高校文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)

朱格里　李菲菲

摘 要：現(xiàn)如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步以及科技的不斷發(fā)展，人們的生活水平正在不斷提高，社會(huì)的快速發(fā)展對高校人才的供給提出了更高的要求，而課程的不斷改革也使得我們更加注意對于學(xué)生文化素養(yǎng)的教育建設(shè)。視覺識別系統(tǒng)，現(xiàn)如今已經(jīng)成為高效文化建設(shè)當(dāng)中體現(xiàn)學(xué)校文化的重要表現(xiàn)，高校文化與視覺表相輔相成，缺一不可。那么，如何才能過使得高校視覺識別系統(tǒng)得到更好的豐富，并使得高效視覺識別系統(tǒng)能夠更好地反映高校文化，已經(jīng)成為目前眾多高校都在盡力解決的重要課題。本文從實(shí)際出發(fā)，分析了國內(nèi)外高校視覺識別系統(tǒng)，并提出了對高校文化建設(shè)的創(chuàng)新措施。

關(guān)鍵詞：高校文化建設(shè)；視覺識別；設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

1 視覺識別系統(tǒng)的定義以及作用

視覺識別系統(tǒng)，是將抽象的概念以具體的方式展現(xiàn)出來。現(xiàn)如今，視覺識別系統(tǒng)已經(jīng)廣泛應(yīng)用在了高校文化建設(shè)、企業(yè)理念等許多方面。它是CIS中與人們聯(lián)系最密切技術(shù)，與BI、MI系統(tǒng)不同，其本質(zhì)是對上述二者的視覺表現(xiàn)。

早在原始社會(huì)時(shí)期，視覺識別系統(tǒng)其實(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了，部落圖騰、服飾搭配，都是視覺識別系統(tǒng)最為古老的體現(xiàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，視覺識別系統(tǒng)便逐漸運(yùn)用在了各個(gè)行業(yè)當(dāng)中。1914年，德國導(dǎo)入了形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)；而在四十年后，美國成功在計(jì)算機(jī)當(dāng)中導(dǎo)入視覺識別系統(tǒng)，更被認(rèn)為是品牌設(shè)計(jì)的開端；日本結(jié)合自身情況，形成了具有日本特色的CIS模式；而在我國，藝術(shù)院校最先引入了視覺識別系統(tǒng)，此后隨著社會(huì)需求量的不斷增加，視覺識別系統(tǒng)在我國得到了越來越多的關(guān)注。

2 高等院校視覺識別系統(tǒng)的國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀

對于企業(yè)來講，視覺識別系統(tǒng)是需要建立在利益上的，因此，針對企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)發(fā)展迅速。而相對于企業(yè)來講，高校視覺識別系統(tǒng)的發(fā)展則較為緩慢，傳統(tǒng)的高校推廣以校徽為主，且高校視覺識別系統(tǒng)與高校利益并沒有任何直接的關(guān)系，因此一直發(fā)展緩慢。

如今，我國的各大高校對于視覺識別系統(tǒng)重視力度正在不斷加強(qiáng)，許多百年老校，視覺語言陳舊，難以滿足時(shí)代的需求。此外，還有很多高校的視覺識別系統(tǒng)并不成熟，甚至根本沒有視覺識別系統(tǒng)，這都使得我國的高校視覺識別系統(tǒng)的發(fā)展受到了一定的阻礙。

2.2 國外發(fā)展現(xiàn)狀

與國內(nèi)相比較我們可以發(fā)現(xiàn)，國外的高校視覺識別系統(tǒng)發(fā)展較快，同時(shí)也擁有著十分完善的視覺識別系統(tǒng)體系。許多高校，在擁有足夠的教學(xué)實(shí)力之后，就希望學(xué)校能夠受到更多人的了解，希望提升自身的知名度，這個(gè)時(shí)候就需要進(jìn)行推廣。國外的許多高校，都會(huì)分階段的對自身的視覺識別系統(tǒng)進(jìn)行更新，常有高校舍棄了百年以來的傳統(tǒng)LOGO，但并不是完全拋棄，而是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，突出時(shí)代發(fā)展的痕跡，這對于推動(dòng)高校視覺識別系統(tǒng)的發(fā)展有著十分有利的作用。

3 高校文化的解讀需要視覺識別系統(tǒng)的概括和表現(xiàn)

高校文化并是一種具體的事物，不是圖形、語言、文字，而是一種意識形態(tài)，是一種文化觀念、行為模式等多種元素的結(jié)合體，高校文化是內(nèi)在的。而視覺識別系統(tǒng)則可以將抽象化的高校文化利用具象化的表現(xiàn)手法，將其外現(xiàn)展現(xiàn)出來，并形成一定的系統(tǒng)，使得公眾能夠感受到高校文化的存在，并能夠認(rèn)知、識別高校文化。

好的視覺識別系統(tǒng)一方面能夠?qū)Ω咝Ｎ幕M(jìn)行準(zhǔn)確的傳播，使得學(xué)校的魅力得到良好的展現(xiàn)，另一方面還能夠使得學(xué)校的內(nèi)涵得到提升，是建設(shè)、推廣、傳播高校文化的重要手段。

第一，對高校文化來講，視覺識別系統(tǒng)有著強(qiáng)烈的導(dǎo)向以及輻射性，能夠使得學(xué)校的品牌價(jià)值得到極大的提升，對于教育者以及受教育者對于高效文化、理念的接受，有著潛移默化的作用，并能夠影響二者的行為模式。

第二，利用視覺系統(tǒng)，能夠使得高校文化得到更快的傳播以及滲透速度，并形成以高校文化為核心的特定文化圈，形成獨(dú)特的凝聚力。

第三，現(xiàn)如今，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷提升，信息化已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ?、工作過程當(dāng)中的重要發(fā)展趨勢。因此，視覺系統(tǒng)的運(yùn)用，對于梳理學(xué)校形象、擴(kuò)大知名度意義非凡。

4 高校文化底蘊(yùn)是視覺識別系統(tǒng)建立的根基

想要建立良好的視覺識別系統(tǒng)，就需要“言之有物”，也就是說必須拿出讓人信服的具體內(nèi)容，這就要求視覺識別系統(tǒng)的簡歷不能離開高效文化的積累，如果只是單純地追求視覺上的效果，則會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)內(nèi)容難以立足。在視覺識別系統(tǒng)當(dāng)中，高校文化的發(fā)展以及構(gòu)建使其最為重要的根基。

美國哈佛大學(xué)的?；赵O(shè)計(jì)，其標(biāo)志設(shè)計(jì)成了三本書的樣式，在這三本書當(dāng)中，有兩本書向上，還有一本書向下，這三本書的關(guān)系象征著理性與其實(shí)，“VE”“RI”樣式的字母印刻上在民安兩本書當(dāng)中，而“TAS”則印刻在向下的書中，這寫字母組合起來，就是“VERITAS”，也就是拉丁語當(dāng)中的“真理”，這個(gè)標(biāo)志的含義，是希望學(xué)生能過與真理唯有，不僅要在學(xué)校當(dāng)中學(xué)到知識，更要帶著批判的眼光勇于開拓。同時(shí)，表示上的字母組合也貼合了美國哈佛大學(xué)的校訓(xùn)：與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。

5 高校文化的升華是系統(tǒng)發(fā)展的保障

高校文化建設(shè)是視覺系統(tǒng)的建立是相輔相成的，想要共同發(fā)展，就需要經(jīng)歷融合、發(fā)展、提升幾個(gè)階段。視覺識別系統(tǒng)需要文化發(fā)展的支持，而高校文化也需要借助系統(tǒng)才能夠有所體現(xiàn)、有所影響，因此外在于內(nèi)在的外化需要相互映襯，互相呼應(yīng)。

想要更好地改進(jìn)視覺識別系統(tǒng)，就需要學(xué)校能夠不斷地完善、創(chuàng)新自身的文化內(nèi)涵，在不斷建設(shè)的過程當(dāng)中形成系統(tǒng)的改觀，在系統(tǒng)當(dāng)中展現(xiàn)出高校不斷變化的文化內(nèi)涵，共同促進(jìn)學(xué)校整體形象的發(fā)展與提高。

1904年創(chuàng)辦的加拿大皇家路大學(xué)，是十分著名的高等學(xué)府，在加拿大更被譽(yù)為貴族學(xué)?！，F(xiàn)如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步以及科技的不斷發(fā)展，該學(xué)校也更換了全新的標(biāo)志，采用色彩與像素的方式組成了海特利堡的形象，而海特利堡正是加拿大皇家大學(xué)所在的海德里國家公園的重要標(biāo)志性建筑物，此外，圖形從像素到圖形的過度，在傳承文化的同時(shí)，（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）還提升了其文化內(nèi)涵。

6 視覺識別系統(tǒng)要有表現(xiàn)力以及創(chuàng)新性

就目前看來，我國的高校想要在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中有所突破還需要從以下兩個(gè)點(diǎn)著重入手：

6.1 準(zhǔn)確表達(dá)核心價(jià)值

高校文化是抽象的，是看不見也摸不著的一種精神元素，無法讓人直觀地感受到，因此，如何將高校文化從一種抽象的精神元素轉(zhuǎn)化為清晰的圖像，是目前我國高校文化建設(shè)當(dāng)中視覺識別系統(tǒng)需要解決的重要問題。

視覺系統(tǒng)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼归_程序，一般來講由以下幾個(gè)階段構(gòu)成：

第一，在對系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，應(yīng)了解高校文化，獲得設(shè)計(jì)的依據(jù)。例如學(xué)校的特色、歷史、規(guī)模、發(fā)展前景等等。

第二，在了解項(xiàng)目的基本情況之后，就需要對學(xué)校原有的視覺表現(xiàn)進(jìn)行研究，對于學(xué)校原有的視覺表現(xiàn)的優(yōu)缺點(diǎn)應(yīng)該進(jìn)行分析研究，并正確評價(jià)。除此之外，還應(yīng)該對比其他同類院校的視覺表現(xiàn)資料，還可以采用測試、采訪等方式進(jìn)行調(diào)查。在對高校的視覺表現(xiàn)調(diào)查過程當(dāng)中，其內(nèi)容包括表現(xiàn)形式、造型要素等許多方面，調(diào)查能夠幫助設(shè)計(jì)人員對視覺系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供清晰的思路以及參考。

第三，得到分析結(jié)果之后，就可以確定基本的設(shè)計(jì)方向，并將創(chuàng)意擴(kuò)展，確定多個(gè)方案。

第四，在完成上述階段之后，就可以計(jì)入設(shè)計(jì)階段當(dāng)中，在該階段當(dāng)中，要注意對高校文化進(jìn)行垂直發(fā)展，對于標(biāo)志的造型、字體、組合等元素，應(yīng)不斷地進(jìn)行修改，并作出多種方案進(jìn)行比較，最終找到最合適的方案。

第五，在確定初稿之后，應(yīng)對標(biāo)志進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整，保證標(biāo)志的準(zhǔn)確以及完整，并根據(jù)實(shí)際需求，展開其他元素的組合工作。

6.2 塑造高校文化形象

現(xiàn)如今，社會(huì)正在越來越重視視覺識別設(shè)計(jì)，尤其是在快消費(fèi)、多信息的今天，許多行業(yè)爭相建設(shè)視覺識別系統(tǒng)。但與此同時(shí)我們也應(yīng)該意識到，由于沒有嚴(yán)格的設(shè)計(jì)流程，因此出現(xiàn)了很多粗制濫造的設(shè)計(jì)，這些都使得視覺設(shè)計(jì)變得越來越同質(zhì)化，因此差異化就成為了塑造視覺形象的重點(diǎn)之一，也就是說，要通過對個(gè)性化形象的塑造，來提升企品牌價(jià)值。

想要塑造出有個(gè)性的識別系統(tǒng)，首先，應(yīng)注重文化的差異，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對學(xué)校的歷史、專業(yè)特色等進(jìn)行深入發(fā)掘，做到特點(diǎn)細(xì)分；其次，要根據(jù)學(xué)校文化的追求來找到差異化的目標(biāo)；再次，要保證設(shè)計(jì)圖形的獨(dú)特性，不斷深入開展繪制工作。差異化設(shè)計(jì)，是保證高校文化魅力的重要途徑。

7 學(xué)校的視覺識別系統(tǒng)要具有可擴(kuò)展性

現(xiàn)如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步以及科技的不斷發(fā)展， 社會(huì)產(chǎn)業(yè)正在日趨多樣化，傳統(tǒng)的視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)雖然能夠加深人們記憶，但同時(shí)也暴露出了自身不夠靈活的弱點(diǎn)，無法滿足信息快速、大量、多變等特點(diǎn)。因此有很多的設(shè)計(jì)者選擇采用多形態(tài)的方式來對主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得視覺設(shè)計(jì)當(dāng)中在共有元素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生組合變化，這就能夠突破傳統(tǒng)標(biāo)志的形象，使得內(nèi)容更加豐富，具有更強(qiáng)的擴(kuò)展性。

現(xiàn)如今，“多樣化”已經(jīng)成為品牌設(shè)計(jì)未來發(fā)展的重要趨勢，對未來視覺識別系統(tǒng)的研究意義重大。視覺識別系統(tǒng)決定了品牌的特征，如果單純的對這些元素做出規(guī)定，那么視覺識別將會(huì)一成不變，難以創(chuàng)新，面對社會(huì)的發(fā)展，視覺需要對學(xué)校的傳播方式等諸多因素做出準(zhǔn)確的預(yù)測，并在系統(tǒng)當(dāng)中進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而為傳播高校文化奠定基礎(chǔ)。

8 結(jié)語

如何才能夠在對視覺識別系統(tǒng)不推翻重建的基礎(chǔ)上，對其不斷豐富，并發(fā)展高校文化已經(jīng)成為高校文化建設(shè)當(dāng)中的重要課題，只有不斷創(chuàng)新才能夠塑造出深厚的內(nèi)涵?，F(xiàn)如今，高等教育正在隨著社會(huì)發(fā)展不斷改變，作為培養(yǎng)人才的場所，在高校當(dāng)中濃縮著大量的文化精華。因此，高校文化建設(shè)不僅十分重要，同樣也是任重而道遠(yuǎn)的。想要發(fā)展有特色、有內(nèi)涵的高校文化，高校就需要借助視覺識別系統(tǒng)的優(yōu)勢，幫助學(xué)校進(jìn)行推廣，因此可以說，視覺識別系統(tǒng)對于高校的雄性建設(shè)意義重大，而用這種方式來推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展、提高學(xué)校整體文化內(nèi)涵也是十分重要的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宮博序，趙璐，張陽.樂府文化傳媒公司品牌視覺識別系統(tǒng)[J].美苑，2015（S2）.

[2] 王佳.探析視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌的統(tǒng)一——華帝品牌形象設(shè)計(jì)分析[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（02）.

[3] 茅忠德.視覺識別系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)特征[J].裝飾，2016（01）.

作者簡介：朱格里（1984—），男，廣西玉林人，本科，辦公室副主任，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。