“自我”意識(shí)覺(jué)醒與走向
——安娜·卡列尼娜與郝思嘉形象比較

趙曉紅

“自我”意識(shí)覺(jué)醒與走向
——安娜·卡列尼娜與郝思嘉形象比較

趙曉紅

安娜與郝思嘉都是19世紀(jì)“自我”意識(shí)很強(qiáng)的叛逆女性，都有與舊勢(shì)力抗?fàn)?，勇敢而?zhí)著追求自己愛(ài)情的精神，但兩人的結(jié)局卻大相徑庭。安娜身敗名裂，在悔恨，抗?fàn)幣c痛苦中臥軌自殺；郝思嘉在追求中成熟、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。不同的結(jié)局有社會(huì)原因，更多的是自身的原因。

安娜·卡列尼娜是俄羅斯偉大作家托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》中的女主人公；郝思嘉是美國(guó)通俗作家瑪格麗特·米歇爾唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》中的女主人公。兩個(gè)同樣叛逆聰明又美麗的女人，在大膽追求愛(ài)情的道路上卻走向不同的命運(yùn)與結(jié)局。

一、安娜對(duì)男性的依附與郝思嘉的獨(dú)立

安娜是19世紀(jì)70年代俄羅斯優(yōu)秀貴族婦女的形象代表，是爭(zhēng)取個(gè)性解放、追求愛(ài)情自由的典型。她大膽追求自由真摯的愛(ài)情生活，以掌握自己獨(dú)立的命運(yùn)與人生。在少女時(shí)代由姑母做主嫁給一位官僚卡列寧，卡列寧一心只為仕途，頑固僵化，安娜則是一位充滿(mǎn)生活激情的女人。在遇見(jiàn)伏倫斯基之前，安娜過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，平靜祥和的上流貴族生活。伏倫斯基的出現(xiàn)，點(diǎn)燃了她內(nèi)心熊熊燃燒著的壓抑了多年的熱情，它一發(fā)而不可收拾，為了追求的真摯愛(ài)情，她拋夫棄子，與情人私奔。她把所有生命的意義全部寄托在伏倫斯基身上。在短暫的快樂(lè)之后，安娜更多的是猜疑與罪惡感，因?yàn)榉鼈愃够?，?jīng)受不住社會(huì)壓力，權(quán)勢(shì)誘惑，以及這種愛(ài)的重負(fù)。他動(dòng)搖了，厭倦了。安娜覺(jué)得她的付出沒(méi)有得到相應(yīng)回報(bào)，矛盾不斷產(chǎn)生。她越是想抓住對(duì)方，越覺(jué)得與情人漸漸疏遠(yuǎn)。她活在不幸，猜疑與自責(zé)的漩渦中不能自拔。

郝思嘉是19世紀(jì)60年代美國(guó)追求自由幸福的獨(dú)立女人。她藐視傳統(tǒng)觀念對(duì)女人行為的約束，對(duì)待婚姻與愛(ài)情，她打破傳統(tǒng)思想中女人被追求，被愛(ài)的被動(dòng)局面，她勇敢地主動(dòng)追求愛(ài)情，決定自己的婚姻。她美麗，熱情，永遠(yuǎn)富有激情與活力。在少女時(shí)代，她愛(ài)上了英俊瀟灑的阿希禮，在得知他就要和表妹訂婚時(shí)，她不顧一切地向阿希禮表達(dá)自己的愛(ài)，要和阿希禮私奔；遭到阿希禮的拒絕之后，為了報(bào)復(fù)，嫁給了自己不愛(ài)的查理；守寡時(shí)，為了追求快樂(lè)，不管別人的流言蜚語(yǔ)，身著黑喪服，盡情地狂歡跳舞；為了保住塔拉，她又嫁給了自己并不愛(ài)的妹妹的未婚夫；最后再次結(jié)婚，在丈夫保證她永遠(yuǎn)不必再為生活擔(dān)心時(shí)，她依然要辛苦地賺錢(qián)，依然固執(zhí)地堅(jiān)持擁有自己的工廠和資產(chǎn)。她知道，這些才是真正屬于自己的，擁有這些，才能保證自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，不必依賴(lài)任何人，才能保證自己的自由。

同樣的離經(jīng)叛道，安娜視愛(ài)情為自己的全部，為了愛(ài)情，她可以拋棄一切；郝思嘉的一生也在孜孜不倦地追求愛(ài)情，心中只有所愛(ài)人的位置。但愛(ài)情只是她生活的一部分，為了尊嚴(yán)，為了生活，她嫁給婚姻，她必須頑強(qiáng)地活著，她像一株頑強(qiáng)的小草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

二、安娜與郝思嘉對(duì)外界壓力的反應(yīng)及自愈能力

在安娜追求自由愛(ài)情的道路上，由順從到反抗，中間有猶豫，有退縮。她追求自由，渴望愛(ài)情，覺(jué)得自己是個(gè)活人，需要愛(ài)情的滋潤(rùn)，有權(quán)追求幸福，追求真愛(ài)，又?jǐn)[脫不了良心的譴責(zé)，認(rèn)為拋棄丈夫與兒子是有罪的；她高尚，向丈夫坦露她的私情；她高傲，相信別人沒(méi)資格指責(zé)自己，又自卑，覺(jué)得自己是個(gè)墮落的女人；既自信自己不比別人壞，又猜疑別人鄙視自己；既獨(dú)立，有很強(qiáng)的自我意識(shí)，又有很強(qiáng)的依賴(lài)性，不自覺(jué)的從屬意識(shí)……這多重矛盾使她遭受不幸與良心的折磨，她反抗后得到的不是她想要的幸福，她陷入不能自拔的痛苦。而郝思嘉一出場(chǎng)就義無(wú)反顧、勇敢、堅(jiān)定，執(zhí)著。在愛(ài)情與婚姻的追求中無(wú)怨無(wú)悔，只想得到自己想要的東西，沒(méi)有太多道德顧忌。她自己就是評(píng)價(jià)事物的依據(jù)，她自己就是價(jià)值標(biāo)尺，她的旗幟始終是“我”，一個(gè)本能的渴望是“我一定要……”。她幾經(jīng)生活的磨難，但從不認(rèn)命，從不屈服于命運(yùn)的擺布，每當(dāng)不幸降臨時(shí)，心中總是發(fā)出堅(jiān)定的聲音：“我要……”。生活的苦難沒(méi)有消磨她一點(diǎn)點(diǎn)任性與對(duì)生活的熱情，她一直與命運(yùn)搏斗，追求自己想要的東西，她堅(jiān)信“我要的東西，我一定能得到”。她是命運(yùn)的強(qiáng)者，始終堅(jiān)挺著筆直的脊梁，從未見(jiàn)它彎過(guò)。面對(duì)如此強(qiáng)悍的女人，命運(yùn)女神也發(fā)抖。郝思嘉面對(duì)生活的不幸與磨難，除了堅(jiān)強(qiáng)的性格，還有一個(gè)無(wú)比智慧的處世哲學(xué)，那就是：“今天不去想了，明天又是新的一天”。這個(gè)座右銘陪伴她度過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，溝溝坎坎，樂(lè)觀從容地面對(duì)精神與生活的各種瓶頸。

三、安娜的臥軌身亡與郝思嘉的堅(jiān)韌樂(lè)觀

同一個(gè)世紀(jì)不同年代的具有反叛精神的兩位女性，都面臨著來(lái)自社會(huì)、家庭、傳統(tǒng)禮教的壓力，卻出現(xiàn)了截然不同的結(jié)局。賦予安娜新生的是愛(ài)情，置于她死地的也是愛(ài)情。有來(lái)自社會(huì)的原因，更多的是她自身的原因。愛(ài)情至上主義帶有濃厚的傳統(tǒng)烙印，使她對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的悔罪意識(shí)：“上帝，饒恕我的一切！”最后一語(yǔ)。神權(quán)、夫權(quán)、愛(ài)情的幻滅共同置安娜于死地。她投身于滾滾的車(chē)輪中，結(jié)束了年輕的生命，是抗?fàn)庍€是悔悟？郝思嘉，不是為男性而生，也不是為孩子而活，她不是生來(lái)就為做賢妻良母。除了男人，孩子，女人還有更廣闊的生命追求。除了哺育孩子，辛勤勞作，她同男人一樣富有聰明才智，創(chuàng)造財(cái)富，追求獨(dú)立自主。女人，首先是一個(gè)獨(dú)立的人，有獨(dú)立的價(jià)值。因此，在瑞特離開(kāi)郝思嘉之后，即使她意識(shí)到自己一直愛(ài)著的人是瑞特，她傷心，難過(guò)，但她決不會(huì)放棄，她會(huì)繼續(xù)追求她的愛(ài)情，即便是失去愛(ài)情，她依然會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活著，活出她自己的一片天空。

作者單位：渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 714026