■孫浩然
音樂教育對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性
■孫浩然
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國為迎接21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和國際激烈競爭的挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略決策。高等院校實(shí)施素質(zhì)教育,是社會(huì)對(duì)高等教育人才培養(yǎng)模式的迫切要求。素質(zhì)可理解為在人們的先天生理基礎(chǔ)上經(jīng)過后天教育及社會(huì)環(huán)境的影響、由知識(shí)的積累內(nèi)化而后形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理素質(zhì)。人的素質(zhì)包括以下幾個(gè)方面:思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)造性素質(zhì)等。其中,人們的思想道德素質(zhì)是根本,人文素質(zhì)是基礎(chǔ),業(yè)務(wù)素質(zhì)是本領(lǐng),身心素質(zhì)是本錢。素質(zhì)教育,要求受教育者不僅僅要學(xué)好本領(lǐng)、學(xué)會(huì)做事,而且要做一個(gè)品德高尚的人;不僅要知識(shí)廣博、技藝精湛,而且要做一個(gè)情趣高雅的人。
作為基礎(chǔ)的人文素質(zhì),其內(nèi)容豐富,包括文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。本文將就藝術(shù)教育中的音樂教育在提升大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要性作一探討和闡述。
美國著名教育家赫伯特·齊齊哈佩爾博士說:“學(xué)習(xí)音樂不僅是為了藝術(shù),為了娛樂,而且是為了訓(xùn)練頭腦,發(fā)展身心,在這方面音樂是非常重要的。音樂教育是提高大學(xué)生感知能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神的重要內(nèi)容和途徑之一。它對(duì)大學(xué)生的品德、智力、身心等素質(zhì)的形成,有著不可替代的重要作用。”作為一個(gè)正在大學(xué)學(xué)習(xí)音樂的當(dāng)代大學(xué)生,我對(duì)音樂教育在大學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的作用有著深切的體會(huì)。比如,通過合奏課訓(xùn)練,極大地增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、不畏艱難的進(jìn)取精神。同時(shí),在培養(yǎng)我們的審美能力、想象力、創(chuàng)造力等方面,也起到了積極的促進(jìn)作用。
在我國古代,“孔子以詩、書、禮、樂教弟子,蓋三千焉,身通六藝者,七十有二人(《史記》)。孔子所謂的“六藝”,是指禮、樂、射、御、書、數(shù)。由此可以看出,音樂在那個(gè)年代已是教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容。孔子認(rèn)為“興于詩,立于禮,成于樂”,“樂可以修內(nèi),禮可以修外”,“移風(fēng)易俗,莫善于樂”,孔子的音樂教育觀點(diǎn),對(duì)我國歷代的音樂思想的形成都產(chǎn)生了很大的影響。
古希臘的哲學(xué)家柏拉圖指出:“音樂教育比其他任何教育都重要”,他認(rèn)為音樂可以美化人的心靈。古希臘另一位哲學(xué)家認(rèn)為:“音樂卻能改變靈魂的品質(zhì),既然它具有這種力量,我們就一定用它來培養(yǎng)青少年一代”。我國在“五四”運(yùn)動(dòng)前后,蔡元培先生曾指出“五育并重”,“五育救國”的主張,積極推動(dòng)了我國藝術(shù)教育的發(fā)展。美育,也就是提高人們的審美教育,它通過人們對(duì)自然以及生活的藝術(shù)美的感受鑒賞,來表現(xiàn)、培養(yǎng)及創(chuàng)造人的審美能力。
可以看出,古今中外,盡管各個(gè)國家的國情不同以及音樂教育在各個(gè)歷史時(shí)期的作用也是不盡相同,但音樂教育作為實(shí)施美育的一個(gè)重要內(nèi)容,是無可置疑的。
作為一名高校學(xué)生,在學(xué)校民樂團(tuán)擔(dān)任演奏員,憑著對(duì)音樂的熱愛和執(zhí)著的追求,經(jīng)常參加樂團(tuán)的排練和演出活動(dòng)。結(jié)合自身在學(xué)校多年的音樂演奏、實(shí)踐經(jīng)歷和體會(huì),下面將著重探析音樂教育對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用。
我們民樂團(tuán)的學(xué)生來自不同年級(jí)和不同專業(yè),有著不同的年齡和性別,大家憑著對(duì)音樂的熱愛走到一起。我們憑借著不同的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)同樣的音樂作品有著自己獨(dú)特的理解,這對(duì)提高我們的音樂涵養(yǎng)起到相應(yīng)的促進(jìn)作用。樂團(tuán)是我們學(xué)生形成集體意識(shí)及為他人服務(wù)的基地,一個(gè)樂團(tuán)要維護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,其成員之間必須有共同的行為和準(zhǔn)則。同學(xué)們大部分是獨(dú)生子女,平時(shí)更多的習(xí)慣是他人為自己服務(wù)。而在樂團(tuán),需要大家團(tuán)結(jié)協(xié)作走在一起,需要一股凝聚力。在排練中的合作,同專業(yè)演奏不僅動(dòng)作要整齊,音準(zhǔn)要統(tǒng)一,在專業(yè)角度上要從嚴(yán)要求自己,而且還需互助友愛,每個(gè)演奏員都必須擺正個(gè)人與集體的關(guān)系,這就要求我們彼此之間必須相互合作,共同進(jìn)步,合奏才能真正完成??傊?,在樂團(tuán)里我們每人對(duì)集體都負(fù)有一種責(zé)任感、義務(wù)感和集體榮譽(yù)感。又比如,在樂隊(duì)排練中,我們不僅要用耳朵聽其他聲部的音樂,還要用心去感受音樂內(nèi)涵,這樣才能更好地塑造音樂形象,這樣演奏才能達(dá)到真正的完美。通過合奏課,極大地培養(yǎng)了我們的集體主義精神。因?yàn)椋献餍枰舜说哪?,演奏好一首合奏曲,需要全體演奏員的共同努力。音樂對(duì)大學(xué)生德育的培養(yǎng)
音樂是情感豐富的藝術(shù),鮮明生動(dòng)的音樂形象能夠培養(yǎng)人們的思想感情。音樂教育對(duì)德育的作用是通過優(yōu)美動(dòng)聽的音樂來產(chǎn)生的,音樂能給人帶來積極向上樂觀的態(tài)度以及開拓進(jìn)取的奮斗精神,昭示著人們崇高的思想和高尚的品格。它“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓人們在音樂訓(xùn)練中受到教育、陶冶情操。比如,在演奏《三門峽暢想曲》時(shí),演奏者不僅要了解樂曲什么地方應(yīng)該如何演奏,更重要的是要理解每一段落中作者要表現(xiàn)什么。如遼闊的引子、活躍的快板、抒情的中板、富有激情的小快板、尾聲等。從而使演奏者了解并體會(huì)到這首樂曲所要表達(dá)的內(nèi)容。如:水庫修建成了將給人們的生活帶來什么......樂曲豐富的內(nèi)涵,使我們的心靈受到極大的震動(dòng),增強(qiáng)了我們的自豪感和愛國熱情。這首作品是時(shí)代性的一支號(hào)角,表達(dá)了廣大人民群眾的心聲。而這一切,確是通過音樂演奏,促使我們這些學(xué)子對(duì)社會(huì)主義祖國溢滿了無限的熱愛之情。
我國民族音樂蘊(yùn)藏著民族文化的精髓,具有中國民族文化的獨(dú)特氣質(zhì)。如《江河水》《新婚別》《長城隨想》《漢宮秋月》,這些音樂作品本身具有民族特色,通過演奏這些作品,便會(huì)熟悉熱愛我們的民族音樂文化,并能深入地了解我國悠久的歷史,激發(fā)我們的民族自豪感。比如我們在演奏《田園春色》、廣東音樂《步步高》等樂曲時(shí),那積極向上的情緒,優(yōu)美的田園的風(fēng)光,均在一定程度上促進(jìn)了我們身心的發(fā)展,讓人們更好地健康成長。
在音樂演奏訓(xùn)練過程中,無疑會(huì)經(jīng)歷很多困難、坎坷、挫折。學(xué)習(xí)過程中,很多時(shí)間我們都是在練習(xí)枯燥的技巧中度過的。堅(jiān)持訓(xùn)練必須具有耐得住寂寞、受得起挫折打擊的堅(jiān)韌,久而久之,頑強(qiáng)的執(zhí)著勁兒才能逐漸形成。通過音樂訓(xùn)練培養(yǎng)了我們嚴(yán)謹(jǐn)、勤勉、謙遜以及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。2014年5月江蘇省第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)在南京拉開序幕,各種活動(dòng)都緊鑼密鼓的開展著,舉辦藝術(shù)展演的活動(dòng)是對(duì)我們大學(xué)生文化藝術(shù)水平的一次大檢閱,它為大學(xué)生提供了展現(xiàn)青春風(fēng)采以及精神風(fēng)貌的舞臺(tái)。平時(shí)在訓(xùn)練中我有一個(gè)夢想,就是在展演活動(dòng)中希望能取得好成績,這也同樣是我們樂團(tuán)每一位同學(xué)的夢,在追求夢想的過程中,遇到過很多困難,我認(rèn)為通過參加比賽,可以使自己得到磨煉。我把自己比作一把倚天劍,在制造過程中需要反復(fù)地在磨刀石上磨,在烈火中煉。在準(zhǔn)備過程中,訓(xùn)練非常辛苦,也得到了許多老師的指導(dǎo),這一個(gè)階段樂團(tuán)演奏水平進(jìn)步很快,這是“磨”的過程。比賽的演奏過程中我們?nèi)既σ愿?,全身心的投入,?jīng)受了專家、老師們最嚴(yán)酷的眼光的挑剔,接受了最苛刻的檢驗(yàn),當(dāng)時(shí),我們雖如“芒刺在背”,卻最大限度地激發(fā)了我們的潛能,這是我們得到“煉”的過程。經(jīng)過這樣的磨和練,我們脫穎而出,美夢成真,獲得了第一名。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”未來需要高素質(zhì)的人才,音樂教育能開發(fā)人們的潛力、增強(qiáng)人們的修養(yǎng),凈化人們的心靈、美化人們的生活,更重要的是挖掘人的潛力,幫助我們找到自我、挑戰(zhàn)自我、追逐夢想、實(shí)現(xiàn)夢想。我深深體會(huì)到,音樂教育極大地提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。