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      鄭州市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計初探趙越

      2016-11-20 20:41:21金雅慶
      藝術(shù)科技 2016年7期
      關(guān)鍵詞:公共交通人性化

      金雅慶

      摘 要:城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)是城市的基礎(chǔ)設(shè)施,是人們出行的重要保障。由于科學(xué)技術(shù)的不斷進步和互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計理念也相應(yīng)地發(fā)生了一些變化。筆者以鄭州市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計為例,根據(jù)現(xiàn)有問題探究優(yōu)化設(shè)計策略,力圖完善導(dǎo)視功能提升城市形象。

      關(guān)鍵詞:公共交通;導(dǎo)視設(shè)計;人性化

      1 城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)涵

      城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)是人們出行必不可少的行動指南,它出現(xiàn)在城市的各個角落。其中包括:城市道路、城市出入口(飛機場、火車站)、城市公交、城市地鐵等形成的有機統(tǒng)一的引導(dǎo)人們識別方向的指示系統(tǒng)。城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)代表著一個城市的發(fā)展水平,體現(xiàn)著一個城市的精神文明,是提高城市形象、打造城市品牌的重要因素。

      隨著科學(xué)技術(shù)、新媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了極大的變化。隨之而來的設(shè)計理念也從原來的圍繞“物”的設(shè)計思維,逐步轉(zhuǎn)化為以用戶為中心、滿足用戶需求、增強用戶體驗的設(shè)計思路。城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)需要適應(yīng)時代步伐,改變設(shè)計思維,優(yōu)化設(shè)計方法,創(chuàng)造以人為本,滿足市民需要,體現(xiàn)城市精神文明的城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)。

      2 鄭州市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)存問題分析

      鄭州市位于中部地區(qū),是全國重要的樞紐城市,同時又是中國人口大省的省會城市。如何提高人員流動效率,加快城市運轉(zhuǎn)速度,是每一位城市規(guī)劃師及設(shè)計師需要考慮的問題。城市公共交通導(dǎo)視設(shè)計,不僅能夠提高人們的出行效率,而且還能夠體現(xiàn)鄭州的城市內(nèi)涵,彰顯鄭州市獨特的中原歷史文化。但由于種種原因,鄭州市的公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)仍存在一些問題,不能夠給出行者帶來愉快的出行體驗。筆者經(jīng)過調(diào)研分析,總結(jié)有以下幾方面的問題:

      2.1 道路導(dǎo)視缺乏統(tǒng)一性

      目前,鄭州市的指示標牌在空間擺放上過于凌亂,形式上不夠統(tǒng)一,存在凌亂和不協(xié)調(diào)因素。公共交通導(dǎo)視不僅要與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)一致,其導(dǎo)視自身也要具有統(tǒng)一性。目前,鄭州采用“藍色為路,綠色為街”的道路指示牌,其目的是讓出行者分清南北東西走向。但在實際調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn),在路況復(fù)雜的地區(qū)并未嚴格按照道路方向設(shè)置不同顏色的導(dǎo)視牌。

      2.2 交通導(dǎo)視缺乏人性化

      第一,鄭州作為中國南北鐵路樞紐,鄭州火車站是全市人口密度最大,人流量最多的地方。鄭州站設(shè)有東、西兩個站臺,由于外地乘客不熟悉站內(nèi)環(huán)境,分不清導(dǎo)視標識,通常會出現(xiàn)東、西站臺走錯的情況。

      第二,鄭州市BRT公交采用的是專用站臺,但與周邊的普通公交車站臺相距甚遠,而BRT公交站臺周邊并沒有相關(guān)指引換乘的導(dǎo)視信息,致使乘客不能及時換乘。

      第三,鄭州市目前正在修地鐵與高架橋,使部分公交站受到影響,由于沒有及時更新導(dǎo)視信息,致使不常乘坐此趟車的乘客很難找到乘車位置。

      第四,地鐵外部導(dǎo)視僅設(shè)置在地鐵站旁,設(shè)置距離不夠,對于路況不熟的乘客來說不能有效地將其指引到達地鐵站。

      2.3 導(dǎo)視標識數(shù)量及分布不到位

      以鄭州二七廣場為例,二七廣場作為鄭州市的休閑娛樂文化中心,廣場四周并無鄭州市相關(guān)導(dǎo)視,缺乏城市交通地圖。完善廣場導(dǎo)視設(shè)計,不僅能使游客清楚自身所在的位置,明確出行方向,還能夠帶動周邊商業(yè)的發(fā)展。

      2.4 缺乏針對特殊人群的導(dǎo)視設(shè)計

      城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)是面向“全民”的,這其中包括老年人、殘障人士、孕婦、兒童等弱勢群體。目前,鄭州市公共交通系統(tǒng)在這方面僅僅停留在視覺的無障礙設(shè)施設(shè)計,并未從聽覺、觸覺方面考慮,缺乏感官導(dǎo)視。而日本和首爾的地鐵,采用音樂廣播形式,利用聽覺來實現(xiàn)對出行者的引導(dǎo),在提高了信息認知度的同時,不僅能給出行者帶來美好的體驗,還能宣傳當(dāng)?shù)匚幕?/p>

      2.5 缺乏交互性設(shè)計

      現(xiàn)在人們的出行往往依賴于互聯(lián)網(wǎng),使用智能地圖引導(dǎo)方向。在鄭州市城市導(dǎo)視設(shè)計當(dāng)中很少能看到交互性的設(shè)備,倘若在城市道路周邊和公交站點周圍設(shè)置電子地圖,想必可以大大提高城市的導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性與體驗性。

      3 城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計策略

      3.1 提高導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性

      城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)首先要滿足乘客基本的出行需要,充分考慮老人、孩子、婦女、殘疾人、盲人、聾啞人的特性。從以人為本的角度來說,保障弱勢群體出行更能夠體現(xiàn)一個城市的人文關(guān)懷及和諧程度。其次,在人流量較大的車站、廣場應(yīng)當(dāng)配備完善的導(dǎo)視系統(tǒng),并及時更新,保障市民出行。第三,夜間照明是必不可少的,要保證導(dǎo)視系統(tǒng)夜間的可視性。城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計要考慮人的因素、使用者的舒適度以及信息傳達的有效性,同時要滿足通用性準則,符合人體工程學(xué)。

      3.2 滿足乘客的情感訴求

      城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)不僅僅為乘客提供出行導(dǎo)向,更是一座城市精神文化的體現(xiàn),它能夠充分地傳達地域文化氣息,展現(xiàn)城市魅力與活力。地域文化是一個城市的精神沉淀,能夠反映出一個城市的歷史文化內(nèi)涵。只有把城市自身的文化特色和地域特點融入整體導(dǎo)視設(shè)計當(dāng)中,使出行者從中感受城市文化,才能給其以不一樣的體驗和感受。例如,倫敦交通系統(tǒng)中的倫敦地鐵和倫敦紅色巴士都已經(jīng)成為倫敦歷史的印記,在滿足乘客出行需求的同時,更是一種歷史的回望,一種情感的歸屬。鄭州BRT公交和地鐵都有自身獨具中原特色的導(dǎo)視系統(tǒng),要將其二者有機統(tǒng)一,創(chuàng)造城市交通生態(tài)系統(tǒng),打造城市交通形象名片,宣傳城市文化,提高城市品質(zhì)。

      3.3 創(chuàng)造多元化導(dǎo)視系統(tǒng)

      城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)可以通過多元化方式呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的導(dǎo)視牌固然是導(dǎo)視系統(tǒng)必要的展示方式,但除了利用傳統(tǒng)的懸掛、落地?zé)舻确绞酵猓€可以采用粘貼、彩繪等新型的設(shè)計方式。在墻面、玻璃、地面等地方用粘貼或彩繪的方式呈現(xiàn)導(dǎo)視,想必能更加吸引乘客的注意力。例如,香港的路面都是用黃色地面導(dǎo)視,清晰標注道路方向、行車道、左右標識等,這樣的地面方位導(dǎo)視能引起行人注意,又不會破壞環(huán)境空間的整體性,節(jié)約成本、易于維護。除了要在形式上注重多元化以外,也要創(chuàng)造體驗方式的多元化,開發(fā)觸覺、聽覺導(dǎo)視系統(tǒng)。例如,在公交車站牌處,增加語音播報功能,提前告知乘客即將到來的車次和路線;在公交車站牌處增添盲文,方便眼疾人士出行等。

      3.4 提升交互體驗

      在現(xiàn)代化城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,已不僅僅停留在解決基本導(dǎo)向問題的層面了,而是需要在形式上更加豐富新穎、設(shè)計上更具趣味性和互動性,使人們能夠通過“體驗”的方式來識別方向。在城市重要的商業(yè)區(qū)、換乘站、交通節(jié)點處增加交互導(dǎo)視設(shè)備,人們可以通過觸摸屏,展開平面地圖上的立體空間,了解距離、交通路徑,查詢機構(gòu)、景點等綜合信息。這樣基于交互媒體支撐下的城市交通導(dǎo)視系統(tǒng),消除了受眾的心理障礙,實現(xiàn)了體驗化設(shè)計,使人與設(shè)計之間不再有隔閡感,使導(dǎo)視系統(tǒng)更能體現(xiàn)出人文關(guān)懷和時代氣息。

      4 結(jié)語

      城市交通導(dǎo)視系統(tǒng)作為城市設(shè)計的一部分,不僅是促進城市對外形象的一個窗口,也是體現(xiàn)城市宜居性的重要方式。解決我們城市中交通導(dǎo)視系統(tǒng)存在的問題不能一蹴而就,無論是設(shè)計者還是管理者都要從文化的高度來看待它,并根據(jù)實際情況保證設(shè)計與規(guī)劃同時進行,真正做出以人為先,技術(shù)保障的城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)。

      參考文獻:

      [1] 戴力農(nóng).設(shè)計心理學(xué)[M].中國林業(yè)出版社,2014:13-14.

      [2] 鮑詩度.環(huán)境標識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計[M].中國建筑工業(yè)出版社,2007.

      [3] 陳晶.城市公共交通導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計研究[D].上海:東華大學(xué),2004.

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