望江挑花的圖案設(shè)計(jì)及其藝術(shù)特色①

朱勝甲（安慶師范學(xué)院　美術(shù)學(xué)院，安徽 安慶　246133）

望江挑花的圖案設(shè)計(jì)及其藝術(shù)特色①

朱勝甲（安慶師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，安徽 安慶246133）

望江挑花是地域特征鮮明的手工技藝，是挑花藝術(shù)中的佼佼者。望江挑花在圖案造型藝術(shù)上，在具有吉祥美好、豐富多彩的題材內(nèi)容和變化多樣的組織形式的同時(shí)，還有不同于國內(nèi)其他地區(qū)挑花的四個(gè)顯著特點(diǎn)：一是圖案造型寫神表意，呈現(xiàn)簡練而有秩序的理性美；二是概括、精巧的圖案造型形態(tài)；三是對(duì)稱、均衡的圖案造型結(jié)構(gòu)；四是正反成趣的雙面圖案。

安徽望江挑花；圖案設(shè)計(jì)；造型；藝術(shù)特色

一直流傳于安徽省安慶市望江縣及其周邊的望江挑花，地域特征鮮明、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，其挑花制品中的沙發(fā)靠墊、扶手墊曾三度用于北京人民大會(huì)堂安徽廳。清秀優(yōu)美的工藝品——民間挑花靠墊，以它醇厚、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格，諧調(diào)著安徽廳固有的傳統(tǒng)特色，增光生輝。②安徽省群眾藝術(shù)館、安徽省工藝美術(shù)研究室：《望江挑花》，《安徽美術(shù)叢刊》1982年版，第1頁。2008年，望江挑花入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)擴(kuò)展名錄。

望江縣位于皖江源頭、長江北岸，是重要的產(chǎn)棉區(qū)。鄉(xiāng)間農(nóng)家自紡、自織、自染的土布，為挑花藝術(shù)品的制作提供了取之不盡、用之不竭的原材料。相傳望江挑花始于唐代，初期是專為敬神之用。它是用青年男女的長發(fā)擰成發(fā)線，在麻布上挑成“長命富貴”、“天下太平”“八卦”等圖案，作為祭祀供品，祈求上蒼的庇護(hù)。唐末，挑花制品引起了隱居在望江香茗山的詩人羅隱的重視，他引導(dǎo)婦女用棉線代替發(fā)線，用棉布代替麻布，將制品擴(kuò)大到各種生活用品，望江挑花由此產(chǎn)生。它興盛于明清時(shí)期，衰落于20世紀(jì)七八十年代，近年來又得到傳承與保護(hù)。它是融實(shí)用與審美為一體的民間手工藝，是勤勞賢惠的婦女飛針走線，在自紡自織自染的土布上，挑出的正反兩面都有圖案的生活日用品。望江挑花制品是農(nóng)村婦女利用農(nóng)閑時(shí)間挑制供自己使用的，是一種自發(fā)性的家庭手工勞作。挑花技藝的傳授一直是親鄰世代延承，母傳女，姐傳妹。她們?cè)谔糁茣r(shí)，常?；ハ嗲写栌懻摚嗷ブ更c(diǎn)，不用花樣、沒有固定的稿本，想到什么就挑什么，沒有條條框框的限制，完全按照自己的審美直覺和生活感受，自由自在地表達(dá)著內(nèi)心的真情實(shí)感。挑花女們運(yùn)用不多的幾種針法挑制出豐富的圖案樣式，展現(xiàn)了她們感受美、表現(xiàn)美的天賦與匠心。令人嘆服。

望江挑花在圖案設(shè)計(jì)藝術(shù)上，與國內(nèi)其他挑花一樣，具有吉祥美好、豐富多彩的題材內(nèi)容和變化多樣的組織形式。

望江挑花圖案的題材內(nèi)容豐富多彩、吉祥美好。題材內(nèi)容的視覺形態(tài)取材于日常生產(chǎn)、生活。主要有生產(chǎn)、生活用品；人物；自然景物；動(dòng)植物；傳統(tǒng)的吉祥圖案；民俗、戲曲故事；以及文字與抽象的幾何圖形，等等。豐富多彩、無所不包。

望江挑花的圖案設(shè)計(jì)，往往運(yùn)用象征、會(huì)意、諧音、借代、雙關(guān)等多種表現(xiàn)手法，通過單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣等多種造型形式，表達(dá)出吉祥和順、幸福美好的寓意。如，單獨(dú)紋樣的金錢、鴛鴦、牡丹、石榴、福字等圖案，就運(yùn)用了象征、借代、比擬等手法，表達(dá)了富貴、和美、多子多福的寓意；適合紋樣的，如“連中三元”、“鯉魚跳龍門”、“馬上蜂侯”等圖案，就運(yùn)用了象征、借代、諧音等手法表達(dá)了進(jìn)學(xué)、補(bǔ)廩、升遷的激動(dòng)人心的美滿情境；還有“富貴太平”圖案，則運(yùn)用借代手法表達(dá)了平安、富足；連續(xù)紋樣的，如頭巾上“蜂追木瓜”花邊則表示熱鬧、歡慶，“萬字不斷頭”花邊多被老人們選用，寓意祥瑞、長壽。年輕人的婚床帳檐則采用“龍鳳呈祥”、“ 鳳穿牡丹”的團(tuán)花，配梅花、竹枝的角花、邊花，表達(dá)出“喜見紅梅多結(jié)子、笑看綠竹又生孫”的美好祝愿。[1]望江挑花的題材內(nèi)容豐富多彩、寓意吉祥美好，圖案形式多樣，表達(dá)了民眾對(duì)吉祥如意、幸福美滿生活的追求。

望江挑花圖案的組織形式變化多樣。大體可歸納為：團(tuán)花、折枝花、角花、二方連續(xù)的邊花、四方連續(xù)圖案等。

團(tuán)花，通常是指多個(gè)圖案聚攏在一起，外輪廓呈四方形、六邊形、橢圓形、圓形等幾何形態(tài)的一類圖案。團(tuán)花多在面積較大的挑花制品上運(yùn)用，各種團(tuán)花圖案在組織形式上都有中心主花，其他圖案以主花為中心，按一定規(guī)律對(duì)稱分布，也有圍繞中心主花自由布局的。整個(gè)圖案物象不一，但是主題卻統(tǒng)一鮮明，造型結(jié)構(gòu)和諧而又主次有別。再加上四周的花邊襯托，整體效果完整、飽滿，落落大方。

同一主題的團(tuán)花，由于組合的圖案內(nèi)容不同，使得在意境、趣味上各有不同的視覺表現(xiàn)。同時(shí)，不同的圖案形態(tài)有別，雖在一定的規(guī)律之中排列，但也比較容易達(dá)到圖案形態(tài)變化生動(dòng)的視覺效果。（圖1）團(tuán)花也常用于枕巾、手帕等中小飾件，通常是中心一個(gè)主體團(tuán)花，四角配置相應(yīng)的角花，加上邊緣“狗牙邊”針法的封邊，整體效果精巧清爽，給人質(zhì)樸的美感享受①朱勝甲：《望江挑花藝術(shù)及其表現(xiàn)形式》，《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(社科版)2010年第5期，第123頁。。

折枝花，是一種外形輪廓比較隨意自由，各部分形態(tài)在造型結(jié)構(gòu)上均衡布置的單獨(dú)紋樣。多是飛蝶、禽鳥、花草等圖案形態(tài)的組合。折枝花圖案形態(tài)舒展、流暢，造型變化有序，視覺效果優(yōu)雅靈動(dòng)。在挑花制品中，常有花邊與之配合應(yīng)用。有些制品在折枝花與花邊之間還點(diǎn)綴著簡單、小巧的單獨(dú)紋樣。這樣，既豐富了整體圖案的形式與內(nèi)容，又較好地表達(dá)了圖案的美好寓意。

角花，也叫角隅圖案?？梢宰鳛閱为?dú)紋樣的折枝花，也可以圖案外輪廓有兩邊是相互垂直呈直角，對(duì)稱或均衡結(jié)構(gòu)的單獨(dú)紋樣。在披肩上運(yùn)用較多。如日常使用的帳幔、桌布、蓋被面等制品上，角花常被安排在四角，呼應(yīng)位于中心的主體團(tuán)花構(gòu)成完整的圖案。

二方連續(xù)是一種長條形的邊花圖案，具有流暢和富有節(jié)奏感的視覺美感形式。常用在包帶、腰帶、綁腿、抱被帶等帶狀物上。也用作汗巾、領(lǐng)口、袖口、圍裙等的周邊花紋。

在望江挑花中的四方連續(xù)圖案，它的單獨(dú)紋樣多是幾何形態(tài)。整體圖案，造型結(jié)構(gòu)與紋樣形態(tài)渾然一體，嚴(yán)整而有韻律美感。視覺效果簡樸、充實(shí)。

望江挑花在圖案造型方面又有不同于國內(nèi)其他地區(qū)挑花的一些顯著特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

圖1　團(tuán)花

圖 2　鳳鳥

圖 3　獅子

一、圖案造型寫神表意，呈現(xiàn)簡練而有秩序的理性美

望江挑花的圖案設(shè)計(jì)不是對(duì)自然物象的寫實(shí)描摹，而是對(duì)自然物象的特征進(jìn)行高度概括、取舍，夸張、強(qiáng)調(diào)，條理化的主觀再現(xiàn)。圖案造型追求寫神表意，不追求對(duì)具象事物真實(shí)形態(tài)的寫實(shí)表現(xiàn)。為了表達(dá)人們的情感意愿，巧妙地借用相關(guān)物象的典型形態(tài)與特征，“寫”物象的造型神韻，“表”心中的審美意趣。如在《鳳穿牡丹》圖案中，鳳的圖案設(shè)計(jì)。為了表現(xiàn)鳳鳥的高貴，是用鳳鳥始終高昂著頭頸的姿態(tài)來表達(dá)的；表現(xiàn)鳳鳥的美麗與神奇，是用長尾的飄逸來表達(dá)的。為了表現(xiàn)牡丹的富貴，也是用花朵的對(duì)稱與飽滿形態(tài)來象征的。(圖2)

在具體的圖案造型設(shè)計(jì)中。由于望江挑花在對(duì)圖案形態(tài)的挑制表現(xiàn)上受到針法與底布的制約，不便于表現(xiàn)物象豐富多變的寫實(shí)特點(diǎn)，所以，圖案造型形態(tài)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)而集中表現(xiàn)物象的典型特征。圖案在視覺形態(tài)的輪廓上追求“象形”，不表現(xiàn)具象形態(tài)非特征性的繁復(fù)細(xì)節(jié)。這也是一種抽取同類物象典型化特征，忽略不同個(gè)體細(xì)節(jié)的，簡練的象征表現(xiàn)手法。具體圖案的造型形態(tài)設(shè)計(jì)，追求“神到而形似”。在對(duì)“典型化特征”加以強(qiáng)調(diào)、夸張，對(duì)“非特征性細(xì)節(jié)”加以弱化、舍棄的基礎(chǔ)上，運(yùn)用幾何形態(tài)對(duì)物象的典型特征進(jìn)行概括和條理化的主觀再現(xiàn)。如在《獅子》圖案中，獅子的頭發(fā)就是強(qiáng)調(diào)了卷曲的“典型化特征”，而弱化了卷曲程度和大小均有不同的“非特征性細(xì)節(jié)”，概括成的問號(hào)形態(tài)。并在獅子頭部很有條理地依次排開，呈現(xiàn)出秩序嚴(yán)整的理性美感。(圖3)

望江挑花圖案的設(shè)計(jì)是對(duì)客觀事物的主觀創(chuàng)造。“神到而形似”的造型追求，使得圖案的形態(tài)概括、簡練而又經(jīng)典傳神。造型的組合在排列秩序上呈現(xiàn)出規(guī)律性明顯的節(jié)奏變化，又使得圖案的形態(tài)做到統(tǒng)一、嚴(yán)整而又活潑靈動(dòng)。

望江挑花圖案的寓意充滿自由的幻想和美好的祝愿，但是，圖案的造型形態(tài)卻呈現(xiàn)出簡練、規(guī)整的特點(diǎn)，這種結(jié)果是由于對(duì)圖案形態(tài)、針法和底布經(jīng)緯織造特點(diǎn)等因素綜合考慮后，對(duì)簡練美、秩序美的理性選擇。它是在圖案設(shè)計(jì)的具體手法上，自覺地運(yùn)用規(guī)整而有秩序的幾何形態(tài)，有條理、有規(guī)律地進(jìn)行的典型形態(tài)創(chuàng)造，圖案化程度很高。圖案形態(tài)傳神表意，端莊而又靈動(dòng)。

圖4　概括、精巧的形態(tài)

圖5　圖中有圖

望江挑花圖案在造型方法上體現(xiàn)了一種數(shù)學(xué)的邏輯關(guān)系，展現(xiàn)出一種簡練而有秩序的理性風(fēng)格。

二、概括、精巧的圖案造型形態(tài)

望江挑花的圖案造型在視覺效果上具有概括、精巧的藝術(shù)特色。圖案的造型形態(tài)不是簡單地再現(xiàn)具體物象，不以對(duì)物象外形的逼真摹擬為目標(biāo)。而是力求與針法、材料等制作技藝相適應(yīng)，把物象作平面化處理。將物象形態(tài)經(jīng)過高度提煉加工后，概括處理成三角形、菱形、矩形等幾何形狀的象形組合，在圖案形態(tài)的整體造型上體現(xiàn)著物象的主要特征。在圖案造型方法上，形成了一種概括化的幾何變形處理方式。這樣，望江挑花的圖案就具有了曲線直畫的折線輪廓和幾何形組合的整體形態(tài)。這些有著折線輪廓和幾何形組合形態(tài)的挑花圖案，在圖案造型大的形態(tài)上十分概括、簡練，小的造型形態(tài)及其組合則非常精巧、生動(dòng)。因而，整個(gè)圖案造型形態(tài)特征性明顯，視覺效果更加獨(dú)特鮮明(圖4)。

有一些挑花圖案的造型形態(tài)看似簡拙，實(shí)則精巧，圖案形態(tài)整體外形輪廓簡單，但內(nèi)部形態(tài)的構(gòu)成卻豐富多變?！盎ㄖ杏谢āD中有圖”，每一幅挑花圖案都不是簡單的單一圖案的反復(fù)，而是幾種物象圖案形態(tài)的同構(gòu)組合，有的圖案通過不同物象圖案形態(tài)之間隨意靈活地連接轉(zhuǎn)變，形成新的復(fù)合圖案形態(tài)；有的像運(yùn)用了圖底反轉(zhuǎn)原理一樣，正形是一物，負(fù)形又是另一物；有的就在一物的輪廓中填充其他物象的圖案形態(tài)。這種你中有我、我中有你，復(fù)雜變幻的多個(gè)物象同構(gòu)的圖案造型，都是運(yùn)用幾何形態(tài)對(duì)物象進(jìn)行象形、概括，并通過精巧的組合得以實(shí)現(xiàn)的。這些形態(tài)概括、造型精巧，匠心獨(dú)具的圖案，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和“求全求滿”的裝飾審美追求 (圖5) 。

望江挑花大多選用小十字針法來構(gòu)成圖案造型，用這種針法挑制圖案形態(tài)，比較容易塑造小巧、簡練的造型，可以更為自由地進(jìn)行小的幾何形態(tài)組合，也便于不同針法之間的變換、銜接，表現(xiàn)力極強(qiáng)，容易在視覺上取得概括、精巧的形態(tài)效果。同時(shí)，這種小十字針法還與平面圖案的造型基本規(guī)律相適應(yīng)，可以使“條理”與“反復(fù)”的造型原理得以完美地運(yùn)用。挑花藝人們的絕妙匠心和美好愿望，就在這簡單的針法所挑制出的多種幾何形態(tài)組合的圖案中得以充分展現(xiàn)。

圖6　可愛的小狗

圖7　變化的對(duì)稱結(jié)構(gòu)

望江挑花的花卉、飛禽、人物、景物等等物象的圖案造型，形態(tài)概括、簡化，精巧可愛。夸張、變形和同構(gòu)組合的物象形態(tài)會(huì)意象形、點(diǎn)到為止，視覺形態(tài)概括、精巧，幾何形態(tài)的組合巧妙有趣。(圖6)

望江挑花圖案造型形態(tài)的設(shè)計(jì)，是在對(duì)物象典型特征高度概括和提煉的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料和工藝，巧妙地運(yùn)用幾何形態(tài)來表形達(dá)意，其形態(tài)美的創(chuàng)新，充滿理性和智慧的光芒。

三、對(duì)稱、均衡的圖案造型結(jié)構(gòu)

望江挑花的圖案造型結(jié)構(gòu)主要有對(duì)稱和均衡兩種形式。如：對(duì)稱的團(tuán)花圖案，以中軸線或中心點(diǎn)為基準(zhǔn)，在其上下左右布置形態(tài)大小一致的物象圖案，整體感覺平穩(wěn)、大方，裝飾性強(qiáng)。有時(shí)，挑花藝人們?cè)谧约旱膶徝捞熨x引導(dǎo)下，發(fā)揮聰明才智，根據(jù)具體挑花實(shí)物的用途，自由選擇、組合圖案的題材和造型樣式，力求畫面均衡、飽滿和生動(dòng)，常常創(chuàng)造派生出多種形式的布局構(gòu)圖①高山、王世福：《望江挑花藝術(shù)的特征分析》，《絲綢》2011年第1期，第45頁。。如：為了打破對(duì)稱結(jié)構(gòu)的沉靜、呆板，他們將對(duì)稱位置上的圖案造型變換形式內(nèi)容，但不改變大小與面積，形成統(tǒng)一中有局部造型的生動(dòng)變化，而整體對(duì)稱的圖案造型結(jié)構(gòu)保持不變（圖7）。在望江挑花的大幅作品中，常常以中心團(tuán)花為主體紋樣，采取上下式、回旋式、向心式、輻射式等對(duì)稱結(jié)構(gòu)形式，將團(tuán)花、邊花、角花等組成一幅新的整體圖案，這樣的對(duì)稱布局，物象圖案形態(tài)豐富，造型結(jié)構(gòu)富有變化，視覺效果在莊重中又顯得較為生動(dòng)活潑，主次呼應(yīng)、情趣盎然。

均衡的圖案以重心為造型分布、延展的結(jié)構(gòu)中心。望江挑花中的折枝花圖案，就集中地反映了圖案造型均衡結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn)。折枝花圖案一般由花朵和莖葉組成，由于花和莖葉的形態(tài)差別很大，只能用不統(tǒng)一的圖案造型來對(duì)稱表現(xiàn)，于是，就產(chǎn)生了均衡的視覺效果。均衡結(jié)構(gòu)的圖案，允許分布在重心上下左右的圖案形態(tài)不求相同、不必對(duì)稱，可以是同一種物象不同部分的圖案形態(tài)，也可以是不同物象的圖案形態(tài)。不同物象圖案形態(tài)通過均衡結(jié)構(gòu)組合在一起，自然就豐富了圖案的表現(xiàn)內(nèi)容。由于不同物象圖案形態(tài)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)均衡結(jié)構(gòu)的圖案中。也就容易在視覺上形成均衡式的典雅韻味和生動(dòng)優(yōu)美的形態(tài)變化。目前，一些在圖案題材內(nèi)容上有所創(chuàng)新的望江挑花圖案，也在進(jìn)行均衡式圖案造型結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)嘗試。（圖8）

圖8　均衡結(jié)構(gòu)

圖9　花邊

很多二方連續(xù)的花邊，其實(shí)也是對(duì)稱結(jié)構(gòu)的。只是其連續(xù)性延展的韻律感超過了嚴(yán)整的對(duì)稱效果。而在二方連續(xù)中不斷延展的單獨(dú)紋樣，很多都運(yùn)用了均衡結(jié)構(gòu)。這樣使得二方連續(xù)的花邊既有強(qiáng)烈的韻律感，形態(tài)又活潑靈動(dòng)。（圖9）

望江挑花圖案造型結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱和均衡兩種形式，體現(xiàn)了望江挑花圖案在造型結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，對(duì)形式美法則的深入理解和主動(dòng)運(yùn)用，是源于生活而又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造，而不是對(duì)自然物象形態(tài)結(jié)構(gòu)的簡單描摹。

四、正反成趣的雙面圖案

望江挑花的圖案正反兩面都可以欣賞。兩個(gè)面上的圖案都很工整，且兩個(gè)面上的圖案有的完全相同，有的互為正負(fù)。視覺效果引人入勝，具有獨(dú)特的審美趣味。這種正反成趣的雙面圖案，是充滿智慧和匠心的望江挑花藝人，運(yùn)用獨(dú)特的挑花針法精心創(chuàng)造的。

望江挑花正反成趣的雙面圖案的形成，主要是由望江挑花的特定針法決定的。雖然，望江挑花的針法不多而且簡單，但是，每種針法都有嚴(yán)密而固定的走針規(guī)律，因此，正反兩面的線跡都呈現(xiàn)出固定的造型形態(tài)。正是由于每一種針法，在底布正反兩面呈現(xiàn)的線跡造型形態(tài)是固定的，所以，形態(tài)固定的線跡造型是能夠連接、拼合，呈現(xiàn)出圖案形態(tài)的。不同針法的線跡造型形態(tài)，有的兩面相同，有的兩面不同，有的由于入針與出針的位置變化，造成了底布正反兩面的線跡造型形態(tài)相同，但兩面圖案形態(tài)互為正負(fù)的視覺效果。

每一種針法挑制出來的圖案都有各自不同的視覺面貌。在望江挑花常用的幾種針法中，游針，以雙鉤或游線的方式勾畫物象輪廓，兩個(gè)面上的圖案形態(tài)清晰、明快，造型完全一致；挑針，正面以“十”字交叉組成單個(gè)線跡，并多個(gè)方向延續(xù)組成圖案形態(tài)，反面則多以“一”字形線跡組成圖案形態(tài)，兩個(gè)面上圖案造型的形態(tài)相同但視覺效果有差別；還有種雙面“十”字挑針，則正反兩面都以“十”字交叉組成單個(gè)線跡，兩個(gè)面上圖案的造型也完全相同；鉆針，沿著經(jīng)向或緯向，以平行線方式填充輪廓形成圖案形態(tài)，正反兩面有的圖案形態(tài)完全一致，有的互為正負(fù)，又由于棉線的密鋪，圖案形態(tài)厚實(shí)呈提花效果；織針，將兩種或多種經(jīng)線梳理好，用一種緯線以梭挑織，正反兩面的圖案形態(tài)互為正負(fù)。視覺效果與其他種類的織造工藝類似。挑、鉆兩種針法還可以挑制文字字形對(duì)稱的“玻璃聯(lián)”，如：“北固風(fēng)云開畫本，東山絲竹共文章”等等。兩面能讀，充滿了趣味化的審美體驗(yàn)。

望江挑花不多的幾種針法的形成，相傳得到了唐代文學(xué)家羅隱的指點(diǎn)。文人的參與顯然提高了望江挑花的藝術(shù)性與技術(shù)性。這種主要由特定針法造就的正反成趣的雙面圖案，使得望江挑花的視覺趣味和藝術(shù)效果明顯不同于目前市面流行的十字繡。十字繡正面圖案精致優(yōu)美，但背面卻針腳零亂，成像效果差。而望江挑花簡單而又嚴(yán)密的針法有著正反成形的雙面造型表現(xiàn)能力。這是國內(nèi)其他挑花所沒有的獨(dú)特技藝，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。

望江挑花的圖案看似單薄實(shí)則精煉，可謂是古樸中寓高雅，簡陋中見大方。簡單概括的圖案，隱約可以看出古雅大氣的吳楚文化淵源和審美意蘊(yùn)，給我們以設(shè)計(jì)思維上的啟示。透過件件挑花制品，人們可以體會(huì)到挑花女們巧妙而又大膽的藝術(shù)構(gòu)思、細(xì)致而又美好的審美想象，令人嘆服。挑花圖案的造型精巧生動(dòng)，結(jié)構(gòu)布局對(duì)稱、均衡而又有局部的靈活變化。圖案大小、主次、簡繁的構(gòu)圖安排清晰明朗，詳略得當(dāng)；節(jié)奏與韻律的秩序美感強(qiáng)烈，畫面統(tǒng)一而有形態(tài)的變化，變化中又有形式的統(tǒng)一。不同主題和造型的圖案混合構(gòu)圖更是變幻多端、生動(dòng)有趣。這些挑花圖案世代流傳，并順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而產(chǎn)生不斷更新、豐富和完善。這些浸透了歷代挑花藝人汗水和匠心的挑花圖案資料，是民間藝術(shù)寶庫中珍貴的視覺文化遺產(chǎn)，也是今天望江挑花圖案設(shè)計(jì)和新產(chǎn)品開發(fā)的寶貴資源。

為了更好地理解、消化，闡釋、傳承望江挑花這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷代流傳下來的老挑花制品的搜集整理、分析研究工作。認(rèn)真總結(jié)并掌握針法特點(diǎn)、圖案特征以及審美意趣，從傳承的角度把握望江挑花的核心元素。并以此為基礎(chǔ)，在新挑花制品的設(shè)計(jì)中融入時(shí)尚流行的視覺元素和審美追求，推陳出新，使望江挑花獲得旺盛而持久的藝術(shù)生命力。

[1]朱勝甲. 望江挑花圖案與制品的對(duì)應(yīng)關(guān)系[J]. 科技信息：社科版，2011，(16)：401.

（責(zé)任編輯：王 璇）

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1008-9675（2016）05-0144-04

2016-07-01

朱勝甲（1970-），男，安徽六安人，安慶師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長，副教授，研究方向：會(huì)展設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)教育與實(shí)踐以及民間工藝美術(shù)研究。

①2013年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《淮河流域工藝美術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)研究》（13BG074）；安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《望江挑花的圖形創(chuàng)新與產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)用研究》（AHSKF09-10D66）。