外交史研究的轉(zhuǎn)向

張 莉

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

外交史研究的轉(zhuǎn)向

張 莉

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

20世紀90年代，隨著蘇聯(lián)的解體，外交史的研究也打破了單一的局面，開始了新的轉(zhuǎn)向。外交史研究有了新的方向，新的趨勢。本文試著從這兩個新勢頭著手，進一步分析外交史研究轉(zhuǎn)向的原因，探沂其深遠影響。

外交史;研究;轉(zhuǎn)向

外交史研究轉(zhuǎn)向的大背景主要是蘇聯(lián)的解體。在冷戰(zhàn)時期的外交關(guān)系研究中，主要的研究對象主要是出于敵對雙方的兩個陣營。作為西方資本主義國家主要是研究作為“敵對”的社會主義陣營的國家。那個時候的外交關(guān)系相對的單一，伴隨著蘇聯(lián)的解體，外交史的研究的對象從那傳統(tǒng)的具有外交聯(lián)系的國家和雙邊關(guān)系到運用新的方法去揭示和解讀傳統(tǒng)的研究內(nèi)容。外交史的研究對象也從邊緣地區(qū)到中大問題的中心。

外交史研究的新方向的出現(xiàn)主要是從學(xué)者自身和大的社會背景兩個方面的原因。第一個方面的原因就是學(xué)者的種族和性別的多樣性。這里的多樣性出現(xiàn)的原因主要是教育的發(fā)展。伴隨著外交史研究種族和性別的多樣性的出現(xiàn)，研究的角度和話題就隨之變得豐富多彩。研究話題的豐富的例子就是外交史研究更加關(guān)注在社會政治中外交政策的制定中非政府組織的角色和他們在傳統(tǒng)外交政策制定過程中的作用。非政府組織的作用在世貿(mào)大廈和五角大樓的悲劇中得到了體現(xiàn)。他們對于政府體系的挑戰(zhàn)和他們制造事端的能力，是外交史研究發(fā)生改變的一個原因。外交史研究轉(zhuǎn)變的另一個原因是世界大背景的變化。這種變化主要體現(xiàn)在冷戰(zhàn)的結(jié)束。在冷戰(zhàn)時期的外交史研究主要采用二元對立的觀點。在這樣的情況下，外交史的研究就顯得單一化。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，人們的視野變得廣闊。其中的典型的例子就是更加關(guān)注與第三世界的外交關(guān)系，這方面的代表作品主要有《去除冷戰(zhàn)視野：阿爾及利亞獨立戰(zhàn)爭中的南北沖突視角》和《冷戰(zhàn)再思考：動力、內(nèi)涵、道德》。在冷戰(zhàn)結(jié)束后意識形態(tài)的對立也消失了。這就避免了外交史對發(fā)展中國家的關(guān)注較少的問題，這方面問題主要典型就是對于巴爾干半島和盧旺達的種族滅絕行為的遲鈍的反應(yīng)。冷戰(zhàn)的結(jié)束也給曾經(jīng)是殖民地的民族獨立發(fā)展的機會，這種發(fā)展的機會主要是由于強國對于這些地區(qū)的興趣的減弱。但是，由于冷戰(zhàn)長期忽略了危機的現(xiàn)代的特征，從而可能會加重古老的種族仇恨。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束和與之伴隨而來的國家安全需求的弱化，國家政策的制定者更加關(guān)注公共空間。在9.11事件之前，各種政治謊言與技巧讓他們掩飾著自己與已經(jīng)發(fā)生的事情的無關(guān)，同時不存在威脅著全世界的力量。在推倒柏林墻和雙子塔爆炸的期間，歷史學(xué)家開始思考政治家在公共空間如何與公民的互動。歷史學(xué)家在事件發(fā)生了之后，更加關(guān)注文化空間，這主要是雙子塔的爆炸事件表明了公共空間的危險性的存在。這主要表現(xiàn)在對于總統(tǒng)的研究，其中的代表作品是亞歷山大.德孔德《總統(tǒng)的男子氣概：行政權(quán)力、軍事干預(yù)、外交關(guān)系》，這本書主要探討了從共和早期到現(xiàn)在總統(tǒng)在外交政策上的首創(chuàng)精神。

外交關(guān)系史研究的這種轉(zhuǎn)變的影響因素不僅僅在于史學(xué)本身，與此同時，當(dāng)前的事件同樣具有很強的影響力。蘇聯(lián)的解體和種族、宗教的政治追求、已經(jīng)達成的共識與民族主義在全球有思想的人中傳播。隨著這種社會思潮滲透到學(xué)術(shù)，對民族主義的批評立場導(dǎo)致了美國歷史學(xué)家行為的改變。這同時引起了國際化的歷史的形成也導(dǎo)致了歷史學(xué)家關(guān)于美國在國際社會中的基本和關(guān)鍵角色的討論。在這種思想的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了對于外交史更加細致的研究。這主要體現(xiàn)在尋求擴展外交關(guān)系概念的界定，從傳統(tǒng)的雙邊關(guān)系到更少孤立色彩、更細致、更多樣的研究趨勢。同時，這樣的新趨勢也體現(xiàn)在采用多學(xué)科視角來擴展外交史研究的范圍，歷史學(xué)家希望利用這樣的辦法來擺脫美國對于自身獨特性和優(yōu)越性的認識。

外交史新的視角包括：殖民研究、美國研究、人類學(xué)的方法、文化研究、基因研究、女權(quán)主義理論。這樣視角的轉(zhuǎn)變可以讓歷史學(xué)家更加關(guān)注處于社會中的“少數(shù)”，在與此同時，這樣的轉(zhuǎn)變相應(yīng)的使人們對政府的復(fù)雜性有了更好的了解，尤其是在信仰體系，文化行為在和其他民族的交流中的困難性。這樣的轉(zhuǎn)變使得研究的材料更加豐富，也讓在歷史研究領(lǐng)域之外的學(xué)者能夠?qū)τ谕饨皇返难芯孔龀鲐暙I。

外交史研究的新趨勢就是用文化的視角研究外交關(guān)系。文化的視角包括種族、女權(quán)主義理論、殖民主義。女權(quán)主義理論在外交史領(lǐng)域的研究主要體現(xiàn)在注重性別在外交關(guān)系實踐中的差異。在傳統(tǒng)的外交關(guān)系研究中，一般注重外交行為與外交政策的描述，從而忽視了作為實施和制定外交政策的主體的差異性。除此之外，由于男性與女性在思維方式以及其他的差別會在處理外交關(guān)系中得以顯現(xiàn)。但是女性在外交關(guān)系中也可以和男性一樣、甚至超越男性。女權(quán)主義作者也研究“自然化”的語言在包括在我們貫穿于我們研究外交史當(dāng)中，性別的差異根植于我們每天的語言和行為之中。關(guān)于外交史研究中女權(quán)主義的視角的作品主要有：《弱化美國的語言威懾》、《香蕉、海灘和基地：理解女權(quán)主義者的國際政治》、《女權(quán)主義者：在帝國新時代尋找女性》。

殖民主義理論是外交關(guān)系研究的文化視角的另一體現(xiàn)。殖民主義理論為外交研究提供了豐富的資源。學(xué)者主要考察殖民行為的文化和意識形態(tài)基礎(chǔ)，政治經(jīng)濟體系的形成對于世界的后果，同時殖民主義不是源自于單一的和有限的占領(lǐng)、征服的經(jīng)歷，文化上與傳到現(xiàn)代性、政治的、民族國家緊密相連。殖民主義的理論的興起主要是運用于理解強國對于弱國的殖民行為，這樣的視角也包括研究殖民主義思想的緣起。在殖民主義理論的影響下，人們對于外交行為中的殖民活動有了更深的了解。這種了解主要包括更多的著手于行為本身，以及從殖民地的反應(yīng)進行外交關(guān)系的雙向研究。這種理論也讓以美國為首的帶有霸權(quán)主義色彩的殖民行為進行了批判，因為之前美國總是為自己的行為尋找各種冠冕堂皇的借口，使用自己話語體系來解讀其他國家的外交活動。關(guān)于同一行為的不同的話語解釋體系的例子就是：美國習(xí)慣把自己的殖民行為建立帝國命名為非正式帝國。然而，非正式帝國源自于形容英國選擇不把正式的霸權(quán)或者自己成熟的體系移植到其他獨立自主的地方，從這個定義看，美國顯然運用了兩套標準來解釋同一行為。除此之外，殖民主義理論也把殖民地的城市與大都市放入同一體系進行研究，這也是殖民主義的進步。

種族的視角史外交關(guān)系研究領(lǐng)域中新趨勢的一種。種族在外交關(guān)系中是一個重要的因素。外交關(guān)系長久的延續(xù)是建立在對建交國的了解熟悉的基礎(chǔ)之上。外交關(guān)系的形成不僅僅通過正式的談話，也是以政治、經(jīng)濟文化的交往為基礎(chǔ)，同時非政府組織在外交關(guān)系的建立也具有重要的作用。這種文化、政治等各種形式的交流是建立在共同的認知或者相近的價值觀的基礎(chǔ)上的。俗話說：物以類聚，人以群分。這樣就可以理解，相同的種族在外交關(guān)系的建立過程中是有利的因素。同時，在國內(nèi)，這個種族在國家之中的地位與影響力也會影響外交關(guān)系的建立。其中的典型的事例就是美國選擇與以色列的建交，以及在非洲的各種殖民政策。同時，種族在國家之中的認知也有一個過程。這樣的過程主要體現(xiàn)在仇視、歧視到逐漸地認同。

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張莉(1992.03-),女,漢族,山西省陽泉市,在讀研究生,江西師范大學(xué),國際關(guān)系史。

K061

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1672-5832(2016)12-0146-02