形象思維訓(xùn)練的意義培養(yǎng)的方法

金靜蒙

形象思維是一種基本的思維類型，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言，豐富語言的積累。我們都很清楚，要想讓學(xué)生正確運(yùn)用語言文字，只有在頭腦中形成這些文字所表示的具體形象——表象，才能促進(jìn)正確認(rèn)識的形成。形象思維和語文教學(xué)有著十分密切的關(guān)系，它在語文教學(xué)中意義重大。

一、加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練的意義

1.加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練有助于大腦的均衡發(fā)育。

現(xiàn)代腦科學(xué)研究表明，人的左右腦結(jié)構(gòu)功能不同，左腦主要掌管抽象思維，右腦主要掌管形象思維，同時(shí)二者可以優(yōu)勢互補(bǔ)，功能代償。美國心理學(xué)家奧斯丁研究發(fā)現(xiàn)：如果把右腦調(diào)動(dòng)起來，并且與左腦合作，會(huì)使大腦的總能力和總效應(yīng)增加5倍甚至10倍。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)片面注重問題分析和邏輯推理的“左腦思維”，而忽視了注重情感、藝術(shù)和形象感受的“右腦思維”，造成人為的“劣勢半球”。因此，如何走出教育的這種誤區(qū)，使我們的教學(xué)，特別是小學(xué)語文教學(xué)真正有助于兒童的左右腦平衡發(fā)展，筆者認(rèn)為一個(gè)行之有效有效的辦法就是加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練。

2.加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練有助于人的全面發(fā)展。

現(xiàn)在社會(huì)呼吁教育應(yīng)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，其目的就是為了全面提高學(xué)生素質(zhì)，提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)。語文作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，在教學(xué)過程中注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而創(chuàng)新精神最重要的是思維的創(chuàng)新。語文教學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新教育當(dāng)然不是創(chuàng)新文字和創(chuàng)造全新形象，而是指學(xué)生在扎實(shí)掌握語文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，閱讀文章有自己獨(dú)特的領(lǐng)悟，所寫的作文能夠打破常規(guī)，形成自己獨(dú)特的構(gòu)思和文筆技巧。而這一切，都必須依賴于學(xué)生有與眾不同的思維方式。研究表明，學(xué)生在幼兒時(shí)期，形象思維較發(fā)達(dá)，隨著年齡增長，學(xué)生的邏輯思維發(fā)展較多較快，但邏輯思維不是取代形象思維，只是更優(yōu)化發(fā)展而已。而語文教育恰恰是要借助形象進(jìn)行思維的。因此，在語文教學(xué)中有意強(qiáng)化形象思維訓(xùn)練是十分必要的。其次，我們知道形象思維是先于語言發(fā)展的，形象思維越發(fā)達(dá)，語言也越能得到發(fā)展，而語言的發(fā)展同樣對形象思維的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。可見，形象思維的開發(fā)和訓(xùn)練是一系列智力活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，它為孩子將來的全面發(fā)展鋪好了第一塊基石。

3.加強(qiáng)形象思維訓(xùn)練有助于語感的培養(yǎng)。

語感是指對語言文字的敏銳感知和迅速領(lǐng)悟的能力，是對語言文字直覺的、整體的把握，是構(gòu)成一個(gè)人語文素質(zhì)的核心因素。呂叔湘曾說“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”形象思維是訓(xùn)練學(xué)生語感的關(guān)鍵。在教學(xué)實(shí)踐中，如果能借助好形象思維理論這把鑰匙，把發(fā)展學(xué)生的形象思維與訓(xùn)練語感交融，以其為橋梁及突破口，就能全面開發(fā)學(xué)生的大腦潛力，有效地發(fā)展學(xué)生的能力。另外，進(jìn)行形象思維訓(xùn)練符合學(xué)習(xí)語言文字的規(guī)律。從一定意義上講，每個(gè)漢字都是事物形象的結(jié)晶體。比如看到“太陽”這兩個(gè)字，就讓人感觸到熱和力，望見“月亮”，眼前就會(huì)閃著清麗的光輝?！靶Α弊至钊藲g快，“哭”字一看就像流淚。可以這么說，由于中華民族語言文字的意象性、使其具有調(diào)動(dòng)感覺、知覺、聯(lián)想、想象、情感審美等因素的內(nèi)在功能。而這些因素正是進(jìn)行形象思維的條件，也是學(xué)習(xí)語言文字的條件。

二、形象思維訓(xùn)練的方法

1.在閱讀教學(xué)中，豐富情感，訓(xùn)練形象思維。

情感是形象思維不可分割的重要組成部分，情感與形象是密切聯(lián)系在一起的。尤其是藝術(shù)形象的感情色彩越強(qiáng)烈，就越撥動(dòng)了學(xué)生的心弦。那么，教師在教學(xué)過程中就要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，善于把“白紙上的黑字”轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中活生生的形象，并把這些形象在頭腦中清晰地保存積累起來，這就是在培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

例如《金色的魚鉤》一文中，當(dāng)學(xué)生讀到“走近一看，??！我不由得呆住了，他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭。嚼了一會(huì)，就皺緊眉頭硬咽下去”時(shí)，教師著重引導(dǎo)學(xué)生感受“硬咽”這個(gè)詞，有的學(xué)生忍不住流下眼淚，老班長是那樣堅(jiān)強(qiáng)，吃草根和魚骨頭是多么困難和痛苦啊，可老班長卻從來不吃魚。在這樣艱難的環(huán)境中，老班長時(shí)刻想著黨交給他的任務(wù)，一心一意照顧好三個(gè)病號，老班長多么忠于黨的事業(yè)??！學(xué)生正是通過這種感性的學(xué)習(xí)方式，讀出了“硬咽”這個(gè)詞的艱難，使老班長的光輝形象融化為學(xué)生的血肉，深入到學(xué)生的骨髓，成為學(xué)生精神世界中的又一個(gè)鮮活的元素。

2.在綜合實(shí)踐中，積累表象，訓(xùn)練形象思維。

表象是當(dāng)前沒有作用于感覺器官的對象和現(xiàn)象在頭腦里產(chǎn)生的映像。它既是以直觀的形象來反映現(xiàn)實(shí)，又具有一定的概括性，是形象思維借以進(jìn)行的“細(xì)胞”?？梢哉f沒有表象，就沒有形象思維。表象越豐富、越深刻，形象思維的基礎(chǔ)就越堅(jiān)實(shí)、越牢固。沒有豐富表象儲(chǔ)存的大腦，就像是干涸的池塘，是沒有任何生命力的。

絢麗多彩的實(shí)際生活，為學(xué)生提供了語文表象的信息源。教師在教學(xué)中，要充分利用語文綜合實(shí)踐課由課內(nèi)向課外延伸，由校內(nèi)向校外延伸的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子深入生活，調(diào)動(dòng)他們的聽覺和視覺，記住各種各樣的“畫面”。比如到大自然環(huán)抱中，記住春天那柳條上探出頭來的芽苞，那泥土中躍躍欲出的小草，還有霧、風(fēng)、樹、花的特點(diǎn)；記住秋天似火紅葉，落葉飛舞，桂花飄香，菊花怒放，大雁南飛等獨(dú)特景致；觀潮時(shí)，記住那似千軍萬馬的浪潮齊頭并進(jìn)的壯美；看日出時(shí)，記住黎明的一抹曙光；游邊城小鎮(zhèn)，記住那石板小巷、低檐草房，還有天井中曬太陽的老太太和磨剪子賣湯圓的悠長叫賣……通過觀察、實(shí)踐，讓一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的生活原型儲(chǔ)存在孩子的腦海中，以此豐富表象寶庫。

總之，形象思維在語文教學(xué)中的意義重大，教學(xué)中必須發(fā)展學(xué)生的形象思維。另一方面，在注重發(fā)展學(xué)生形象思維的同時(shí)，也要注意發(fā)展抽象思維，使兩者相互依存，相互促進(jìn)，從而不斷提升學(xué)生的思維品質(zhì)。