劉雅莉
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現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的“突破口”
劉雅莉
【摘 要】在我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)上,越來(lái)越多的理念被設(shè)計(jì)師所注意。現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合正逐漸成為藝術(shù)中的流行趨勢(shì)。但在具體的發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)的美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)有自己的特色,要不同于其他國(guó)家的藝術(shù)形式。所以,如何將現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合且具有我國(guó)技術(shù)的鮮明特點(diǎn)是當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)注意的問(wèn)題之一?,F(xiàn)代美術(shù)是一項(xiàng)能代表國(guó)際文化特色的藝術(shù),其本身具有極強(qiáng)的觀賞性與研究性。因此,本文將結(jié)合當(dāng)前世界整體文化氛圍,對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合提出具有針對(duì)性的建議,以此提高我國(guó)藝術(shù)文化水平。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代美術(shù) 傳統(tǒng)文化 完美結(jié)合
社會(huì)正在全面發(fā)展,我國(guó)在各方面的水平與外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家的差距正在逐漸縮小,在平面設(shè)計(jì)這一藝術(shù)領(lǐng)域上也是如此。從整體上來(lái)說(shuō),我國(guó)在平面技術(shù)上的發(fā)展相對(duì)于國(guó)外起步較晚,水平也相對(duì)落后。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)在整體上越來(lái)越趨向于外國(guó)的設(shè)計(jì)理念。在這一點(diǎn)上,我國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該有自己的想法,在設(shè)計(jì)上投入更多的精力與心血來(lái)保證我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師注意到了這一問(wèn)題,因此在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合上進(jìn)行了一些創(chuàng)新,大力發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,使之成為新的設(shè)計(jì)風(fēng)尚標(biāo)。
(一)實(shí)際設(shè)計(jì)方案
平面設(shè)計(jì)在我國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)中應(yīng)用面極為廣泛。在任何地方都可以看到平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)物,如雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等等。自改革開放以來(lái),平面設(shè)計(jì)及的理念也在趨于多元化發(fā)展。對(duì)于設(shè)計(jì)本身來(lái)說(shuō),已經(jīng)不再是硬性要求的、古板的設(shè)計(jì)方向,設(shè)計(jì)師自身的想法可以通過(guò)作品來(lái)得以展現(xiàn)。當(dāng)前在具體設(shè)計(jì)方案上我國(guó)的設(shè)計(jì)師追求的是潮流,當(dāng)近年來(lái)的流行趨勢(shì)有偏向于復(fù)古。因此在整體設(shè)計(jì)方案上,當(dāng)今的流行元素與傳統(tǒng)的文化特點(diǎn)被設(shè)計(jì)師加以融合,形成了一種新的設(shè)計(jì)方案。從目前這一形式的作品來(lái)說(shuō),其整體設(shè)計(jì)上相較于之前有了我國(guó)明顯的文化特點(diǎn),且易于被大眾接受[1]。
(二)存在的不足
目前的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的平面設(shè)計(jì)被我國(guó)社會(huì)所提倡,既能緊跟時(shí)代潮流又不失文化特色。但目前的情況是仍存在需加以改進(jìn)的地方。首先從實(shí)際設(shè)計(jì)水平上來(lái)說(shuō)我國(guó)的設(shè)計(jì)師還需要提升自身藝術(shù)水平,這一點(diǎn)上仍然落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)師很大的距離。在設(shè)計(jì)圖案圖形方面上,對(duì)于整體的把控需要更加嚴(yán)謹(jǐn),將更鮮明的特點(diǎn)通過(guò)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來(lái),從而使整體設(shè)計(jì)給人的印象更加深刻。
(一)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
將原有的傳統(tǒng)文化符號(hào)融入到當(dāng)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)中已不需要墨守成規(guī),在不丟掉傳統(tǒng)文化標(biāo)志的基礎(chǔ)上將設(shè)計(jì)手段創(chuàng)新可以有效提升我國(guó)整體平面設(shè)計(jì)水平,將我國(guó)文化特色表達(dá)的更鮮明具體。如在光影的處理、色彩上的突破,將技術(shù)原理性的東西打破,融入能夠代表時(shí)代特色的元素,對(duì)于整體設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)可將層次大幅度特色,并且提高整體的藝術(shù)感。
(二)傳統(tǒng)文化知識(shí)灌輸
對(duì)于我國(guó)平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),想要將傳統(tǒng)文化真正與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相融合,前提條件是要足夠了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,對(duì)文化歷史解讀應(yīng)全面。在我國(guó)的平面設(shè)計(jì)師群體中,能真正掌握好傳統(tǒng)文化知識(shí)的人才少之又少,所以在平面設(shè)計(jì)教育專業(yè)中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)此方面的投入力度,不能是教育僅僅維持在技術(shù)層面上,豐富的文化知識(shí)也必不可少[2]。只有在全面掌握文化發(fā)展的前提下,設(shè)計(jì)師才能學(xué)以致用,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)完美融合。
在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi),現(xiàn)代與傳統(tǒng)形式的結(jié)合都將是整體平面設(shè)計(jì)的主流理念?,F(xiàn)代美術(shù)中,平面設(shè)計(jì)占據(jù)著極其重要的位置,對(duì)我國(guó)的整體美術(shù)發(fā)展意義重大。傳統(tǒng)文化元素的介入將改變世界對(duì)中國(guó)的思想觀念,使全球范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于中國(guó)設(shè)計(jì)的關(guān)注度大幅度提升[3]。藝術(shù)的形式與具體設(shè)計(jì)不是被認(rèn)為規(guī)定的,具有極強(qiáng)的自主性特點(diǎn)。因此,在未來(lái)我國(guó)整體美術(shù)發(fā)展中,平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素將能更好、更全面將中國(guó)特色展現(xiàn)給全世界,是中國(guó)整體文化的象征之一。
綜上所述,我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)中,越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化將會(huì)被設(shè)計(jì)師所開發(fā)并融入到作品之中。各種技術(shù)與理念上的突破,對(duì)于我國(guó)整體平面設(shè)計(jì)的影響巨大。未來(lái)的發(fā)展中,各種問(wèn)題將會(huì)被進(jìn)一步完善,使得我國(guó)平面設(shè)計(jì)具有特點(diǎn)極為鮮明的中國(guó)符號(hào),讓世界通過(guò)平面設(shè)計(jì)這一形式更能完整的了解中國(guó),對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化刮目相看。平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合將極大地改善我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的環(huán)境,同時(shí)對(duì)我國(guó)整體文化發(fā)展的意義重大。
參考文獻(xiàn):
[1]王瑩瑩.現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的“突破口”[J].大舞臺(tái),2013(09):109~110.
[2]許陽(yáng)陽(yáng).現(xiàn)代美術(shù)平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合探究[J].青年文學(xué)家,2015(14):154.
[3]尹青.論現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合[J].大眾文藝,2014(23):70~71.
(作者單位:青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院)