白敦仁先生博學(xué)多識(shí) 水明樓藏書留益世人
——白敦仁捐贈(zèng)成都杜甫草堂博物館圖書梳略

陳 寧

白敦仁先生博學(xué)多識(shí) 水明樓藏書留益世人
——白敦仁捐贈(zèng)成都杜甫草堂博物館圖書梳略

陳 寧

蜀中著名學(xué)者白敦仁先生原為成都大學(xué)中文系教授，學(xué)識(shí)淵博，曾被聘為四川省杜甫學(xué)會(huì)顧問(wèn)，與成都杜甫草堂淵源頗深。先生逝世后，其子女一致同意把其生前所藏將近5800冊(cè)珍貴圖書全部捐贈(zèng)給杜甫草堂，以豐富館藏，有益后學(xué)。文章通過(guò)介紹白先生的生平成就，并簡(jiǎn)要梳理先生的藏書情況，體現(xiàn)了前輩先賢深鉆博取、孜孜不倦的學(xué)術(shù)風(fēng)范，值得世人學(xué)習(xí)瞻仰。

白敦仁 水明樓 成都杜甫草堂 捐贈(zèng) 圖書

白敦仁先生為蜀中著名學(xué)者，長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)和研究工作，特別是對(duì)宋代文學(xué)研究造詣極深，在學(xué)術(shù)界頗負(fù)盛名，曾被聘為四川省杜甫學(xué)會(huì)顧問(wèn)，與成都杜甫草堂淵源頗深。先生故去后，其子女遵照先生遺愿將其所藏5782冊(cè)圖書全部捐贈(zèng)給杜甫草堂。圖書涉及經(jīng)、史、子、集各個(gè)門類，包括線裝書、平裝書、手抄本、期刊等各種形式。從這些藏書，我們可以看出先生的治學(xué)歷程、研究領(lǐng)域及興趣愛(ài)好等，部分藏書有先生親手批注，是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，成都杜甫草堂博物館特設(shè)“水明樓”藏書室專門收藏。2016年4月15日，成都杜甫草堂在草堂別館舉辦了《深鉆博取，孜孜不倦——白敦仁舊藏書展》，通過(guò)展示先生的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就及藏書情況，以體現(xiàn)白敦仁先生深鉆博取、孜孜不倦的文學(xué)修養(yǎng)和學(xué)術(shù)風(fēng)范。

一、白敦仁生平簡(jiǎn)介

白敦仁(1918年1月—2004年5月21日)，字梅庵，室名水明樓，祖籍河北通州，自四世祖白汝衡宦游成都，遂定居此地。與屈守元、王文才、王仲鏞等并為近世蜀中學(xué)者綦江龐石帚先生高弟。生前為成都大學(xué)中文系教授、系主任，受聘為四川省社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)理事、四川李白研究學(xué)會(huì)、杜甫研究學(xué)會(huì)顧問(wèn)。

1921年，入家辦私塾，始習(xí)“四書”“五經(jīng)”、《古文觀止》諸書。繼就讀于成都縣立第一小學(xué)、成都縣立中學(xué)。1932年，拜查蹇公(字介庵)先生為師，學(xué)習(xí)國(guó)畫、詩(shī)歌、七弦琴等，受中國(guó)傳統(tǒng)文化浸染頗深，這為他以后的求學(xué)、研究與創(chuàng)作等奠定了基礎(chǔ)。17歲時(shí)，與同班同學(xué)陳懷仁創(chuàng)辦“文會(huì)”壁報(bào)。高中時(shí)，與雷履平、徐汝坤等人組成詩(shī)社，取名“春吟社”，專做舊體詩(shī)。22歲時(shí)，與雷履平、鐘樹梁合刻詞作《焦桐集》。

1937年，考取四川大學(xué)中文系，師從名儒龔向農(nóng)、林山腴、向宗魯、李培甫、龐石帚等。1940年8月轉(zhuǎn)到華西大學(xué)中文系，主要研讀“三禮”，畢業(yè)后留校任助教。后華大發(fā)生學(xué)潮，中文系全體教授辭職，白先生隨后在成都縣中、天府中學(xué)任教，在成華大學(xué)中文系任講師。1956年，在成都七中任教，被評(píng)為成都市優(yōu)秀教師，并被批準(zhǔn)為中共預(yù)備黨員，九月被派到波蘭華沙大學(xué)任教。歸國(guó)后仍留七中，在政論文和古典文教學(xué)中，攻克難關(guān)，被評(píng)為“成都市先進(jìn)工作(生產(chǎn))者”。葉圣陶來(lái)川考察時(shí)，肯定了白先生“理思路、抓表達(dá)”的教學(xué)方法。

1966年，文化大革命開始，50歲的白先生遭到迫害，旋被抄家，收藏的數(shù)千冊(cè)典籍亦被沒(méi)收，被責(zé)令打掃廁所及校園衛(wèi)生。三年后從“牛棚”釋放，解除拘押，仍在七中教授語(yǔ)文課，后又調(diào)到成都師范學(xué)校、成都大學(xué)任教，任成大師范部中文科主任，教授現(xiàn)代文學(xué)和古典文學(xué)課程。1983年，受聘于省高教局，為高級(jí)職稱評(píng)審組成員。73歲退休時(shí)，成都大學(xué)為先生召開了“白敦仁執(zhí)教五十周年慶祝會(huì)”，以示對(duì)他教學(xué)生涯的肯定與表彰，自此，先生奉獻(xiàn)了大半生的教育事業(yè)也畫上了圓滿的句號(hào)。

2004年5月21日，在家洗浴時(shí)，不慎溺于浴盆，搶救不及而去世，享年86歲。①

二、白敦仁學(xué)術(shù)成就

白先生主要研究宋代文學(xué)與晚清文學(xué)，于陳與義研究用力尤勤，精校讎考證之學(xué)，擅詩(shī)詞，著述頗豐，有《水明樓詩(shī)詞集》，著有《陳與義年譜》《宋詩(shī)略論》，箋注有《陳與義集校箋》《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔箋注》《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》，主編有《周邦彥詞賞析集》，整理輯印有《養(yǎng)晴室遺集》等。

先生少年時(shí)，就撰寫了《〈古今注〉校注》《石渠禮記疏證》，今已不存。25歲時(shí)，研讀“經(jīng)學(xué)”，對(duì)鄭子尹、朱彊村詞產(chǎn)生興趣，擬作《巢經(jīng)巢詩(shī)箋注》《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》。《彊村語(yǔ)業(yè)》是近代詞人朱孝臧(祖謀)詞集，朱詞在廣泛吸收前人作品優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)運(yùn)，推陳出新，具有較高的文學(xué)價(jià)值。白先生對(duì)彊村詞嗜好尤篤，32歲時(shí)，作《彊村詞箋注》。于82歲高齡時(shí)，歷59年三易其稿，2002年《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》終由巴蜀書社出版發(fā)行?！跋壬栽~人特有的敏銳通感,在詳考史事的基礎(chǔ)上，鉤玄提要，辨析入微，始可知彊村詞之故國(guó)之思，滄桑之痛”②。此書是先生一生心血的結(jié)晶，在社會(huì)上有著廣泛而良好的影響。《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》除《彊村語(yǔ)業(yè)》本稿外，另收入《彊村詞剩稿》《彊村集外詞》和《庚子秋詞》，是目前收錄彊村詞作最為完備的本子。

1975年，白先生開始撰寫《陳簡(jiǎn)齋年譜》，1981年完稿，1983年由中華書局出版。1985年，《陳與義集校箋》完稿，1990年由上海古籍出版社出版，納入《中國(guó)古典文學(xué)叢書》。2014年，浙江古籍出版社再版了《陳與義集校箋(附年譜)》，將《陳與義集校箋》和《陳與義年譜》合二為一，可見白先生校注影響?！蛾惻c義集校箋》對(duì)宋代著名詩(shī)人陳與義的詩(shī)詞作品進(jìn)行了詳細(xì)的校勘注釋，并指出詩(shī)詞中涉及的時(shí)事和典故，有助于學(xué)者正確理解陳與義的詩(shī)詞作品，是研究宋代文學(xué)的必讀之書?！蛾惻c義年譜》，詳細(xì)考訂了陳與義生平的著作，錢鐘書稱之為“采掘之博，考索之精，絕無(wú)僅有”，乃“近世之奇作，當(dāng)與天下學(xué)人共寶玩之”③。

在撰寫《陳簡(jiǎn)齋年譜》的同時(shí)，白先生又著手多方搜求先師川大龐石帚(1895—1964，名俊)先生遺著，始得《簡(jiǎn)端記》一卷，繼得《養(yǎng)晴室筆記》三卷、《讀書札記》一卷。次年，開始抄輯《養(yǎng)晴室碎金》。1979年，錄得龐先生詩(shī)三十余首，準(zhǔn)備撰寫《養(yǎng)晴室遺集》。1995年，自己斥資鉅萬(wàn)印行先師龐石帚教授遺作《養(yǎng)晴室遺集》500冊(cè)，義聲動(dòng)于士林?！娥B(yǎng)晴室遺集》為龐俊先生遺著匯編，包括詩(shī)、文、詞、筆記、雜著、講義稿等，為目前龐氏著作最全的匯編，文獻(xiàn)價(jià)值重大。2013年9月，四川巴蜀書社再版了此書。

白先生的其它著述也由巴蜀書社先后出版，1988年出版了由先生主編的《周邦彥詞賞析集》，1996年出版了“國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目之一”清代鄭珍著、白敦仁箋注的《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔箋注》，1997年、2006年分別出版了先生的《水明樓詩(shī)詞集》《水明樓詩(shī)詞論集》。嚴(yán)銘在《〈水明樓詩(shī)詞集〉論略》里評(píng)價(jià)道：《水明樓詩(shī)詞集》是白敦仁六十年間生活、思想、情感的集中反映，他的詩(shī)詞作品清幽淡雅，深邃渺遠(yuǎn)，特有一番淵深儒雅的韻致。④其中有他心系國(guó)家、壯氣豪言之歌，有師友唱和、 重情重義之詩(shī)，有恣意山水、抒情怡性之言，也有感懷傷事、吟詠離愁之詞。整體風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，自成一體，已故四川師范大學(xué)古典文學(xué)研究所教授王仲鏞在《水明樓詩(shī)詞集敘》里評(píng)價(jià)其“心力卓異，哀樂(lè)過(guò)人，故能字字軒昂，歸于辭達(dá)”⑤。

白先生發(fā)表學(xué)術(shù)論文有三四十篇之多，最早發(fā)表的是1964年在《中學(xué)教育通訊》上，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方面的見解和看法。八九十年代，多發(fā)表在《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》及《杜甫研究學(xué)刊》上，主要是與先生編著的學(xué)術(shù)著作相關(guān)的內(nèi)容，還有研究唐宋文學(xué)與晚清文學(xué)的見解與成就，例如：《李白與七言絕句》《從“石角皆北向”談起》《也來(lái)談?wù)劇丛亼压袍E五首〉》《略論〈夔府詠懷一百韻〉的立意和行氣》《“焚灰吞杜甫”及其它》《李商隱〈安定城樓〉詩(shī)賞析》《周邦彥及其〈清真詞〉》《論黃庭堅(jiān)詩(shī)》《黃庭堅(jiān)〈記夢(mèng)〉詩(shī)臆說(shuō)》《論東坡詩(shī)的“新”和“妙”》《關(guān)于陸游的所謂“晚節(jié)”問(wèn)題》《論陳簡(jiǎn)齋學(xué)杜》《積極開展宋代文學(xué)研究(代前言)》《顧炎武及其詩(shī)》《林則徐、鄧廷楨詩(shī)詞述略》《〈鄭子尹交游考〉序》，以及載于《文學(xué)遺產(chǎn)》上的《宋初詩(shī)壇及“三體”》《文史雜志》上的《為開展宋詩(shī)研究進(jìn)一言》、《古籍整理研究學(xué)刊》上的《唐詩(shī)研究的重大成果：讀王仲鏞同志新著〈唐詩(shī)紀(jì)事校箋〉》等。先生主要研究古典文學(xué)，1985年，應(yīng)西南師范學(xué)院邀請(qǐng)，為其研究生班講“宋詩(shī)研究專題”，后輯錄為《宋詩(shī)略論》，并參加《宋代文學(xué)詞典》《全宋文》《中國(guó)文獻(xiàn)大典》等編纂工作會(huì)，擔(dān)任過(guò)《宋代文學(xué)大辭典》的副主編，還經(jīng)常參加與屈原、李白、杜甫、宋代文學(xué)、古典文獻(xiàn)等相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議。可見，先生在唐宋文學(xué)研究上建樹卓著，成果斐然，被稱為古典文學(xué)研究家，當(dāng)之無(wú)愧。

三、捐贈(zèng)草堂圖書梳略

2006年12月8日上午，在杜甫草堂博物館藏經(jīng)樓內(nèi)，白敦仁先生的子女將白敦仁生前畢生收藏的將近六千冊(cè)珍貴圖書全部捐獻(xiàn)給杜甫草堂博物館。白敦仁的女兒白璜說(shuō)，這是全家人討論后一致決定的：白老生前是著名的杜甫研究學(xué)者，也是四川省杜甫學(xué)會(huì)顧問(wèn)，所以這些書捐贈(zèng)給杜甫草堂是再合適不過(guò)了。杜甫草堂博物館特設(shè)“水明樓”藏書室，把捐贈(zèng)圖書分門別類擺放收藏?！八鳂恰辈貢业拿麚?jù)白先生《水明樓詩(shī)詞集》而來(lái)。“水明樓”是他1976年曾居住于錦江畔的一座小樓之名，取杜甫《月》詩(shī)中的“四更山吐月，殘夜水明樓”之意，這也正如先生為人，清幽淡泊，深邃綿邈，平易曠達(dá)。從捐贈(zèng)的這些藏書我們可以知曉先生的治學(xué)歷程、研究領(lǐng)域和興趣愛(ài)好，亦有部分先生手抄本，上有紅筆圈點(diǎn)批注，是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，值得后人重視和珍藏。

先生所藏圖書按裝幀形式大致分為線裝書和平裝書兩類。線裝書共439套，2453冊(cè)，大多為清朝中晚期及民國(guó)時(shí)期刊刻的圖書。其中收藏集部和子部書籍較多。集部大約有240多套，大多為歷代名家詩(shī)文集，如《楚辭章句》《曹子建詩(shī)注》《昌黎先生集》《李太白文集》《東坡全集》《唐四家詩(shī)集》《范文正公集》《誠(chéng)齋詩(shī)集》《蕙風(fēng)詞》等等。子部大約100多套，不僅有諸子百家著述，還有音韻、訓(xùn)詁、風(fēng)俗、政論、筆記小說(shuō)等方面的書籍，如《管子》《老子道德經(jīng)》《孫子集注》《太玄經(jīng)》《荀子集解》《莊子集解》《風(fēng)俗通》《儀禮私箋》《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》《方言箋疏》《國(guó)故論衡疏證》《清波雜志》《世說(shuō)新語(yǔ)》等等。史部60多套，包括史書、逸史、地方志、目錄、譜錄等，如《后漢書》《北齊書》《北史》《陸氏南唐書》《隋書》《明史》《南北史捃華》《資治通鑒》《荊駝逸史》《六朝事跡編類》《讀史方輿紀(jì)要》《注陸宣公奏議》《匯刻書目》《郘亭知見傳本書目》等。經(jīng)部約20套，如《春秋谷梁傳》《春秋左傳》《論語(yǔ)》《孟子》《尚書大傳》《周易集解》《宋本十三經(jīng)注疏附?？庇洝返?。捐贈(zèng)的平裝書有1986套，3329冊(cè)，大多為建國(guó)后各大出版社出版的書籍。主要為各代名家詩(shī)詞文集、評(píng)論箋注著作、人物家譜傳記，另有部分史書、美學(xué)、文論、佛學(xué)、哲學(xué)、馬列、世界名著、武俠小說(shuō)等方面的書籍資料。

先生在成都大學(xué)任教期間主要擔(dān)任古典文學(xué)教學(xué)工作，教授有中國(guó)古代文學(xué)、目錄學(xué)、校讎學(xué)等課程，對(duì)宋代文學(xué)造詣極深。先生講課極受學(xué)生歡迎，辨析入微，音辭清朗。建國(guó)前就與四川師院(今四川師大)中文系講授中國(guó)古代文學(xué)史的雷履平先生以“雷白”并稱，名播遐邇。堂上行云流水、娓娓道來(lái)的金石良言，源于堂下孜孜不倦、一絲不茍的研讀揣摩，這不僅要有兢兢業(yè)業(yè)、盡心竭力的奉獻(xiàn)精神，而且還要有豐富的學(xué)養(yǎng)積淀，從先生深鉆博取的大量相關(guān)的教科書與參考書名目中可尋得根因，如：《中國(guó)文學(xué)史》《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》《中國(guó)文學(xué)家大辭典》《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》《古代文學(xué)理論研究叢刊》《古典文學(xué)論叢》《古典文學(xué)三百題》《文學(xué)評(píng)論叢刊》《先秦文學(xué)史參考資料》《兩漢文學(xué)史參考資料》《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》《唐宋文學(xué)論集》《唐代詩(shī)人叢考》《宋代文學(xué)研究年鑒(1997—1999)》《宋代散文選注》《宋代蜀學(xué)研究》《宋代文化研究》《金代文學(xué)思想史》《明代文學(xué)》《清代學(xué)術(shù)思想的變遷與文學(xué)》《清代散文選注》《世紀(jì)之交的對(duì)話——古典文學(xué)研究的回顧與展望》《鄭振鐸古典文學(xué)論文集》《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》《古典目錄學(xué)淺說(shuō)》《目錄學(xué)概論》《目錄學(xué)研究》《中國(guó)目錄學(xué)史論叢》《中國(guó)文學(xué)目錄學(xué)》《古籍點(diǎn)校疑誤匯錄》《?？睂W(xué)概論》等。

先生傾注平生時(shí)間與精力箋注了《陳與義集校箋》《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔箋注》《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》三部著作，在校注方面取得了豐碩的成果，其中必定付出了諸多的汗水與心血，這也可以從先生的藏書窺得一二。先生藏有：《陳與義集》《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔》《巢經(jīng)巢文集》《鄭珍巢經(jīng)巢詩(shī)集校注》《鄭珍評(píng)傳》《彊村詞》《彊村語(yǔ)叢》《彊村叢書》等，為先生的箋注學(xué)術(shù)之路奠定了一定的基礎(chǔ)。

先生作為四川省杜甫學(xué)會(huì)顧問(wèn)，對(duì)有著大同思想愛(ài)國(guó)愛(ài)民的杜甫也是由衷地?zé)釔?ài)，在杜甫研究方面“內(nèi)容豐富，觸手成春，求實(shí)求真而精能細(xì)致”⑥，自成特色。這主要源于其寢饋杜集，所以能深契詩(shī)心。先生在杜集收集上也頗為豐富，不僅藏有宋、明、清時(shí)期影響較大的杜詩(shī)注解本，如：魯訔編次、蔡夢(mèng)弼會(huì)箋《杜工部草堂詩(shī)箋》、黃鶴等校正《黃氏集千家注杜工部詩(shī)史補(bǔ)遺》、王嗣奭撰《杜臆》、仇兆鰲注《杜詩(shī)詳注》、錢謙益箋注《錢注杜詩(shī)》、楊倫箋注《杜詩(shī)鏡銓》、浦起龍著《讀杜心得》、金圣嘆著《杜詩(shī)解》等，還有現(xiàn)當(dāng)代杜學(xué)同仁的研杜成果，如：郭沫若著《李白與杜甫 》、金啟華著《杜甫詩(shī)論集》、蕭滌非著《杜甫研究》、胡煥章編著《杜甫夔州吟》、傅庚生著《杜詩(shī)析疑》、曾棗莊著《杜甫在四川》、繆鉞著《杜甫》、陳貽焮著《杜甫評(píng)傳》、洪業(yè)等編纂《杜詩(shī)引得》、劉開揚(yáng)、劉新生著《杜甫詩(shī)集導(dǎo)讀》、劉友竹著《李杜與萬(wàn)州》、鐘樹梁著《杜詩(shī)研究叢稿》、張志烈主編《杜詩(shī)全集》，以及四川省文史研究館編《杜甫年譜》、華文軒編《杜甫卷》(古典文學(xué)匯編)等。

先生從少年開始就對(duì)詩(shī)、詞、文等文學(xué)作品有濃厚的興趣，所以收集歷代詩(shī)詞名家集本較多，如：《曹操集》《王粲集》《阮籍集》《陸機(jī)集》《岑參詩(shī)選》《韓愈文選》《白居易集》《柳河?xùn)|集》《樊川文集》《李璟李煜詞》《梅堯臣詩(shī)選》《蘇舜欽集》《東坡樂(lè)府》《樂(lè)城集》《老學(xué)庵筆記》《陸游集》《范成大詩(shī)選》《稼軒長(zhǎng)短句》《梅溪詞》《鶴林玉露》《楊慎詞曲集》《龔自珍全集》，還有現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者詩(shī)文集，如：錢鐘聯(lián)的《夢(mèng)苕庵詩(shī)詞》、錢鐘書的《七綴集》、楊絳的《春泥集》、《程千帆選集》等。在詩(shī)詞方面的浸染越深，越促成了先生在詩(shī)詞創(chuàng)作上的成就。先生把自己的思想、感悟、性靈訴諸于筆端，最后結(jié)集為《水明樓詩(shī)詞集》。張志烈先生評(píng)價(jià)其曰：“學(xué)術(shù)成果豐茂，詩(shī)詞創(chuàng)作高妙”⑦。先生晚年閑居時(shí)，對(duì)武俠小說(shuō)曾一時(shí)癡迷，尤愛(ài)金庸所著十四種，閱藏有《碧血?jiǎng)Α贰讹w狐外傳》《鹿鼎記》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《書劍恩仇錄》《天龍八部》《俠客行》《笑傲江湖》等。

捐贈(zèng)給草堂的還有白先生親筆抄錄的部分詩(shī)詞集，有些還有先生的圈點(diǎn)批注，可以看出先生既胸羅萬(wàn)卷，又勤于考察。其中為撰寫《養(yǎng)晴室遺集》而輯抄了其先師龐石帚的詩(shī)詞論著，有：《養(yǎng)晴室筆記》2冊(cè)、《養(yǎng)晴室碎金》2冊(cè)、《養(yǎng)晴室遺稿》1冊(cè)、《養(yǎng)晴室遺詩(shī)》1冊(cè)等，并鈐有“白敦仁”“敦仁手抄”“敦仁經(jīng)眼”“水明樓”等印。其余還有晚清及民國(guó)詩(shī)人的詩(shī)集《海藏樓詩(shī)》《樵風(fēng)樂(lè)府》《比竹余音》《半塘定稿》《東洲草堂詩(shī)選》《海綃詞》《蕙風(fēng)詞》《香宋詩(shī)前集》《楊荷集》《陳俊山詩(shī)集》等，以及《韓詩(shī)鄭珍批注》《陸放翁年譜》《宋詞三百首》等。

2016年，是白敦仁先生去世十二周年，也是其藏書捐贈(zèng)草堂十周年。4月15日-25日，成都杜甫草堂博物館在草堂別館舉辦了“深鉆博取，孜孜不倦——白敦仁舊藏書展”，展出先生部分精品藏書及先生生前手稿，來(lái)緬懷先生對(duì)杜甫草堂的關(guān)心和支持，并展現(xiàn)其在學(xué)術(shù)研究上嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、深鉆博取、孜孜不倦的精神態(tài)度和學(xué)者風(fēng)范。

四、先生與草堂

白敦仁先生與草堂關(guān)系密切，淵源頗深，對(duì)杜甫別有一番尊崇的情懷。四川省杜甫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張志烈與白先生接觸頗多，認(rèn)為“他的為人、他的詩(shī)風(fēng)、他的學(xué)術(shù)研究，處處都流露出杜甫思想、杜甫人格、杜甫詩(shī)歌的深厚影響”⑧。

先生少年時(shí)就經(jīng)常拜謁草堂，隨著年歲的增長(zhǎng)，對(duì)詩(shī)圣人格與精神的浸潤(rùn)也越來(lái)越深。這也許是先生在研讀杜詩(shī)的過(guò)程中，潛意識(shí)里與杜甫民胞物與和忠君愛(ài)民的思想產(chǎn)生了共鳴，對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)又倍是推崇，所以在他的詩(shī)歌中草堂情結(jié)多有體現(xiàn)，沉郁之風(fēng)也明晰可見，如1959年遠(yuǎn)在華沙時(shí)寫的《垂楊》：“紫李朱櫻節(jié)序催，三年不見草堂梅。垂楊本是天涯樹，卻為鄉(xiāng)心一舉杯?！边h(yuǎn)在異國(guó)，思念故鄉(xiāng)，想起了人日常游的草堂，賞梅悅事，而今只能在天涯為故鄉(xiāng)舉杯，赤心不改，此中體現(xiàn)的深深的草堂情結(jié)自是不言而喻。題詠草堂的詩(shī)句在《水明樓詩(shī)詞集》中處處可見，“千秋杜甫謳吟地，有百花、潭水粼粼”“萬(wàn)古江河不廢流，春風(fēng)蹀躞浣溪頭”“少陵定是稷契侶，茅屋仍懷廣廈憂”，通過(guò)對(duì)草堂、詩(shī)圣的吟詠，來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫的尊崇情懷。草堂館藏有先生所贈(zèng)書法作品《白敦仁先生題詠詩(shī)八首》，皆為春日游草堂之作，并附有其師石帚遺詩(shī)。另外，其詩(shī)歌也深受杜甫沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)的影響，如《癸未成都花市》寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的破壞，沿襲杜甫寫史風(fēng)格，憂思深廣，詩(shī)圣筆法貫穿其中。化用杜詩(shī)之處，更是不勝枚舉。其箋注巨著《陳與義集校箋》《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔箋注》《彊村語(yǔ)業(yè)箋注》，更因陳與義、鄭珍和朱孝臧都是習(xí)杜、學(xué)杜、宗杜、崇杜之較有成就者，自然也是白先生對(duì)他們的詩(shī)詞青眼有加之緣由。

白先生在杜甫研究上別有建樹，精細(xì)深入。如他1986年發(fā)表在《草堂》(《杜甫研究學(xué)刊》早期刊名)上的《從“石角皆北向”談起》一文，論及《劍門》一詩(shī)中“石角皆北向”，諸家所注紛紜，白先生援引杜詩(shī)，字詮句釋，深入時(shí)代，分析鞭辟入里，見解酣然屹立。此外，還有先后發(fā)表在《杜甫研究學(xué)刊》上的《也來(lái)談?wù)劇丛亼压袍E五首〉》《略論〈夔府詠懷一百韻〉的立意和行氣》等，從歷史入手，抓住詩(shī)眼，逐層分析，引經(jīng)據(jù)典，由內(nèi)而外，詳細(xì)透徹。對(duì)內(nèi)容豐富的長(zhǎng)篇組詩(shī)能解析的如此曉暢明易，可見先生的研杜功底之深，見解自是獨(dú)到，這也是先生嗜好杜詩(shī)的根本原因在驅(qū)使。

先生作為蜀中著名學(xué)者，對(duì)杜甫研究成就較高，自然被聘為四川省杜甫學(xué)會(huì)顧問(wèn)，從1980年學(xué)會(huì)成立伊始就一直參與由四川省杜甫學(xué)會(huì)主辦的學(xué)術(shù)年會(huì)與研討會(huì)及其它相關(guān)活動(dòng)。先生還經(jīng)常參加草堂每年的人日活動(dòng)，賦詩(shī)遣懷并誦讀杜詩(shī)。先生對(duì)由四川省杜甫學(xué)會(huì)、成都杜甫草堂博物館共同主辦的《杜甫研究學(xué)刊》更是情有獨(dú)鐘，除了在學(xué)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇外，從1994年第一期就被聘為學(xué)刊顧問(wèn)，直到2004年第一期(先生去世前)，長(zhǎng)達(dá)十余年。在學(xué)刊創(chuàng)刊五十周年之際，白先生贊曰：“《杜甫研究學(xué)刊》自創(chuàng)刊迄今，忽已達(dá)五十期，此吾國(guó)精神文明建設(shè)中一盛事?！雹岵㈩}辭“鍥而不舍，金石可鏤”。

先生對(duì)杜甫、對(duì)草堂、對(duì)學(xué)會(huì)、對(duì)學(xué)刊幾十年的堅(jiān)守與熱愛(ài)，這是怎樣的情懷與風(fēng)范，在此也對(duì)故去的白先生致以深深的敬意，并緬懷這位執(zhí)著于學(xué)術(shù)、熱忱于中國(guó)古典文學(xué)并摯愛(ài)杜甫的先賢！先生去世后，家人一致決定將其珍藏的近六千冊(cè)圖書全部捐給草堂，也算是了卻先生與詩(shī)圣杜甫對(duì)話的遺愿(白璜語(yǔ))。

注釋：

①白敦仁生平參看許世榮《白敦仁年譜》，詳見《杜甫研究學(xué)刊》2013年第1期、第2期。

②許世榮：《深文而隱蔚 遠(yuǎn)旨而近言——白敦仁先生〈疆村語(yǔ)業(yè)箋注〉讀后》，《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2004年第1期。

③出自錢鐘書與白敦仁手札，白敦仁子女收藏。

④嚴(yán)銘：《〈水明樓詩(shī)詞集〉論略》，《蜀學(xué)》(第九輯)，2015年版。

⑤王仲鏞：《水明樓詩(shī)詞集敘》，載白敦仁《水明樓詩(shī)詞集》序，巴蜀書社1997年版，第4頁(yè)。

⑥⑦張志烈：《白敦仁先生學(xué)行述略》，《西華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2009年第28卷第1期。

⑧張志烈：《白敦仁先生的杜詩(shī)研究》，《杜甫研究學(xué)刊》2007年第1期。

⑨見《〈杜甫研究學(xué)刊〉五十期賀刊詞》，《杜甫研究學(xué)刊》1997年第1期。

責(zé)任編輯 張宏

作者:陳寧,成都杜甫草堂博物館助理館員，《杜甫研究學(xué)刊》編輯，610072。