《型世言》中的科舉人物分析

呂雪珂

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

《型世言》中的科舉人物分析

呂雪珂

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

本文以明代話本小說(shuō)集《型世言》為研究對(duì)象，采用文本細(xì)讀的研究方式，分析《型世言》中有關(guān)科舉的人物形象，并進(jìn)而分析這些人物在文中的作用。

型世言；科舉人物；人物作用

《型世言》是一部明代崇禎年間寫出的擬話本小說(shuō)集，自明末清初以來(lái)，流失已久，不為人知。1987年，臺(tái)灣東吳大學(xué)吳國(guó)良教授、法國(guó)國(guó)家科研中心陳慶浩先生在韓國(guó)漢城大學(xué)奎章閣發(fā)現(xiàn)《型世言》存本，自此才使得這部小說(shuō)集重與世人相見(jiàn)，甚至有學(xué)者把它推崇為可與“三言”、“二拍”鼎足而立的優(yōu)秀作品。它的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了古代白話小說(shuō)史上的空白,為研究明代政治生活提供了重大依據(jù)。作者為明人陸人龍。

《型世言》旗幟鮮明地提出了“樹型于當(dāng)世”的創(chuàng)作主旨,第三回的小引中“運(yùn)其謀于獨(dú)創(chuàng)，何必襲跡古人？完天倫與委蛇，真可樹型今世?！笨梢愿Q見(jiàn)作者試圖以通俗演義，話本的形式，闡述作者對(duì)道德和價(jià)值觀的理解，樹型于世人。它共四十回，幾乎全寫明代的事，因此它對(duì)明代社會(huì)政治的反映廣泛而深刻。上至帝王將相、各層的官吏，下至小吏里胥，可以說(shuō)寫盡了明代社會(huì)政治的各個(gè)方面。

《型世言》里的科舉人物涵蓋了社會(huì)的各個(gè)階層，有科舉中榜，成功做官的，有剛進(jìn)入學(xué)習(xí)的生員，有積極科舉的老童生，有屢考屢敗的老秀才。整部《型世言》以科舉人物為主角的篇幅占16篇，正面形象11篇，反面形象5篇。本部小說(shuō)的寫作宗旨為樹型于世，那么其中的科舉人物到底要給世人樹立什么樣的典型呢？本文將從正反面人物中各選其一進(jìn)行闡述。

1 正面形象：李懋先

在第十二回“寶釵歸仕女寄藥起忠臣”中對(duì)李懋先的身世做了介紹，會(huì)試中永樂(lè)二年朱縉榜進(jìn)士，作為被考人參與科舉。后來(lái)當(dāng)了官，李學(xué)士升了北京祭酒，是國(guó)子監(jiān)或國(guó)子學(xué)的主管官。本回由王指揮之妻丟金釵開始寫的，后被李時(shí)勉的馬夫與長(zhǎng)班拾得，李侍講得知后，給其二兩銀子去買酒，而把釵兒收在自己這里。然而李侍講并不是要把此釵留作私用，而是要張貼啟示尋找失主。

書中強(qiáng)調(diào)了這個(gè)寶釵如何的寶貴。王夫人失釵之后郁郁寡歡的狀態(tài)和王夫人的話都可表明，王夫人說(shuō)：“打便打得來(lái)，好金子不過(guò)五七換吧，內(nèi)中有一粒鴉青，一粒石榴子，一粒酒黃，四五顆都是夜間起光的好寶石，是他家祖?zhèn)鞯?，哪里尋得?lái)？”王指揮也道：“這釵是我家祖?zhèn)飨聛?lái)的上邊寶石值銀數(shù)百?！崩钍讨v也想道：“這釵兒料不是小戶人家有的，也料不是幾兩銀子的價(jià)值的?！泵髦蒜O兒價(jià)值不菲還要張貼啟示尋找失主，更是襯托出李時(shí)勉的可貴品質(zhì)。他的心理活動(dòng)完全體現(xiàn)出他拾金不昧?xí)r刻為別人著想的品質(zhì)：“為遺失了釵兒，畢竟不知幾人受冤，幾人吃苦，怨暢的，不知幾時(shí)得了；憂郁的，不知幾時(shí)得舒若是這兩個(gè)花子拿去吃酒賭錢，不消一日就花費(fèi)個(gè)罄盡，不如我與這釵兒一個(gè)明白?！?/p>

這一回都是在寫李時(shí)勉的偉大事跡，從本回中可以看出李時(shí)勉的性格，即忠心直諫、正直不阿。由于他行善事，所以終得善果，正所謂好人有好報(bào)?！缎褪姥浴返膶懽髦髦冀詾闃湫陀谑?，描寫李時(shí)勉的事跡更是為了給世人樹立典型，告誡世人善有善報(bào)，告誡世人要多行善事。

2 反面形象：錢公布

錢公布是在第二十七回貪花郎累及慈親利財(cái)奴禍貽至戚中出現(xiàn)的一位秀才，經(jīng)人介紹做得別人的老師。在《型世言》第二十七回對(duì)錢公布以往的事跡有這樣的描寫：“誰(shuí)知這錢公布，他筆底雖是來(lái)得，機(jī)巧甚是出人。他做秀才，不學(xué)這些不肖，日夕上衙門，自壞體面，只是往來(lái)杭州代考，包覆試三兩一卷，只取一名，每篇五錢；若只要黑黑卷子，三錢一首。到府間價(jià)又高了，每考一番，來(lái)做生意一次，及至幫補(bǔ)了，他卻本府專保冒籍，做活切頭。他自與杭嘉湖富家子弟包倒，進(jìn)學(xué)三百兩，他自去尋有才有膽，不怕事秀才，用這富家子弟名字進(jìn)試，一百八十兩歸做文字的，一百二十兩歸他。覆試也還是這個(gè)人，到進(jìn)學(xué)卻是富家子弟出來(lái)，是一個(gè)字不做，已是一個(gè)秀才了?；貢r(shí)大張旗鼓，向親鄰道‘冒籍進(jìn)學(xué)’?！?/p>

錢公布不但替考，做掮客，這位身為塾師的錢公布還想方設(shè)法敲詐他自己的學(xué)生。設(shè)美人計(jì)，騙學(xué)生陳我閑陷入人命官司，勒索錢財(cái)，并且無(wú)休無(wú)止。導(dǎo)致學(xué)生的母親得知兒子陷入人命官司，又拿不出那許多錢財(cái)滿足那些敲詐者，自己又羞又急，竟自懸梁縊死。到后來(lái)真相大白的時(shí)候，捉拿錢公布，錢公布卻說(shuō)：“我是生員，須有學(xué)道明文才拿得我?！睆倪@里我們可以窺見(jiàn)為什么那么多的人崇尚科舉了，但這又是科舉的悲哀。

錢公布所參與的科舉事件就是做替考、掮客，從中牟取利潤(rùn)；他身為人師，卻陷害學(xué)生；可謂是惡性累累，他狡猾、奸詐，這樣一個(gè)所謂的科舉文人自然是得不到什么好的下場(chǎng)的，最終得到了懲罰。這回故事不僅寫出了科舉的弊端，還描摹出以錢公布為代表的一類知識(shí)分子的卑污人格和丑惡靈魂。

還有第二十八回的張秀才，求取功名心切，竟愚昧的相信一個(gè)和尚，把希望寄托于神靈。這種不信己而信鬼，不倚人而倚天的愚昧，最終害了自己。

3 科舉人物的作用

前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)本部小說(shuō)共有16篇涉及到科舉人物，正面人物11個(gè)，反面人物5個(gè)。從涉及的人物比例來(lái)看，作者是比較偏重正面人物形象的。書中的正面人物多是進(jìn)士身份，而反面人物大多是秀才身份，我們可以得出結(jié)論，從作者本身來(lái)講，對(duì)科舉還是有一定的支持態(tài)度，他在二十一回就曾寫到：“讀圣賢書，所學(xué)何事？未做官時(shí)，須辦有匡濟(jì)之心，食君之祿，忠君之事。一做官時(shí)，更當(dāng)盡展經(jīng)綸之手。即如管撫字，須要興利除害，為百姓?qǐng)D生計(jì)，不要尸位素餐；管錢谷，須要搜奸剔弊，為國(guó)家足帑藏，不要侵官剝眾；管刑法，須要洗冤雪枉，為百姓求生路，不要依樣葫蘆。這方不負(fù)讀書，不負(fù)為官。”回到我們整部小說(shuō)的樹型于世的寫作主旨，那么科舉人物在全文中的作用就可見(jiàn)一斑了。贊同科舉入仕，但要有一顆忠良之心，竭盡自己所能做一個(gè)忠臣好官，小說(shuō)中所涉及到的正面科舉人物最后都得到了善果，而那些反面的科舉人物也最終實(shí)得自釀的苦果，達(dá)到了警醒世人的作用。

[1] 王群英.關(guān)于《型世言》[N].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)報(bào),1999-11,21.

[2] 萬(wàn)淵.《型世言》研究[D].南京：南京大學(xué)，2013年5月.

[3] 劉巍巍.《型世言》人物解讀[J].長(zhǎng)春：長(zhǎng)春師范學(xué)院，2011-6.

呂雪珂(1991-)，女，回族，河南省，教育碩士，江西師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)。

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1672-5832(2016)10-0041-01