試析莫言作品《豐乳肥臀》的語言架構(gòu)

濮 玲

(武警警官學院人文社科系 四川 成都 610000)

試析莫言作品《豐乳肥臀》的語言架構(gòu)

濮 玲

(武警警官學院人文社科系 四川 成都 610000)

《豐乳肥臀》塑造了眾多鮮明生動的人物形象，為我們展示了一道豐富多彩的人物畫廊，表現(xiàn)了莫言卓越的藝術(shù)才能。本文主要從《豐乳肥臀》在人物形象塑造的語言架構(gòu)方法上談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>

《豐乳肥臀》；莫言；人物；語言

《豐乳肥臀》是我國第一部獲得諾貝爾文學獎的作品，它以強烈的個人氣質(zhì)，滑稽反諷、詼諧調(diào)侃式的游戲性文體語言，廣征博引的反諷，天馬行空的想象，模棱兩可的道德價值判斷，庸俗滑稽的民間話語等特征打破九十年代之前中國文學作品多以悲苦、嚴正為主基調(diào)的審美觀念，展現(xiàn)出文學游戲性的一面，用喜劇的姿態(tài)表達出深沉、挽歌的意蘊。無論是刻畫人物的方法、敘事描寫的藝術(shù)、悲劇氣氛的渲染，抑或是抒情色彩、風格的體現(xiàn)，簡潔、精練的語言技巧等方面，都應(yīng)該值得我們學習。

1 諧趣調(diào)侃式的語言

《豐乳肥臀》正文一共分為七卷，每卷里人物之間的對話、形象特點的細膩刻畫都清清楚楚地展示了當時時代背景下體現(xiàn)的社會建構(gòu)主義。讀者對《豐乳肥臀》，大概最深的感受之一就是其有點“怪”的語言，非常隨意自由，無論描述對象是人是物，是敵是友，都毫不客氣調(diào)侃一番，如“父子二人的身體都不安的絞動起來，仿佛屎逼，好像尿急”，讓人忍俊不禁，諸如此類的語言在小說中到處可見，這種以游戲態(tài)度把人事和物態(tài)的丑拙鄙陋當做一種有趣的意象去欣賞，消退了讀者和作者、讀者和人物的隔閡。從結(jié)構(gòu)主義的觀點看，人物的功能是由他與這個體系的其他功能部分的關(guān)系決定的。小說內(nèi)容的嚴肅性、沉重性，大家不再正襟危坐，滿嘴仁義道德，而是把一切都回歸到本位，像孩童那樣純粹，看到什么說什么，心里怎樣想就怎樣說，使讀者感受到了閱讀的快意。莫言首先通過這些獨具特色的語言，讓我們感受到了小說的與眾不同，沒有深沉，不再抒情，也正是這種敘述方式為我們重新提供了好奇與樂趣，不安與沉重。

2 獨特的敘事視角

《豐乳肥臀》交錯使用第三人稱全知視角，第一人稱非限知性視角和人物內(nèi)視角，整部小說除了第一卷和卷外卷，其他部分采取的都是第一人稱“我”的視角，從上官金童的眼睛看整個世界。作者還采用不可靠敘事模式，把上官金童塑造成一個畸形人，他完全不按正常人的思維思考行事，一生嗜乳，以致精神錯亂。作者用這樣一個精神不正常的人做敘事者，做歷史的見證人，無疑是對現(xiàn)實的一種顛覆。莫言自動屏蔽了世界復雜的一面，代之以簡單的、原始的生理需求，審視社會，審視歷史。

在《豐乳肥臀》中，莫言所塑造的人物形象對傳統(tǒng)的英雄形象是一種突破，傳統(tǒng)英雄都是神話了的影響，是“高、大、全”式的，毫無弱點和瑕疵。莫言能夠從大眾的角度出發(fā)，結(jié)合自身的審美需求來對客觀歷史進行一種更為主觀性的呈現(xiàn)。從德國入侵者等各色人物，作者用多元化的價值取向消解了歷史的單一解讀，回歸到原始狀態(tài)，體現(xiàn)出民間生活原生態(tài)，是“美麗”與“丑陋”并存的，是“超脫”與“世俗”相生的，同時也是“圣潔”與“齷齪”相生的。而這樣的英雄才有血有肉，其瑕瑜互見更容易被讀者接受，也更容易被理解。莫言在這部小說中從大眾的角度出發(fā)，用游戲筆觸營造了一個亦真亦幻、亦實亦虛的魔幻空間，顛覆了現(xiàn)實性作品呈現(xiàn)出的崇高的、神圣的歷史。

3 原始狂歡的民間性

我們讀《豐乳肥臀》，常常被其所展現(xiàn)的最原始的本能欲望、強大的野性力量以及荒誕狂歡的場面、對死亡的戲謔等描寫深深震撼。究其原由，就是小說中無處不在的“民間性”。民間性文學作品有一種天然的能力，就是自娛自樂的游戲精神，其實就是巴赫金從民間詼諧文化中總結(jié)出來的喜劇的狂歡性，“從民間深處帶著民眾的粗俗語言闖入正宗文化和高級意識形態(tài)領(lǐng)域”?；径篮愕奶卣髦皇菍θ怏w的描寫。本質(zhì)上，“豐乳”象征著富足的乳汁養(yǎng)育后代。“肥臀”指豐滿的臀部，象征寬闊的盆腔可以讓子宮孕育后代。

正如我們在《豐乳肥臀》所看到的，詼諧游戲的方式戰(zhàn)勝了所面對世界的荒謬感以及來自外部權(quán)力意志的恐懼，無所忌諱的揭示出關(guān)于人與世界、人與歷史以及權(quán)力的真理。莫言始終把人的真實困境與歷史的真相放到荒謬的場景中來加以展示，從而在一種游戲性的敘事之中完成對歷史、對現(xiàn)實的批判性思考。莫言用“豐乳”和“肥臀”這樣帶有明顯肉欲感甚至有些媚俗化的詞眼做書名，極大的超越或是挑戰(zhàn)了正統(tǒng)文學審美觀念，給人一種荒誕不經(jīng)的印象，作者毫無顧忌的通過上官金童的感官描寫乳房，不厭其煩的贊美乳房，“乳房”這個意象充斥著整個文本，但卻并沒有讓人覺得低俗下流，相反，我們從中感受到的是母親般神圣高尚的精神境界，是鮮活的大自然的生命源泉。莫言選擇用荒誕游戲作為其敘事風格，也恰恰提供了一種直面歷史的方式。

4 深沉的意蘊

《豐乳肥臀》之所以沒有因其游戲調(diào)侃的筆調(diào)而讓讀者覺得輕浮，是因為其游戲背后隱藏著的豐富而深沉的意蘊，莫言在《豐乳肥臀》中對母親苦難的描述，是對母親無私、愛的歌頌和感恩，更多的是呈現(xiàn)出作者對生命的崇拜和珍惜。作者傾力塑造的上官魯氏的質(zhì)樸、頑強和抗爭，都是在忍耐和與苦難的斗爭中呈現(xiàn)出來的，而這一切都是母親生命光輝的再現(xiàn)。這些都淋漓盡致地得到了展現(xiàn)。莫言還表達了自己對母親的思念與愛。小說中“我”的母親是一個偉大的、樸素與無私的形象，無疑是在贊揚自己的母親，歌頌?zāi)笎鄣臒o私與偉大。更深層次地說還體現(xiàn)中國現(xiàn)實女性的地位和社會的進步。

我們通過對長篇小說《豐乳肥臀》現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的解讀，還可以看到中國政治氣候變遷，莫言對女性的平等看待，對母愛的贊揚和歌頌，以及生命沿襲的無與倫比的重要意義。對莫言《豐乳肥臀》的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的深層次解讀，無疑對當代正在由現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性過渡的作家起到一定的啟示。可以說，作者力求在整部小說中利用他飽含對母親、對民間鄉(xiāng)土、對中國傳統(tǒng)文化的認同和贊美，對它們逝去的哀婉、眷戀表達出中國的文學作品，應(yīng)追求自我，不應(yīng)舍本逐末。

[1] 莫言.《豐乳肥臀》.北京：北京十月文藝出版社，2010年版

[2] 段宇暉.現(xiàn)代性之隱憂――結(jié)構(gòu)主義視野下《豐乳肥臀》新讀[J].當代作家評論，2014

[3] 楊楊.《莫言研究資料》.天津：天津人民出版社版，2005年版

[4] 趙歌東：《“種的退化”與莫言早期小說的生命意識》，《齊魯學刊》，2005年第4期。

I206.7

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1672-5832(2016)11-0057-01