了提高競(jìng)技能力抑或是取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，其整體無(wú)不具有涌現(xiàn)性，這是理解競(jìng)技能力和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的一個(gè)新角度：競(jìng)技能力和運(yùn)動(dòng)成績(jī)組分的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理如何?涌現(xiàn)性獲得依賴于各組成部分何種相互關(guān)聯(lián)?訓(xùn)練效應(yīng)與機(jī)體自適應(yīng)怎樣方可獲得協(xié)同?諸如此類。以上訓(xùn)練中的問題，無(wú)不需要運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論去研究和揭示[2]。雖然競(jìng)技體育訓(xùn)練理論的復(fù)雜性研究剛剛開始，但理論研究的突破在很大意義上離不開研究方法的突破。同樣，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的跨越式發(fā)展也離不開研究方法論的變革。

基于此，本研究試圖運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)與復(fù)雜性科學(xué)的方法論，基于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的方法論，對(duì)中國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論科學(xué)研究的發(fā)展創(chuàng)新途徑、特點(diǎn)等事實(shí)進(jìn)行剖析與探幽，致力于尋找一種新的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究范式。因?yàn)樵诩扔杏?xùn)練理論視域下，高水平訓(xùn)練中的超常情況似乎難以得到有效、合理的解釋[2]。競(jìng)技體育競(jìng)賽制度的發(fā)展可能正促使著一場(chǎng)認(rèn)識(shí)論與方法論的變革，我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和鮮活的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐發(fā)展變化須臾不能分離，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論也必須踐行從“解釋訓(xùn)練”到“影響訓(xùn)練”、“指導(dǎo)訓(xùn)練”的升華。

根據(jù)研究的實(shí)際需要，綜合采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法。就前者而言，以“復(fù)雜性科學(xué)”、“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論困境”、“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展”、“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論創(chuàng)新”等為主題詞，在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，共檢索了近10年的相關(guān)文獻(xiàn)近200篇。通過對(duì)文獻(xiàn)的泛讀和精讀，汲取了其有益成分，為完成本研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就后者而言，通過歸納、演繹、分析、綜合等邏輯方法，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行研究，直至得出結(jié)論。總體來(lái)說，擬通過對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的發(fā)展困境和不足之處進(jìn)行梳理，結(jié)合復(fù)雜科學(xué)相關(guān)理論，提出發(fā)展我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的思路和策略，為提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論水平和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論創(chuàng)新能力，直至提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐績(jī)效提供參考。

1　運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練及其理論的復(fù)雜性

復(fù)雜性思維是近幾十年逐漸興起的一種科學(xué)研究與探索的新的思維方式，是對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)人們認(rèn)識(shí)世界的簡(jiǎn)單性思維的超越。由前文可知，傳統(tǒng)簡(jiǎn)單思維下的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論正逐漸暴露出不足，在訓(xùn)練實(shí)踐中的指導(dǎo)作用也逐漸削弱。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)與運(yùn)動(dòng)員、教練員、領(lǐng)隊(duì)等人員因素及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然、文化、家庭等外部世界聯(lián)系密切，還涉及到深層次的個(gè)體化的人的精神、思想的聯(lián)系。按照復(fù)雜性科學(xué)的觀點(diǎn)，這些要素及其聯(lián)系無(wú)不具有復(fù)雜性特點(diǎn)，無(wú)不對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)際效果產(chǎn)生影響。同樣，復(fù)雜性理論和方法將為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論進(jìn)步提供一種新途徑、新方法、新思路。目前來(lái)看，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的復(fù)雜性主要可能體現(xiàn)在以下5個(gè)方面：1）非線性。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是多維度、錯(cuò)綜復(fù)雜的系統(tǒng)，內(nèi)涵諸多隱性因素以及教練員、運(yùn)動(dòng)員、訓(xùn)練計(jì)劃等顯性因素，每一個(gè)因素發(fā)生變化，都可能使訓(xùn)練結(jié)果發(fā)生非因果關(guān)系的變化；2）非整合性。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的整體功能不會(huì)等于部分之和；3）系統(tǒng)性。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和自然、教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等諸多因素發(fā)生聯(lián)系，應(yīng)將其置于復(fù)雜系統(tǒng)中綜合考量；4）開放性。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一個(gè)開放的、非平衡態(tài)的大系統(tǒng)，與其運(yùn)行環(huán)境時(shí)刻進(jìn)行著信息和能量的交換。所以，只有讓訓(xùn)練對(duì)象在非平衡狀態(tài)下，在運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的環(huán)境下，在開放性的大背景中，才可較好地產(chǎn)生有序的自組織結(jié)構(gòu)[3]；5）訓(xùn)練關(guān)系的復(fù)雜性。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)中，影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的因素有生理、心理、生物、社會(huì)、訓(xùn)練、競(jìng)賽、實(shí)踐、思維、環(huán)境、監(jiān)控反饋等多方面。這些要素之間相互影響、相互聯(lián)系、相互作用，形成更加復(fù)雜的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)關(guān)系。

2　我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展中的困境——基于復(fù)雜性科學(xué)的認(rèn)識(shí)

2.1復(fù)雜性研究比較匱乏 回顧歷史，我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論經(jīng)歷了引進(jìn)、系統(tǒng)化、拓展的演進(jìn)過程，方法論上以簡(jiǎn)單性、還原論范式為主導(dǎo)，對(duì)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)還處于初始階段。長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于將訓(xùn)練主體——運(yùn)動(dòng)員的復(fù)雜性生物系統(tǒng)分解成若干部分進(jìn)行研究，例如，將競(jìng)技能力分解還原為若干要素，認(rèn)為競(jìng)技能力提高是各要素的線性疊加；或者僅憑血乳酸指標(biāo)判定訓(xùn)練的強(qiáng)度狀態(tài)，認(rèn)為單個(gè)代謝指標(biāo)可以反映系統(tǒng)的完整狀態(tài)；或者將競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)分解為體能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心理和智力，單一看待各項(xiàng)能力的重要作用，采取相對(duì)獨(dú)立的訓(xùn)練方法，并以此作為競(jìng)技能力存在和提升的微觀基礎(chǔ)，將競(jìng)技能力機(jī)械地確定為各個(gè)能力之和[2]。

雖然，在一定程度上，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了眾多基于復(fù)雜性科學(xué)理論對(duì)體育學(xué)（包括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)）的不同內(nèi)容和角度的研究，但仍然存在一定的局限：1）研究成果之間相互獨(dú)立，未形成完整、系統(tǒng)的成因解釋框架和理論體系，未能有效整合和集約各種研究成果。2）現(xiàn)有基于復(fù)雜性理論視角和思維方式的研究主要是以該理論去解釋運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的問題的一般特點(diǎn)，深度不夠，缺少對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的復(fù)雜因素進(jìn)行系統(tǒng)的理論解析和實(shí)證研究，少有研究涉及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的內(nèi)在機(jī)理、機(jī)制。例如，線性地將運(yùn)動(dòng)成績(jī)或競(jìng)技能力分解還原為各個(gè)可訓(xùn)練要素，將訓(xùn)練效果理解為各種訓(xùn)練要素的簡(jiǎn)單線性加和?？梢哉f，基于復(fù)雜理論下的研究，目前在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)研究上未獲得實(shí)質(zhì)性突破，未能產(chǎn)生標(biāo)志性成果[4]。

2.2“學(xué)著說”的研究比較多見，“接著說”、“自己說”的研究短缺 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論引入我國(guó)雖然歷時(shí)已久，但其主體框架和主要思想大部分仍然沿襲前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的說教，未能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。當(dāng)前，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐產(chǎn)生許多新的變化，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論在高水平訓(xùn)練中涌現(xiàn)出來(lái)的新的、復(fù)雜性問題面前，顯得語(yǔ)焉不詳、解釋乏力、預(yù)見不明。

長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)槿狈﹂_放的研究氛圍，鮮有前瞻性好、系統(tǒng)性強(qiáng)的訓(xùn)練理論與方法得到引進(jìn)和傳播，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究中實(shí)證和交叉研究成分不多，實(shí)證信息的積累和系統(tǒng)集成的創(chuàng)新性研究比較匱乏[3]。為此，難以提出先進(jìn)的、應(yīng)用性強(qiáng)的科學(xué)理論和方法，也很難在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的關(guān)鍵技術(shù)上獲得突破。始終處于“學(xué)著說”的狀態(tài)，未能“接著說”，更缺乏“自己說”的成果[3]。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致處于實(shí)踐層面的教練員多數(shù)成為國(guó)外的訓(xùn)練方法的擁躉者甚至簡(jiǎn)單模仿者，而未能獲得對(duì)其內(nèi)在機(jī)理機(jī)制和規(guī)律的掌握，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練發(fā)展趨勢(shì)和需求判斷不明朗。

2.3理性研究多于應(yīng)用型研究，理論研究對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值有限 科學(xué)的理論研究應(yīng)該和實(shí)踐應(yīng)用緊密結(jié)合起來(lái)，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用，所以，任何時(shí)候都不能否定運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論研究的價(jià)值和作用。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是個(gè)巨大的復(fù)雜系統(tǒng)，其健康協(xié)調(diào)發(fā)展在很大程度上有賴于科學(xué)理論的科學(xué)指導(dǎo)。目前，從方法論的角度看，我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論更多的是用簡(jiǎn)單線性思維，側(cè)重于對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程的基本規(guī)律、特征和方法的研究，以定性的理論（概念）體系來(lái)解讀運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練豐富多彩的實(shí)踐場(chǎng)景，試圖以某些固定的理論模型來(lái)指導(dǎo)開放、多變的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐。但是由于沒有明晰模型的操作程序、步驟等，也忽視了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的復(fù)雜多變性[2]，使得“看上去很美”的模型接不了“地氣”。所以，如何提升運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)中的“概念”、“模型”等理論體系的可操作和可觀測(cè)性，提升其應(yīng)用的范圍和程度，這是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論研究應(yīng)該特別注意的問題。我們應(yīng)當(dāng)以訓(xùn)練實(shí)踐需求為導(dǎo)向，在復(fù)雜性方法論與研究方法的指導(dǎo)下，強(qiáng)化競(jìng)技能力及監(jiān)控的研究與應(yīng)用[5]。

3　實(shí)現(xiàn)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究創(chuàng)新的路徑

3.1樹立問題意識(shí)，提出科學(xué)問題是創(chuàng)新訓(xùn)練理論的重要邏輯起點(diǎn) 強(qiáng)烈的問題意識(shí)是引導(dǎo)科學(xué)研究不斷前進(jìn)

的重要推動(dòng)力。要提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的水平和層次，研究者必須形成較強(qiáng)的問題意識(shí)，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)看成復(fù)雜系統(tǒng)，從各個(gè)角度考量其研究問題。從根本上來(lái)說，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的研究目的是揭示理論與實(shí)踐的關(guān)系，解決訓(xùn)練的實(shí)踐科學(xué)問題，包括訓(xùn)練學(xué)、競(jìng)賽、人才培養(yǎng)等諸多領(lǐng)域中的科學(xué)問題。必須將訓(xùn)練實(shí)踐的科學(xué)問題確定為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的重要邏輯起點(diǎn)之一，善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出問題。當(dāng)前，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中，有諸多矛盾值得關(guān)注，例如，強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐科學(xué)化的需要與供給相對(duì)不足的理論創(chuàng)新能力之間的矛盾；訓(xùn)練規(guī)律科學(xué)把握的需要與基礎(chǔ)性、包攝性、遷移性知識(shí)儲(chǔ)備不足的矛盾；競(jìng)技項(xiàng)目訓(xùn)練的高效性需要與科學(xué)訓(xùn)練方法體系缺失的矛盾；保持較高的競(jìng)技水平的需要與訓(xùn)練過程結(jié)構(gòu)配置合理性不足的矛盾等。另外，練賽組織的規(guī)律性、練賽過程結(jié)構(gòu)的規(guī)律性、練賽環(huán)境的規(guī)律性、訓(xùn)練方法手段組合配置的規(guī)律性、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與快速恢復(fù)的規(guī)律性等實(shí)踐問題都有待得到科學(xué)解釋。而要科學(xué)解釋這些問題，必須以聯(lián)系、開放、動(dòng)態(tài)發(fā)展的復(fù)雜性思維進(jìn)行。

3.2加強(qiáng)自主性理論創(chuàng)新 科學(xué)性強(qiáng)、適切性廣的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論是保證我國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展得益于“舉國(guó)體制”、依賴于訓(xùn)練理論與實(shí)踐的“學(xué)著走”，鮮有自己的話語(yǔ)體系，這種情況不利于我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)此，應(yīng)改變運(yùn)動(dòng)成績(jī)的增長(zhǎng)模式，讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法的自主性創(chuàng)新起到應(yīng)有的作用；充分考慮現(xiàn)有競(jìng)技資源優(yōu)勢(shì)，全盤綜合考慮和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練相關(guān)的各種因素，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成功的發(fā)展規(guī)律、基本路徑、基本原理與內(nèi)在機(jī)制等的自主性研究。此外，還可針對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)員（隊(duì)）優(yōu)秀競(jìng)技狀態(tài)的形成和保持、競(jìng)技能力有序協(xié)調(diào)發(fā)展與訓(xùn)練過程結(jié)構(gòu)合理適配、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、機(jī)體恢復(fù)與競(jìng)技能力增長(zhǎng)模式等展開系統(tǒng)研究[2]。同時(shí)，在進(jìn)行理論研究的同時(shí)，必須加強(qiáng)實(shí)證研究比重，讓理論研究指導(dǎo)訓(xùn)練實(shí)踐，讓訓(xùn)練實(shí)踐反饋于理論研究。

3.3加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練制度創(chuàng)新，為訓(xùn)練理論的發(fā)展奠定基礎(chǔ) 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是由運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐、組織管理、科學(xué)研究等方面組成的一個(gè)龐大系統(tǒng)，其根本目的在于良好競(jìng)技狀態(tài)的獲得和優(yōu)異競(jìng)賽成績(jī)的取得。而運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)新是以提高競(jìng)技能力和取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)主體認(rèn)識(shí)更新、訓(xùn)練管理制度創(chuàng)新、訓(xùn)練新技術(shù)和手段的創(chuàng)生等諸多活動(dòng)的有機(jī)綜合。長(zhǎng)期以來(lái)，阻礙我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)新的主要問題包括：教練員的創(chuàng)新主體地位未能有效發(fā)揮和明確，重條塊分割的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心理、體能等的獨(dú)立訓(xùn)練而忽視有機(jī)整合的整體訓(xùn)練，忽視訓(xùn)練理念更新，這些情況制約了其創(chuàng)新主體作用的發(fā)揮。另外，教練員有效知識(shí)存量少、知識(shí)構(gòu)成不完善等影響了其訓(xùn)練創(chuàng)新，并且運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練操作層次的技術(shù)創(chuàng)新各環(huán)節(jié)之間的連接有待加強(qiáng)。

依照復(fù)雜性思維的考量，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的創(chuàng)新可以包括訓(xùn)練制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、過程創(chuàng)新、主體認(rèn)識(shí)創(chuàng)新等不同層面的內(nèi)容。其中：1）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練制度創(chuàng)新是改進(jìn)和完善運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的顯性制度文化，蘊(yùn)含優(yōu)秀的隱性制度文化，處于創(chuàng)新體系的中間層；2）運(yùn)動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新指不同主體通過變革和優(yōu)化運(yùn)動(dòng)技術(shù)的時(shí)空結(jié)構(gòu)、序列方式，改進(jìn)和提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)，是創(chuàng)新系統(tǒng)的外顯層；3）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程創(chuàng)新指以提高訓(xùn)練效率為目的，對(duì)訓(xùn)練方法和手段、訓(xùn)練內(nèi)容的選擇和安排、訓(xùn)練反饋體系的調(diào)整；4）主體的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新居于整個(gè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)新系統(tǒng)的核心位置，主要是運(yùn)動(dòng)員、教練員、科研人員等各種主體對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練相關(guān)事項(xiàng)的認(rèn)識(shí)水平的更新。4個(gè)層次相互影響和促進(jìn)，共同作用，使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練效率和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)新水平不斷提高。

3.4樹立復(fù)雜性思維模式，提高理論研究水平 1）從還原思維走向整體思維。傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)研究以還原論思維方式為邏輯思維模式，將運(yùn)動(dòng)員的整體能力人為地分解為若干個(gè)要素，再按照要素去分解、開展單項(xiàng)訓(xùn)練。各個(gè)要素之間無(wú)主次層級(jí)之分，也鮮有聯(lián)系。這樣做的結(jié)果是，雖然指標(biāo)很多很細(xì)，但是也遠(yuǎn)離了對(duì)訓(xùn)練整體的把握。所以，應(yīng)該突破還原論的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練思維模式，而走向整體論。2）從線性思維走向非線性思維。在復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練非線性系統(tǒng)中，采用非線性的思維模式，可更加全面和系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、說明、預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練行為和結(jié)果，增加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性[6]。

3.5加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的大數(shù)據(jù)研究，充分利用大數(shù)據(jù)的信息資源發(fā)展理論 在以近代自然科學(xué)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)小數(shù)據(jù)時(shí)代的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練整體被線性地分解為若干組分，在有限、少量數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納和演繹，以期通過探尋數(shù)據(jù)間的粗放的因果關(guān)系來(lái)解讀運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的客觀規(guī)律。大數(shù)據(jù)時(shí)代，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練研究應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)的海量、迅疾、多維、全面、集約、不確定性等特征及其相互關(guān)系的綜合。從根本上來(lái)說，這些特點(diǎn)主要源于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的復(fù)雜性。大數(shù)據(jù)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練研究，就是以復(fù)雜性研究為理論基石，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)制、特征、關(guān)系及其原理進(jìn)行整體性研究。這種研究可加深人們對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的整體理解，能使人們更加接近運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的客觀實(shí)際，消除主觀色彩。因此，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練大數(shù)據(jù)面臨的科學(xué)問題本質(zhì)可能即為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的復(fù)雜性問題。

要有效利用大數(shù)據(jù)資源，提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)研究水平，可以從以下3個(gè)方面做好工作：1）樹立多角度的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)研究視角。突破傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生物學(xué)單一模式結(jié)構(gòu)，發(fā)展為生物-心理-自然-社會(huì)系統(tǒng)的新模式，全方位、多角度、立體化地獲取訓(xùn)練信息。2）突破運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科研對(duì)象的實(shí)體化，實(shí)現(xiàn)其關(guān)系化。實(shí)體對(duì)象，即將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的各種信息看成是獨(dú)立單元，片面、孤立地對(duì)待。例如，將籃球等同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目的訓(xùn)練中的集體和對(duì)抗訓(xùn)練，分解為分割、單一的非對(duì)抗個(gè)人練習(xí)；或人為割裂各項(xiàng)競(jìng)技因素，以單項(xiàng)的形式分別進(jìn)行體能、技能等訓(xùn)練，并以圍度、肺活量、速度、心率、攝氧能力、力量等指標(biāo)反映球員的競(jìng)技能力等[7]。這種理念在一定程度上可以提高訓(xùn)練效果，但是發(fā)展空間不大。復(fù)雜性科學(xué)視野下的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，既考慮實(shí)體因素，更考慮關(guān)系因素，考慮構(gòu)成運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的各種要素及其本身的關(guān)系。分析結(jié)果更準(zhǔn)確快捷，而且沒有主觀性因素。3）在研究方法手段方面，從抽樣研究走向全數(shù)據(jù)研究。當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練主要是“經(jīng)驗(yàn)+理論”的產(chǎn)物，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確、過程調(diào)控不到位，及運(yùn)動(dòng)性疲勞等的產(chǎn)生和恢復(fù)等復(fù)雜性問題面前，這種研究方式面臨挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)科學(xué)研究推動(dòng)了一種“數(shù)據(jù)密集型”科研范式的發(fā)展，它以數(shù)據(jù)為中心，分析數(shù)據(jù)的相關(guān)性，從傳統(tǒng)的理論驅(qū)動(dòng)、歸因型模式轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、探索型模式，通過盡可能多地搜集人體運(yùn)動(dòng)的各種信息[7]，藉此考慮理論假設(shè)，可能更適切運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)際情況，也更適合復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)現(xiàn)象的需要。

4　結(jié)　語(yǔ)

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的復(fù)雜性特征，是一種客觀事實(shí)。正確地認(rèn)識(shí)這種事實(shí)，對(duì)于正確了解運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練發(fā)展規(guī)律，科學(xué)把握運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)乃至提高我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論水平都有重要意義。當(dāng)前，在我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論發(fā)展過程中，尚存在復(fù)雜性研究比較匱乏、原創(chuàng)性與自主創(chuàng)新性研究比較短缺、理論研究對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值不足等困境。要突破這些困境，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)術(shù)界必須樹立強(qiáng)烈的問題意識(shí)，合理提出科學(xué)問題，加強(qiáng)自主性運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，樹立復(fù)雜性思維模式，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的大數(shù)據(jù)研究。當(dāng)然，在此過程中，我們必須以整體的、非線性的、動(dòng)態(tài)的、開放的思維模式去考察整個(gè)我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐。

[1] 馬祥海.對(duì)板塊訓(xùn)練理論合理性的質(zhì)疑——兼駁傳統(tǒng)分期理論過時(shí)論[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，36(8)：140-144.

[2] 李寶泉，李少丹.中國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展的困惑與選擇[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，37(1)：139-144.

[3] 杜長(zhǎng)亮，李少丹.復(fù)雜性科學(xué)視野下運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，32(7)：141-144.

[4] 張春合.體育學(xué)科研究方法的多元融合及關(guān)系辨析——基于還原論與復(fù)雜論[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，31(4)：397-403.

[5] 李端英，李捷，李稚，等.我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論的方法論范式研究[C].第十屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編，2015：1654-1655.

[6] 仇乃民，李少丹.復(fù)雜性思維視域中的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)研究：反思與重構(gòu)[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，28(6)：513-518.

[7] 仇乃民，李少丹.走向大數(shù)據(jù)時(shí)代的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，27(6)：541-545.

Development Dilemma and Innovation of the Sports Training Theory in China from the Perspective of Complex Science

HU Yong-hong
(College of Physical Education， Shaoguan University， Shaoguan 512005， Guangdong China)

The complex science is a new science paradigm and thinking mode that has risen in recent decades and been beyond the traditional simple science. This study discusses the dilemma and path of sports training theory in China through literature reviews and logical analysis, so as to give reference to improve the sports training theory and practice performance. Research conclusion: 1) According to the theory, there existed such dilemmas as shortcoming of the complex science research, weakness of the independent theory innovation ability, the limited value of the guide from the theory research to the sports training practice. 2) In order to break through the dilemma, something must be done to set up problem ideas and be dare to and be good at put out science problems, to strengthen the autonomy theory innovation and the sports training institution innovation, strengthen the big data research of the sports training and utilize the information resource of the big date and realize the innovation development of the sports training theory in China.

complex science; sports training; theory; dilemma; innovation

G808

A

1004 - 7662(2016 )04- 0058-05

2016-03-16

胡永紅，教授，博士，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。