崔桂強(qiáng)
【摘要】現(xiàn)階段,大學(xué)生生態(tài)文明意識缺失問題比較嚴(yán)重,而大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的接班人,在推動社會發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,因而通過何種方式以更好地培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識成了當(dāng)下的熱點(diǎn)研究之一。有鑒于此,本文對于現(xiàn)階段大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)進(jìn)行探討,先介紹了大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)現(xiàn)狀,闡述了培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的意義,指出了培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的主要內(nèi)容,最后討論了培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的相關(guān)措施,包括引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)危機(jī)意識,優(yōu)化生態(tài)文明意識培養(yǎng)課程體系,促使校園文化和生態(tài)文明的有機(jī)結(jié)合,開展相關(guān)的實(shí)踐活動,以期為業(yè)內(nèi)人士提供有益參考。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;生態(tài)文明意義;培養(yǎng);措施
一、大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,越來越多的高校開始關(guān)注大學(xué)生生態(tài)文明教育工作,并設(shè)置了環(huán)境保護(hù)課程,引導(dǎo)學(xué)生在條件允許的情況下參加各種形式的生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動,在一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的生態(tài)文明意識。然而由于部分高校對生態(tài)文明教育工作缺乏足夠的重視,相關(guān)措施流于形式,導(dǎo)致部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的生態(tài)文明意識,破壞自然環(huán)境的行為屢見不鮮,尤其反映在下述方面:1)對生態(tài)環(huán)境缺乏足夠關(guān)注和了解。如不清楚環(huán)境污染的原因、后果和基本的保護(hù)措施。2)對自然資源缺乏珍惜。如:長明燈、浪費(fèi)食物、亂扔雜物之類的現(xiàn)象比較常見。3)破壞生態(tài)環(huán)境的行為。
二、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的意義
1.是生態(tài)文明社會建設(shè)的需要。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我國資源短缺以及環(huán)境污染問題也日益嚴(yán)峻。這些問題的客觀存在會給我國社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展帶來嚴(yán)重阻礙。所以,應(yīng)高度重視生態(tài)文明建設(shè)工作,做好對廣大公民尤其是大學(xué)生群體的生態(tài)文明教育工作,幫助他們牢固生態(tài)文明意識,引導(dǎo)和鼓勵他們保護(hù)資源和環(huán)境,從而滿足生態(tài)文明社會建設(shè)的實(shí)際需要。
2.是現(xiàn)階段高校德育教育的要求。對于高校德育教育工作而言,其主要目的是,使大學(xué)生養(yǎng)成和保持健康的道德價值觀。生態(tài)文明教育是現(xiàn)階段高校德育工作的一個重要內(nèi)容。。
三、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的主要內(nèi)容
1.憂患意識與責(zé)任意識。所謂生態(tài)文明憂患意識指的是,人類在生態(tài)危機(jī)不斷加劇情形下自然形成的一種對人類命運(yùn)表示擔(dān)憂的一種意識。人類活動不合理會引發(fā)生態(tài)危機(jī),破壞原先的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),最終也不利于人類自身的生存以及發(fā)展。但是現(xiàn)階段部分大學(xué)生缺乏足夠的生態(tài)意識,尚未明確意識到生態(tài)危機(jī)將會導(dǎo)致的嚴(yán)重問題。
2.正確的生態(tài)消費(fèi)意識。生態(tài)消費(fèi)意識能夠引導(dǎo)、幫助人們養(yǎng)成和保持一種同大自然和諧共處的具有可持續(xù)特點(diǎn)的合理消費(fèi)方式,在保障消費(fèi)者實(shí)際需要的基礎(chǔ)上,又不會給生態(tài)環(huán)境帶來難以恢復(fù)的破壞,有助于人類社會和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在整個社會消費(fèi)群體中,大學(xué)生屬于不可或缺的組成部分,所以,有必要引導(dǎo)他們科學(xué)看待提升物質(zhì)生活水平、保護(hù)生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,培養(yǎng)健康的生態(tài)消費(fèi)意識,同時還應(yīng)該真正落實(shí)到實(shí)際行動中,教育學(xué)生嚴(yán)于律己,不要互相攀比,不要鋪張浪費(fèi),而應(yīng)該珍惜各類資源,由身邊的事情做起,并養(yǎng)成一種習(xí)慣,將生態(tài)消費(fèi)意識牢牢記在心中,只有如此,才能養(yǎng)成正確的、科學(xué)的生態(tài)文明生活方式[6]。
四、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的相關(guān)措施
1.引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)危機(jī)意識。應(yīng)充分發(fā)揮教育的作用和價值,讓大學(xué)生更加全面且深入地了解我國生態(tài)環(huán)境的當(dāng)前狀況,包括水資源緊缺、物種滅絕速度加快、土壤肥力減退、荒漠化嚴(yán)重、森林面積大幅減少、自然災(zāi)害頻繁發(fā)生等[8]。隨著生態(tài)危機(jī)的不斷加劇,高校應(yīng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立科學(xué)的自然觀:自然環(huán)境資源并非無限的,所以,應(yīng)善待自然,避免浪費(fèi);自然資源存在一定的主權(quán)歸屬,因此,在利用自然資源的過程中,應(yīng)意識到它的雙重身份;自然資源不僅是有價值的,與此同時,它還是有權(quán)利的,這要求人類應(yīng)當(dāng)對自然給予充分的尊重;可將自然看作人類的一部分,同時也可將人類看作自然的一部分,兩者是互相依存的,人和自然之間的關(guān)系應(yīng)建立在和諧共處、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上。所以,對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識教育時,應(yīng)引導(dǎo)他們樹立一種熱愛自然的積極態(tài)度。
2.優(yōu)化生態(tài)文明意識培養(yǎng)課程體系。在引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立生態(tài)文明意識的工作中,課堂教育屬于重要陣地,所以,應(yīng)建立健全相關(guān)的課程體系。首先,應(yīng)對思政課程進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,適當(dāng)增加一些和生態(tài)文明有關(guān)的內(nèi)容。對于思政課程而言,其主要目的在于,提升大學(xué)生的思想道德水平,使其擁有積極的政治覺悟,同時獲得一定的認(rèn)識甚至改造自然的能力,因而屬于一門和生態(tài)文明意識培養(yǎng)密切相關(guān)的課程。
五、結(jié)束語
總而言之,大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)是一項(xiàng)相當(dāng)重要的工作,不僅是生態(tài)文明社會建設(shè)的需要,而且是現(xiàn)階段高校德育教育的要求,還是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。雖然現(xiàn)階段大學(xué)生生態(tài)文明意識暴露出諸多方面的缺失,與此同時,無論是課堂教學(xué)體系,還是課外實(shí)踐體系,均有待健全,然而經(jīng)過思政教育課程最近幾年對科學(xué)發(fā)展觀等一系列相關(guān)理論的有效貫徹,大學(xué)生群體的生態(tài)文明意識已經(jīng)得到了比較明顯的強(qiáng)化。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]王萌.當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識缺失與培養(yǎng)路徑探析[J].長春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2014,07:128-130