基于信仰教育維度的高校思政課堂教學(xué)改革

余志濤

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基于信仰教育維度的高校思政課堂教學(xué)改革

余志濤

【摘 要】作為高校思想政治教育的核心和靈魂，信仰教育主要是為了幫助大學(xué)樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，高校思想政治教育理論課的最終目標就是要讓大學(xué)生堅定馬克思主義的信仰。但是在當前階段下，一些高校的思想政治理論的知識教育與信仰教育有很大的脫離，信仰維度嚴重缺失，不能很好地激發(fā)出大學(xué)生的內(nèi)在信仰需求，針對這種情況，高校必須要對思想政治教育課堂的教學(xué)工作進行改革，從而更好地提升馬克思主義信仰的教育效果。

【關(guān)鍵詞】信仰教育 維度 高校 思政課堂 教學(xué)改革

大學(xué)生作為青年一代的主力軍，他們價值觀和他們的信仰對于馬克思主義和社會主義的發(fā)展有著重要的影響。而大學(xué)生進行馬克思主義信仰教育的主要渠道就是在高校的思想政治教育課堂上，經(jīng)過了多年的探索與實踐，大部分的大學(xué)生的政治思想整體上還是保持著一個積極健康的勢頭，但是隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及國際化的不斷交融，我們的社會正在經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型，社會結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著變化，社會思潮也在變得越來越多樣化，這些都在一定程度上沖擊著大學(xué)生固有的思維模式，讓大學(xué)生的思想發(fā)展更趨于主動與活躍，對于高校思政課堂來說，也意味著將面臨更大的困難和挑戰(zhàn)。從信仰教育的維度對現(xiàn)階段高校的思想教學(xué)進行審視和反思，對教學(xué)進行不斷的改革與創(chuàng)新，才能增強大學(xué)生思想教育的有效性。

一、高校思想政治教育教學(xué)現(xiàn)狀

經(jīng)過多年的發(fā)展，高校的思想政治教育取得了一些成效，但同時也存在一些問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）高校思想政治課堂的知識教育與信仰教育有所偏離

就現(xiàn)階段高校思想政治教育課堂教學(xué)來看，很多高校將理論知識的教育與信仰教育畫上了等號并且在教育教學(xué)上僅僅做到了相關(guān)理論知識的教育而沒有深入下去，這種教學(xué)模式過于注重對學(xué)生進行理論知識的灌輸，沒有做到理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化并且沒有與實際相聯(lián)系，這就會使得同學(xué)們在對其理解上過于片面不能真正體會認識到這種信仰維度教育的價值所在，忽略了馬克思主義思想所傳遞出的世界觀和價值觀以及方法論，對于學(xué)生的認知能力和辯證思維能力的培養(yǎng)是很不利的。

（二）忽視了大學(xué)生的內(nèi)在需求

不同個體不同的精神追求形成了自身的信仰，一些高校的思想政治教育教學(xué)對馬克思主義的信仰教育方面偏重于社會的需求，忽視了個體本身的需求，作為一種科學(xué)的信仰，馬克思主義信仰不僅僅是一項社會需求，它同時也代表著個人的需求，因此如果不能將大學(xué)生個體的需求很好的激發(fā)出來，將兩者進行有機的整合，對于大學(xué)生信仰教育的成果會大打折扣。

（三）課程教學(xué)整體統(tǒng)籌不足

一些高校的思想政治不同的課程之間沒有進行有機的結(jié)合，這對于馬克思主義教育的整體性是有很大影響的，一些任課老師只是做好本門課程的教學(xué)任務(wù)，與其他課程沒有相聯(lián)系，這會造成理論教育的不連貫、不統(tǒng)一，不能很好地從全局出發(fā)達到更好的課堂教學(xué)效果。另外由于思政課程理論性較強，很多內(nèi)容就是直接對文件政策的復(fù)制，很難激發(fā)起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且一些老師對社會問題的呈現(xiàn)較為片面，不能很好地引導(dǎo)學(xué)生，要么只對問題進行呈現(xiàn)但是缺乏深入的分析和積極的引導(dǎo)，學(xué)生很容易產(chǎn)生一種消極的情緒，要么引導(dǎo)過程缺乏方法，沒有說服力。

二、基于信仰教育維度的高校思政課堂教學(xué)改革策略

（一）明確馬克思主義信仰教育的目標

在實際的教學(xué)過程中，一定要將馬克思主義的信仰目標具體化，對不同課程的以及不同章節(jié)進行針對性地進行劃分，將馬克思主義的信仰目標這一宏觀目標融入到各個不同的課程中去，讓同學(xué)們更易于理解接受?！榜R克思主義信仰教育是以知識認知為基礎(chǔ)，以情感體驗為升華，以價值選擇為目的的教育過程?！敝挥写蚝美碚撝R教育的基礎(chǔ)，才能進一步涉及到信仰教育，老師在進行課堂的教學(xué)時一定要將馬克思主義世界觀和方法論的教育重視起來，讓學(xué)生在遇到問題能夠正確的對待并分析，培養(yǎng)他們解決問題的能力，情感體驗教學(xué)法是一種很好的促進信仰教育的方法。具體說來首先就是要對情感教學(xué)資源進行充分的挖掘與探索，比如老師可以將現(xiàn)實社會中的熱點問題或者相關(guān)實例、歷史事件等融入到課程內(nèi)容中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過生動形象的信仰還原，讓大學(xué)生能夠產(chǎn)生一種心靈上的共鳴；再者老師善于采用合理的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，讓同學(xué)們自身的體驗與感受促進學(xué)生對知識的吸收。

（二）有效激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的信仰需求

在進行馬克思主義信仰教育時要以激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的信仰需求為根本，將社會需求與個人需求相統(tǒng)一，老師可以設(shè)置一些有關(guān)信仰的問題讓學(xué)生進行討論，在討論的過程中同學(xué)們之間互相溝通交流，并且對問題進行深入的思考，從而激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的信仰需求；再者老師可以采用角色互換的方式讓學(xué)生根據(jù)自己的理解對相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容講解給大家聽，通過這樣的過程，學(xué)生的思維角度有了轉(zhuǎn)變，對待事物的看法也會隨之轉(zhuǎn)變，從而讓學(xué)生在潛移默化之中增強對馬克思主義信仰的理解和認識。

（三）對教學(xué)資源進行整合與優(yōu)化

高校思想政治教育課程的教學(xué)部門可以多組織一些會議討論，讓老師之間多進行交流與溝通，在老師對自己要教授的內(nèi)容進行準備時可以安排大家一起，還可以通過互相聽課評課的方式建立起教學(xué)協(xié)調(diào)機制，突破原有的固定模式，做好不同課程之間的整合與優(yōu)化，進行課程的教授時能夠從整體出發(fā)看待問題，從而提升馬克思主義教育的成效；在對學(xué)生進行理論知識的教授時一定要注意與實際相聯(lián)系，從歷史事實和社會現(xiàn)實以及大學(xué)生本身的情況出發(fā)將授課語言表達的更加通俗化，以大學(xué)生較為感興趣的語言習(xí)慣輔以現(xiàn)代化的教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強課程對學(xué)生的吸引力；再者對于教案的選擇老師一定要有的放矢，積極引導(dǎo)學(xué)生正確的看待社會問題。

（四）建立健全信仰教育的反饋機制

就現(xiàn)階段來看，很多高校都是采用評教這種渠道對教學(xué)效果進行反饋與評價，雖然這種教學(xué)反饋機制較為穩(wěn)定，但是學(xué)生的整體情況并不能很好的得到反映，在這一點上，高校要積極探索新的反饋方式滿足新時期的教學(xué)評價要求。首先可以對同學(xué)們進行問卷的調(diào)查或者對部分學(xué)生進行訪談，對學(xué)生內(nèi)心的真正想法進行了解，并及時將學(xué)生的意見分析整理歸類，從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題；另外學(xué)生的出勤情況以及課堂的表現(xiàn)也是間接反映教學(xué)效果的一個重要因素，老師要加強與學(xué)生的課內(nèi)外交流，從側(cè)面了解學(xué)生對知識的掌握。

三、結(jié)語

開放式的師生關(guān)系有助于老師對學(xué)生的特點與思想狀況進行了解，總而言之，高校的思政課具備重要的信仰維度，傳統(tǒng)模式下高校思政課程只是注重對基礎(chǔ)理論知識的教育，卻忽略了信仰教育的重要內(nèi)涵，隨著社會多元化思潮的影響，作為學(xué)生接受思想政治教育的主要渠道和途徑，高校幫助大學(xué)生建立起正確積極的馬克思主義信仰是至關(guān)重要的，思政教育老師一定要根源上對影響思想教育的因素及時分析并加以改善，將高校思政課的作用充分發(fā)揮出來。

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作者單位：（武漢商學(xué)院）