非物質(zhì)文化進(jìn)校園①
——基于石鎖的保護(hù)與傳承的研究

韓來(lái)國(guó)（蚌埠醫(yī)學(xué)院體育藝術(shù)部　安徽蚌埠　233030）

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非物質(zhì)文化進(jìn)校園①
——基于石鎖的保護(hù)與傳承的研究

韓來(lái)國(guó)
（蚌埠醫(yī)學(xué)院體育藝術(shù)部安徽蚌埠233030）

摘 要：該文從探索石鎖的保護(hù)與傳承的角度闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“石鎖”進(jìn)校園的意義和必要性，提出了分層發(fā)展、突出重點(diǎn)，內(nèi)外結(jié)合、多措并舉，統(tǒng)一規(guī)則、創(chuàng)編教材，利用高?？蒲衅脚_(tái)優(yōu)勢(shì)完成對(duì)石鎖器材的革新改造，加快石鎖項(xiàng)目的創(chuàng)新與傳播的可行性舉措。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化 石鎖 校園 保護(hù)與傳承

石鎖是我國(guó)公布的第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的項(xiàng)目之一。這一古老的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目由盛至衰，畏縮不前，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)徘徊于瀕臨滅絕的絕境。近年來(lái)，隨著國(guó)家、政府等各相關(guān)部門對(duì)民族傳統(tǒng)文化的重視和積極的搶救、保護(hù)等，石鎖的發(fā)展略有起色，但是仍不容樂(lè)觀。究其原因，有主觀的也有客觀的，有內(nèi)在的因素也有外在的影響。在西方文化的沖擊，現(xiàn)代體育項(xiàng)目的快速發(fā)展，新興體育項(xiàng)目的崛起，讓古老的石鎖運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目黯然失色，以至于出現(xiàn)傳承斷層、后繼乏人，再加上城市的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略推進(jìn)，使其發(fā)展的空間越來(lái)越小。這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的愛(ài)好者人數(shù)全國(guó)不超過(guò)萬(wàn)人，其中河南、江蘇兩省人口較多，發(fā)展較為成熟。目前，石鎖主要流傳于江蘇、河南、浙江、安徽、上海等省市，長(zhǎng)三角地區(qū)是目前石鎖發(fā)展的主要傳承地，現(xiàn)有協(xié)會(huì)20個(gè)，江蘇14個(gè)、上海4個(gè)、浙江1個(gè)、安徽1個(gè)，單個(gè)協(xié)會(huì)會(huì)員數(shù)平均有40～50人，最多的也不過(guò)百人。協(xié)會(huì)多為民間自發(fā)組織，人數(shù)少、規(guī)模小，會(huì)員平均年齡較大，多為男性，文化水平參差不齊總體較低。技藝傳承的方式單一、陳舊，靠老的藝人或傳人的身傳口授，無(wú)教材或圖解說(shuō)明。

1　非物質(zhì)文化進(jìn)校園的意義

校園文化的建設(shè)是多維的，校園是多種文化有機(jī)融合、傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的大平臺(tái)。把非物質(zhì)文化植入校園文化建設(shè)體系中，是個(gè)雙贏的工程，既利于對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)與傳承，又有利于對(duì)校園文化體系建設(shè)的完善和補(bǔ)充。有利于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，有利于拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，有利于學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的提升。學(xué)生在學(xué)習(xí)了解非遺知識(shí)的同時(shí)也是對(duì)我國(guó)文化、歷史、民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)習(xí)的了解過(guò)程，有利于堅(jiān)定和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，有利于激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和民族自豪感。

1.1構(gòu)建非遺保護(hù)、傳承新平臺(tái)

近些年，我國(guó)在搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面取得了喜人的成績(jī)，這些成績(jī)的取得得益于國(guó)家的高度重視、政策支持和財(cái)力、物力的大量投入，但是并未能從根本上徹底解決問(wèn)題。政府的支持、幫扶所起的作用側(cè)重于保護(hù)，但是傳承的效果有限，對(duì)于古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是根本，傳承是延續(xù)、是發(fā)展，只有徹底解決了傳承問(wèn)題才能保證其經(jīng)久不衰、延綿不斷經(jīng)得起時(shí)間的淬煉，而傳承關(guān)鍵在于人。而校園，尤其是高校校園相對(duì)于社會(huì)環(huán)境具有相對(duì)獨(dú)立的自然環(huán)境和人文環(huán)境，擁有制約傳承的關(guān)鍵載體——人，且素質(zhì)高、數(shù)量大、年輕有朝氣。如果能把非物質(zhì)文化引入和融合進(jìn)校園文化建設(shè)中，將是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承渠道的拓寬，是行之有效的新渠道、新平臺(tái)。

1.2賦予校園文化新內(nèi)涵

非物質(zhì)文化進(jìn)校園是對(duì)校園文化建設(shè)的豐富和補(bǔ)充，可以為學(xué)校教育補(bǔ)充新的，獨(dú)具特色的教育資源。非物質(zhì)文化具有較強(qiáng)的民族特色和地域特性，這符合當(dāng)前我國(guó)高水平大學(xué)“一校一色”、有地方特色的地方性大學(xué)建設(shè)的辦學(xué)理念。學(xué)?？梢詾榉俏镔|(zhì)文化的保護(hù)提供必要的校園環(huán)境、文化氛圍、傳承載體等，能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新提供廣闊的空間和平臺(tái)。尤其是高校校園，它是高素質(zhì)人才的集散地，人群數(shù)量穩(wěn)定，且相對(duì)集中易于管理，可塑性強(qiáng)，是任何一種文化傳承的最佳選擇的載體。同時(shí)它又具有極高的流通性，隨著畢業(yè)、就業(yè)，其身所傳承的文化也被傳播到各行各業(yè)、各個(gè)地域，作為青年人結(jié)婚生子后又極有可能把這種文化代代相傳下去，開(kāi)枝散葉，生生不息，符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)性”傳承的特點(diǎn)，是非物質(zhì)文化最好的保護(hù)與傳承者。 二者有機(jī)的融合是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，是對(duì)校園文化的豐富與補(bǔ)充。

1.3具有特殊的地位和作用

學(xué)校是文化傳承的主陣地，近年來(lái)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動(dòng)的全面開(kāi)展及其所取得的成績(jī)就是最好的佐證。校園在“非遺”保護(hù)與傳承中的作用不可替代，校園擁有傳承最重要的載體——人，所以，這一途徑不僅至關(guān)重要，而且有效、可靠，與其他保護(hù)、傳承途徑相比優(yōu)勢(shì)明顯、高效、成果豐碩。一是學(xué)?？梢岳盟慕逃δ軐?duì)“非遺”進(jìn)行保護(hù)與傳承；二是學(xué)校擁有一定的人力、物力、環(huán)境資源利于為文化的傳承提供保障；三是學(xué)校能有效地促進(jìn)非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展。

2　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“石鎖”進(jìn)校園的必要性

我國(guó)在2011年頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，并指出開(kāi)展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育在學(xué)校教育中非常有必要，同時(shí)也是可行的有效的。世界上現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)中國(guó)最多，所以，在保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中有責(zé)任，也有義務(wù)肩負(fù)起這一光榮的歷史使命，并在過(guò)程中充分利用學(xué)校的傳播功能，充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的迫切需要。隨著城市的快速發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進(jìn)，根植于民間傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化的生存空間遭到嚴(yán)重破壞，賴以生存的自然環(huán)境萎縮，人口流失，現(xiàn)有的傳承者總體文化水平較低，群體老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。這些一系列制約其發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題迫使其另辟蹊徑解決生存與發(fā)展問(wèn)題。而校園，尤其是高校校園，無(wú)論是自然環(huán)境還是人力、物力資源等都能滿足其生存與發(fā)展的需求，故而非物質(zhì)文化進(jìn)校園對(duì)石鎖的保護(hù)與傳承很重要也很必要。

3　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“石鎖”進(jìn)校園的可行措施

3.1分層發(fā)展、突出重點(diǎn)

對(duì)中小學(xué)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“石鎖”主要以文化宣傳、普及文化知識(shí)為主，通過(guò)宣講、介紹，讓學(xué)生對(duì)石鎖運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的歷史傳承、文化內(nèi)涵等有個(gè)基本的了解或掌握；通過(guò)實(shí)物展演、表演或視頻展示等直觀形式使學(xué)生對(duì)該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有直觀的感性認(rèn)識(shí)。對(duì)有條件的中學(xué)可以校本課程、大課間等靈活多變的形式進(jìn)行傳授。加大石鎖在高校校園植入的宣傳、普及力度，把高校校園作為主陣地對(duì)石鎖加以保護(hù)與傳承。

3.2內(nèi)外結(jié)合、多措并舉

以高校為主陣地，課內(nèi)課外相結(jié)合，課內(nèi)可以納入常規(guī)的體育教學(xué)中，以體育必修課或選修課的方式進(jìn)行推廣、普及，也可以更加靈活、開(kāi)放地在俱樂(lè)部、協(xié)會(huì)、社團(tuán)等組織形式中利用自由、充足的課外時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐操作、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有充足的時(shí)間、空間去了解、掌握該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的技能、歷史文化等。

3.3器材的變革與創(chuàng)新

石鎖自有文字記載以來(lái)，所用的材料都以質(zhì)地堅(jiān)硬的石材為原料加工制作而成，外形神似古代門窗上的鎖，是名副其實(shí)的石鎖，由古流傳至今。這種完整的保留對(duì)石鎖起到了很好的文化傳承作用，但是，在如今現(xiàn)代化、信息化的時(shí)代，可供人們選擇的休閑、健身、娛樂(lè)的方式不勝枚舉，古老的石鎖毫無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，石質(zhì)的器材讓初學(xué)者覺(jué)得笨重?zé)o趣且毫無(wú)安全感，心存顧忌。所以，如何讓初學(xué)者找到合適的練習(xí)器材至關(guān)重要，這就需要人們大膽嘗試對(duì)現(xiàn)有的石鎖進(jìn)行改革，以減除他們的顧忌?？梢試L試在石鎖的外邊加上軟包裝或是改用塑料代替石材制作供初學(xué)者練習(xí)，也可以制作一些能吸引年輕人的個(gè)性鎖激發(fā)他們參與練習(xí)的興趣，待他們對(duì)石鎖的傳承文化有了一定的了解，愛(ài)上這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并具備了一定的技術(shù)基礎(chǔ)后再改用石質(zhì)石鎖進(jìn)行練習(xí)。

3.4統(tǒng)一規(guī)則、創(chuàng)編教材

目前，石鎖技藝的傳授主要是靠身傳口授這一陳舊古老的方式傳承延續(xù)，初學(xué)者只能通過(guò)機(jī)械的模仿和反復(fù)的實(shí)踐摸索來(lái)慢慢掌握把玩技巧，這給初學(xué)者的入門帶來(lái)了很大的學(xué)習(xí)障礙，不利于項(xiàng)目的推廣、普及。這種身傳口授的方式也不利于石鎖文化、技藝的長(zhǎng)久傳承，隨著時(shí)間的推移，石鎖傳人的老去，一些石鎖技藝便隨之消逝不可復(fù)原。所以，應(yīng)該把這些現(xiàn)存的石鎖技藝加以整理，統(tǒng)一、規(guī)范動(dòng)作，用文字和圖解加以記載編寫成冊(cè)，結(jié)合技藝高超的石鎖藝人的切身感受，加以注釋練習(xí)的方式、方法和動(dòng)作要領(lǐng)。規(guī)范動(dòng)作，統(tǒng)一動(dòng)作名稱和規(guī)格要求，統(tǒng)一競(jìng)賽規(guī)則，做到有則可尋，有則可依，確保競(jìng)賽的公平公正。

3.5利用高校的研究平臺(tái)優(yōu)勢(shì)加快石鎖的創(chuàng)新與傳播

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)石鎖進(jìn)校園，在校園中推廣、普及還處于摸索、嘗試階段，無(wú)統(tǒng)一、完善的教學(xué)內(nèi)容，也無(wú)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些都需要在實(shí)踐中摸索、研究。高校是一個(gè)人才相對(duì)集中的地方，有優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍和較強(qiáng)的科研儲(chǔ)備，要充分利用高校的科研平臺(tái)完成對(duì)石鎖器材的改造、革新和對(duì)石鎖技藝動(dòng)作的創(chuàng)新，使其符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，具有可操作性，提高觀賞性。

參考文獻(xiàn)

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中圖分類號(hào)：G807.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2016）05（a）-0138-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.13.138

基金項(xiàng)目：①安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目（SK2016A0593）；安徽省高校質(zhì)量工程教學(xué)研究項(xiàng)目（2015jyxm204）；蚌埠醫(yī)學(xué)院重點(diǎn)科研項(xiàng)目（BYKY1499skZD）。

作者簡(jiǎn)介：韓來(lái)國(guó) （1976—），男，安徽霍邱人，碩士，副教授，主要研究方向：學(xué)校體育學(xué)，體育社會(huì)學(xué)。