金環(huán)的角色形象塑造

王婷

摘 要：中國(guó)歌劇塑造了眾多家喻戶曉、深入人心的音樂(lè)形象，其中大多以女性角色為主體。人物塑造的好壞決定了歌劇的成功與否，演唱者的再度創(chuàng)造賦予歌劇新的生命。本文選取中國(guó)歌劇《野火春風(fēng)斗古城》，結(jié)合自身實(shí)踐體會(huì)，以歌劇唱段《勝利時(shí)再聞花兒香》為例，詮釋金環(huán)女性角色的塑造，從創(chuàng)作背景、角色形象分析，深入探析角色唱段的演唱處理、舞臺(tái)表演。

關(guān)鍵詞：歌??；金環(huán)；塑造

1 歌劇《野火春風(fēng)斗古城》塑造角色的創(chuàng)作背景

1.1 時(shí)代背景

《野火春風(fēng)斗古城》是一部以冀中古城抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的作品，根據(jù)著名作家李英儒的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)改編，描述了共產(chǎn)黨地下工作者帶領(lǐng)人民群眾在敵占區(qū)與日偽軍展開(kāi)生死搏斗的故事?？傉栉鑸F(tuán)的創(chuàng)作者們?yōu)橛又袊?guó)人民解放軍建軍80周年和紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，把它搬上歌劇的舞臺(tái)。這是一部有力弘揚(yáng)我國(guó)自強(qiáng)不息民族精神的現(xiàn)代民族歌劇，繼承發(fā)展了傳統(tǒng)革命的歷史題材，順應(yīng)時(shí)代號(hào)召，富有積極的教育意義。作者們用現(xiàn)代人的視角深入挖掘抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的內(nèi)涵，弘揚(yáng)當(dāng)代社會(huì)所需的精神力量。

1.2 文化背景

這部歌劇緊繞抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主題思想，講述了1943年河北保定的一批中共地下黨工作者為了革命事業(yè)不計(jì)較個(gè)人得失，與敵人艱苦斗爭(zhēng)的曲折驚險(xiǎn)的故事。劇情以革命斗爭(zhēng)為主線發(fā)展，反映了“愛(ài)國(guó)主義思想”的主題。當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極艱難復(fù)雜的時(shí)期，共產(chǎn)黨派很多同志潛伏在敵占區(qū)，從事地下抗戰(zhàn)活動(dòng)，他們?yōu)楦锩氖聵I(yè)置自身生命于危險(xiǎn)之中，與敵人展開(kāi)艱苦的斗爭(zhēng)。

2 歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中女性角色金環(huán)的形象定位

金環(huán)是冀中古城里共產(chǎn)黨地下工作者中的接線人，自從古城淪陷母親被殺后，她對(duì)日軍充滿了仇恨。金環(huán)的性格倔強(qiáng)、潑辣、干練，行動(dòng)從不拖泥帶水，說(shuō)話犀利不饒人。她擁有英勇頑強(qiáng)、寧死不屈的革命意志和臨危不懼、疾惡如仇的民族精神，刻畫了共產(chǎn)黨人高大光輝、大義凜然的英雄形象。

3 金環(huán)的唱段《勝利時(shí)再聞花兒香》的演唱處理和舞臺(tái)表演

3.1 演唱分析

金環(huán)的形象是可歌可泣的女英雄，她代表革命者的身份和年齡，不能發(fā)出太過(guò)于柔美的音色，應(yīng)該要慷鏘有力、剛烈圓滿，演唱時(shí)力度要稍強(qiáng)。

“我家住在古城邊……傍晚家家起炊煙”迅速傳達(dá)鄉(xiāng)村平原人民美好生活的畫面感，充滿了對(duì)故土和家園生活的美好回憶，旋律安靜和平緩。其中每句的結(jié)尾字“邊”“園”“鞭”“煙”都是以“an”歸韻，演唱時(shí)聲音要清晰柔和、營(yíng)造出深邃回憶的感覺(jué)?！澳悄瓯R溝槍聲響……城墻上彈洞斑斑”，此段旋律雖然與第一段一樣，但情感與之前形成強(qiáng)烈的對(duì)比，傷心地訴說(shuō)著敵人打破了家鄉(xiāng)的美好安寧?！班l(xiāng)親們流血淚啊……我肩上的書(shū)包換成了槍桿”，這句喚醒了金環(huán)內(nèi)心深處的同胞情，其中“啊”字采用了滑音，用哭腔來(lái)表達(dá)更能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出金環(huán)的悲痛情緒，槍桿的“桿”字演唱速度突然增快，滿腔仇恨逐漸噴發(fā)，音樂(lè)旋律一下高漲，為后面所要表達(dá)的英雄主義做了鋪墊。“燕趙大地多豪杰……寧為玉碎不為瓦全”具有戲劇性的唱段，訴說(shuō)著英雄形象，用力量表達(dá)出內(nèi)心的英雄主義情懷，音樂(lè)此起彼伏，節(jié)奏豪放，展現(xiàn)了金環(huán)的果敢無(wú)畏和偉大的英雄主義氣勢(shì)，以及不懼怕死亡的革命戰(zhàn)士精神。其中“不為瓦全”要拉寬放慢，此段是一種滿懷激情的飽滿的大線條呼吸，聲音力度強(qiáng)，音色明亮高亢。到“要用血來(lái)還”時(shí)，是金環(huán)內(nèi)心仇恨的一個(gè)大宣泄，速度拉寬減慢，音樂(lè)旋律高漲，聲音要有戲劇性呼喊的爆發(fā)力，這里可以采取“欲強(qiáng)先弱”的方法，音色逐漸變得更加堅(jiān)實(shí)，把音樂(lè)推向了一個(gè)高潮。著名歌唱家孫麗英演唱這一段時(shí)，在她原有的民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)上，借鑒了戲曲的韻味風(fēng)格，韻味醇厚，音色淳樸高亢，更加符合金環(huán)可歌可泣女英雄的赤膽英姿。“再見(jiàn)了，我的故園黃花地……”，發(fā)展到此時(shí)，金環(huán)用頭簪刺向多田，惹怒了多田而被殺害，金環(huán)在槍聲后倒下，她視死如歸的靈魂站起高唱，金環(huán)在此懷揣的是對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍，簡(jiǎn)短的告別承載著金環(huán)巨大的悲痛，她恨不得再多看一眼家鄉(xiāng)的土地和天空。旋律以自由放緩的形式來(lái)體現(xiàn)金環(huán)的內(nèi)心，暗涌著金環(huán)對(duì)于生命本能的眷戀。演唱“再見(jiàn)了”時(shí)，聲音要高亢而流暢，“碧云天”要用微弱的聲音展示金環(huán)在壓抑內(nèi)心不舍難過(guò)的情緒。“勝利時(shí)再聞花兒香……還我中華好河山”，此段金環(huán)表達(dá)對(duì)自己對(duì)革命充滿信心，旋律舒緩平穩(wěn)，聲音微弱柔和。此時(shí)金環(huán)帶有太多的不舍，多希望能看到勝利的美好畫面，最后一句“還我中華好河山”，金環(huán)的情緒突然高漲，聲音堅(jiān)定有力量，“好河山”這幾個(gè)高音開(kāi)口就要直接到位，表現(xiàn)金環(huán)堅(jiān)定革命必勝的信念，最后采用一強(qiáng)到底的收尾且收音要干脆，音色堅(jiān)實(shí)飽滿，高亢有力，情感的抒發(fā)達(dá)到最高潮，將音樂(lè)推向了一個(gè)輝煌的終結(jié)。

3.2 舞臺(tái)表演

金環(huán)這個(gè)唱段是她復(fù)雜內(nèi)心的一個(gè)過(guò)程，她成穩(wěn)干練成熟，前奏一開(kāi)始就要有精氣神，眼神和站姿都要充滿豪情壯志，且眼神要始終保持堅(jiān)毅。演唱第一段，眼神要放得很遠(yuǎn)，好像在張望的感覺(jué)，讓人完全深陷在過(guò)去美好生活的回憶里，雙手配合著歌詞，動(dòng)作要舒展，表情要帶留戀和渴望，仿佛又回到了昔日的美好時(shí)光?！澳悄瓯R溝……爹娘他死得慘”眼神要凝視，表情充滿了痛苦。“鄉(xiāng)親們流血淚……我肩上的書(shū)包換成了槍桿”降低眼神的凝望，表現(xiàn)出了家破人亡的痛苦。唱到“換成了槍桿”時(shí)，握起拳頭，表明內(nèi)心跟敵人拼到底的堅(jiān)定決心和對(duì)敵人憤恨的心情，面對(duì)敵人的威脅，表情坦然且從容，表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人大無(wú)畏精神?！把嘹w大地……寧為玉碎不為瓦全”這里的表情是大義凜然的，眼神充滿了剛毅無(wú)畏，從傷痛變激憤難平，手勢(shì)要豪邁大氣?？彀宀糠质墙瓠h(huán)在痛斥敵人罪行，滿滿的藐視和仇恨敵人的情緒從眼神中迸發(fā)而出，真切地表現(xiàn)出內(nèi)心的憤恨之情?！霸僖?jiàn)了”流露出對(duì)家園的留戀，讓人感覺(jué)到她的依戀和不舍，唱到“黃花地”時(shí)，看著地面，手輕輕從身體中央像兩邊伸展，滴滴點(diǎn)點(diǎn)全是不舍的依戀，“碧云天”看著天空，手也隨著眼神像天空方向蔓延?！皠倮麜r(shí)再聞花兒香”頭微低，似乎在聞花兒的香味，品嘗到了勝利的甜味?！斑€我中華好河山”，表情堅(jiān)毅，昂首挺胸，目光堅(jiān)定，特別是在演唱最后一句高音的時(shí)候，眼神要放出希望的光芒，更加堅(jiān)毅，勝利在望，流露出對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。從回憶到悲痛，再到憤恨，隨之是依戀不舍，最后抱著革命必勝的信念釋放，隨著心情的轉(zhuǎn)換，表情眼神和身體的動(dòng)態(tài)也要變化。

綜上所述，中國(guó)民族歌劇關(guān)注女性的生存狀態(tài)和歷史命運(yùn)是一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中金環(huán)的形象表現(xiàn)出了女性作為弱勢(shì)群體的自我覺(jué)醒和解放，她代表著一個(gè)階級(jí)和一個(gè)時(shí)代，讓人崇拜，令人奮進(jìn)，是中國(guó)民族精神的樣板，對(duì)于任何時(shí)代人們的人生觀、價(jià)值觀、審美觀都起到了積極的教育作用。

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