發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢推進(jìn)素質(zhì)教育基地一體化建設(shè)

孫 永

發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢推進(jìn)素質(zhì)教育基地一體化建設(shè)

孫 永

新時期的教育是以生為本的教育，不僅要重視學(xué)生文化知識的教育，更要重視學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)、個人素養(yǎng)和發(fā)展?jié)摿Φ慕逃?。促成學(xué)校素質(zhì)教育開展和素質(zhì)教育基地一體化的建設(shè)需要合理利用區(qū)域資源和優(yōu)勢，發(fā)揮和弘揚地域文化的底蘊與價值。

區(qū)域優(yōu)勢 學(xué)校教育 素質(zhì)教育 基地建設(shè)

隨著教育理念的革新，教育不再是凝固僵化的書本知識的傳授與強化，而是強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性激發(fā)下的主動學(xué)習(xí)與探究提升，在綜合實踐等學(xué)習(xí)活動中獲得能力和素養(yǎng)。因此，在學(xué)校素質(zhì)教育的推進(jìn)和基礎(chǔ)學(xué)校素質(zhì)教育基地一體化的建設(shè)中，我們要吸納地方優(yōu)秀的資源和文化，給學(xué)生提供多元、多維的學(xué)習(xí)成長空間和機會，讓學(xué)生綜合學(xué)習(xí)與實踐能力提升中獲得素質(zhì)品質(zhì)。

一、區(qū)域優(yōu)勢進(jìn)校園的價值分析

一方水土養(yǎng)育一方人民，而一方人民孕育與發(fā)展著一方物質(zhì)與精神文化。洪澤是湖濱城市，洪澤湖物產(chǎn)豐富，風(fēng)光綺麗，已經(jīng)創(chuàng)成4А級景區(qū)；我們的水文化，道教文化等都有著悠久的歷史和底蘊。我們蔣壩鎮(zhèn)已經(jīng)有著400多年的歷史，以往被稱為蘇北“小南京”。從2013年起，蔣壩鎮(zhèn)順應(yīng)縣區(qū)全面發(fā)展的大趨勢，積極推進(jìn)體現(xiàn)洪澤湖文化的旅游開發(fā)，如蔣壩老街創(chuàng)成2А級景區(qū)，最美三公里、古銀杏廣場等一批景點也即將完工。這必將為我們學(xué)生的綜合實踐學(xué)習(xí)的開展提供更為廣闊和豐富多彩的課外課堂。

我們學(xué)校雖是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，但近年來重視學(xué)生素質(zhì)的全面提升。學(xué)生素質(zhì)的提升離不開校本課程，利用和發(fā)揮區(qū)域文化與資源優(yōu)勢促成學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)提升，離不開搭建書本與生活、課堂與社會緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)模式。因此，發(fā)掘和發(fā)揮區(qū)域的歷史文明和文化，能提高學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感；并在傳承文化中構(gòu)建生活化課堂，構(gòu)筑學(xué)校特色，還能建成素質(zhì)教育品牌學(xué)校，讓學(xué)生獲得全面的發(fā)展。

二、地域資源推進(jìn)基地建設(shè)策略

學(xué)生的學(xué)習(xí)成長需要良好的學(xué)習(xí)氛圍，需要激起他們學(xué)習(xí)的熱情，提升他們關(guān)注生活、關(guān)心家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的情感。因此，我們在學(xué)校課程教育和校本課程實施中，要利用好鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土文化融入到課堂教育中，滲透學(xué)生心田。

（一）了解這方熱土，生出成長自豪感

近年，隨著城鄉(xiāng)一體化和社會家庭對教育重視程度的增強，在因人口等原因影響下，我校在校生僅有130多名。小學(xué)生是我們國家的花朵，未來的希望；如果我們不能培養(yǎng)他們健全的人格，健康的品質(zhì)，那么，教育就失去了它最根本的價值。因為，不愛家何談愛國，不愛家鄉(xiāng)的人是可怕的。因此，我們在重視學(xué)生文化素養(yǎng)提升的同時，積極推進(jìn)素質(zhì)教育基地一體化建設(shè)。如讓學(xué)生接觸生活，了解鄉(xiāng)土的歷史和文化，生出生活在蔣壩這一地域的自豪感，為他們能夠熱愛家鄉(xiāng)和以后的建設(shè)家鄉(xiāng)埋下種子。我校在縣鄉(xiāng)政府及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的要求和指導(dǎo)下，組織教師加強對蔣壩歷史遺跡和文化的研究。因為蔣壩位于洪澤湖大堤的最南端，是水路交通重鎮(zhèn)，以往是船工和漁民生活的樂土；于是洪澤湖水文化之一的船幫文化應(yīng)運而生。船家人辛苦堅韌，熱情開朗。他們的飲食，如被亁隆皇帝稱為“天下第一美食的”蔣壩魚圓便是船民的智慧和高超的生活藝術(shù)和飲食文化的結(jié)晶。漁民而依湖而居，靠打魚為生，編織漁網(wǎng)、打造漁船等手工技能，展示蔣壩人在生產(chǎn)方面的智慧。再如蔣壩往昔繁華的古渡口，宣揚道教的清華觀、孝道的石牌坊，彭城漢墓和記載革命光輝的新四軍四師供給部舊址等。這些都是我們學(xué)生感受地域文化的寶庫，是地域歷史的和歷史傳承的資源。

生活是廣闊的大課堂，是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和提升的不竭源泉。我們在素質(zhì)教育的開展中，積極開展第二課堂，讓我們的學(xué)生了解我們地域的歷史與文化，生出自豪感，形成鄉(xiāng)土情結(jié)。這對學(xué)生的思想品質(zhì)，道德情操的培養(yǎng)與形成都意義重大。

（二）注重文化宣揚，推進(jìn)基地一體化建設(shè)

教育要以生為本，利用區(qū)域文化讓學(xué)生接地氣的學(xué)生與成長。另一方面，文化是不會脫離人們的生活生產(chǎn)方式的，現(xiàn)在人民的生活生產(chǎn)都有地域文明與文化的影子，也是地方個性及審美習(xí)慣的是地域文化“活”的顯現(xiàn)。

隨著我縣在注重經(jīng)濟發(fā)展與區(qū)域旅游文化一體化的推進(jìn)，作為文明與文化傳承的學(xué)校應(yīng)該加強地域文化的傳承教育，這也是素質(zhì)教育的重要構(gòu)成因素。如我校積極創(chuàng)建“全國青少年體驗式素質(zhì)教育示范?！?，收集整理洪澤湖文化，宣揚洪澤大美；尋找千年蔣壩的歷史故事與文明，作文校本課程在素質(zhì)教育中實施，加強生活化教學(xué)，弘揚生態(tài)文明，注重生態(tài)和諧教育；極力推動親子露營系列、船上風(fēng)光系列、野炊燒烤系列、文藝匯演系列并寓教于樂的教學(xué)實踐活動的開展。讓學(xué)生成為會生活、會學(xué)習(xí)、會思考的素質(zhì)學(xué)生。

當(dāng)然，素質(zhì)教育不僅是開發(fā)利用好地域資源，還要重視如學(xué)生身體素質(zhì)等在內(nèi)的各項素質(zhì)的提升。如我校在謝永勝、黃濤老師組織和訓(xùn)練下，在去年洪澤縣各小學(xué)足球賽中我校四只隊伍：女子甲組榮獲冠軍、男子甲組榮獲亞軍、女子乙組榮獲亞軍、男子乙組榮獲季軍的優(yōu)異成績。這是我校體育活動的又一次重大的突破，也是我校素質(zhì)教育的體現(xiàn)。

總之，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)積極推進(jìn)素質(zhì)教育和素質(zhì)教育一體化的建設(shè)進(jìn)程中，我們積極學(xué)習(xí)、借鑒其他素質(zhì)教育基地的先進(jìn)經(jīng)驗和做法，利用和發(fā)揮區(qū)域資源，發(fā)揮教師團隊的引領(lǐng)作用，利用課內(nèi)外結(jié)合的實踐活動教學(xué)方式，從而落實生本教育，讓學(xué)生素質(zhì)獲得長足提升。

［1］林克明，張向陽.抓住三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)建設(shè)好學(xué)生實踐基地——平陽縣中小學(xué)綜合實踐基地建設(shè)體會［J］.中國教育技術(shù)裝備，2015（07）.

［2］張成林.試論小學(xué)校園文化建設(shè)與素質(zhì)教育背景［J］.內(nèi)蒙古教育，2015（17）.

（作者單位：江蘇省洪澤縣蔣壩小學(xué)）