崔英來
黑龍江省博物館 黑龍江哈爾濱 150001
博物館展示方式與展示空間關(guān)系研究
崔英來
黑龍江省博物館 黑龍江哈爾濱 150001
近年來,博物館展示方式與展示空間關(guān)系問題得到了業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注,研究其相關(guān)課題有著重要意義。本文首先對(duì)相關(guān)內(nèi)容做了概述,并結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分別從博物館展示方式的劃分、直接展示方式與中性空間、場(chǎng)景展示方式與個(gè)性空間,以及互動(dòng)展示方式與娛樂空間等多個(gè)角度與方面,就博物館展示方式與展示空間關(guān)系展開了研究,闡述了個(gè)人對(duì)此的幾點(diǎn)看法與認(rèn)識(shí)。
博物館;展示方式;展示空間;關(guān)系
作為博物館展示中的重要方面,其展示方式與展示空間關(guān)系極為關(guān)鍵。該項(xiàng)課題的研究,將會(huì)更好地提升對(duì)展示方式與展示空間關(guān)系的分析與掌控力度,從而通過合理化的措施與途徑,進(jìn)一步優(yōu)化博物館展示工作的最終整體效果。
博物館在人類社會(huì)文明的發(fā)展歷程中有著重要的地位,對(duì)于當(dāng)前信息化時(shí)代占據(jù)主流的時(shí)代背景來說,博物館對(duì)藝術(shù)和文明的傳承更體現(xiàn)它重要的存在價(jià)值,對(duì)于博物館所體現(xiàn)出的各種文化元素來說,其展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)性是其發(fā)揮價(jià)值的重要依據(jù)。博物館的展示設(shè)計(jì)具有多種不同的風(fēng)格選擇,這是由具體的展示內(nèi)容、方式?jīng)Q定的設(shè)計(jì)藝術(shù)方案,不同地區(qū)的博物館由于規(guī)模不同、設(shè)計(jì)水平不同,所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格與水平也必然不同,只有符合了高水平的展示設(shè)計(jì)藝術(shù)才能使博物館的社會(huì)價(jià)值更加明顯。目前我國針對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究一般集中在對(duì)展示內(nèi)容的研究分析、對(duì)參觀者的分析和多媒體技術(shù)的應(yīng)用等方面,無論任何設(shè)計(jì)研究的方向都包括系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要求,因此對(duì)本課題的研究對(duì)我國博物館設(shè)計(jì)來說是極為必要和重要的。
博物館的社會(huì)職能從根本上說是藝術(shù)和文化的傳播,從理論方面來說做為文化傳播的方式其展示的藝術(shù)性水平?jīng)Q定著傳播過程的完整性和傳播效果,所以在明確了博物館傳播目的之后,就只有通過提升其展示水平來滿足博物館的職能發(fā)揮要求。本次研究從其傳播的根本要求出發(fā),對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)的內(nèi)容、原則、流程、設(shè)計(jì)方法等進(jìn)行了全面的信息整理和研究,期待能夠通過理論研究做為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)博物館展示設(shè)計(jì)藝術(shù)性的不斷提高。
博物館作為信息傳播的場(chǎng)所,為了達(dá)到很好的信息傳播效果需要根據(jù)展品的特點(diǎn)選擇合適的展示方式。博物館的展示方式可以根據(jù)展品與其所蘊(yùn)含的信息之間形態(tài)進(jìn)行劃分。
展品一般可以分為兩類,一類是從展品中可以一目了然地看出其蘊(yùn)含的信息,無需附加理解條件就直接可以向參觀者傳遞其內(nèi)涵意義,對(duì)于這類展品一般采用直接展示方式,例如瓷器等直接就可以向參觀者傳達(dá)色澤、美學(xué)等信息;而另一類展品則是通過展品很難直觀地理解其蘊(yùn)含的信息,而為了準(zhǔn)確地傳播這類展品的意義,就需要在展示的時(shí)候添加一些附加條件,屬于特殊的展示方式。
因而,根據(jù)展品的特點(diǎn),博物館展示方式可以劃分為直接展示方式、場(chǎng)景展示方式、互動(dòng)展示方式以及生態(tài)展示方式。這四種展示方式,直接展示方式最簡(jiǎn)單,其后越來越復(fù)雜,而為了把展品信息準(zhǔn)確、高效地傳遞給參觀者,還需要合理地處理好與展示空間之間的關(guān)系。
在博物館展示中,采用直接展示方式進(jìn)行展示的展品主要為觀賞性質(zhì)的藝術(shù)品,例如,雕塑、繪畫等,這些展品能夠較為直觀地向參觀者傳達(dá)其蘊(yùn)含的信息。這些展品在進(jìn)行展示的過程中需要注意的主要是展品的位置和角度,以及燈光對(duì)于展品的光照度;而展品與環(huán)境、展品與展品的關(guān)系就相對(duì)不重要,因而,在空間選擇上可以選擇中性空間。所謂“中性”,就是對(duì)展品意義的傳播中不起引導(dǎo)性作用,中性展示空間在建筑表現(xiàn)上的特點(diǎn)主要有三個(gè)方面:
(一)追求勻質(zhì)空間。在勻質(zhì)空間中,其特點(diǎn)就決定了比較方便展品的布置。以美國藝術(shù)博物館為例,這個(gè)博物館采用的開窗是相對(duì)比較少的,主要采用的是人工照明的方式,就整個(gè)展品區(qū)域的亮度來說,比其他區(qū)域要高,而處在觀眾觀看的區(qū)域的亮度就相對(duì)低一些,這樣就能很好的把參觀者的注意力做個(gè)引導(dǎo),引導(dǎo)到展品上。這個(gè)博物館的墻跟隔板都為淺淺的灰色,頂棚為相關(guān)聯(lián)的灰色,石板地面就是暗灰色,這樣的建筑設(shè)計(jì)的目的就是營造簡(jiǎn)潔的展示空間,從而成為展品背景。
(二)光環(huán)境的營造。在現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)中,光環(huán)境的營造特別是對(duì)自然光源的利用成為一個(gè)重要的特點(diǎn)。瑞士巴塞爾貝耶勒基金會(huì)美術(shù)館的設(shè)計(jì)就是通過基本的架構(gòu)來對(duì)空間進(jìn)行進(jìn)行劃分,有一個(gè)大大的玻璃頂,這樣陽光就能照射進(jìn)來,勻質(zhì)的光就營造了一個(gè)中性的展示空間。這樣的屋頂采光結(jié)構(gòu)就構(gòu)成了博物館的一個(gè)重要的形象特征。
(三)空間的可變性。對(duì)于綜合性的博物館來說,展品具有很大的流動(dòng)性。當(dāng)展覽更換的時(shí)候,就需要對(duì)展覽空間進(jìn)行相應(yīng)的改造,展覽空間包含的有展覽柜和相應(yīng)的燈光設(shè)施,這些東西都需要進(jìn)行第二次的改造。空間的可變性對(duì)于現(xiàn)代博物館來說,無疑具有很大的便利性。就巴黎蓬皮杜文化中心來說,其建筑平面為一個(gè)簡(jiǎn)單的矩形,在相對(duì)巨大的展覽空間中沒有一根支柱固定在其中,其中很多隔斷物件都能很快的拆卸和安裝。
(一)教育心理學(xué)。博物館的性質(zhì)是非營利性的面向群眾進(jìn)行精神文化傳播以及經(jīng)中華教育這種威權(quán)社會(huì)文化發(fā)展的開放性的機(jī)構(gòu)。博物館將館內(nèi)收藏保護(hù)研究的文物能夠具體地展示在社會(huì)人類面前。具體而言,博物館就是一個(gè)收藏一些具有一定價(jià)值物品的機(jī)構(gòu)。并且對(duì)于一些文物問題價(jià)值進(jìn)行深入研究,使得這些物品充分高效的發(fā)揮體現(xiàn)我的價(jià)值向社會(huì)展示并傳播更好地對(duì)人類進(jìn)行宣傳和教育。實(shí)現(xiàn)博物館的宣傳教育目標(biāo)。體驗(yàn)式博物館可以通過觀眾進(jìn)入博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)的行為,讓觀眾們能夠傾聽和分享關(guān)于文物的相關(guān)知識(shí),來獲取有用的信息。并且觀眾可以自身進(jìn)行學(xué)習(xí)和聽相關(guān)人士授課學(xué)習(xí),或者是通過自己親自動(dòng)手或動(dòng)手操作來獲得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。這樣可以很好豐富人們的體驗(yàn),人們?cè)谶M(jìn)行實(shí)際操作時(shí)候能夠獲取更多的知識(shí)和信息。體驗(yàn)式博物館教育方式能夠很好將關(guān)注自己的自主性全面的發(fā)揮,在學(xué)習(xí)方面處于主動(dòng)狀態(tài)能夠自己主動(dòng)地吸收知識(shí),可以很好調(diào)動(dòng)觀眾的積極性?;?dòng)體驗(yàn)式博物館可以讓觀眾自覺主動(dòng)地接觸知識(shí)獲取當(dāng)前的知識(shí)信息并進(jìn)行加工,從而可以將關(guān)注那些最需要的信息篩選出來改造出屬于自己的信息庫。
(二)傳播學(xué)理論。應(yīng)用傳播學(xué)是當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,可以進(jìn)行多方面交叉還能夠邊緣化的研究復(fù)雜繁多的對(duì)象,整理媒體類型豐富多樣的信息,人們可以通過多種途徑接受各種信息。博物館陳列當(dāng)中的互動(dòng)體驗(yàn)方式可以很好地將這種模式利用起來,充分利用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的展品的背景以及現(xiàn)有價(jià)值向觀眾傳播有效信息。通過應(yīng)用傳播學(xué)進(jìn)行研究互動(dòng)體驗(yàn)。在博物館展覽過程當(dāng)中要注重營造展覽環(huán)境莊重的氛圍,打造視覺沖擊。并且要使觀眾能夠接受相應(yīng)的知識(shí)并采取相關(guān)措施處理信息。
有一些展品其蘊(yùn)含的信息很能直觀地向參觀者展現(xiàn),必須通過互動(dòng)才能更好地傳遞,例如博物館中展示的編鐘,其蘊(yùn)含的音律、音質(zhì)等信息通過互動(dòng)才能很好地展示。因而,對(duì)這類展品一般采用互動(dòng)展示方式,通過人與展品的互動(dòng)以及人與人的交流將信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給參觀者?;?dòng)展示具有比較明顯的娛樂化傾向,其所處的空間可稱為娛樂空間,它與傳統(tǒng)的教育式空間相比具有以下特點(diǎn):
(一)提高了空間自由度。在娛樂展示空間中,參觀人員可以根據(jù)自己的喜好來選擇需要參與的展覽活動(dòng)。比如,中國科學(xué)技術(shù)館,分為四層展區(qū),布置主要是圍繞一個(gè)圓形來進(jìn)行,給群眾自由選擇參觀順序提供了方便。
(二)擴(kuò)大了展示空間概念。在很多博物館中,表演、模型制作等都成為了其中重要的展示部分,展示的空間也原來越豐富。
(三)營造積極氛圍。通過博物館展示給人與人之間提供了交流的可能性,娛樂空間除了要對(duì)不可預(yù)知的行為提供空間,還要積極營造氛圍,為不可預(yù)知的行為提供條件。根據(jù)這些可以看出,博物館已經(jīng)不會(huì)再是一個(gè)封閉的地方,甚至可以成為人們休閑的去處。
這種展示方式是新崛起的博物館所特有的形態(tài),一般是整體出現(xiàn),主要分為兩種,一種是物質(zhì)形態(tài)展示,一種是非物質(zhì)形態(tài)展示。生態(tài)展示就是把一定區(qū)域范圍內(nèi)的所有的物質(zhì)形態(tài)都列為展示的對(duì)象,非物質(zhì)形態(tài)的社會(huì)關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)工藝等都作為原有的歷史積淀保存在所述區(qū)域內(nèi),并且能夠很好的給觀眾展示出來。站在保護(hù)的角度來分析,生態(tài)展示屬于一種理想的展示方式。主要的特點(diǎn)有:
(一)地區(qū)性和動(dòng)態(tài)性。地區(qū)性是指文化傳統(tǒng)、自然傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)生活的融和體。對(duì)于生態(tài)空間來說,主要是在歷史前進(jìn)中進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展,不是要凍結(jié)某一種文化,而是要在發(fā)展中進(jìn)行運(yùn)作和保護(hù),主要的生存空間是傳統(tǒng)與現(xiàn)代中。
(二)空間的復(fù)合型。由于展示內(nèi)容的復(fù)合型直接導(dǎo)致了展示空間具有多樣性的特點(diǎn),這種展示空間很好的結(jié)合了前面幾個(gè)展示空間,能夠使每一種展示方式都能很好的發(fā)揮作用,當(dāng)時(shí)也不僅僅局限在實(shí)體展示,還有各種文化遺產(chǎn)之間的整體聯(lián)系性。由于生態(tài)展示和生態(tài)空間屬于一種新興的形態(tài),在全球范圍內(nèi)還在發(fā)展和完善,其理念對(duì)整個(gè)國際博物館都產(chǎn)生了很深刻的影響。
根據(jù)博物館及博物館展示設(shè)計(jì)的概念不難明確展示設(shè)計(jì)的目標(biāo),這是進(jìn)行博物館展示設(shè)計(jì)藝術(shù)研究的最基本要求。根據(jù)本次研究所涉及的內(nèi)容及各種文獻(xiàn)資料的整理,總結(jié)出博物館展示目標(biāo)主要包括以下幾個(gè)方面:
第一,實(shí)現(xiàn)博物館展品信息的傳達(dá)。博物館的展品包括各種各樣的信息,通過展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)滿足這些多元化信息表達(dá)的要求。在信息化時(shí)代背景下,博物館的特殊地位日漸突出,在人類文明史和社會(huì)發(fā)展史上發(fā)揮著不可替代的作用。展品展示的過程不僅僅是一個(gè)固定的靜態(tài)展示過程,也包含著動(dòng)態(tài)展示的,這是由展品信息的傳播特性決定的。
第二,實(shí)現(xiàn)展示方案與展品的協(xié)調(diào)一致。展品的特點(diǎn)與文化性質(zhì)決定了不同展品應(yīng)當(dāng)選擇不同的展示方案,只有根據(jù)展品形態(tài)、特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等相吻合的展示設(shè)計(jì)才是有效的展示設(shè)計(jì)。以湖北博物館展出的曾侯乙墓展廳設(shè)計(jì)為例,其出土文物主要包括了有青銅器、樂器、兵器、玉器、漆器等多種不同種類,數(shù)量多達(dá)一萬五千多件,其中最為著名的是一套古編鐘,其價(jià)值受到了世界矚目。在對(duì)其進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí)博物館選擇了通過時(shí)空情境營造和燈光、造型等元素來打造出了戰(zhàn)國時(shí)期的展示氛圍,并將編鐘的造型以復(fù)原其演奏過程的形式讓參觀者去深切的感受兩千多年的文化積淀。
第三,實(shí)現(xiàn)展品與參觀者的互動(dòng)。在諸多展品設(shè)計(jì)中展品除了傳播功能外,還有著與參觀者互動(dòng)的展示需求,這也是展示設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)關(guān)注的設(shè)計(jì)目標(biāo)。博物館的展品展示不僅是使參觀者單純的觀看展品,而是要加入展品的動(dòng)態(tài)性、趣味性于一體,才能充分發(fā)揮與參觀者的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)博物館的公共參與性。
(一)展品說明牌設(shè)計(jì)。大體量的文字說明顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前博物館的觀眾獲取信息的需求,因此,應(yīng)該盡量減少輔助信息,采用簡(jiǎn)約的描述風(fēng)格對(duì)展品的說明牌進(jìn)行設(shè)計(jì),繼而達(dá)到盡量將觀眾的注意力集中到展品本身。首先,雖然當(dāng)前視頻、音頻等多媒體形式發(fā)展迅速,但是我們?nèi)匀徊荒軌蚝雎晕淖值闹匾?,?yīng)對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的精簡(jiǎn)和提煉,使其運(yùn)用到展品的說明牌設(shè)計(jì)之中。同時(shí),筆者建議可以對(duì)傳統(tǒng)的說明牌描述形式進(jìn)行創(chuàng)新,可以采用對(duì)話或者問答的方式吸引觀眾的注意力。
(二)路徑設(shè)計(jì)。基于對(duì)觀眾的選擇性注意習(xí)慣進(jìn)行考慮的基礎(chǔ)上,針對(duì)“選擇性”現(xiàn)象,展品的策劃人可以考慮采取如下兩種方法制定相應(yīng)的路徑設(shè)計(jì)策略:第一種方法是強(qiáng)制性的策略。即是對(duì)規(guī)定好的參觀路線做好充分的引導(dǎo)工作,從而保證觀眾參觀路徑的準(zhǔn)確性;第二種方法是自由的策略。在展品的陳設(shè)中給觀眾營造一種自由的氛圍,在展覽的模塊間并不具備嚴(yán)絲合縫的邏輯性,觀眾的隨意游覽也不會(huì)對(duì)參觀環(huán)境造成影響。
(三)展覽信息層次化設(shè)計(jì)。在博物館的展覽中,由于觀眾所存在的不斷增強(qiáng)的“個(gè)人化”現(xiàn)象在博物館展品設(shè)計(jì)的信息處理方面具備一定的層次性,觀眾可以基于自身的知識(shí)和生活體驗(yàn)以選擇獲取不同層次的信息。比如,對(duì)于某些博物館的展柜來說,就是采用了抽屜式的展示方式,這種層次化的設(shè)計(jì)對(duì)觀眾獲取展品信息具有重要作用。
綜上所述,加強(qiáng)對(duì)博物館展示方式與展示空間關(guān)系的研究分析,對(duì)于其良好實(shí)踐效果的取得有著十分重要的意義,因此在今后的博物館展示過程中,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其展示方式與展示空間的重視程度,并注重其具體實(shí)施策略的科學(xué)性。
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